🎙 صوت کامل بیانات رهبر انقلاب اسلامی در دیدار رمضانی دانشجویان. ۱۴۰۳/۰۱/۱۹ #صوت_کامل #امام_خامنه‌ای ‌••※[🔹∷∷※∷∷🔹]※••

💐 نماهنگ | کلید، تولید است! 👆 مروری بر مساله «تولید» در نامگذاری سال‌ها توسط رهبر انقلاب از سال ۱۳۹۱ تاکنون 🌷 #جهش_تولید_با_مشارکت_مردم مارا دنبال کنید👈@zandahlm1357

🚨اطلاعیه پلیس در واکنش به حمله تروریستی گروهک جیش الظلم 🔺مرکز اطلاع رسانی فراجا طی اطلاعیه‌ای اعلام کرد: در پی حمله بزدلانه و کور گروهک تروریستی جیش الظلم به نیروهای انتظامی که در حین گشت زنی در شهر سیب و سوران برای تأمین امنیت و آرامش مردم در شب عید فطر بودند، پنج نفر از دلاورمردان پلیس به شهادت رسیدند. 🔺فرماندهی انتظامی کشور، ضمن تبریک و تسلیت به خانواده معظم شهدا و کارکنان انتظامی سراسر کشور اعلام می‌دارد: قطعاً تروریست‌ها در کمترین زمان ممکن به سزای اعمالشان خواهند رسید و جامعه را از لوث اشرار و بدخواهان این کشور پاک خواهیم کرد. 📌 #شهدای_امنیت #امنیت_اتفاقی_نیست #خبر @zandahlm1357

کلاهبرداری با وعده سوددهی با سرمایه‌گذاری برای تجارت مواد غذایی 📌 #امنیتی_اقتصادی #خبر @zandahlm1357

🔸نكات كليدى براى نجات كودك هنگام ضربه به سر 🔹کودکان اغلب مواقع سر خود را به یکدیگر یا حتی به زمین می‌کوبند، اما تشخیص جدی بودن یا نبودن ضربه به سر در کودکان ممکن است دشوار باشد. هر ضربه‌ای به سر به عنوان آسیب سر در نظر گرفته می‌شود. #خبر @zandahlm1357

#داستان_شب @zandahlm1357

فتوای اهل سنّت بر مسح نمودن عمامه بر خلاف نص صریح قرآن و نیز در همین آیه شریفه صریحا می‌فرماید و امسحوا برؤسکم (بعد از شستن صورت و دستها) سرها را مسح نمائید روی همین اصل قرآن کریم فقهاء امامیّه تبعا للأئمة العترة الطاهر و همچنین فقهاء شافعی و مالکی و حنفی و غیره فتوی داده اند که مسح باید بر سر باشد ولی امام احمد بن حنبل و اسحاق و ثوری و اوزاعی فتوی داده اند که جائز است مسح بر عمامه چنانچه امام فخر رازی در تفسیر کبیر خود نقل نموده است. و حال آنکه هر عاقلی می‌داند که مسح بر روی عمامه غیر از مسح بر سر می‌باشد سر عبارت است از گوشت و پوست و استخوان و موهای متّصل بآن ولی عمامه پارچه‌های بافته ایست که بر روی سر گذارده اند-بینهما بون بعید. توجه خاص و قضاوت منصفانه لازم است و از این قبیل است جمیع أحکام از طهارت تا دیات که بین فقهاء و أئمه أربعة شما إختلاف بسیار می‌باشد که غالبا مخالف نص صریح آیات قرآنست مع ذلک بهم بدبین نیستید و هر یک در اعمالتان آزادی مطلق دارید. ابو حنیفه و حنفیها را مشرک نمی خوانید که بر خلاف تمام موازین فتوی بطهارت و وضو با آب نبیذ می‌دهند-و هم چنین فتاوای سایر فقهاء را که مخالف با هم بر خلاف نصوص قرآن مجید می‌دهند مردود نمی دارید!!!. ولی بأعمال شیعیان که از عترت طاهره آل محمّد سلام اللّه علیهم أجمعین صادر گردیده خورده گیری نموده و اعتراض می‌نمائید بلکه پیروان آن خاندان جلیل را که عدیل القرآن اند رافضی و مشرک و کافر می‌خوانید؟!. و در همین مجلس رسمی مکرر در لیالی ماضیه فرمودید أعمال شیعیان دلیل بر شرک آنها می‌باشد الحال هم می‌فرمائید چرا مانند مسلمانان نماز نمی خوانید و حال آنکه بین ما و شما و تمام مسلمانان در اصل نماز که هفده رکعت فریضه شبانه روز می‌باشد که دو رکعت در صبح و سه رکعت در مغرب و در ظهر و عصر و عشاء هر یک چهار رکعت است با هم شریک در عملیم منتها در فروعات اختلافات بسیاری بین جمیع فرق مسلمین هست. همان قسمی که بین ابو الحسن اشعری و واصل بن عطا در اصول و فروع وضوحا اختلاف می‌باشد-و هم چنین فقهاء اربعه شما (ابو حنیفه و مالک و محمّد و احمد) و سایر فقهاء بزرگتان مانند حسن و داود و کثیر و ابو ثور و اوزاعی و سفیان ثوری و حسن بصری و قاسم بن سلام و غیره با هم اختلاف دارند بیانات أئمه از عترت طاهره هم با بیانات فقهاء شما اختلاف دارد. اگر اختلاف آراء و فتاوای فقهاء باید مورد اعتراض قرار گیرد چرا این اعتراضات بفرق مختلفه اهل سنت واقع نمی گردد. با اینکه غالبا فتوا بر خلاف نص صریح قرآن می‌دهند و نصوص واضحه را تأویلات بارده می‌نمایند و دیگران از فقهاء بر خلاف آنها رأی می‌دهند آن فتوی و عمل را دلیل بر شرک و کفر آنها نمی دانید که نمونه ای از آنها را بعرضتان رساندم. ولی در عمل سجده که مانند سایر اختلافات فروعی بین ما و شما خلاف رای و فتوی می‌باشد این همه هیاهو و جار و جنجال راه می‌اندازید که شیعیان مشرک و بت پرست اند ولی فتوی بسجده کردن بعذره یابسه را ندیده گرفته و اعتنا نمی کنید؟؟؟. با اینکه اگر با دیدۀ انصاف و تعمّق بنگرید فتوای فقهاء امامیه تبعا للائمة الطّاهره بنص صریح قرآن مجید نزدیک تر است تا فتاوی فقهاء شما. مثلا فقهاء شما فرشهای بافته شده از پشم و پنبه و أبریشم و چرم و مشمّع و غیره را که روی زمین افتاده جزء زمین می‌دانند و بر آنها سجده می‌نمایند و فتوی بآن می‌دهند. و حال آنکه اگر از جمیع علماء و عقلاء ارباب ملل و نحل سؤال کنید آیا فرشهای بافته شدۀ از پشم و نخ و ابریشم و غیره جزء زمین است و اطلاق زمین بر آنها می‌شود جواب منفی می‌دهند بلکه بر فهم گویندگان می‌خندند ولی جامعه شیعیان امامیه که تبعا للائمة العترة الطاهره می‌گویند لا یجوز السجود الاعلی الارض او ما انبتته الارض مما لا یؤکل و لا یلبس [۱] . مورد حمله قرار داده مشرک می‌خوانید!!! ولی سجده بنجاست خشکیده را شرک نمی خوانید؟! ---------- [۱]: ۱) جایز نیست سجده مگر بر زمین و یا بر آنچه روئیده می‌شود از زمین که خوردنی و پوشیدنی نباشد. #شبهای_پیشاور.... https://eitaa.com/zandahlm1357

✨🍃🍂🌺🍃🍂🌺🍃🍂🌺 🍃🍂🌺🍃🍂🌺 🍂🌺🍂 🌺 ندانمت به حقیقت که در جهان به که مانی جهان و هر چه در او هست صورتند و تو جانی به پای خویشتن آیند عاشقان به کمندت که هر که را تو بگیری ز خویشتن برهانی مرا مپرس که چونی به هر صفت که تو خواهی مرا مگوی که چه نامی به هر لقب که تو خوانی چنان به نظره اول ز شخص می‌ببری دل که باز می‌نتواند گرفت نظره ثانی تو پرده پیش گرفتی و ز اشتیاق جمالت ز پرده‌ها به درافتاد رازهای نهانی بر آتش تو نشستیم و دود شوق برآمد تو ساعتی ننشستی که آتشی بنشانی چو پیش خاطرم آید خیال صورت خوبت ندانمت که چه گویم ز اختلاف معانی مرا گناه نباشد نظر به روی جوانان که پیر داند مقدار روزگار جوانی تو را که دیده ز خواب و خمار باز نباشد ریاضت من شب تا سحر نشسته چه دانی من ای صبا ره رفتن به کوی دوست ندانم تو می‌روی به سلامت سلام من برسانی سر از کمند تو سعدی به هیچ روی نتابد اسیر خویش گرفتی بکش چنان که تو دانی #سعدی 🎶🎶🎶🎶🎶🎶 ‌ خوشا دردی!که درمانش تو باشی خوشا راهی! که پایانش تو باشی خوشا چشمی!که رخسار تو بیند خوشا ملکی! که سلطانش تو باشی #عراقی 🌺 🍂🌺🍂 🍃🍂🌺🍃🍂🌺 ✨🍃🍂🌺🍃🍂🌺🍃🍂🌺 🆔 @zandahlm1357

#تنبلی_و_بی_حوصلگی ۵۵ #استاد_شجاعی 🎤 اگر باور کنی؛ یه چیزی، یه جایِ مهمی، به کارت میاد، میری دنبالِ بدست آوردنش ! اگر می‌بینی حسّ بعضی چیزا نیست؛ حتماً باید درموردش بیشتر بدونی !