💠 سلسله جلسات #مبانی_امامین_انقلاب 14 🔰 #فصل_اول با موضوع بازخوانی #صحیفه_امام_خمینی (جلسه 14) 🎤 با توضیحات #استاد_احسان_عبادی ✅ انقلابی باید مبانی امام و رهبری را بداند تا هم بصیرتش بیشتر شود هم تحلیلهایش مبنایی شود ✅

☑️متن شبهه و سوال👇👇👇👇👇 حدیث_دجال از امیرالمؤمنین علی(علیه السلام) سوال شد: دجال کیست؟ فرمودند: دجال صائِد بنِ صائِد است و بدبخت کسی است که او را تصدیق کند و نیک بخت کسی است که او را تکذیب کند. او از شهری خروج می کند که به آن اصفهان گویند از قریه ای که آن را یهودیه می شناسند و چشم راستش ممسوح است و چشم دیگرش بر پیشانی اوست و آنچنان می درخشد که گوئی ستاره سحری است و در آن علقه ای است که با خون در آمیخته است و میان دو چشمش نوشته " کافر " بدانید که در آن روز، بیشتر پیروان او زنازادگان و "" صاحبان پوستین های سبزند "" بدانید که خداوند او را در شام بر سر گردنه ای که آن را افیق نامند به دست کسی که عیسی (علیه السلام) پشت سرش نماز می خواند هنگامی که سه ساعت از روز جمعه گذشته است، خواهد کُشت و بدانید که بعد از آن قیامت کبری واقع خواهد گردید. کمال الدین و تمام النّعمة جلد ۲ شیخ صدوق (ره) استاد لطف کنید در مورد حدیث بالا توضیح دهید؟ ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ ✅متن پاسخ به شبهه👇👇👇👇👇 نه این روایت از راویان اهل سنت است، به هیچ عنوان از لحاظ رجالی شیعه قوی نیست. #پرسش_پاسخ ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 👤پاسخ دهنده: #استاد_احسان_عبادی (👆جزو اساتید مهدویت ، پژوهشگر تاریخ و محقق)

هنر آن است ڪه بمیرے پیش از آنڪه بمیرانندت و مبدا و منشا حیات آنانند ڪه چنین مرده‌اند... .......: @zandahlm1357

.......: ۴۱ نیمه شب از خواب برخاستم، دیدم سید حسین چراغ قوه در دست دارد مفاتیح می‌خواند و به شدت گریه می‌کند. سؤال کردم: اذان صبح را گفته اند؟ گفت: نه؛ فکر کنم دو ساعتی مانده باشد. ۴۲ شب عملیات هویزه حسین درخواست آب کرد تا حمام کند. آب به اندازه کافی نداشتیم. گفت: به اندازه شستن سرم هم باشد، کافی است. گفتم: فردا علمیات است؛ تو گرد و غبار دوباره کثیف می‌شوی. گفت، بهر حال می‌خواهم سرم را بشویم. به شوخی گفتم: مگر می‌خواهی بروی تهران؟ گفت: نه؛ می‌خواهم به ملاقات خدا بروم! شهید غفار درویشی ناچار بلند شد و یک کتری آب نیم گرم تهیه کرد؛ طشتی گذاشتم و حسین سرش را شست. ۴۳ ماشین حضرت آیت الله خامنه ای کنار پایمان ایستاد. بچه‌ها که حدود ۳۰ نفر بودند، حلقه زدند به دور ایشان. حسین پرسید: حاج آقا نهار میل کرده اید؟ ایشان فرمودند: نه، مگر ساعت چند است؟ حسین گفت: «خدا خیرتان بدهد؛ ساعت ۴ بعدازظهر است! » و بعد رو کرد به بچه‌ها و گفت: هر چه داریم بیاورید! بچه‌ها رفتند و با مقداری نان و کنسرو آمدند. لحظات خیلی قشنگی بود. ۴۴ قامت حسین، از میان دود و گرد و غبار، پشت خاکریز پیدا شد. یک تانک دیگر با گلوله حسین به آتش کشیده شده بود. پیدا بود که از میان همه ی افراد گروه، فقط او زنده مانده است. خاکریزش را عوض کرد. غیر از گلوله ای که در آرپی جی اش بود، یک گلوله دیگر هم داشت. پیشروی تانک‌ها دوباره شروع شد؛ به چند متری اش که رسیدند، حسین بلند شد و گلوله اش را شلیک کرد. دود غلیظی از تانک بلند شد. چهار تانگ دیگر رسیدند به چند متری اش. حسین دوباره بلند شد و این بار آخرین گلوله را رها کرد. یک تانک آتش گرفت اما تانک‌های باقیمانده در یک زمان به طرف حسین شلیک کردند و محل استقرار او را پر از آتش و دود کردند. وقتی گرد و خاک فرو نشست، چشم مان افتاد به جسد حسین که به پشت روی ته مانده ی خاکریز افتاده بود و چفیه ی بلندش، گردن و صورتش را کاملاً پوشانده بود. 📚پیک افتخار خاطرات شهید حسین علم الهدی https://eitaa.com/zandahlm1357

داستان کوتاه https://eitaa.com/zandahlm1357

.......: حمد متواصل به مقام انبیاء قوله علیه السلام: وَ نُضَامُّ بِهِ أَنْبِیَاءَهُ الْمُرْسَلِینَ فِی دَارِ الْمُقَامَةِ الَّتِی لاَ تَزُولُ، وَ مَحَلِّ کَرَامَتِهِ الَّتِی لاَ تَحُولُ. الضم: الجمع، یقال ضممته ضمّاً جمعته جمعاً. تضام القوم: أی ضمّ بعضهم بعضاً. و نضام در دعاء چون نزاحم مقدّم، متکلّم مع الغیر است. و مفاد فقره دعاء آن که: توفیق حمد بده که حمدی کنیم تو را حمدی که به واسطه شرافت آن حمد منضم شویم به درجات انبیاء و مرسلین. اوّلاً بدان که: فرق بین نبی و رسول آن که نبی: « هو الذی یری فی منامه و یسمع الصوت و لا یعاین الملک. والرسول: هو الذی یری فی منامه و یسمع الصوت و یعاین الملک ». [۱] و النبی واسطة پیغام اللّه إلی عباده، و الرسول هو أن یکون مع ذلک الأوصاف له قوانین موضوعة، ذی رأیٍ و عزمٍ بحیث ینسخ فروعات قوانین رسول السابق. ---------- [۱]: ۲ - الاختصاص، ص ۳۲۸ ؛ بحارالانوار، ج ۱۱، ص ۴۱. 📚✍ #شرحی بر صحیفه سجادیه میرزا ابراهیم سبزواری وثوق الحکماء https://eitaa.com/zandahlm1357

.......: تصنیف برخی گفته اند، جمع آوری قرآن تصنیف نیست، چون مراد از تصنیف، جمع آوری مطالبی است که مصنف خود تهیه دیده است. با این توضیح باید گردآوری حدیث را هم تصنیف نگفت در حالی که استعمال این واژه در حدیث شایع است. خطبه غدیر در خطبه ی غدیر آمده است: امروز (هجدهم ذی حجه) روزی محترم است که خدا آن را بزرگ شمرده و در قرآن از آن نام برده است و تکریم کرده و فرموده است:... اَلْیَوْمَ أَکْمَلْتُ لَکُمْ دِینَکُمْ وَ أَتْمَمْتُ عَلَیْکُمْ نِعْمَتِی وَ رَضِیتُ لَکُمُ الْإِسْلاٰمَ دِیناً [۱]، امروز دین شما کامل کردم و نعمت را به آخر رسانیدم و به اینکه دین شما اسلام باشد راضی شدم. پس امروز، روز رسیدن دین به کمال و تکمیل نعمتها بر مردم است. حق آشکار و دماغ دشمنان به خاک مالیده شده است. امروز، روز غدیر، روزی است که آنچه پیامبر در خاطر داشت، مطرح نمود و پرده از سخنان خود کنار زد، و آنچه که بسیاری از آن بی خبر بودند، آشکار ساخت، بندگان به سوی خدا هدایت می‌شوند و سیاه بختان در حسادت خود فرو می‌روند. امروز، روز سید اوصیاء پیامبر است. روزی که فرشتگان به عظمت آن اعتراف می‌کنند و خبر بزرگی را نمایان می‌سازند، خبری که بیان کننده روشنگری مردم و هدایت آنان است. امروز، پرده از نهانها برداشته شد، و حقایق به زبان آقای پیامبران مطرح می‌شود. روزی که دلایل قاطع خداوند آشکار و نص روشن، محکم می‌شود. امروز، روزی است که دشمنان به احسن و آفرین دهان باز می‌کنند و با جمله بخ - بخ - به موقعیت خدادادی علی تبریک می‌گویند و پیامبر می‌فرماید: هرکه را من سزاوارتر از خود او هستم علی هم چنین است. ---------- [۱]: ۱) - مائده، آیه ۳. روزی است که برای تسلای خاطر شیعیان می‌گوید: خدایا دوست علی را دوست و دشمن او را دشمن بدار. امروز، روز ظهور حق و رسوایی یاوه گویان و روز عهد، یقین، هدایت و وصایت است. روزی است که حق گرفته شده و به ولایت علی تصریح می‌شود. روز برگزیدگی مولی علی علیه السلام و اثبات حجت کبری است. #کشکول شیخ بهاء https://eitaa.com/zandahlm1357

صفحه تربیت فرزند👇👇👇👇 @zandahlm1357 🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃

18سالگی سند خردمندیست. بارها زندگی ابوعلی سینا را مثال زده ام باز هم می گویم که ایشان گفتند: من هرچه یاد گرفتم تا 18 سالگی بود و از آن به بعد هیچ چیزیاد نگرفتم. ابن سینا این مسیر را به خوبی طی کرد و بالا رفت و وقتی به سن خردمندی یعنی 18 سالگی رسید، دیگر توانایی های او قابل اندازه گیری نیست.  و مثال هایی از این قبیل، شیخ اشراق، شهاب الدین سهروردی و غیره هستند. رسیدن به این مرحله تجربه ی شخصی است و بچه های ما در 18 سالگی باید به این مرحله برسند که آخرین مرحله ی مخروط رشد است. در این مرحله که به خردمندی رسیدند دیگر ما با آن ها کار نخواهیم داشت.  سن تشکیل خانواده 18 سالگی است چون از دو حال خارج  نیست یا نظام آفرینش خطا می کند یا ما انسان ها نظام آفرینش 18 سالگی را سن عقل و تشکیل زندگی قرار داده. ما اشتباه می کنیم که سن ازدواج را بردیم 30 سالگی و با شرایط تحصیلات عالیه و کار خوب و ....  اگر نظام آفرینش قرار بود که خطا داشته باشد که تا حالا نابود شده بود چون این نظام آن قدر باعظمت است که کوچکترین اشتباه نابودش می کند. پس تا به حال که نابود نشده نشان دهنده این است که ذره ای خطا و اشتباه نداشته و ندارد و این ما هستیم که داریم اشتباه می کنیم و مراحل را درست طی نمی کنیم.  در نتیجه بچه ی 25 ساله ی ما هنوز بچه ست. ما دوران کودکی را کم کرده ایم و دوران نوجوانی را طولانی کرده ایم. می گیم آقازاده چرا ازدواج نمی کنند؟ آخه تازه فوق لیسانسشو گرفته، حالا دکتراشو بگیره، هنوز خونه نداره، ماشین بخره و.... مثلی هست که میگه یک سنی ازدواج کن که بچه هات بگن به جان پدرم، نگن به ارواح خاک پدرم. (ادامه دارد...) #شخصیت {قسمت27}

چه کار کنیم که بچه های ما این مسیر را درست طی کنند؟ (مسیر رشد تا 18سالگی که درقسمتهای قبل توضیح دادیم) آن چه که در این کلاس می شنوید فقط یک اشاره است و یقیناً با باورهایتان در تعارض است و علامت سؤال های زیادی برایتان ایجاد خواهد شد؛ نترسید و حرکت کنید و تمرین کنید. حال مستقیم وارد بخش دانایی یعنی روش ها و چگونگی ها می شویم. اولین نکته این است که ما کودک شاخص و برجسته می خواهیم؛ یکی از باورهای ما این است که کودک ما باید برجسته و شاخص باشد. انسان ها از هم متمایز هستند و اصلاً شکل هم نیستند بنابراین اصلاً لازم نیست که من کار خاصی  بکنم که از شما متمایز شوم. کدام دو نفر انسان وجود دارند که از هم متمایز نباشند؟ همه ی ما کاملاً از همدیگر متمایز هستیم؛ بنابر این چه اصراری داریم که بخواهیم خودمان را متمایز کنیم. همه ی ما متمایز هستیم. آن چیزی که ما را اذیت می کند این است که می خواهیم برجسته تر و شاخص تر باشیم و بیشتر دیده شویم. این مسئله ی بسیار مهمی است که باید به آن دقت کنیم. کودک متعادل کودکی است که این مسیر را درست برود. اصلاً هم شاخص و نابغه و برجسته و استثنایی نیست. ما اصلاً چیزی به اسم استثنایی نداریم. مگر می شود که در نظام آفرینش استثنایی، باشد.  کودک شاخص ونابغه کودکی است که از خود درک واقعی ندارد. چون درک او از خودش، برداشتی و القایی است؛ درکی است که والدینش به او القاء کرده اند یا از تعریف دیگران برداشت کرده شخصیتی است که مطابق با هنجارهای اجتماعی است و هنجارها به او تحمیل شده اند. در نتیجه ی این درک این کودک رفتار غیرواقعی هم پیدا خواهد کرد. و وقتی غیرواقعی شدیم یعنی همگام و هماهنگ با نظام آفرینش نیستیم و در این حالت عذاب خواهیم کشید. نظام آفرینش بسیار نظام قدرتمندی است، یا در مسیر آن حرکت می کنیم یا در خلاف جهت آن؛ به هر نسبت که از این مسیر دور شویم، آزار خواهیم دید، منتهی ما عوامل را در بیرون جستجو می کنیم و می گوییم که من احساس خوبی ندارم چون مملکت، بچه، همسر، قدمن، تحصیلاتم، پول و . هیچ کدام این ها نیست. وقتی ما حالمان خوب نیست به این دلیل است که در مسیر رشد نیستیم.(ادامه دارد...) #شخصیت {قسمت28} [مباحث کودک متعادل ]

🌹🇮🇷🌹یک کلیپ ابتکاری و همه جانبه ، در عین سادگی دارای عمق راهبردی و استراتژیک و همزمان خلاقانه ، اثرگذار و بسیار جذاب 📸🌷📸 با دیدن این کلیپ کوتاه : 🇮🇷 کمی لبخند بزنید ، 🇮🇷احساس غرور و ‌افتخار کنید ، 🇮🇷 صد درصد به آینده امیدوار باشید ، 🇮🇷 به رهبر خود با این شیر زنان کوچک هزاران بار سلام و درود بفرستید. https://eitaa.com/zandahlm1357

💢تربیت جنسی کودکان به سبک اسلامی 🔹آیا می دانید بچه های حدود سن ۷سالگی رفتارهای جنسی نگران کننده ایی دارند 🔸فرق والدین آگاه و ناآگاه عاقبت به خیر شدن یا عاقبت به شر شدن فرزند است ✔️به خاطر مهربانی اجازه بازنشر وجود دارد