.......: دائما چيزهاي ماندگار را نو كردن و چيزهاي ضايع نشدني را دور ريختن، روش درستي نيست. به نظر من بايد مسؤولان كشور، راه صرفه جويي و مقابله با اسراف را به مردم بياموزند. من به صورت كلّي اين را عرض مي‌كنم. خودِ مسؤولان دولتي هم نبايد اسراف كنند. اسراف مسؤولان دولتي، از اسراف مردم عادّي مضرتر است؛ زيرا كه اين اسراف در بيت المال است. بنابراين مسؤولان، فهرستي از مثالهاي صرفه جويي و اجتناب از اسراف را رديف كنند و آن را به مردم بگويند و تعليم دهند كه چگونه مي‌شود صرفه جويي كرد. سالي كه گذرانديم، سالي پركار و پرتلاش و سال عزّت هم براي ملت و هم براي دولت بود. علي رغم اين كه در سال گذشته، همه دستگاههاي استكبار و همه بوقهاي تبليغاتي، عليه ملت ايران تبليغات و تهديدها كردند؛ حرفها زدند و خوابهاي آشفته اي را كه ديده بودند، براي ملت ايران بر زبان آوردند، بحمداللَّه با قوّت و ايستادگي و حضور شما و با راهپيماييهاي عظيمتان در ماه رمضان و بيست و دوم بهمن و در مراسم گوناگون ديگر و حمايت شما از نظام و مسؤولان، همه اين نقشه‌ها خنثي شد. حضور ملت، معجزه گر است و آثار آن، معجزه آساست و حقيقتاً تأثيراتِ مثبتي مي‌بخشد. سال پرتلاش و پركاري بود. در ميدان سازندگي، كار داراي پيشرفت بود. براي ملت هم كار پرحجمي وجود داشت. براي مسؤولان هم همين طور. بحمداللَّه سال خوبي بود؛ سال پيشرفتهاي بزرگ، سال عزّت بين المللي، سال اميد مردم، سال اتّحاد و همبستگي مردم كه در اين اجتماعات عظيمشان پيدا شد. اميدواريم امسال هم از اين جهاتي كه گفته شد، مثل سال گذشته باشد؛ بلكه پيشرفتهايي هم داشته باشيم. در سال گذشته متأسفانه حادثه زلزله را داشتيم كه نه فقط براي مناطق زلزله زده - مثل اردبيل و بجنورد - بلكه براي همه ملت ايران كه دردهاي هم ميهنانشان و دردهاي مسلمانان براي آنها مايه آزار و ناراحتي است، تلخ بود. من اميدورام كه خداي متعال براي اين بخش از كشور ما كه دچار آفت زلزله شد، خير اراده فرموده باشد و به ساكنان آن خير بدهد. مي‌خواهم از ملت عزيزمان خواهش كنم، همان طور كه تا بحال بحمداللَّه در راه كمك به زلزله زدگان و آسيب ديدگان خوب عمل كرده اند، باز هم اين كمكها را ادامه دهند. اين، همدردي است و لازم است. اميدواريم خداوند متعال، روح مقدّس امام عزيز و بزرگوار راحلِ عظيم الشّان ما را كه اين راه و اين درسها را به ما تعليم داد، شاد فرمايد و درجات آن بزرگوار را در اعلي علّيين با اولياء خودش قرار دهد. من مجدّداً همه شما ملت عزيز را به خدا مي‌سپارم و براي همه تان شادي و بهروزي و خوشبختي و پيشرفت در همه كارها را - چه مادّي و چه معنوي - از خداي بزرگ مسألت مي‌كنم. والسّلام عليكم و رحمةاللَّه و بركاته ------------------------------------------- ------------------------------------- ۱) زادالمعاد، ص ۵۳۱ ۲) تحف العقول، ص ۴۰۱ #پیام‌های مقام معظم رهبری https://eitaa.com/zandahlm1357

.......: ۲۵-۳-۴-۱- وجود خشونت و مطالبات خشن جنسی مرد نسبت به زن آمار مال یک هفته قبل است - که یک سوم زن‌های دنیا از دست مردها کتک می‌خورند! به نظر من اشک انسان در می‌آید؛ این گریه آور است. و این بیش تر در کشورهای صنعتی است؛ در کشورهای فرنگی است و ناشی از همان خشونت‌های جنسی و مطالبات خشن جنسی است که مرد از زن دارد. این هوچیگری‌های آن‌ها در مورد زن است؛ آن وقت راجع به زن بحث می‌کنند: شما حجاب را اجباری کردید. خود آن‌ها بی حجابی را اجباری می‌کنند، دختر دانشجو را به دانشگاه راه نمی دهند، به خاطر این که روسری دارد، آن وقت به ما می‌گویند چرا شما حجاب را اجباری کردید! این در جهت کرامت زن است، آن در جهت پرده دری و بی احترامی به زن است. و از این قبیل مواردی هست که این‌ها هوچیگری‌های غرب است. [۱] ۴-۴-۱- موضع جمهوری اسلامی در برابر غرب و تمدّن مادّی ۱-۴-۴-۱- غرب باید به لحاظ نظری و عملی، در مقابل افکار عمومی جهان به چالش کشیده شود امروز جهان غرب است که باید به لحاظ نظری و عملی در این موضوعات به چالش کشیده شود و در برابر افکار عمومی جهان پاسخگو باشد. جهان غرب باید درباره ی کشتار کودکان خردسال در فلسطین، درباره ی حقوق زن و حفظ کرامت او، درباره ی حق ملت‌ها در تعیین سرنوشت خود، درباره حق ملت‌ها در بهره گیری از ثروت‌های خود و حتّی درباره ی آزادی شهروندان خود پاسخگو باشد. [۲] ۲-۴-۴-۱- اعتراض صریح و بدون هیچ مجامله به نگاه غربی و نامعادله ی ظالمانه ی غربی باید جایگاه زن را تعریف کرد و در مقابل منطق هوچیگرانه ی غربی به جِد ایستاد... آن‌ها هستند که دارند به زن ظلم می‌کنند، زن را تحقیر می‌کنند، جایگاه زن را پائین می‌آورند؛ به اسم آزادی، به اسم اشتغال، به اسم مسئولیت دادن، آن‌ها را مورد فشارهای روحی، روانی، عاطفی و اهانت شخصیتی و شأنی قرار می‌دهند؛ آن‌ها باید جواب بدهند. جمهوری اسلامی در این زمینه یک مسئولیتی دارد. جمهوری اسلامی در مسئله ی زن باید به طور صریح و بدون هیچ مجامله، حرف خودش را - که عمدتاً اعتراض به نگاه غربی و این نامعادله ی ظالمانه ی غربی است - بگوید. با این نگاه، آن وقت مسئله ی حجاب، مسئله ی نوع ارتباط زن و مرد، همه معنا پیدا می‌کند. [۱] ۳-۴-۴-۱- روحیّه و موضع تهاجمی در مقابله با زورگویان بین المللی روحیّه ی تهاجم در مقابله ی با زورگویان بین المللی. یک وقت هست که زورگویان بین المللی می‌آیند و می‌گویند که آقا شما فلان کار را کرده اید و ما رفع و رجوع می‌کنیم و نه والله، نه بالله... ؛ ولی یک وقت هست که تهاجمش، تهاجم زورگویانه است؛ بهترین دفاع در چنین مواقعی هجوم است. زورگویان بین المللی، نقاط ضعف زیادی دارند:... خب، نقاط ضعفشان، با حالت تهاجمی و با حالت طلبکاری، گفته و بیان بشود... در قضیّه ی زن مدّعی هستیم؛ در قضیّه ی حقوق بشر مدّعی هستیم؛ در قضایای حقوق اساسی انسان‌ها مدّعی هستیم. ما مدّعی این‌ها هستیم؛ ما در مقام پاسخگویی نیستیم. چرا باید سؤال بکنند تا کسی مجبور باشد پاسخ بدهد؟ آن‌ها بی جا می‌کنند سؤال و ادعا می‌کنند. این روحیّه، روحیّه ی خوبی است؛ روحیّه ی انقلاب این است؛ این است که حقیقت را روشن و درخشان می‌کند. [۲] اگر قرار باشد که نگاه کنیم، ببینیم بیگانگان ما را بر چی ملامت می‌کنند - اگر این را بخواهیم رعایت بکنیم - خیلی کارها انجام نخواهد شد. ریشی هم که شما می‌گذارید، دنیا قبول ندارد. کراواتی هم که شما نمی بندید، دنیا قبول ندارد. خیلی از اطعمه و اشربه ای هم که شما حاضر نیستید استفاده کنید، دنیا این‌ها را قبول ندارد. حجابی که خانم هایتان دارند، دنیا قبول ندارد. این حرف‌ها یعنی چه؟ یک وقتی یک کسی سر قضیّه ای در این دیدارهای دانشجویی - حدود بیست و هفت هشت سال قبل - تو همین دانشگاه، از من پرسید: آقا! شما درباره ی فلان قضیّه چه دفاعی دارید؟ من گفتم: ما هیچ دفاعی نداریم، ما در این قضیّه حمله داریم. چه دفاعی؟ ما موضعمان، موضع دفاع نیست. در قضیّه ی زن، در قضایای گوناگون دیگر، موضع ما، موضع تهاجم است؛ ما از دنیا طلبکاریم. دنیای مادی است که دارد در این زمینه راه خطا می‌رود. حالا خودهاشان هم - عقلاشان - دارند می‌فهمند؛ دارند تصدیق می‌کنند؛ تأیید می‌کنند آثار و تبعات زشتی که بر کارهایشان مترتب شده. دارند دانه دانه خودشان می‌فهمند، یواش یواش می‌گویند، عده ای هم زیرسبیلی رد می‌کنند. ما حالا تازه بیاییم از آن‌ها خجالت بکشیم که آن‌ها این جوری می‌گویند. [۱] ---------- [۱]: . بیانات در دیدار دانشجویان دانشگاه‌های استان یزد ۱۳-۱۰-۱۳۸۶. [۲]: . پیام به کنگره عظیم حج ۰۸-۱۱-۱۳۸۲. [۱]: . بیانات مقام معظم رهبری با بانوان نخبه درتاریخ ۱-۳-۱۳۹۰. [۲]: . بیانات در دیدار رئیس جمهور و اعضای هیئت دولت ۰۲-۰۶-۱۳۸۷. [۱]: . بیانات در دیدار رئیس جمهور و اعضای هیئت دولت ۱۸-۰۶-۱۳۸۸. #زن و باز یابی هویت حقیقی ✍مقام معظم رهبری https://ei

🟢 تصوری ناقص و رایج درباره دلیل انفاق به دیگران 🔸ممکن است برخی گمان کنند که انفاق تنها فلسفه‌اش پر شدن خلأهای اجتماعی است، و لذا می‌گویند اگر این مسئله را حکومت و دولت به عهده بگیرد و با سازمان‌هایی که تشکیل می‌دهد مشکلات فقر و مسکنت را حل نماید، دیگر نیازی نیست که به صورت انفاق‌های فردی انجام گیرد. 🔹ولی این‌چنین نیست، یعنی انفاق فلسفه‌اش تنها پر شدن خلأها نیست، بلکه رابطه‌ای با «ساخته شدن» دارد. اینکه انسان چیزی داشته باشد و از خود جدا کند و مظهر رحمانیت پروردگار بشود، نقش بزرگی در ساختن انسان دارد. 🔸 عطوفت که از ماده عطف است - یعنی تمایل و توجه به دیگران، با دیگران یکی شدن و دل به جای دل آنها نهادن - خود هدف است، هدفی اساسی و قابل اهمیت. اگر چنین مفهومی در جامعه نباشد، عیناً مثل آن است که در محیط خانواده محبت و عطوفت مفقود گردد و به جایش مؤسسات تربیتی تشکیل شود. 📝 استاد مطهری، آشنایی با قرآن، ج۲، ص۶۷

البقره وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ ﻭﻗﺘﻲ ﺑﻨﺪﮔﺎﻧﻢ، ﺑﻪ‌ﻭﻳﮋﻩ ﺭﻭﺯﻩ‌ﺩﺍﺭﺍﻥ ﺩﺭﺑﺎﺭﮤ ﻣﻦ ﺍﺯ ﺗﻮ ﻣﻲ‌ﭘﺮﺳﻨﺪ، ﺍﺯ ﻗﻮﻝ ﻣﻦ ﺑﮕﻮ: «ﻧﺰﺩﻳﻜﻢ ﻣﻦ!* ﻫﻤﻴﺸﻪ ﻫﻢ، ﺩﻋﺎی ﺩﻋﺎﻛﻨﻨﺪﻩ ﺭﺍ ﻭﻗﺘﻲ ﻓﻘﻂ ﺍﺯ ﻣﻦ ﺑﺨﻮﺍﻫﺪ، ﺳﺮﻳﻊ ﺟﻮﺍﺏ ﻣﻲ‌ﺩﻫﻢ. ﭘﺲ ﺩﺭ ﻣﻘﺎﺑﻞ، ﺁﻧﺎﻥ ﻫﻢ ﺩﻋﻮﺗﻢ ﺭﺍ ﺑﭙﺬﻳﺮﻧﺪ ﻭ ﻣﺮﺍ ﺑﺎﻭﺭ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻨﺪ ﺗﺎ ﺩﺭ ﻣﺴﻴﺮ ﺭﺷﺪ ﻗﺮﺍﺭ ﺑﮕﻴﺮﻧﺪ.»(١٨٦) https://eitaa.com/zandahlm1357

💽 شاهکاری از استاد مصطفی اسماعیل 🔶〰🔶🔶〰🔶

#دعای عهد🕊 https://eitaa.com/zandahlm1357

#اذکار هفته https://eitaa.com/zandahlm1357

هر روز با امام رضا @zandahlm1357 @HashtominEmam آرشیو مطالب صفحه هرروز با امام رضا (ع)