📓🖊📓🖊📓🖊📓🖊📓 ✨أولادی وَمَن تَحتَ الخَضراء کُلُّهُم فداءُ لأبی عَبدِاللهِ الحُسین علیه السلام✨ 🥀 در ماه عزای حسینی، ماه محرم الحرام۱۴۴۳ با معرفی قسمت جدیدی تحت عنوان: #مکتب_بانوی_بقیع_حضرت_خانم_ام_البنین در خدمت شما شیفتگان معارف حسینی هستیم. برآن شدیم به صورت روزانه در کنار شما گرامیان به تبیین مکتب نورانی بانوی بقیع، حضرت خانم ام البنین (سلام الله علیها) پرداخته‌ و حقیقت فدایی شدن برای اباعبدالله الحسین (علیه السلام ) را از محضر مبارک ایشان بیاموزیم. انشاءالله دوستان نیز با تدبر در این مطالب و نشر آن حظ کافی از این محرم را ببرند. 🏴همراه ما باشید 📓🖊️📓🖊️📓🖊️📓🖊️📓

1⃣ا◼️🏳◼️🏳◼️🏳◼️🏳◼️ #مکتب_بانوی‌‌بقیع_حضرت‌خانم_ام‌البنین‌سلام‌الله‌‌علیها #اولادی_و_من_تحت_الخضراء_کلهم_فداء_لأبی_عبدالله 🔳 آغاز: ⬅️از ازل، دنیا صحنه ابتلا و امتحان انسانها آفریده شده است و ماییم عبادالرحمان که در گرماگرم وقایع باید راه بشناسیم و بنماییم و جلو رویم تا قله آنچه او تقدیر فرموده است. در این میانه آنچه از حقیقت توحید بود با ولایت به خلق رسید و ولایت امیرالمومنین در اوج اهمیت است. جمیع خلق با ولایت ایشان امتحان می شوند تا هر عبد و بنده ای، نشان دهد که چگونه و به چه میزان، در مقابل امر مولای خویش تسلیم و خاضع است. ⚜ حضرت رسول الله (صلی الله علیه و آله) فرمودند: 🖌 قسم به آنکه جانم بدست اوست، هیچ پیامبری به نبوت نرسید، مگر بخاطر معرفت حضرت علی (علیه السلام) و اقرار به ولایت ما. ☑️ عظیم ترین صحنه و میدان آزمایش خلق بر ولایت امیرالمومنین، کربلای حضرت اباعبدالله الحسین (علیه السلام) بوده است؛ و مؤمنان به حضرت ابا عبدالله الحسین (علیه السلام) امتحان شده اند‌. ◀️ مبتلی شدن جمیع انبیای الهی به کربلای حضرت اباعبدالله الحسین (علیه السلام) در همین مسیر و جهت تعیین درجات قربشان به حق تعالی بوده است. ⚜ چنانچه حضرت قرآن در آیات شریفه سوره مبارکه جن، بیان می فرماید: ✨ و أَنَّا مِنَّا الْمُسْلِمُونَ وَ مِنَّا الْقاسِطُونَ فَمَنْ أَسْلَمَ فَأُولئِكَ تَحَرَّوْا رَشَدا ✨ وَ أَمَّا الْقاسِطُونَ فَكانُوا لِجَهَنَّمَ حَطَباً ✨ وَ أَنْ لَوِ اسْتَقامُوا عَلَى الطَّرِيقَةِ لَأَسْقَيْناهُمْ ماءً غَدَقاً ✨ لِنَفْتِنَهُمْ فِيهِ وَ مَنْ يُعْرِضْ عَنْ ذِكْرِ رَبِّهِ يَسْلُكْهُ عَذاباً صَعَداً ⚜ امام صادق به نقل از پدر بزرگوارشان(علیهما السلام)،‌ در تفسیر این آیات که در مقام بیان امتحان و آزمایش خلق است، فرمودند: 🖌 منظور از كسانی كه اسلام آوردند و تسلیم هستند، ‌یعنی اقرار به ولایت ما اهل بیت (علیهم السلام) دارند،‌ آنان هدایت شدگان نیکوی طریق اند. 🖌 و مقصود از طریق،‌ ولایت حضرت امیرالمومنین (علیه السلام) است که چنانچه بر آن ثابت قدم باقی ماندند، و استقامت ورزیدند، از عذب فرات (علم نورانی که جلای قلوب می باشد) به ایشان می نوشانیم. 🖌 برای اینکه میزان ثبات خلق در امر عظیم ولایت محرز شود، ایشان را با واقعه‌ی کربلای حضرت أبا عبدالله الحسین (علیه السلام) مورد امتحان و آزمایش قرار دادیم. ⏪ در این آیات شریفه، ذات اقدس الهی، طریق هدایت را تنها ولایت امیرالمومنین علی (علیه السلام) معرفی و ابتلا و امتحان در ثابت ماندن طریق ولایت را در «کربلاء» معرفی می کند؛ ⬇️ ادامه ◼️🏳◼️🏳◼️🏳◼️🏳◼️

ا◼️🏳◼️🏳◼️🏳◼️🏳◼️ #مکتب_بانوی‌‌بقیع_حضرت‌خانم_ام‌البنین‌سلام‌الله‌‌علیها #اولادی_و_من_تحت_الخضراء_کلهم_فداء_لأبی_عبدالله ☑️ کربلای حضرت اباعبدالله الحسین (علیه السلام) میدانی است که مردم در صراط مستقیم ولایت، امتحان می شوند. چه آنکه دشمنان آل الله هم علنی اعلام میکردند که با بغض پدرت علی به جنگ با تو آمدیم. ⚜ واقعۀ کربلا بزرگترین میدان ابتلاء در اسلام و مسیر ولایت و امتحان عبادالله و مشخص شدن مراتب آنان است. ✨ لَقَدْ عَظُمَتِ الرَّزِيَّةُ وَ جَلَّتْ وَ عَظُمَتِ الْمُصِيبَةُ بِكَ عَلَيْنَا وَ عَلَى جَمِيعِ أَهْلِ الْإِسْلَامِ وَ جَلَّتْ وَ عَظُمَتْ مُصِيبَتُكَ فِي السَّمَاوَاتِ عَلَى جَمِيعِ أَهْلِ السَّمَاوَات‏. ☑️ در این میدان سخت عبودیت، تنها کسانی می توانند سربلند خارج شوند که حل شدگان در فناء مولا باشند: ✨ الأرواح التي حلّت بفنائک 👈 اصحاب الحسین (علیهم السلام) اراده و هوائی نداشتند جز آنچه مولایشان اراده فرمود و نمونه و نظیری در تاریخ ندارند. ✔️ عدم وجود چنین أصحابي، علت ۲۵ سال صبر و سکوت امیر عالم (علیه السلام) شد که تیغی در گلو و خاری در چشمان مبارکشان بود و موجب پذیرش صلح امام حسن مجتبی (علیه السلام) با معاویه ملعون گردید. ⚜ کربلائیان، اصحابی شدند که مولایشان، حضرت اباعبدالله (عليه السلام) در فضیلت ایشان فرمودند: 🖋 فإني لا أعلم أصحابا أوفى، و لا خيرا من أصحابي، ولا أهل بيت أبر و أوصل من أهل بيتي، فجزاكم الله عني خيرا ... 🌟 سر سلسه این بهترین ها، سپهسالاری است که مقامش مورد غبطه جمیع آنان است و بر او اقتدا نموده اند. زیرا او به اکمل و اتم وجه، فدایی شدن بر حضرت ابا عبدالله الحسین (علیه السلام) را معنا کرده است. ✨ السَّلامُ عَلَی أبى الفَضلِ العَبّاسِ بنِ أمیرِ المُؤمِنینَ، المُواسى أخاهُ بِنَفسِهِ ⬅️ وجود مبارک عباس بن امیرالمؤمنین (علیهما السلام) در آغوش مادری پرورش یافتند؛ که از آغاز قدم نهادن در این دنیا، فدایی شدن برای مولای خویش را؛ به او آموخت. ☑️ بانوی بقیع، حضرت خانم ام البنین (سلام الله علیها)، در دامان خویش، عباسی می پروراند که اینگونه فدایی شدن برای مولایش را به منصه ظهور می رساند. ◻️ این فدایی شدن، زائیده مکتبی است که بنیانش را خانم ام البنین (سلام الله علیها) بنا نهاده اند که فرمودند: 💫 اولادی و من تحت الخضراء کلهم فداءا لابی عبدالله الحسین (علیه السلام) ↩️ این مکتبی است که اگر کسی بخواهد فدایی شدن برای مولایش امام حسین (علیه السلام) را فرا گیرد باید این مکتب را بشناسد و بیاموزد که آموزه های آن، قمری چون عباس بن امیرالمؤمنین (علیهما السلام)، به عالم معرفی می کند. ⬅️ این نسخه بی بدیلی است که بی بی ام البنین سلام الله علیها، آن را برای خلق عرضه نمودند و فدایی حسین شدن را معنا نمودند. ◻️ علت انتخاب و حضور خانم ام البنین (سلام الله علیها) به عنوان همسر در بيت امیرالمومنین و تعالیمی که این خاتون از محضر نورانی حضرت عقیله بنی هاشم زینب کبری (سلام الله علیها)، کسب نمودند، همه برهان واضح و دلیل آشکاری است بر شأن و جایگاه ویژه ای که ایشان در تبیین فداشدن خلق برای امام حسین (علیه السلام) دارند. ⏮ با بیان این مقدمه، در این ایام عزای حسینی، به تبیین مکتب نورانی بانوی بقیع پرداخته‌ تا حقیقت فدایی شدن برای اباعبدالله را از محضر مبارکشان بیاموزیم. لاحول و لا قوة إلا بالله العلي العظيم ◼️🏳◼️🏳◼️🏳◼️🏳◼️

🏴🏴🏴 #روز_هفتم #ویژه #محرم #زنان_عاشورایی شیر زنی شیفته اهلبیت (همسر حبیب بن مظاهر) حبیب بن مظاهر از اصحاب رسول خدا صلی الله علیه و آله و از یاران خاص علی علیه السلام و شخصیت های بزرگ کوفه به شمار می آمد. (درباره ایشان در کتاب بیشتر مطالعه بفرمایید) حبیب همسر مؤمن و متعهدی داشت که شیفته اهل بیت بود. وی به شدت دوست داشت که همسرش در رکاب امام شمشیر زده از آن حضرت دفاع کند و خودش نیز آماده هر نوع فداکاری در راه امام و آرمان هایش بود. با شهادت مسلم و وخیم شدن اوضاع کوفه، حبیب تلاش داشت تا کسی مخفی گاه و تصمیم او در ملحق شدن به سپاه امام حسین علیه السلام آگاه نشود، تا مبادا مانعی برای این کار پیش بیاید. امام حسین علیه السلام در بین راه مکه به سوی عراق نامه ای برای حبیب نوشت و با پیکی برای او فرستاد . حبیب نامه را گرفت و به نزد همسرش باز گشت. در آن نامه چنین نوشته بود: این نامه ای است از حسین فرزند علی بن ابی طالب به سوی مرد دانا حبیب بن مظاهر. تو خویشاوندی مرا با پیامبر می دانی و از هر کس ما را بهتر می شناسی. تو مرد بلند طبع و غیرت مندی هستی؛ پس در یاری ما کوتاهی نکن که در روز قیامت جدّم رسول خدا صلی الله علیه و آله پاداش تو را خواهد داد. او در برابر اقوام و کوفیان از ترس جاسوسان حکومت وانمود می کرد که قصدی برای یاری امام حسین علیه السلام ندارد و گفت: من پیر شده ام و از من کاری ساخته نیست. همسرش با شگفتی از او پرسید: گویا برای حضور در کربلا و یاری فرزند زهرا تمایل نداری ؟ حبیب که می خواست همسرش را آزمایش کند، گفت: آری. همسرش با گریه گفت: ای حبیب ! آیا سخن پیامبر را در شأن امام حسین فراموش کرده ای که فرمود: ولدایَ هذانِ سیّدا شبابِ أهلِ الجَنّةِ و هما إمامانِ قاما أو قعدا ... نامه امام حسین به تو رسیده و تو را به یاری می طلبد، آیا جواب مثبت نمی دهی ؟ حبیب گفت: ترس از آن دارم که بچه هایم یتیم شوند و تو بیوه گردی. همسرش گفت: ما به بانوان، دختران و یتیمان بنی هاشم اقتدا می کنیم. خداوند ما را کافی است. حبیب وقتی که همسرش را از هر جهت آماده یافت، حقیقت را به او گفت و برایش دعای خیر کرد. هنگام حرکت، همسرش به او گفت: من در خواستی از تو دارم. حبیب گفت: چیست ؟ او گفت: وقتی به محضر امام حسین رسیدی دست و پاهایش را به نیابت از من ببوس و سلام مرا به او برسان. حبیب وقتی اخلاص و عشق همسرش را به اهل بیت دید خاطرش آرام شد و به وی گفت: همسرم آسوده باش، چشمت را روشن خواهم کرد و این ریش سفید را با خون گلویم رنگین خواهم کرد. خاطرت آرام باشد . حبیب به کربلا آمد و فرماندهی جناح چپ سپاه از سوی امام به وی واگذار شد و در روز عاشورا به شهادت رسید. کتاب نقش زنان در حماسه عاشورا، صص ۴۹-۵۴ @zananetamadonsaz

🏴🏴🏴 #روز_هشتم #ویژه #محرم #زنان_عاشورایی مادر عمرو بن جناده مادر عمرو بن جناده به ظاهر پیرزنی ضعیف و فرتوت بود، اما ایمان و روح بسیار بزرگی داشت. وی شیفته و دل باخته اهل بیت، به ویژه امام حسین علیه السلام بود. او زنی آگاه و با بصیرت بود که بر بسیاری از مردم زمان خود پیشی گرفت، به طوری که تکلیف خود را در برابر نهضت حسینی فهمید و به خوبی بدان عمل کرد. او به گونه ای مستقیم در حماسه کربلا شرکت کرد و با دشمنان جنگید و اگر دستور امام به باز گشت نبود، او نیز همانند همسر و فرزندش شربت شهادت می نوشید. این زن فداکار همراه همسر و فرزندش عمرو، از مکه به کاروان امام پیوستند. جنادة بن کعب در روز عاشورا پس از آن که شانزده نفر از دشمنان را به هلاکت رساند به شهادت رسید . پس از او پسر نوجوانش به نام عمرو بن جناده به دستور مادر لباس رزم پوشید و از امام اجازه میدان خواست. نوجوان گفت: مادرم این لباس را بر تنم پوشیده و مرا به یاری شما فرستاده است. او نیز به میدان رفت و اشعار حماسی زیر را فریاد کرد: أمیری حسینٌ و نِعمَ الأمیرُ سرورُ فُؤادِ البشیرِ النذیرِ علیٌّ و فاطِمَةُ والداه فهل تَعلمونَ له مِن نَظیرٍ له طلعةٌ مثلُ شَمسِ الضُحی له غُرّةٌ مَثلُ بَدرٌ منیرٍ اطاعت این نوجوان از مادرش را نباید صرفا از دیدگاه عاطفی و روابط نسبی توجیه و تحلیل کرد. او بحث امام و مأموم را طرح و خود را فردی پیرو امام معرفی می کند. وی برای حفظ جان حضرت خطر را به جان می خرد. او با دشمنان جنگید تا کشته شد. سرش را بریدند و به سوی خیمه ها انداختند. مادرش پس از پاک کردن خاک و خون از چهره اش، آن را به صورت مردی از دشمن زد که در آن نزدیکی بود و او را به هلاکت رساند و گفت: « آفرین ای فرزندم، نور چشمم و سرور قلبم !». سپس به سوی خیمه بازگشته و عمود خیمه را بر گرفت و فریاد زنان به سوی دشمن حمله کرد: أنا عجوزٌ فی النساءِ ضعیفة بالیةٌ خالیةٌ نَحیفة أَضرِبُکم بضربةٍ عنیفةٍ دون بنی فاطمةَ الشریفةِ من در میان زنان، پیری ضعیف و ناتوانم، نحیف و سال خورده. شما را با ضربتی شدید می زنم تا از فرزندان فاطمه دفاع کنم. او به سپاه عمر سعد حمله کرد و دو نفر از آنان را کشت . سپس امام او را به خیمه ها باز گرداند و برایش دعا کرد . کتاب نقش زنان در حماسه عاشورا، صص ۶۲-۶۶ @zananetamadonsaz

2⃣ا◼️🏳◼️🏳◼️🏳◼️🏳◼️ ا🏳◼️ ا◼️ #مکتب_بانوی‌‌بقیع_حضرت‌خانم_ام‌البنین‌سلام‌الله‌‌علیها #اولادی_و_من_تحت_الخضراء_کلهم_فداء_لأبی_عبدالله 🔲 مکتب حضرت ام البنین (سلام الله علیها)؛ تبیین فدایی شدن برای حضرت اباعبدالله الحسین (علیه السلام) 🌟 حضرت بی بی ام البنین (سلام الله علیها)، در بيت خانه امیرالمومنین، حقایق شریعت را از ایشان، امام حسن مجتبی، و حضرت عقیله بنی هاشم (سلام الله علیهم)، جرعه جرعه آموختند و در مکتب خویش، فدائیان حضرت اباعبدالله الحسین (علیه السلام) را تربیت نمودند. ⏪ آن کس که تعالیم این مکتب و هدف این آموزه ها، را فرا گیرد، برای فدا شدن برای حضرت اباعبدالله الحسین (علیه السلام)، مجاهدت و تلاش می‌کند. ✨ وَلاَ تَقْتُلُواْ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللّهُ إِلاَّ بِالحَقِّ وَ مَن قُتِلَ مَظْلُومًا فَقَدْ جَعَلْنَا لِوَلِيِّهِ سُلْطَانًا فَلاَ يُسْرِف فِّي الْقَتْلِ إِنَّهُ كَانَ مَنْصُورًا». ⚜ از امام جعفر صادق (علیه السلام) درباره این آیه‌ پرسیده شد؛ 🖌 فرمودند: این آیه شریفه درباره‌ی حضرت امام حسین (علیه السلام) نازل شده است. ☑️ آن وجود مبارک حقیقت معنای «ثار الله» است، یقینا اگر تمام مخلوقات زمین، مُهجه و خون خویش را خالصاً مخلصاً لِوَجه الله، فدای حضرت ارباب عالم کنند، هرگز در برابر عظمت ثار الله کاری نکرده اند و جمیع خون اهل الأرض هیچ گاه معادل ثارالله نیست. ✔️ مؤمنی که مراتب بندگی را طی می‌کند، آرزو دارد که‌ کاش جان و مال و اهل و فرزندان من به جای حضرت ثار الله، ابا عبد الله الحسین (علیه السلام)‌ قربانی می شدند. ✨ بِأَبِی أَنْتُمْ وَ أُمِّی وَ نَفْسِی وَ أَهْلِی وَ مَالِی وَ اسرتی ⏪ در مکتب حضرت بی بی ام البنین (سلام الله علیها) این مهم تبیین و تعلیم داده می شود. ◀️ آن زمان که بشیر خبر شهادت فرزندان بی بی ام البنین (سلام الله علیها) را به محضرشان می رساند، حضرت خانم ام البنین، سراسیمه و آشفته حال، سراغ از حضرت اباعبدالله الحسین (علیه السلام) می گیرند. ☑️ حضرت ام البنین (سلام الله علیها) آرزویشان بود که فرزندانشان فداء گردند؛ اما حضرت ابا عبد الله الحسین (علیه السلام) سالم باشند. 🔘 نقل شده است که در آن حال حضرت ام البنین (سلام الله علیها) می فرمایند: ◼️ اولادی و من تحت الخضراء کلهم فداءا لابی عبدالله الحسین (علیه السلام). ◻️ اولاد من و هر آنچه در زیر آسمان است، همه فدای حضرت ابا عبد الله الحسین (علیه السلام) باشند. ⬅️ این بیان، اشاره به مکتب تربیتی حضرت ام البنین (سلام الله علیها) دارد. ✅ این اولاد که خانم ام البنین (سلام الله علیها) از ایشان یاد می‌کنند، فرزندان حضرت امیرالمومنین علی (علیه السلام) هستند. 🔆 شیران بیشه اسد الله الغالب، که عباس بن امیرالمؤمنین (علیهما السلام) برترین ایشان است. این اولاد پس از فرزندان حضرت صدیقه کبری (سلام الله علیها) بر همه شرافت دارند. ⏪ بی بی ام البنین (سلام الله عليها) از خون ایشان گذشته و آرزوی فدایی شدن اولاد خویش در عوض جان و خون ابن فاطمة الزهراء، اباعبدالله الحسین (علیهما السلام) را دارند. و این حقیقتی است که ایشان را به حقیقة العبودیة نائل می کند. ◼️ 🏳◼️ ◼️🏳◼️🏳◼️🏳◼️🏳◼️

🏴🏴🏴 برای دسترسی به متن با جزئیات بیشتر و ذکر منابع این مبحث به کانال صحف مراجعه بفرمایید: @Sohouf التماس دعا

🏴🏴🏴 #روز_نهم #ویژه #محرم #زنان_عاشورایی امّ وهب نخستین زن شهید در کربلا یکی دیگر از زنان مؤمن و معتقد به اهل بیت علیهم السلام و از کسانی که در تقابل دین و دنیا و عقیده و عاطفه، دین و عقیده را برگزید و تا پای جان نیز در این راه پیش رفت، امّ وهب همسر عبدالله بن عمیر کلبی بود. عبیدالله بن زیاد که بر کوفه مسلط گردد، به سرعت برای جنگ با امام حسین علیه السلام آماده می شد و به همین دلیل محلی را در بیرون شهر کوفه به نام نخیله لشکرگاه خود ساخته بود وی گروه زیادی از مردان و جوانان کوفی و عشایر و قبایل مناطق گوناگون عراق را در آن جا گرد آورده بود و آنان را برای جنگ با امام سامان دهی می کرد .... مورخان نوشته اند: روزی عبد الله بن عمیر کلبی که اهل عراق و ساکن کوفه بود، برای اطلاع بیشتر از اوضاع به لشگرگاه کوفه ( نخیله ) رفت. وی سپاهیان ابن زیاد را دید که برای جنگ با امام حسین علیه السلام تجهیز می شدند تا به کربلا اعزام گردند. ... در همان لحظه تصمیم گرفت که هر چه زودتر به کاروان حسینی بپیوندد. ... او ماجرای نخیله و تصمیم خود را برای یاری امام اعلام کرد. ام وهب بسیار خوش حال شد و او را دراین راه تشویق کرده از وی خواست که او را نیز همراه خود ببرد. آن دو شبانه کوفه را ترک کرده خود را به امام رساندند. ... روز عاشورا و در هنگامه نبرد عبدالله بی اعتنا به جراحت ها بر دشمن می تاخت و در پاسخ تشویق های همسرش به دفاع از اهل بیت و امام حسین علیه السلام می گفت: إن تُنکرونی فأنا بنِ کِلبٍ حَسبی ببیتی فی علیم حسبی إنّی امروٌ ذو مرّة و غَضَبٍ و لستُ بالخوّارِ عند النکبِ إنّی زعیمٌ لک أمّ وَهبٍ بالطعنِ فیه مقدّما والضربِ ضَـربَ غــلامٍ مـؤمــنٍ بـالــرّبِّ اگر مرا نمی شناسید، بدانید که من از خاندان کلب هستم. نسب و تیره از « علیم » دارم. من مردی دارای استواری قدم و خشم و غضب می باشم. من آن نیستم که در موقع حوادث ناگوار سست و ناپایدار باشم. ای ام وهب من قول می دهم به تو که صادقانه با آن ها بجنگم و در نیزه و شمشیر زدن بر آن ها پیش دستی کنم و همانند انسانی که ایمان به خدا دارد با آنان بجنگم . امّ وهب ستون خیمه را بر داشت و به شوهرش ملحق شد، در حالی که می گفت: « پدر و مادرم به فدایت ! در راه پاکان نسل محمد صلی الله علیه و آله نبرد کن». عبدالله بازگشت که همسر خود را به خیمه و جمع زنان بازگرداند، اما او نمی پذیرفت و می گفت: من تورا رها نمی کنم تا همراه تو بمیرم. امام علیه السلام به سوی امّ وهب رفت و او را دعا کرده از وی خواست که به نزد زنان بازگردد، زیرا جنگ بر زنان واجب نیست. او پذیرفت و به خیمه بازگشت. ولی چون عبدالله به شهادت رسید، امّ وهب بالای سر عبداللّه رفت. آن گاه خاک و خون از سر و صورتش پاک کرد. با او چنین گفت: هنیأ لک الجنةُ، أَسألُ الله الذی رَزقَک الجّنةَ أن یُصحِبَنی معک؛ بهشت بر تو گوارا باد ! از خدا می خواهم که مرا همراه تو در بهشت قرار دهد. شمر که این منظره را تماشا می کرد، به غلام خود رستم دستور داد که با عمودی چوبین بر سر امّ وهب بکوبد. او نیز چنین کرد و سر آن زن را شکافته و او را به شهادت رساند . به این ترتیب، این دو انسان فدا کار و وفادار در کنار یک دیگر به شهادت رسیدند. کتاب نقش زنان در حماسه عاشورا، صص ۶۶-۶۹ @zananetamadonsaz

در کتاب های تاریخی و مقاتل در میان یاران امام حسین علیه السلام گاهی سخن از شخصیتی از خاندان کلب به میان می آید که همسر یا همسر و مادرش همراه او بوده است. این شخص همان گونه که ملاحظه کردید، گاهی به نام عبدالله بن عمیر کلبی و گاهی به نام وهب بن عبدالله بن حباب کلبی معرفی می شود. و نیز در برخی از کتاب های تاریخی از وهب دیگری نام برده شده است که وی و مادر و همسرش از مسیحیت به اسلام گرویده و همراه امام حسین علیه السلام به کربلا آمده اند. نقد و بررسی این اقوال را در کتاب بخوانید.

🏴🏴🏴 #روز_دهم #ویژه #محرم #زنان_عاشورایی خانواده مسلم بن عوسجه امّ خلف، همسر مسلم بن عوسجه نیز از زنانی بود که در حماسه عاشورا شرکت کرد. او همانند همسرش شیفته و دل باخته اهل بیت بود و در راه پیروی از امام و یاری نهضت آماده همه نوع فداکاری و جانبازی بود. پس از دگرگونی اوضاع کوفه و کشته شدن مسلم و هانی، مسلم بن عوسجه مدتی مخفی و سپس با اهل و عیال خود راهی کربلا شد. و در رکاب اباعبدالله به شهادت رسید. ... سید عطاء الله شافعی در کتاب روضة الاحباب آورده است که مسلم بن عوسجه را پسری بود. چون پدر را کشته دید، همانند شیر شرزه بر دمید. امام حسین او را از آهنگ خود باز داشت و فرمود: ای جوان ! پدرت شهید شده اگر تو کشته شوی پناه مادرت در این صحرا چه کسی باشد ؟ پسر مسلم خواست که برگردد، اما مادرش به شتاب خود را به او رساند و گفت: ای فرزند ! سلامت نفس را بر نصرت پسر پیامبر صلی الله علیه و آله اختیار می کنی ؟ هرگز از تو راضی نخواهم شد. پسر مسلم عنان بر تاخت و حمله گران افکند و مادر از قفایش فریاد همی کرد که ای پسر شاد باش که هم اکنون از دست ساقی کوثر سیراب خواهی شد. او مردانه همی کوشید تا پس از کشتن سی تن از مشرکان شربت شهادت نوشید. کوفیان سرش را بریدند و به سوی مادرش افکندند. مادر سر او را بر داشت و بوسید و چنان گریست که همه زنان حرم را به گریه انداخت. کتاب نقش زنان در حماسه عاشورا، صص ۷۶-۸۰ @zananetamadonsaz

3⃣ا◼️🏳◼️🏳◼️🏳◼️🏳◼️ ا🏳◼️ ا◼️ #مکتب_بانوی‌‌بقیع_حضرت‌خانم_ام‌البنین‌سلام‌الله‌‌علیها #اولادی_و_من_تحت_الخضراء_کلهم_فداء_لأبی_عبدالله ➖مقاله سوم (بخش ۱) ✨ حضرت ابا عبد الله الحسین (علیه السلام) برای هدایت خلق به سوی صراط مستقیم، مقام ولایت و خروج آنان از ظلمت جهالت، همه هستی، جان و مهجه قلب خویش را بذل فرمودند. ☑️ فدا شدن برای حضرت اباعبدالله (علیه السلام)، كمال عبد مومن است و همان عيد قربان و حج اكبر است. اين فدا شدن آموزگار دارد، مكتب دارد، تاريخ دارد. 🌟 بانويي مكرمه از نسل پاكان و شجاعان توسط امير عالم انتخاب شد، تا آموزگار مكتب فدا شدن و فدائي شدن براي حضرت اباعبدالله الحسين (علیه السلام) گردد. 🌟 حضرت خانم فاطمه أم البنین (سلام الله علیه) همسر حضرت امیرالمومنین (علیه السلام) و مادر چهار فرزند ایشان می باشند. ⚜ حضرت امیرالمومنین علی (علیه السلام) به عقیل می فرمایند: 🖌 برای همسری‌ام؛ بانویی از میان اعراب انتخاب کن که از نسل دلیرمردان عرب باشد و پسری جوانمرد و شجاع برایم به دنیا آورد. ↩️ علت انتخاب حضرت بی بی ام البنین سلام الله علیها، به عنوان‌ همسر مولا، ولادت جوانانی رشید شجاع و با شرافتی، بوده است. هر یک از آن اولاد، به تنهایی اسوه، الگو و مبیّن رشادت، نجابت، شرافت و جوانمردی بودند. ❇️ حضرت خانم ام البنین سلام الله علیها در مکتب تربیتی نورانی شان، بر همه خلق تبیین فرمودند که؛ ✨ اولادی و من تحت الخضراء کلهم فداء لابی عبدالله الحسین ⬅️ این بیان اهمیت و تاکید سخن را به مخاطبین می رساند. چرا که سخن از عمل و فعلی است که باید محقق شود: ⚡️ فداء لابی عبدالله الحسین علیه السلام ✔️ فعل و عملی که برای فرزندانم و خلقي که تحت الخضراء هستند، باید محقق شود، فدایی شدن برای حضرت اباعبدالله الحسین (علیه السلام) است و به قطع همه فدایی هستند و کمال در تحقق فدا شدن است. ⬇️ ادامه ◼️ 🏳◼️ ◼️🏳◼️🏳◼️🏳◼️🏳◼️

3⃣ا◼️🏳◼️🏳◼️🏳◼️🏳◼️ ا🏳◼️ ا◼️ #مکتب_بانوی‌‌بقیع_حضرت‌خانم_ام‌البنین‌سلام‌الله‌‌علیها #اولادی_و_من_تحت_الخضراء_کلهم_فداء_لأبی_عبدالله ➖مقاله سوم (بخش ۲) ⚡️حضرت ام البنین (سلام الله علیها) با بیان لفظ اولاد"ی" ؛ چهار فرزند خویش را به خود منسوب کرد؛ تا وجه تمایز ایشان را با فرزندان حضرت فاطمه (سلام الله علیها) نمایان کند. ⬅️ بی بی ام البنین (سلام الله علیها) به اذن ورود خویش بر بیت الفاطمه و خانه نورانی مولای عالَمِین (علیهما السلام)، مباهات می نمود، و فرزندان علی مرتضی (علیهم السلام) را در دامن خویش پرورش می داد. 🔅 اما در مکتب ایشان، عباس و برادرانش (سلام الله علیهم)، فرزندان ام البنین اند ☀️و حضرت اباعبدالله الحسین (علیه السلام) فرزند حضرت خانم فاطمه (سلام الله علیها) می باشند 👈 و لذا پسران ام البنین فدای پسر فاطمه (علیهما السلام). ☑️ این فدا شدن، نه لسانا بلکه قلبا باید ظهور یابد و حضرت ام البنین سلام الله علیها ابتدئاً خود، تمام ابعاد فداشدن را، عمل و تبیین نموده اند و بعد در قبال جوانان خویش چنین طلب و درخواستی دارند که همه فدای فرزند حضرت فاطمه! ⏪ زمانی که خبر شهادت چهار فرزندشان را به ایشان دادند. فرمودند: ◻️ ای بشیر! با این خبر ناگوار، بندهای دلم را پاره کردی. از حسین برایم خبر بده.... نباشد لحظه ای که پسرانم زنده باشند و حضرت حسین (علیه السلام)، قتیل کربلا باشد. همه باید فدای مولای خویش، حسین بن علی (علیهما السلام) شده باشند. ⏮ حضرت قمر بنی هاشم که در آغوش ام البنین (سلام الله علیها) پرورش می یابد بر خویش ننگ می‌داند که لحظه ای، بدون امام حسین (علیه السلام) در این عالم نفس بکشد و این عمل را به دور از آدابی می شناسد که تا کنون آموخته است و غیر از فدایی شدن برای حضرت اباعبدالله الحسین (علیه السلام)، نه دیده و نه شنیده است. ⚜ در شب عاشورا حضرت أبا عبد الله الحسین (علیه السلام) در خطبه ای بیعت خود را برداشتند و فرمودند: 🖌 اينک تاريكى شب شما را فرا گرفته است شبانه حركت كنيد و هر يک از شما دست يكى از خانواده مرا بگيرد و در تاريكى شب پراكنده شويد و مرا با اينان بگذاريد كه بجز من با كسى كارى ندارند. ⚜ ابتدا فرزند ام البنین، حضرت عباس، (سلام الله علیه) عرض کرد: 🖌 چرا چنين كنيم؟ براى اينكه پس از شما زنده بمانيم؟ خداوند هرگز چنين چيزى را به ما نشان ندهد. 🏴 بعد از آن همه برادران و فرزندان و بنی هاشم يک صدا از حضرت أبا الفضل (سلام الله علیه) متابعت کردند. ◼️ 🏳◼️ ◼️🏳◼️🏳◼️🏳◼️🏳◼️

🏴🏴🏴 #روز_یازدهم #ویژه #محرم #زنان_عاشورایی همسر علی بن مظاهر اسدی علی بن مظاهر اسدی، برادر حبیب بن مظاهر اسدی است که همراه حبیب به کربلا آمد. نام همسر علی بن مظاهر اسدی در کتاب های تاریخی نیامده است، ولی عمل او بیان گر آن است که وی دوستدار اهل بیت و از زنان شجاع و مسئولیت شناسی است که در حماسه کربلا حضور داشته است، به طوری که با همه وجود به نهضت حسینی یاری رسانده و با اهل بیت امام حسین علیه السلام همراهی و هم گامی کامل داشته است. در شب عاشورا پس از آن که امام با یاران خود سخن گفت و همه آن ها را مرخص کرد، همه آنان اظهار آمادگی و وفاداری کردند. آن گاه امام برای آنان دعا کرد و فرمود: هر کس که همسرش را همراه آورده است می تواند او را به قبیله بنی اسد برساند، زیرا من فردا کشته و بانوانم اسیر می گردند و من بر زنان شما از اسیری می ترسم. در تاریخ آمده است که علی بن مظاهر اسدی به خیمه همسرش آمد همسرش وقتی او را دید، گفت: امام برای شما خطبه خواند و اما در آخر همهمه ای بلند شد، نفهمیدم امام چه فرمودند. او پیام امام را در رساندن خانواده ها به بنی اسد اعلام کرد. همسرش گفت: تو چه می کنی ؟ گفت: برخیز تا تو را به نزد خویشانت ببرم. زن برآشفت واز شدت ناراحتی سرش را به عمود خیمه زد و به شوهرش گفت: به خدا سوگند ای فرزند مظاهر ! با من منصفانه رفتار نمی کنی. آیا می پسندی که دختران رسول خدا صلی الله علیه و آله اسیر شوند و من از اسیری در امان باشم ؟ آیا شایسته است که حجاب از سر زینب بردارند، گوشواره از گوش دختران زهرا بربایند و من در امان باشم ؟ آیا شایسته است تو نزد رسول خدا رو سفید باشی و من نزد فاطمه زهرا رو سیاه باشم ؟ به خدا سوگند ! شما با مردان مواسات دارید و آن ها را یاری می کنید و ما بانوان را. علی بن مظاهر با چشم گریان به سوی امام برگشت. امام پرسید: چرا گریانی ؟ عرض کرد: مولای من ! همسر اسدی من جز یاری و همراهی با شما را نمی پذیرد. امام علیه السلام گریه کرد و فرمود: خداوند به شما در راه یاری ما پاداش نیک عنایت کند . کتاب نقش زنان در حماسه عاشورا، صص ۸۰-۸۱ @zananetamadonsaz

🏴🏴🏴 #روز_دوازدهم #ویژه #محرم #زنان_عاشورایی تحلیلی بر عملکرد بانوان عاشورایی شناخت و تحلیل عملکرد زنان عاشورایی می تواند معیار و مقیاسی برای محک زدن قابلیت های خودمان در همراهی با امام و اهل بیت علیهم السلامباشد؛ به این معنا که اگر ما در آن زمان بودیم، آیا همانند آنان با اهل بیت همراهی و از آنان دفاع می کردیم ؟ در این صورت می توانیم در یابیم که اگر در زمان حضور حضرت مهدی علیه السلامزنده باشیم در آن روز جزء زنانی خواهیم بود که در کنار آن حضرت قرار دارند یا در برابر او ؟ معیارهای عملکرد زنان عاشورایی: ۱- بصیرت در دین ... ۲- عشق به اهل بیت علیهم السلام ... ۳- تشویق همسران و فرزندان به یاری امام علیه السلام ... ۴- همراهی و همگامی با اهل بیت امام علیهم السلام در سختی اسارت ... ۵- شجاعت و شهامت زنان عاشورایی ... ۶- دفاع از امام و اهل بیت علیهم السلام ... ۷- فداکاری و ایثار در راه انجام وظیفه ... ۸- توجه به تربیت فرزندان ولایی و بصیر ... کتاب نقش زنان در حماسه عاشورا، صص ۸۵-۹۰ @zananetamadonsaz

4⃣ ا◼️🏳◼️🏳◼️🏳◼️🏳◼️ ا🏳◼️ ا◼️ #مکتب_بانوی‌‌بقیع_حضرت‌خانم_ام‌البنین‌سلام‌الله‌‌علیها #اولادی_و_من_تحت_الخضراء_کلهم_فداء_لأبی_عبدالله 💫 در روز عاشورا و در اوج عطش، حضرت عباس علمدار و سپهدار در کنار علقمه این چنین سخن گفتند: ◻️ ای نفس، زندگی بعد از حضرت امام حسین (علیه السلام) معنایی ندارد و بعد از او تو نباید باقی بمانی. ◻️ حضرت امام حسین (علیه السلام) در حالی که تشنه است، وارد معرکه شده و در معرض خطر قرار گرفته است. حال ای نفس می خواهی آب خنک و گوارا بنوشی؟ به خداوند قسم دینم به من چنین اجازه ای نمی دهد. ◻️ این کار در آدابی که آموخته ام، هرگز وجود ندارد. این عمل از فرد صادق حقیقی به دور است. ⬅️ این فرمایش حضرت باب الحوائج، که فرمود: ⚡️ هیهاتَ مَا هَذَا فِعالُ دِینِی در حقیقت معرف مکتب مادری است که عباس (علیه السلام) در لحظه لحظه‌ی آن، جز قربانی شدن و بَلاگردانی و فدا شدن برای حضرت اباعدالله الحسین (علیه السلام) نیاموخته است. ☑️ حضرت ابا الفضل العباس (سلام الله علیه) آن قمری است که زندگی و محیایش بدون حضرت ابا عبد الله الحسین (علیه السلام) هرگز معنا نمی شود. او ثمره مکتب خانم ام البنین (سلام الله علیها) است. ◀️ در مکتب بانوی بقیع، فدیه شدن برای عباد تبیین می شود. حضرت بی بی خانم ام البنین (سلام الله علیها) می فرمایند: ✨ اولادی و من تحت الخضراء کلهم فداء لابی عبدالله الحسین علیه السلام؛ ↩️ " مَن تحت الخضراء" کنایه از اهل زمین و آسمان می باشد. همه کسانی که تحت الخضراء هستند باید فدای حضرت ابا عبد الله الحسین (علیه السلام) شوند. در این امر، "اولادی" که اشرف و افضل از همه خلق پس از ذریه و فرزندان حضرت صدیقه کبری (سلام الله علیها) هستند، مقدم و الگوی "مَن تحت الخضراء" برای فدایی شدن می باشند. ⏪ حضرت خانم ام البنین (سلام الله علیها) فرزندانشان را فدا شده می‌ دانند و در این کلام نورانی، این فدا شدن را به صورت خبری قطعی و فعلی انجام شده، بیان می فرمایند. 🔳 از آن زمان که قلم بر لوح، قتل الحسين (عليه السلام) را جاری نمود، اراده رب چنین رقم خورد که هر عبدی در تحت الخضراء که حرارت عشق حضرت حسین (علیه السلام) از عالم الست در قلبش به ودیعه گذاشته شده است، به تأسی از وجود مبارک حضرت قمر بنی هاشم (سلام الله علیه) باید فداء للحسین (علیه السلام) گردد. ◼️ 🏳◼️ ◼️🏳◼️🏳◼️🏳◼️🏳◼️

🎥 کربلا در قُرُق بانوان 🔹ظهر امروز همزمان با سالروز تدفین شهدای کربلا، حرم امام حسین (ع) و حضرت عباس (ع) قُرُق بانوان شد و دسته عزاداری بنی‌اسد هروله‌کنان از باب القبله حرم سیدالشهدا(ع) به سوی حرم سقای کربلا حرکت کرد. @Farsna

🏴🏴🏴 #روز_سیزدهم #ویژه #محرم #زنان_عاشورایی سرّ حضور زنان بسیاری از شخصیت های بزرگ و دوستداران امام علیه السلام با بردن اهل بیت موافق نبودند. ابن عباس، محمد بن حنفیه، عبد الله بن جعفر، امّ سلمه وگروهی از زنان بنی هاشم جزء این افراد به شمار می آمدند. این بزرگواران سفر به عراق به ویژه همراه بردن اهل بیت را، امری بزرگ و خطرناک تلقی می کردند و حتی گروهی از زنان هاشمی می خواستند با گریه و ناله جلو امام را بگیرند و او را از رفتن باز دارند. بنا به گزارشی، آنان مجلسی تشکیل دادند و در آن عظمت حادثه را یادآور شدند. امام به مجلس شان رفت و آنان را آرام کرد. یکی از عمّه های امام عرض کرد: صدای هاتفی را شنیده است که از مرگ کاروانیان خبر داده و گفته است: مرگ از آنان استقبال می کند. امام سخن او را نیز شنید و بدون تأیید یا رد، او را تسکین داد . اصرار زنان هاشمی بر نرفتن به عراق و گریه آنان برای آن بود که می گفتند او ودیعه الهی است و نباید کشته شود. آنان می خواستند امام زنده بماند، تا مردم از وجودش بیشتر بهره برند و این نوعی خدمت به دین و معرفت بالای آنان بود. اما امام، همه تقاضاها را رد کردند واهل بیت خود را همراه بردند. کتاب نقش زنان در حماسه عاشورا، صص ۹۴ و ۹۵ @zananetamadonsaz

5⃣ا◼️🏳◼️🏳◼️🏳◼️🏳◼️ ا🏳◼️ ا◼️ #مکتب_بانوی‌‌بقیع_حضرت‌خانم_ام‌البنین‌سلام‌الله‌‌علیها #اولادی_و_من_تحت_الخضراء_کلهم_فداء_لأبی_عبدالله ➖مقاله پنجم ✳️ مكتب بانوي بقيع، حضرت خانم ام البنين (سلام الله علیها) مکتب پرورش و تربیت فدائیان امام حسین (علیه السلام) الی الابد می باشد. این فدائیان بالتبع برای بذل جان خویش باید از ویژگی هایی برخوردار، و مجهز به اوصافی باشند که بتوانند جان و مال خویش را در جهاد فی سبیل الله فدا نمایند. ⚜ حضرت قرآن در بیان بذل جان و مال مومنین می فرمایند: ✨ إِنَّ اللهَ اشْتَری مِنَ الْمؤْمِنِینَ أَنْفُسَهُمْ وَ أَمْوالَهُمْ بِأَنَّ لَهُمُ الجَنَّةَ یُقاتِلُونَ فِی سَبِیلِ اللهِ فَیَقْتُلُونَ وَ یُقْتَلُونَ ... 💫 همانا خدا جان و مال اهل ایمان را به بهای بهشت خریداری کرده، آنها در راه خدا جهاد می‌کنند پس (دشمنان دین را) به قتل می‌رسانند و (یا خود) کشته می‌شوند. ⚜ هم چنین در آیه شریفه‌ی بعدی اوصاف و ویژگی های این فدائیان را بیان می فرمایند: ✨ التَّائِبُونَ الْعَابِدُونَ الْحَامِدُونَ السَّائِحُونَ الرَّاكِعُونَ السَّاجِدُونَ الْآمِرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّاهُونَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَالْحَافِظُونَ لِحُدُودِ اللَّهِ ۗ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ 💫 اینان همان، توبه‌كنندگان، عبادت‌كنندگان، سپاس‌گويان، جهادگران، ركوع‌كنندگان، سجده‌گزاران، امركنندگان به معروف، نهى كنندگان از منكر، و حافظان حدود الهى، مؤمنان حقيقى‌اند و بشارت ده به این مؤمنان! ⚜ پس کسانی که فدائیان راه حق باید واجد این صفات باشند. 🖌 کسی را که کشته می‌شود درحالی‌که این شرایط را دارا است، به شهادت و بهشت بشارت ده. ☑️ جامع اين اوصاف، همه حسناتی است كه عبد مومن را لايق و مهيای فدايی شدن می كند. و جميع اين مكارم را حضرت خانم ام البنين در مكتب تربيتی شان به فرزندان خويش چه اكمل و زيبنده آموختند، و ابناء ايشان به احسن وجه عمل كردند و اولين فداييان امام حسين (علیه السلام) در عالم گرديدند. ✳️ حضرت اباعبدالله الحسین (علیه السلام)، دارای اصحاب و انصاری بودند که تمام شرایط و ویژگی های ذکر شده را در وجود خویش داشتند و به همین دلیل با آنها فی سبیل الله، جهاد نمودند. ⚜ امام حسین (علیه السلام) در خطبه خود هنگام آهنگ خروج به سوی عراق خطاب به خلق فرمودند: 🖋 من کانَ فینا باذِلاً مُهجَتَهُ ومُوَطِّنًا عَلی لِقائِنا (لقاءِ اللّه ) نَفسَهُ فَلیَرحَل، فَإِنّی راحِلٌ مُصبِحًا إن شاءَ اللّه 🖌 هر که در راه ما خون می دهد و برای دیدار ما (لقاء الله) آماده است، پس کوچ کند که من به خواست خدا، صبح، کوچنده‌ام. هر کس با ما بماند و و جانش را با ما فدا کند در درجات عالیه ی جنان با ما خواهد شد. ☑️ اصحاب الحسین (علیهم السلام) مصداقی از، التائبون العابدون الحامدون السائحون الراكعون الساجدون …..بودند و ماندند و فدايي شدند. 🌟 آنها همه، گلچين شده هاي عهد الست بودند، كه در شب عاشورا به عهد خويش وفا كرده و در فدا شدن خود به لقاءالله رسيدند. و آنچه از مكتب ام البنين و اولين تربيت يافته آن مكتب يعني حضرت باب الحسين قمر بنی هاشم (علیه السلام) آموختند را عمل كردند. ◼️ 🏳◼️ ◼️🏳◼️🏳◼️🏳◼️🏳◼️

🏴🏴🏴 #روز_چهاردهم #ویژه #محرم #زنان_عاشورایی سرّحضور زنان برای توجیه اقدام امام در بردن خانواده، سه احتمال، بلکه سه نظریه وجود دارد: ۱. بعضی از نویسندگان گفته اند: همراه بردن زنان و فرزندان در مسافرت ها و جنگ ها پیش از اسلام و پس از آن نیز مرسوم و معمول بوده است. ... ۲. امام، اهل بیتش را برای ترس از زندانی شدن و آزار و شکنجه همراه خود به کربلا برد. ... ۳. امام حسین علیه السلام زنان و کودکان را برای تکمیل و تحقق اهداف نهضت هم راه خود برد. ... نظریه سوم، پاسخی درست و مناسب به پرسش یاد شده است. بسیاری از عالمان و متفکران اسلامی از جمله شیخ محمد حسین کاشف الغطاء، استاد سید احمد فهمی و دکتر احمد محمود صبحی همین دیدگاه را پذیرفته اند . کاشف الغطاء در بسیاری از آثار خود تأکید کرده است که هدف امام حسین از آوردن اهل بیت به کربلا تکمیل و تحقق اهداف نهضت بوده است. همو در یکی از کتاب هایش چنین نوشته است: آیا کسی تردید داردکه اگر امام حسین و فرزندان و یارانش کشته می شدند بدون این که اهل بیت راه آنان را ادامه دهند، خون آن بزرگواران پایمال می شد؟ بنابراین، حضور آنان در کربلا و پس از آن برای ادامه نهضت ضروری بود. دکتر صبحی نیز، پس از آن که همراه بردن اهل بیت را برای روشن گری و رسوایی امویان لازم دانسته است، درباره حکمت این هم راهی به سخنان دکتر بنت الشاطی استناد کرده است: زینب خواهر حسین با خطبه ها و افشاگری های خود مزه و لذت پیروزی را از ابن زیاد و یزید گرفت و قطره هایی از زهر کشنده در جام های آنان سرازیر کرد؛ یعنی با اقدامات زینب شادی بنی امیه دیری نپایید و پیروزی شان دوامی نیافت و زمانی دراز نگذشت که نتیجه کار زینب به شکست و نابودی امویان منتهی شد. هر رویداد سیاسی که پس از کربلا به وقوع پیوست از خروج مختار، انقلاب ابن زبیر، سقوط دولت اموی وقیام دولت عباسی و استواری و ریشه دار شدن مذهب شیعه سبب همه آن ها زینب بود . وی پس از سخنان یاد شده یادآور می شود که اگر امام بدون اهل بیت به کربلا می رفت و در آن جا به شهادت می رسید این حادثه تنها از منظر دشمنان ثبت می شد و بدون شک، آنان اصل واقعه کربلا را وارونه جلوه می دادند، اما اهل بیت نگذاشتند که جنایت های بنی امیه پنهان بماند و با بازگو کردن پیام کربلا نهضت را زنده نگه داشتند. کتاب نقش زنان در حماسه عاشورا، صص ۹۵-۹۷ @zananetamadonsaz

6⃣ا◼️🏳◼️🏳◼️🏳◼️🏳◼️ ا🏳◼️ ا◼️ #مکتب_بانوی‌‌بقیع_حضرت‌خانم_ام‌البنین‌سلام‌الله‌‌علیها #اولادی_و_من_تحت_الخضراء_کلهم_فداء_لأبی_عبدالله ➖مقاله ششم ✳️ مکتب فدایی شدن، حریّت 🔅 اصحاب الحسین (علیهم السلام) از اولين تربيت يافته مكتب خانم ام البنین يعني حضرت قمر بنی هاشم (سلام الله علیه) درس فدایی شدن آموختند و عمل نمودند‌. ⚜ در آیات قرآن آمده است: ✨فمَنْ كَانَ يَرْجُو لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا ⚜ در این کریمه شریفه نيل به لقاء رب، برای کسی که امیدوار و مشتاق به آن است، با دو شرط محقق مي گردد: 👈 اول، انجام عمل صالح؛ 👈 دوم، عدم شرک به عبادت ربّ که همان توحید است. ☑️ معانی و مصادیق این آیه را در اکمل و اتم معناي آن، در مکتب تربيتي خانم ام البنین (سلام الله علیها) مي يابيم؛ آنجايي كه ثمره تربيت اين مكتب، رسيدن به لقاء الله يعني فدايي شدن براي مولا گرديد. حضرت امام صادق (علیه السلام) در فراز زیارت مولانا ابالفضل العباس (علیه السلام) عموی بزرگوارشان را با صفت "عبد صالح" اینگونه خطاب كرده و سلام و تحيت می دهند: ✨ «السَّلامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا الْعَبْدُ الصَّالِحُ ✨ الْمُطِيعُ لِلَّهِ وَ لِرَسُولِهِ وَ لِأَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ وَ الْحَسَنِ وَ الْحُسَيْنِ». 🔰 امام صادق (علیه السلام)، عبْدُ الصَّالِح بودن را در عبارت الْمُطِيعُ لِلَّهِ، تعریف نموده اند و آن وجود نازنین حضرت ابالفضل العباس (علیه السلام) است. و طبعاً عمل صالح در اعلي صورت خويش در وجود عبد صالح است كه متجلي مي گردد. ✳️ معنای اطيعوا الله، حقيقت معنای ولایت پذیری است. تا زمانیکه که کسی مجهز به ولایت پذیری نباشد هرگز به مرتبه فدایی نمی رسد. 🌟 در مکتب حضرت ام البنین (سلام الله علیها) تربيت بر پایه رشادت و شجاعت و جنگ آوری است، و آوازه پهلواني هاي مولانا ابا الفضل (علیه السلام) در جنگ صفین شهره عام و خاص بود. او از کودکی رزم و جنگ آوری آموخت تا سپهسالار حضرت اباعبدالله الحسين (علیه السلام) شود. ⚜ در شب عاشورا و در جواب امان نامه شمر ملعون، حضرت عباس (علیه السلام) فرمودند: ⚡️ لعنت خدا بر تو و امير تو و امان تو باد، ما را امان مي دهيد ولي پسر رسول الله (صلی الله علیه و آله) در امان نیست؟! ✳️ اینگونه حضرت قمر منیر بنی هاشم در مکتب فدایی شدن، حُریَّت خویش را به منصه‌ی ظهور می رساند. ✅ حضرت أبا الفضل (علیه السلام) مطیع محض مولا هستند و ادب در قامت حضرت عباس (علیه السلام) معنا پيدا كرده است. 🌟 حضرت عباس این سپه سالار و پهلوان بی بدیل، در روز عاشورا با اینکه سینه اش به تنگ آمده بود و در عطش به میدان رفتن و مبارزه بود، در اطاعت امر امام لحظه ای درنگ نکرد و به امر حضرت اباعبدالله الحسین (علیه السلام) به میدان نرفته و سقایت می کند. در امتثال امر امام، اطاعت پذیری حضرت اباالفضل (علیه السلام) تا جایی است که اراده اي جز اراده مولا و امام خود ندارند. ⭐️ و این گونه اطاعت از خدا و رسول و اولي الامر را به عالميان مي آموزد و الی الابد مومنان از آن الگو می گیرند. ✅ جز در مکتب فدایی شدن ام البنین (سلام الله علیها)، نمی توان مصداقی برای توحید مطلق یافت. ◼️ 🏳◼️ ◼️🏳◼️🏳◼️🏳◼️🏳◼️