.......: ۱-۷-۶-۴- چادر بهترین نوع حجاب است به نظر ما، بحث‌هایی که درباب پوشش زن می‌شود، بحث‌های خوبی است که انجام می‌گیرد؛ منتها باید توجّه کنید که هیچ بحثی در این زمینه‌های مربوط به پوشش زن، از هجوم تبلیغاتی غرب متأثر نباشد؛ اگر متأثّر از آن شد، خراب خواهد شد. مثلاً بیاییم با خودمان فکر کنیم که حجاب داشته باشیم، امّا چادر نباشد؛ این فکر غلطی است. نه این که من بخواهم بگویم چادر، نوع منحصر است؛ نه، من می‌گویم چادر بهترین نوع حجاب است؛ یک نشانه ی ملّی ماست؛ هیچ اشکالی هم ندارد؛ هیچ منافاتی با هیچ نوع تحرّکی هم در زن ندارد. اگر واقعاً بنای تحرّک و کار اجتماعی و کار سیاسی و کار فکری باشد، لباس رسمی زن می‌تواند چادر باشد و - همان طور که عرض کردم - چادر بهترین نوع حجاب است. البته می‌توان محجّبه بود و چادر هم نداشت؛ منتها همین جا هم بایستی آن مرز را پیدا کرد. بعضی‌ها از چادر فرار می‌کنند، به خاطر این که هجوم تبلیغاتی غرب دامنگیرشان نشود؛ منتها از چادر که فرار می‌کنند، به آن حجاب واقعی بدون چادر هم رو نمی آورند؛ چون آن را هم غرب مورد تهاجم قرار می‌دهد! [۲] ۲-۷-۶-۴- چادر پیش از این که پوشش اسلامی باشدحجاب ایرانی ولباس ملی است مردم ما چادر را انتخاب کرده اند. البته ما هیچ وقت نگفتیم که «حتماً چادر باشد، و غیرچادر نباشد. » گفتیم که «چادر بهتر از حجاب‌های دیگر است. » ولی زنان ما می‌خواهند حجاب خودشان را حفظ کنند. چادر را هم دوست دارند. چادر، لباس ملی ماست. چادر، پیش از آن که یک حجاب اسلامی باشد، یک حجاب ایرانی است. مال مردم ما و لباس ملی ماست. [۱] ۸-۶-۴- راهکارهای ترویج حجاب و مقابله با بی حجابی ۱-۸-۶-۴- زدودن باورها و فرهنگ‌های غلط غربیِ رخنه کرده در ذهن زنان به نظر من، آن چیزی که امروز مجموعه ی شما و هر مجموعه ای از زنان - که در شکل‌ها و با هدف‌های مختلف کار می‌کنند - بر عهده دارند، این است که باور غلطی را که فرهنگ غربی و اروپایی در این ده‌ها سال اخیر در ذهن زن ایرانی وارد کرده است، بزداید. البته باور غلطی هم در گذشته بوده است؛ یعنی گرایش به برخی از شکل‌های غلط مصرف و تجمّل، از گذشته هم وجود داشته است. با ورود فرهنگ اروپایی، این مدگرایی و نوگرایی در مصرف، به شکل عجیبی تشدید شد. این، محاسبه شده و پیش بینی شده بود. سردمداران سیاست‌های غربی - که غالباً صهیونیست‌ها و استعمارگران بودند - به قصدی و با نیّتی این کار را کردند. این باورهای غلط را باید بزدایید؛ و این نمی شود، مگر با ارایه ی بحث‌ها و کارهای اسلامی. اگر این کار بشود، ریشه ی این مشکلاتی که گاهی اوقات مطرح می‌شود - بدحجابی و رواج فساد و فحشا و این چیزها - به خودی خود کنده خواهد شد. این‌ها غالباً معلولند؛ علل، همان باورها و فرهنگ‌ها هستند که باید روی آن‌ها کار بشود. [۲] ---------- [۲]: . بیانات در دیدار با اعضای شورای فرهنگی، اجتماعی زنان، جمعی از بانوان پزشک متخصص و مسئولان کنگره ی حجاب اسلامی به مناسبت میلاد حضرت زهرا (س) ۴-۱۰-۱۳۷۰. [۱]: . دیدارگروهی ازپرستاران ۲۰-۰۷-۱۳۷۳. [۲]: . بیانات در دیدار با اعضای شورای فرهنگی، اجتماعی زنان ۱۶-۱۰-۱۳۶۹. #زن و باز یابی هویت حقیقی ✍مقام معظم رهبری https://eitaa.com/zandahlm1357

🔻امیرالمؤمنین(ع): ▪️ای ابوموسی اشعری، همانا بدبخت کسی است که #عقل و #تجربه را به کار نگیرد (إنَّ الشَّقِیَّ مَن حُرِمَ نَفعَ ما اُوتِیَ مِنَ العَقلِ و التَّجرِبَةِ؛ نهج‌البلاغه/نامه 78) #امام_خمینی (ره): 🔺 اگر یک قدم شما عقب بروید، آنها یک قدم جلوتر میآیند؛ بیشتر از شما توقع دارند! صحیفه نور جلد ۱۵ صفحه ۶۷ 🔹 بنای سیاسیون[ظالم و زورگو] هم همین معناست که یک چیزی را #تشر می‌زنند ببینند طرف چه جوری است اگر چنانچه طرف ایستاد مقابلشان، اینها عقب می‌زنند و اگر چنانچه نه، آن بیچاره عقب رفت، اینها هم جلو میآیند. #حیوانات هم همین جورند. صحیفه نور،جلد ۱، صفحه ۲۶۱ 🔹 وقتی که مهیا بشویم برای جلوگیری از ظالم، ظالم عقب می‌نشیند.هر چه زیادتر فشار بیاورید، او عقبتر می‌نشیند. یک قدم شما که عقب بنشینید، او جلو می‌آید. یک قدم شما جلو بروید، او عقب می‌رود.این #سنت_الهی است و مطلبی بود که با #تجربه، خود شما ثابت کردید. صحیفه نور، جلد ۹، صفحه ۲۰۸ 🔸 امروز دنیا، دنیای آشوب و جنگ و انفجار و هواپیما ربایی است، و ایران از خیلی جاهای دنیا آرامتر است. ممکن است بعضی‌ها که این چیزها را ندیده‌اند، با خود بگویند خوب! با قدرتها باید ساخت. ولی باید بدانند که #سازش، امروز #نابودی تا آخر است. 🔹صحیفه نور،جلد ۱۹،صفحه ۵۹ 🔹 نقشه آن است که قدم به قدم پیشروی کنند. هر قدر شما عقب‌نشینی کنید آنها پیشروی می‌کنند. آنها کمر به نابودی شما بسته‌اند. گمان نکنید با #ملایمت و #تسلیم دست بردار هستند، بلکه با استقامت و ایستادگی و اظهار حق و فریاد مظلومانه عقب می‌نشینند. صحیفه امام، جلد ۲، صفحه ۱۳۰ https://eitaa.com/zandah

💠 وَ مَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا * وَ يَرْزُقْــهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ ✍و هر که از خدا پروا کند، خدا برای او راه بیرون شدن [از مشکلات و تنگناها را] قرار می دهد. و از جایی که گمان نَبَرد به او روزی عطا کند 📗سوره طلاق، آیات 2 و 3 ┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄ •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•

🎥 #تلاوت_قرآن 📖 آیه ۴۰ سوره مبارکه احزاب 🌷 شهید محسن حاجی حسنی

#دعای عهد🕊 https://eitaa.com/zandahlm1357

#اذکار هفته https://eitaa.com/zandahlm1357

هر روز با امام رضا @zandahlm1357 @HashtominEmam آرشیو مطالب صفحه هرروز با امام رضا (ع)

.......: هر زماني امامي دارد متن حديث لكلّ زمان إمام واحد الصدوق عن عبدالواحد بن محمّد بن عبدوس النيسابورى قال: حدّثنى أبوالحسن علىّ بن محمّد بن قتيبة النيسابورى، قال: قال أبو محمّد الفضل بن شاذان النيسابورى: و حدّثنا الحاكم أبومحمّد جعفر بن نعيم بن شاذان عن عمّه أبى عبدالله محمّد بن شاذان عن الفضل بن شاذان فيما سمعه من الرضا عليه السلام... فإن قال قائل: فلم لايجوز أن لايكون فى الأرض إمامان فى وقت واحد و أكثر من ذلك؟ قيل: لعلل، منها: أنّ الواحد لايختلف فعله و تدبيره، و الإثنين لايتّفق فعلهما و تدبيرهما، وذلك إنّا لم نجد اثنين إلّا مختلفى الهمم و الإرادة، فإذا كانا اثنين ثمّ اختلفت هممهما و إرادتهما و تدبيرهما و كانا كلاهما مفترضى الطاعة لم يكن أحدهما أولى بالطاعة من صاحبه، فكان يكون فى ذلك اختلاف الخلق و التشاجر و الفساد، ثمّ لايكون أحد مطيعاً لأحدهما إلّا و هو عاص للآخر و فتعمّ معصية أهل الأرض، ثمّ لايكون لهم مع ذلك السبيل إلي الطاعة و الإيمان و يكونون إنّما أتوا فى ذلك من قبل الصانع الّذى وضع لهم باب الاختلاف و التشاجر و الفساد، إذ أمرهم باتّباع المختلفين. و منها: أنّه لوكانا إمامين لكان لكلّ من الخصمين أن يدعو إلي غير الّذى يدعو إليه صاحبه فى أمر الحكومة، ثمّ لايكون أحدهما أولى بأن يتّبع صاحبه فيبطل الحقوق و الأحكام و الحدود. و منها: أنّه لايكون واحد من الحجّتين أولى بالنطق و الحكم و الأمر و النهى من الآخر، و إذا كان هذا كذلك وجب عليهما أن يبتدئا بالكلام، و ليس لأحدهما أن يسبق صاحبه بشى ء إذا كانا فى الإمامة شرعاً واحداً، فإن جاز لأحدهما السكوت جاز السكوت للآخر، و إذا جاز لهما السكوت بطلت الحقوق و الأحكام، و عطّلت الحدود و صار الناس كأنهم لاإمام لهم. هر زماني امامي دارد صدوق از عبدالواحد بن محمد بن عبدوس نيشابوري نقل است كه گفت: ابوالحسن علي بن محمد بن قتيبه نيشابوري مرا به حديث گفت: ابومحمد فضل بن شاذان نيشابوري گفت: و حاكم ابومحمد جعفر بن نعيم بن شاذان از عمويش ابوعبدالله محمد بن شاذان از فضل بن شاذان در آنچه از امام رضا (ع) شنيد مرا چنين حديث كرد كه اگر كسي بگويد: چرا روا نباشد در زمين و در يك زمان دو امام يا بيشتر باشند؟ گفته شود: به دلايلي، از جمله هيچ دويي نيافته ايم مگر آن كه همّت و اراده اي متفاوت از يكديگر داشته اند بنابر اين اگر دو تن باشند و تصميم و تدبيرشان با يكديگر اختلاف يافت و هر دو نيز واجب الطاعه بوده هيچ يك در اطاعت برتر از ديگري نباشد; اين سبب اختلاف مردم، برخورد و فساد فراهم خواهد شد، از سويي هيچ يك فرمانبر ديگري نبوده، كه از فرمان او سر برمي تابد، و [ بدين ترتيب ] نافرماني اهل زمين فراگير و عامّ شود، و مردم نيز راهي به فرمانبري و ايمان نيابند و به چنين مصيبتي از سوي آفريدگاري كه باب اختلاف، درگيري و فساد به روي شان گشوده است، گرفتار آمده اند كه آنها را به فرمانبري از دو مختلف دستور داده است. و از جمله اين كه اگر دو امام باشد، بايسته است هر يك از دو رقيب به غير آنچه رقيب بدان خواند، به ويژه در امر حكومت، دعوت كند همچنين هيچ يك آن دو سزاوارتر به پيروي رقيب خود نيست، و بدين ترتيب حقوق، احكام و حدود باطل [ و تعطيل ] مي‌شود. و از جمله اين كه هيچ يك از اين دو حجّت سزاوارتر به سخن گفتن، بيان حكم و امر و نهي از ديگري نيست، و اگر چنين باشد بر هر دو واجب آيد آغاز به سخن كنند در حالي كه هيچ يك از آن دو را نرسد بر رقيب خود پيشي گيرد، اگر هر دو در امامت آييني واحد باشند، و اگر براي يكي از ايشان سكوت روا باشد براي ديگري نيز رواست، و اگر براي هر دو سكوت روا باشد حقوق و احكام از ميان رفته و حدود [ الهي ] تعطيل مي‌شود، و مردم چنان شوند كه گويي امامي ندارد۱. منبع حديث ۱- عيون أخبار الرضا ۲/ ۱۰۱ - ۱۰۲. #دانستنیهای امام رضا علیه السلام https://eitaa.com/zandahlm1357

.......: شفاعت حضرت رضا (علیه السلام) امیرالمؤمنین (علیه السلام) فرمود: مردی از فرزندان من در سرزمین خراسان با سم، مظلومانه کشته می‌شود؛ نام او، نام من است و نام پدر او نام موسی بن عمران است؛ بدانید هرکه او را در غربت زیارت کند، خداوند گناهان او را می‌آمرزد، گناهان گذشته و بعد از آن را، هر چند به اندازه تعداد ستاره‌ها و قطره‌های باران و برگ درختان باشد. حضرت رضا (علیه السلام) فرمود: هرکه مرا زیارت کند در حالی که حقی را که خداوند تعالی از طاعت من واجب کرده است بشناسد، من و پدرانم، شفیعان او در روز قیامت خواهیم بود و هرکه ما شفیعان او باشیم، نجات می‌یابد هرچند مانند گناه جن و انس بر او باشد. حضرت رضا (علیه السلام) فرمود: به زودی من مظلومانه با سم، کشته می‌شوم، هرکه مرا با معرفت (اعتراف به امامت حضرت) زیارت کند خداوند گناه گذشته و آینده او را می‌آمرزد. اباصلت گوید: نزد حضرت رضا (علیه السلام) بودم که عده ای از اهل قم نزد ایشان آمدند، سلام کردند و حضرت ایشان را احترام کرد. سپس فرمود: مرحبا شمایید شیعیان حقیقی ما، زمانی می‌آید که تربت مرا در طوس زیارت می‌کنید، هرکه مرا در حالی که غسل کرده است، زیارت کند از گناهان بیرون می‌آید همچنان که از مادر متولد شده باشد. 📚حکایت آفتاب نگاهی به زندگی امام رضا علیه السلام https://eitaa.com/zandahlm1357

💠 سلسله جلسات #مبانی_امامین_انقلاب 28 🔰 #فصل_اول با موضوع بازخوانی #صحیفه_امام_خمینی (جلسه 28) ❌ پایان تدریس جلد شانزدهم ❌ 👈 در صورت خرابی فایل ، از لینک https://uupload.ir/view/صحیفه_امام_28(1)_l6w1.mp3/ دانلود نمائید . 🎤 با توضیحات #استاد_احسان_عبادی ✅ انقلابی باید مبانی امام و رهبری را بداند تا هم بصیرتش بیشتر شود هم تحلیلهایش مبنایی شود ✅

❇️گردهمایی ملی روایت عهد با محوریت جهاد تبیین 🔰سخنرانی حاج حسین یکتا در جمع مسئولین جبهه مردمیِ فرهنگی اجتماعی انقلاب اسلامی 🔰نسبت به وقایع اخیر باید آرایش عملیاتی جدیدی گرفت 🔰ماموریت خدا روی زمین نمی ماند می ترسم از جریان انقلاب جا بمانیم 🔰امروز ما را به توحید و اخلاص و توکلِ مان امتحان می کنند 🔺قسمت اول #روایت_عهد #جهادتبیین #جبهه_سازی #هدایت_راهبردی #تعالی_تشکیلات‏ ادامه دارد......

هنر آن است ڪه بمیرے پیش از آنڪه بمیرانندت و مبدا و منشا حیات آنانند ڪه چنین مرده‌اند... .......: @zandahlm1357

#صوت #کتاب_صوتی #دفاع_مقدس 📚 #گردان_صد_و_چهل_و_چهار 1⃣1⃣ فصل یازدهم (۱۱) 📻 خاطرات امیر فرض الله شاهین راد از دوران دفاع مقدس

.......: هفت بار جانبازی روز دهم جنگ، همراه سیصد نفر از خواهران به جبهه اعزام شدیم. وقتی به ماهشهر رسیدیم، بعضی همانجا ماندند اما من همراه بقیه راهی خط مقدم شدم. آن زمان خط مقدم خرمشهر و آبادان بود. این مدت همراه دکتر چمران بودیم و چون ایشان و همسرشان قبلاً به ما آموزش چریکی داده بودند، قرار گذاشتیم همراهشان به لبنان هم برویم. خرمشهر که سقوط کرد، ما تا پشت کشتارگاه عقب کشیدیم و در بیمارستان ولی عصر (عج) مستقر شدیم. چون خرمشهر خالی از سکنه شده بود، از ما نیز خواستند تا شهر را ترک کنیم. ما جزو آخرین نفراتی بودیم که از خرمشهر خارج می‌شدیم. بعدها در عملیات ثامن الائمه و بیت المقدس شرکت کردم. در والفجر یک شیمیایی شدم... هفت بار مجروح شدم. پای چپم ترکش خورده و تا به حال سه بار عمل شده و احتمالاً آخر هم قطع خواهد شد... [۱] ---------- [۱]: راوی: آمنه وهاب زاده - جانباز 📚خاطراتی از حضور زنان در دفاع مقدس https://eitaa.com/zandahlm1357

داستان کوتاه https://eitaa.com/zandahlm1357

.......: اوامر و نواهی الهی و تحقیق مطلب آن که خدای تعالی از باب عنایت ازلیه عباد خود را به توسط عباد مکرّمون و انبیاء مرسلون و کتب سماوی آنها را به اموراتی [۲] از فرائض مستحسنه مأمور نموده که خیر و صلاح دارین آنها در او است ؛ چه موجب تکمیل نفس و اصلاح معاش و معاد است. و از اموراتی نهی فرموده که ارتکاب آنها موجب قبایح صوری و معنوی و فساد امور دنیوی و اخروی آنها است ؛ چنان که بعد از تدقیق نظر مشهود اولی الابصار است که هیچ امری از امور واجبه نیست الاّ آن که حُسن صوری دارد، و هیچ نهی از منهیات شرعیه نیست الاّ آن که قُبح صوری دارد، نهایت امر [۳] ناهی حقیقی حکیم علی الاطلاق بر اثرات و نتایج او کما هو حقّه عالم است، و عبادْ جاهل و غافل. ---------- [۲]: ۳ - کذا، و همچنین در سایر موارد. [۳]: ۴ - اصل: + و. .......: 📚✍ #شرحی بر صحیفه سجادیه میرزا ابراهیم سبزواری وثوق الحکماء https://eitaa.com/zandahlm1357