داستان کوتاه https://eitaa.com/zandahlm1357

ثنای خداوند به زبان خویش از اینجا است که پیغمبر عرض نماید: « الهی أعوذ بعفوک من عقابک [۹] [... ] و أعوذ برضاک من سخطک، و أعوذ بک منک، [لا أبلغ مدحتک و] لااحصی ثناء [۱] علیک، أنت کما أثنیت علی نفسک » [۲] . بالجمله، معصوم علیه السلام در دعا فرماید که: اگر حقّ تعالی خود تعلیم و تعریف نکرده بود به عباد معرفت حمد و ثناء خود را بر آنچه انعام کرده آنها را از عطایای متوالیه خود و افاضه و توسعه داد بر آنها از انعام عالیه خود، هر آینه عباد تصرّف نموده بودند « فی مننه » یعنی: در عطایای خدا. و چون عارف به حمد نبودند « فلم یحمدوه »، یعنی: حمد نمی کردند او را. و توسعه داشتند در رزق او، « فلم یشکروه »، یعنی: مع ذلک شکر نمی کردند او را. « و لو کانوا کذلک یخرجون من حدود الانسانیة » یعنی: با وجود وقوع در کثرت نعمت و عدم شکر، خارج می‌شدند از حدود و تعریف و وصف انسانیت به سر [۳] حدّ و تعریف بهیمیت. « البهیمیة »: کلّما کان من الحیوان لا تمیّز له کالأنعام من الأهلی و الوحشی کالظباء و البقر و الحمار الوحشی. پس آن وقت بودند چنانکه خود وصف فرموده در کتاب کریم خود: « إِنْ هُمْ إِلاَّ کَالاْءَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ سَبِیلاً [۴] »، چه انسان با تمام بهایم و حیوانات و سَبُع ضارّه در تمام آثار و قوای ظاهره و باطنه شریک است، بلکه این آثار و قوی در حیوانات أتمّ و اکمل است و امتیازی که انسان دارد فقط به قوّه تمیز و عقل و معرفت است، این است که در صورت عدم آن از آنها « أضلّ سبیلاً » است، به واسطه آن که در حیوانات خداوند در ابتدا استعداد ارتقای به کمال قرار نداده، به خلاف انسان که در طرف نقصان استعداد خود را عاطل و باطل نموده، لذا قیل: آدمی را گر نبودی عقل و جان کی شرافت داشتی بر این و آن ---------- [۹]: ۱ - مصدر: عقوبتک. [۱]: ۲ - مصدر: لا الثناء. [۲]: ۳ - بحارالأنوار، ج ۸۶، ص ۳۶۸. [۳]: ۴ - اصل: بسری. [۴]: ۵ - سوره مبارکه فرقان، آیه ۴۴. 📚✍شرح بر صحیفه سجادیه میرزا ابراهیم سبزواری وثوق الحکماء https://eitaa.com/zandahlm1357

بچه محل امام رضا: نامه عمل امام علی علیه السلام شنید کسی یاوه سرایی می‌کند. امام فرمود: با این کارها نامه ات را که دو کاتب مأمور تو می‌نویسند، پر می‌کنی و نزد پروردگارت می‌فرستی. دیوانه خوشحال افلاطون گوید: اگر می‌خواهی آسوده باشی، خوشحال باش که مردم تو را به جای عاقل دیوانه بخوانند. #کشکول شیخ بهاء https://eitaa.com/zandahlm1357

صفحه همسران بهشتی @zandahlm1357

.......: كاركردهاي بد اخلاقي در خانواده چيست؟ خانواده اش از او دلتنگ و بيزار شوند: مَن ساءَ خُلقُهُ مَلّهُ أهلُهُ! آسايشش كم شود: مَن ضاقَت ساحَتُهُ قَلّتْ راحَتُهُ! روزيش تنگ شود: مَن ساءَ خُلقُهُ ضاقَ رِزْقُهُ! خوش اخلاقي در چيست؟ خوشخويي در سه چيز است: دوري كردن از كارهاي حرام: اجْتِنابُ الَمحارِمِ طلب حلال: طَلَبُ الحَلالِ فراهم آوردن آسايش براي خانواده: التَّوَسُّعُ علي العِيالِ! تلاش براي تأمين نيازهاي خانواده هركه براي تأمين خود و خانواده اش در پي كسب روزي از راه حلال بر آيد مانند مجاهد در راه خداست! امّا اگر نتوانست به دست آورد به اميد خدا وام گيرد و خوراك خانواده اش را تأمين كند: مَن طَلَبَ هذا الرِّزقَ مِن حِلِّهِ لِيَعودَ بهِ عَلي نفسِهِ و عِيالِهِ كانَ كالُمجاهِدِ في سبيلِ اللَّهِ (عزّوجل)، فإن غَلَبَ علَيهِ فَلْيَستَدِنْ عَلَي اللَّهِ و عَلي رسولِهِ (ص) ما يَقوتُ بهِ عِيالَهُ! تأمين آسايش خانواده همانا خرسندترين شما نزد خداوند كسي است كه خانواده خود را بيشتر در گشايش و آسايش قرار دهد: إنَّ أرضاكُم عِندَ اللَّهِ أسبَغُكُم علي عِيالِهِ! مسئوليت پذيري در خانواده كسي كه خانواده خود را تأمين نكند از رحمت حق دور است: عنه (ص): مَلعونٌ مَلعونٌ مَن ضَيَّعَ مَن يَعُولُ! #دانستنیهای خانواده سبز ✍مهدی واعظ موسوی https://eitaa.com/zandahlm1357

🔶 صحبت های دکتر حبشی در مورد رابطه صحیح زن و شوهر در خانواده "بخش سی و یکم" ❇️ مهارت هایی که یک مرد برای اقتدار داشتن باید به دست بیاره چیه؟ + چند مثال کاربردی 👌🏼 💥 دکتر حمید #حبشی