داستان کوتاه https://eitaa.com/zandahlm1357

مراتب تکامل انسان بالجمله، سابقاً اشاره شد که انسان از ابتداء خلقت روحاً و جسداً، مربوب و مصنوع در تحت تربیت ربّ حکیمی واقع است که به حکمت بالغه از ابتدا ظاهر او را در تحت ربوبیّت خود، درجه به درجه از مرتبه تُرابیّت به مفاد: « هُوَ الَّذِی خَلَقَکُمْ مِنْ تُرَابٍ [۲] » در حرکات جوهریه استکمالیه از مرتبه بسایط خارجیه ارتقاء و صعود داده، و به تربیت خود از عوالم مرکّبات ناقصه - أعنی مرتبه منویّت - و درجه مرکّبه تامّه أعنی مقام جنیّت که حافظ مزاج است، مدت معتدبها و نباتیت و حیوانیت عبور داده، به مقام انسانیت قابل علم و صنعت کتابت رسانیده. ---------- [۲]: ۲ - سوره مبارکه غافر، آیه ۶۷. .......: 📚✍ #شرحی بر صحیفه سجادیه میرزا ابراهیم سبزواری وثوق الحکماء https://eitaa.com/zandahlm1357

ترس از خدا حکیمی می‌گوید: اگر آدمیزاده چنانچه از فقر می‌ترسد از دوزخ هم می‌ترسید، از هر دو در امان بود و چنانچه راغب دنیاست راغب آخرت بود، به هر دو می‌رسید و چنانچه از بندگان خدا می‌ترسید از خدا می‌ترسید، سعادت دنیا و آخرت را بدست آورده بود. شب زنده داری وقتی مادر ربیع بن خیثم، دید فرزندش همواره می‌گرید و شب زنده داری می‌کند به او گفت: فرزندم چه شده تو را، کسی را کشته ای؟ ربیع گفت: آری. مادرش گفت: چه کسی است تا از صاحبانش بخواهم تو را ببخشند، به خدا اگر بدانند تو در چه حال هستی تو را می‌بخشند، ربیع گفت: مادرم، خودم را کشته ام. #کشکول شیخ بهاء https://eitaa.com/zandahlm1357

صفحه روایت تاریخ @zandahlm1357

✅ مدرسه کادرسازی #شهید_سلیمانی ، دوره هایی برای تربیت نیروهای تراز انقلاب 💠 دوره #روش_تحلیل_سیاسی 11 🔰 با یادگیری این مبانی ، سیاست را بهتر تحلیل کنیم 🎤 با تدریس #استاد_احسان_عبادی 🎬 جلسه 1️⃣1️⃣ 🔴 ادامه بحث مغالطات سیاسی🔴 ✴️ انتشار فایلها بلا مانع است @zandahlm1357

تبيين سياست هاى كلّى خلافت اميرالمؤمنين (عليه السّلام) اميرالمؤمنين على (عليه السّلام) روز دوم خلافت خويش در جمع بزرگ مردم در مسجد پيغمبر (صلّى الله عليه وآله) به منبر رفت و طى سخنانى، سياست هاى كلّى خلافت خود را تبيين فرمود. اين سياست‌ها را مى توان به شرح زير عنوان كرد. ۱. مواضع آن حضرت همانند مواضعش در حيات پيغمبر (صلّى الله عليه وآله) است. يعنى با جدّيّت، قدرت و سازش ناپذيرى، عمل كردن؛ ۲. قطع حقوق‌ها و درآمدهاى نامشروع زورمندان و ثروتمندان، و بازگرداندن اين اموال به بيت المال؛ ۳. برابرى همۀ مسلمانان، و عدم تفاوت و امتياز ميان مهاجر و انصار و ساير مردم. برترى و امتياز به سبب سوابق، براى روى جزاست نه اين دنيا؛ ۴. بازگرداندن مردم به راه پيغمبر اكرم (صلّى الله عليه وآله) ؛ ۵. بازگذاردن راه جنگ با مسلمانان و اهل قبله توسط خداوند (مشروع بودن جنگ با مسلمان نماهاى فتنه گر). [۲] اميرالمؤمنين (عليه السّلام) در اين سخنان ضمن بيان سياست هاى خود، به روى كار آمدن ابوبكر و عمر و عثمان اشاره فرمود و ضمن تأكيد بر بى رغبتى و عدم تمايل به پذيرش خلافت و بيان حسّاسيت و مسئوليت بسيار سنگين امام مسلمانان، از مردم خواست تا او را اطاعت كنند و آن حضرت نيز به آنچه فرمان يافته است، عمل كند و آن را به اجرا درآورد. ---------- [۲]: . خطبۀ ۱۷۱ نهج البلاغة و نگاه كنيد به: سيرۀ علوى، ص ۷۵ به بعد و زندگانى اميرالمؤمنين (عليه السّلام) ص ۳۴۱ به نقل از شرح نهج البلاغة ابن ابى الحديد. #تاریخ تشیع ✍️استاد محمد حسین رجبی https://eitaa.com/zandahlm1357

✅برشی از فیلم Alexander 2004   که صحنه ورود صلح آمیز اسکندر به بابل را طبق منابع تاریخی نشان می دهد اگر ملاک برخی افراد فقط ورود صلح آمیز کوروش به بابل هست و باید روزی در تقویم جهانی به این نام ثبت شود، سایر شاهان پیش از کوروش (مانند سارگون) یا بعد از کوروش (مانند اسکندر) نیز چنین کاری را کرده اند.