.......: جاثليق براى بنيان نهادن شالوده اى قابل پذيرش براى گفت و گو، چنين گفت: « اى اميرمؤمنان چگونه با مردى بحث كنم كه از كتابى براى من دليل مى آورد كه من آن را منكرم؛ و از پيامبرى سخن مى گويد كه من به آن ايمان ندارم؟! » امام لب به سخن گشود: اى ترسا! اگر از انجيلت برهان بياورم مى پذيرى؟ چرا نپذيرم؟ پس هر چه دوست دارى بپرس. درباره پيامبرى عيسى و كتابش چه مى گويى؟ آيا بخشى از آن را انكار مى كنى؟ من عيسى (ع) و كتابش و بشارتى را كه به مردمش داد، باور دارم: به شرط آن كه حواريون به صحت آنها اعتراف كرده باشند. من نبوت عيسايى را منكرم كه به پيامبرى محمد و كتابش اعتراف نكرده و مردمش را (به اين موضوع) مژده نداده است. احكام با گواهى دو عادل ثابت مى شوند. از ميان غيرمسلمانان بر پيامبرى محمد دو شاهد بياور؛ گواهانى كه ما مسيحيان آن‌ها را پذيرفته باشيم. سپس شما نيز ازمن براى ادعايم دو شاهد غير مسيحى بخواه. سخنى صحيح گفتى. اگر بگويم كه چه كسى عادل است و نزد عيسى مسيح مقامى بس بلند دارد، مى پذيرى؟ نامش چيست؟ نظرت درباره يوحنّا ديلمى چيست؟ محبوب ترين فرد نزد عيسى بود. سوگندت مى دهم بگويى، آيا در انجيل آمده است كه يوحنّا گفت: « عيسى به من خبر و مژده دينى عربى را داد و اين كه اين مذهب پس از من است. پس من به حواريون مژده دادم و آن‌ها نيز به آن ايمان آوردند؟ جاثليق كه از پاسخ صريح دورى مى كرد، گفت: « اين مطلب درست است، اما يوحنا نام وى را نبرد تا ما وى را بشناسيم. » اگر كسى را برايت بياورم كه انجيل را بخواند آن وقت چه؟ جاثليق آهسته پاسخ داد: « حرفى منطقى است. » امام از نسطاس رومى كه پزشك بود، پرسيد: « سفر سوم انجيل را حفظى؟ » نسطاس فروتنانه پاسخ داد: « بله! خيلى خوب حفظم. » بخشى از آن را برايت مى خوانم. اگر در آن سخنى از محمد (ص)، خاندانش و امتش آورده است، گواهى بده. امام به زبان سريانى شروع به خواندن آياتى از انجيل كرد. حاضران شگفت زده مى نگريستند. خواندنش كه پايان يافت، رو به جاثليق كرد و گفت: « چه مى گويى؟ اين سخن عيسى بن مريم (س) است. اگر آن چه را كه خواندم تكذيب كنى، موسى (س) و عيسى (س) را تكذيب كرده اى. اگر اين كلام خداوندى را انكار كنى، كشتنت قطعى است؛ زيرا به خدايت، پيامبرت و كتاب آسمانى كافر شده اى. » جاثليق سر به زير افكنده گفت: « نمى توانم اين مطلب را انكار كنم. آنچه را كه خواندى، از انجيل بود. اعتراف مى كنم. » حضرت رو به حاضران كرد. شاهد اعتراف او باشيد. سپس رو به جاثليق كرد و ادامه داد: « جاثليق! آنچه را كه به ذهنت مى رسد بپرس. » به من بگو تعداد حواريون عيسى و دانشمندان انجيل چند تاست؟ حواريون دوازده مرد بودند. دانشمندترين و برترين آن‌ها لوقا بود. اما دانشمندان مسيحى، سه نفر بودند: يوحناى بزرگ، يوحنا در قرقيسيا و يوحنا ديلمى در زخّار. نام پيامبر اسلام و خاندان او در نزد وى بود. او بود كه به امت عيسى و بنى اسرائيل اين مژده را داد. امام لحظه اى خاموش ماند و سپس لبخندى زد وگفت: « سوگند به آفريدگار، ما به عيسايى ايمان داريم كه به محمّد ايمان آورد. ماانتقادى به ايشان نداريم جز اين كه او در نيايش سست بود و نماز كم مى خواند واندك روزه مى گرفت! » جاثليق هيجان زده فرياد كشيد: « چه مى گويى اى دانشمند اسلام؟ خراب كردى! نقطه ضعف آشكار شد! خيال مى كردم تو دانشمند ترين عالم اسلامى هستى. » امام با آرامش پاسخ داد: « مگر چه شده؟ » تو مى گويى عيسى ضعيف بود. نماز اندك مى خواند و روزه كم مى گرفت. در صورتى كه عيسى هيچ روزى را بى روزه نگذراند و هيچ شبى را بى نماز نخوابيد. همواره روزها روزه دار و شبها نيايشگر بود. » در اين لحظه امام ضربه خود را فرود آورد تا گمان هاى مسيحيان را درباره خداوندى مسيح (س) درهم شكند. مسيح براى چه نماز مى خواند و روزه مى گرفت؟! پاسخ جاثليق، خاموش بود؛ سكوتى در برابر حقيقت. پس از لحظاتى، آن شكست خورده نجوا كرد: « حق با شماست! » چرا مسيح پسر مريم را مى پرستيد؟ چرا مى گوييد او خداست؟ زيرا او مرده‌ها را زنده مى كرد. نابينا و جذامى را شفا مى داد.. پس او خدايى شايسته پرستيدن است. اليسع نيز كار عيسى را مى كرد. روى آب راه مى رفت و مردگان را زنده مى كرد. نابينا و جذامى را شفا مى داد. چرا او را خدا نمى دانيد؟! ابراهيم خليل نيز چهار پرنده اى را كه كشته بود، زنده كرد. چرا او را خدا نمى انگاريد؟! موسى نيز هفتاد تن از قوم خود را كه دچار صاعقه شده بودند، زنده كرد؛ چرا او را خدا نمى شماريد؟! جاثليق خاموش ماند و سپس گفت: « حق با تو است؛ لا اله الا الله. » امام رو به رأس الجالوتدانشمند برجسته يهود كردو فرمود: « تو را به آيه هايى كه بر موسى بن عمران (س) فرود آمد، سوگند مى دهم كه بگويى، آيا در تورات نوشته نشده است: وقتى آخرين امتكه پيروانش شترسوار هستندبيايند ، خداوند را در كنيسه هاى جديد به طور بسيار

جدى و تازه ستايش مى كنند. پس بايد اسرائيليان به آنان و فرمانروايشان پناه برند تا دل هايشان آرام گيرد. در دست هايشان شمشيرهايى است كه با آن از مردم كافر در سراسر زمين انتقام مى گيرند. آيا به راستى تو اين سخن را در تورات نيافته اى؟ ».... #دانستنیهای امام رضا علیه السلام https://eitaa.com/zandahlm1357

.......: با زبان هندی از اهالی هندوستان بود؛ شنید مردی از مردان خدا که عرب زبان است به خراسان آمده، دوست داشت او را ببیند. راه افتاد و سراغ آن مرد خدایی را گرفت. نزد او بردندش. عربی بلد نبود؛ به زبان خود سلام کرد. جوابش را به زبان هندی دادند. گفت: «در جستجوی شما از هند تا این جا آمده ام». امام رضا علیه السلام فرمودند: «درست آمده ای؛ هر چه می‌خواهی بپرس! » او پرسید و امام مانند کسی که هیچ گاه از هندوستان بیرون نرفته، تمام سوالاتش را با لهجه ی او پاسخ گفتند! [۱] ---------- [۱]: . بحارالانوار، ج ۱۲، ص ۱۵ یک قمقمه دریا.... https://eitaa.com/zandahlm1357

☑️متن شبهه و سوال👇👇👇👇👇 ۳۱۳ نفر یار خاص چه فرقی میکنن با بقیه یاران؟ چطوری جزء ۳۱۳ نفر باشیم؟ ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ ✅متن پاسخ به شبهه👇👇👇👇👇 🔸313 نفر یاران حضرت آن به قول معروف فرماندهان لشکر هستند؛ چه از لحاظ نظامی، چه از لحاظ معنوی و چه از لحاظ تقوا در بالاترین مباحث هستند. حالا نظامی هم شاید بگوییم مدیریتشان مثلا قوی است، در بالاترین درجات هستند. 👈🏻اینکه چطور میخواهید جزء این افراد باشید باید تا میتوانید روی تقوای خودتان کار بکنید، روی تقوا و هم روی برتری های جسمی و معنوی خودتان، باید شب و روز کار کنید. 📖خطبه متقین امیرالمومنین (ع) در نهج البلاغه (خطبه متقین همان خطبه همام معروف هست) را پیدا کنید آنجا کامل صفات متقین را حضرت علی میگوید. این صفات را سعی کنید در خودتان بیدار کنید، در خودتان کار کنید ان شاء الله جزء آن افراد خواهید بود که از 313 نفر باشید. #پرسش_پاسخ ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 👤پاسخ دهنده: #استاد_احسان_عبادی (👆جزو اساتید مهدویت ، پژوهشگر تاریخ و محقق)

🔰 شرح و تفسیر #ادعیه_روزانه ماه رمضان 💠 دعای روز دوم 🎤 با بیان شیرین آیت الله مجتهدی تهرانی رحمت الله علیه 👌 به همراه بیان یک نکته شرعی مورد توجه در #ماه_رمضان

هنر آن است ڪه بمیرے پیش از آنڪه بمیرانندت و مبدا و منشا حیات آنانند ڪه چنین مرده‌اند... .......: @zandahlm1357

خاطرات: به روایت خودش ۱ من بچه شاه عبدالعظیم (شهر ری) هستم و درخانه ای بزرگ شده‌ام که در هر سوراخش که سر می‌کردی، به یک خانواده دیگر نیز برمی خوردی. ۲ درسال ۱۳۳۶ شمسی مطابق با ۱۹۵۶ میلادی در کلاس ششم ابتدائی نظام قدیم مشغول درس خواندن بودم. در آن سال انگلیس و فرانسه به کمک اسرائیل شتافته و به مصر حمله کردند و بنده هم به عنوان یک پسر بچه ۱۲-۱۳ ساله تحت تأثیر تبلیغات آن روز کشورهای عربی روی تخته سیاه نوشتم: «خلیج عقبه از آن ملت عرب است. » وقتی زنگ کلاس را زدند و همه ما سر جایمان نشستیم، آقای مدیر آمد تا سری هم به کلاس ما بزند. وقتی این جمله را روی تخته سیاه دید پرسید: «این را کی نوشته؟ » صدایی از کسی درنیامد. ناگهان یکی از بچه‌ها بلند شد و گفت این جمله را فلانی نوشته و اسم مرا به آقای مدیر گفت. آقای مدیر هم کلی سر و صدا کرد که «چرا وارد معقولات شدی؟ » و در آخر گفت: «بیا دم دفتر تا پرونده ات را زیر بغلت بگذارم و بفرستمت خانه. » البته وساطت یکی از معلمین، کار را درست کرد و من فهمیدم که نباید وارد معقولات شد. لاله ای در فکه https://eitaa.com/zandahlm1357

🎥سخنان ماندگار شهید ابومهدی به مناسبت آغاز ماه رمضان... در این کلیپ دعای خیرِ شهید ابومهدی المهندس برای رهایی عراق از شرِ داعش به مناسبت آغاز ماه مبارک رمضان را مشاهده کنید.

داستان کوتاه https://eitaa.com/zandahlm1357

آسایش دو گیتی تفسیر این دو حرف است

.......: دین و دنیا در کتاب ورام آمده است: عیسی علیه السلام به حواریین خود می‌فرمود: خشنود باشید به کمترین دنیا با سلامت دین؛ چنانچه اهل دنیا به کمترین دین با سلامت دنیایشان خشنود هستند. مولوی ای که جان را بهر تن می‌سوختی سوختی جان را و تن افروختی ای دریغا ای دریغا ایدریغ کانچنان ماهی نهان شد زیر میغ اندکی جنبش بکن همچون جنین تا به بخشندت دو چشم نوربین دوست دارد یار این آشفتگی کوشش بیهوده به از خفتگی اندرین ره میتراش و میخراش تا دم آخر دمی غافل مباش #کشکول شیخ بهاء https://eitaa.com/zandahlm1357

🌙نماز شب سوم #ماه_رمضان 🔆از امام علی علیه السلام روایت شده است: 🔻أَنَّهُ سَأَلَهُ عَنْ فَضْلِ شَهْرِ رَمَضَانَ وَ عَنْ فَضْلِ الصَّلَاةِ فِيهِ فَقَالَ مَنْ صَلَّى فِي اللَّيْلَةِ الثَّالِثَةِ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ- عَشْرَ رَكَعَاتٍ يَقْرَأُ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ الْحَمْدَ مَرَّةً وَ خَمْسِينَ مَرَّةً قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ- نَادَاهُ مُنَادٍ مِنْ قِبَلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ أَلَا إِنَّ فُلَانَ بْنَ فُلَانٍ مِنْ عُتَقَاءِ اللَّهِ مِنَ النَّارِ وَ فُتِّحَتْ لَهُ أَبْوَابُ السَّمَــاوَاتِ وَ مَنْ قَامَ تِلْكَ اللَّيْلَةَ فَأَحْيَاهَا غَفَرَ اللَّهُ لَهُ. 👌که از فضایل ماه رمضان فضایل نماز در آن از ایشان سوال شد. ایشان فرمودند هر کس در شب سوم ماه رمضان "ده رکعت نماز بخواند در هر رکعت حمد یک بار و سوره توحید پنجاه بار"، منادی از طرف خداوند عزوجل ندا می دهد که ای فلان بن فلان، خداوند تو را از آتش جهنم نجات بخشید و درهای آسمان را برای تو باز گردانید و هر کس این شب را احیا بدارد، خداوند او را می آمرزد. 📗منبع: کتاب وسائل الشیعه 🔶🔹🔹🔶

صفحه تربیت فرزند👇👇👇👇 .......: @zandahlm1357 🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃

《محمود سلطانی- گفتار شماره ۵۳۴》 - برخورداری - حظ معنوی

《محمود سلطانی- گفتار شماره ۵۳۵》 - برخورداری و محرومیت - رفاه - نیاز و خواسته

《محمود سلطانی- گفتار شماره ۵۳۶》 - پاسخ به سوال والدین - انباشت - آموزش و پرورش #شخصیت۱۷

مواظب قضیه ی نظافت باشید و بچه ها را شرطی نکنید چون اگر شرطی شوند دیگر لذت نخواهند برد و یا همیشه لذت بردن با احساس گناه برایشان به همراه خواهد بود. یک نکته در مورد نظافت و شستشو این است که تبعیض جسمی نداشته باشید، اندام ها و همه ی اعضای بدن محترمند و همه با ارزش هستند؛ اندام ها و اعضا را به بد و خوب تقسیم نکنید. اندام های تناسلی بچه را نگویید عیبه، زشته، کثیفه، دست نزن؛ کابوس بیماری برای بچه ها ایجاد نکنید. اندام های تناسلی و دفع را مرکز تولید بیماری و باکتری به بچه معرفی نکنید، این کابوس تا بزرگسالی همراه کودک می ماند به خصوص در خانم ها. بلکه باید این طور به بچه ها القاء کرد که اصلاً کثیف نیست بلکه خیلی هم تمیز و محترم است و آنقدر محترم است که همیشه باید پوشیده باشد و می توانیم بگوییم ممکنه که دستت خیلی تمیز نباشه و جیشت را آلوده کنه. به هیچ عنوان اندام دفع را کثیف و بد به بچه معرفی نکنید چون اندامی که جیش را دفع می کند غیر از خود جیش است به بچه می گوییم که جیش تمیز نیست و ما باید آن را بشوییم تا اونجایی که ازش جیش میاد همیشه تمیز بمونه. شُری آب می ریزیم که همش بره پایین. این کارها را با غُرغُر و اَه اَه و گندت بزنن و کثافته، انجام ندهید؛ بلکه جیش از همه ی بدن جمع میشه و اون رو تمیز می کنه مثل شستن آشپزخانه که از همه جا آب را جمع می کنیم و می بریم سمت فاضلاب، جیش هم همه ی بدن را می شورد و از این جا بیرون میاد و شُری میره تو توالت. نمی گوییم اونجا کثیف است می گوییم بشوریم تا اونجا کثیف نشه و تمیز بمونه. اون جای آدم ها خیلی محترم است و خیلی هم باید پوشیده باشد. (ادامه دارد...) #بهداشت_جنسی {قسمت10} [مباحث کودک متعادل ]

نکته ی بعد تربیت جنسی، اندام تناسلی است. 🔺در مورد کودک زیر 6 سال نباید مستقیم و بیش از حد راجع به این مسائل صحبت کرد بلکه یکی آن را محترم و تمیز و پوشیده معرفی می کنیم 🔺مسئله ی دیگر نوع پوشش خود ما است. نوع پوشش اعضای خانواده یکی از اجزای تربیت جنسی است. 🔺از ارزش های زندگی که به این بحث ما مربوط می شود می توان از احترام (احترام به جسم و اندام های تناسلی) و حُجب (حجاب، مستوری، پوشش) نام برد. بچه ها را پوشیده بزرگ کنید. خصوصیات جسمی بچه ها را به نمایش نگذارید حتی بچه ی دوساله، بچه  ها را نیمه برهنه بیرون نیاورید چون شخصت در حال شکل گیری است و من در این جا از آموزه های مذهبی صحبت نمی کنم بلکه از یافته های علمی صحبت می کنم؛ اگر این صحبت های من با آیین مذهبی ما هماهنگ است که چه بهتر اما با نگاه علمی فعلاً در این جا صحبت می کنم.  🔺امروزه ثابت شده که شخصیت کودک در زیر 6 سال و حتی زیر 3 سال شکل می گیرد و حتی در دنیای غرب هم برهنگی مذموم شده است. کارهای دکتر هایم جینات را بخوانید می بینید که مصلحین دنیای غرب هم در حال فریاد هستند از برهنگی. 🔺بچه وقتی نیمه برهنه باشد به همان شکل شخصیت شکل می گیرد و ممکن است به خود شیفتگی جسمی مبتلا شوند، کودک عادت می کند که باید اندامش را عرضه کند تا جلب توجه کند. رکابی و تاپ و بندی تن بچه ها نکنید. مواظب باشید که بچه ها خودشان نیمه برهنه نباشند و در معرض دیدن نیمه برهنگی ها در مهمانی ها و مجالس و عروسی ها نیز قرار نگیرند. 🔺وقتی کودک را به یک عروسی یا مهمانی می بریم که کودک با عینیت مناظر مواجه می شود این حالت برای بچه ها سم است و تعادل ذهنی کودک را نسبت به رشد جنسی بهم می ریزد و بهداشت جنسی را به مخاطره می اندازد. (ادامه دارد...) #بهداشت_جنسی {قسمت11} [مباحث کودک متعادل ] https://eitaa.com/zandahlm1357