#پاسخ_به_سؤال_اعضای_کانال #سؤال_شرعی سؤال👇 سلام علیکم عاقبت شمابخیر و سعادت ان شاءالله. خواهرم یه بچه که مال شوهرش هست و فرموده بودین به من نامحرم میشه داره. اون بچه هم منو بعنوان خالش دوس داره ولی حدود شرعی رو رعایت میکنیم .ینی بهم دست نمیدیم و من هم حجابم رو کامل جلوش رعایت میکنم . سوالم از شمااینه آیا من بعنوان خاله میتونم قربون صدقه ش برم .یا حرفای محبت آمیز بهش بزنم . چون اون پسر با پسر خودم و پسر برادرم دقیقا هم سنه .و مسلماً اگر بخوام در حد کلامی هم ، مثل نامحرم باهاش برخورد کنم و محبتم رو ازش دریغ کنم خیلی ضربه میخوره و ناراحت میشه . مرجع امام خامنه ای پاسخ👇 سلام علیکم آداب اسلامی رعایت شود اشکالی ندارد. #احکام #احکام_ارتباط_بانامحرم

#پاسخ_به_سؤال_اعضای_کانال #سؤال_شرعی سؤال👇 آیا در دستشویی آبی که از دمپایی که خیسه به اطراف میپاشه پاکه؟ پاسخ👇 سلام علیکم بله #احکام #احکام_طهارت

#پاسخ_به_سؤال_اعضای_کانال #سؤال_شرعی سؤال👇 سلام وقت بخیر دایی و عموی شوهر محرم هستند؟ پاسخ👇 سلام علیکم خیر #احکام #احکام_محرمیت

به کوروش به آرش به جمشید قسم به نـقـش و نـگار تخت جمشید قسـم ایــــران همی قلب و خون مـن اســــت گـــرفــتـــه زجــان در وجـــود مــن اســت بـــخــوانـیــم ایــن جـــمـلـه در گــوش بــــاد چـــو ایــــــران مـــبــــاشــد تــن مـــن مــبــاد صفحه شاعران ایران زمین .......: @zandahlm1357

ظهیرالدین ابوالفضل طاهر بن محمد فاریابی (۵۵۰ - ۵۹۸ ه.ق) از قصیده‌سرایان بزرگ قرن ششم در فاریاب (در نزدیکی بلخ) زاده شد. مدتی را در نیشابور به سر برد و پس از وفات در مقبرة‌الشعرای تبریز به خاک سپرده شد. وی از شاعران استاد و سخن‌سرایان بلیغ پایان قرن ششم و یکی از بزرگان قصیده و غزل است که در تحول غزل نقش مهمی را ایفا کرده است. سخن ظهیر روان و پر از معانی دقیق و در عین حال فصیح و دارای معانی و الفاظ صریح می باشد. خواننده دیوان او جز در چند مورد معدود کمتر به موارد پیچیده و مبهم بر می خورد. او در عین این که به ردیفهای مشکل روی آورده، سخنی روان دارد و ردیفها مغلوب قدرت بیانش هستند. توانایی ظهیر در مدح بسیار است و در این مورد آفریننده معانی گوناگون و قادر بر مبالغه‌های شگفت‌انگیز و ایراد مضامین بدیع است. او را در تحول غزل واسطه انوری و سعدی میدانند. زبان صاف و روان و هموارش در غزل که زبانی واسطه بین سبک خراسانی و عراقی است راه را برای ظهور سعدی هموار ساخت. در واقع ظهیر فاریابی با قصاید و غزلیات شیوا و روان خود یکی از مؤثرترین شاعران حد واسط سبک خراسانی و سبک عراقی در تحول سبک به شمار می‌آید. اشعار این شاعر بزرگ ایرانی به همت آقای سیاوش جعفری در گنجور در دسترس قرار گرفته است. قصاید قطعات ترکیبات ملمعات غزلیات مثنویات رباعیات https://eitaa.com/zandahlm1357

گر گل رخسار تو عزم گلستان کند گل به تماشای او روی به بستان کند ور مه روی تو را ماه ببیند برش تحفه ز دل آورد پیشکش از جان کند نیست چو روی تو مه ورنه ز هر مه دو روز سر زچه رو در کشد رو ز چه پنهان کند؟ سلسله زلف تو با دل دیوانگان آنچ کند ماه نو او همه روز آن کند درد تو در جان من خیمه زد از بهر آنک وصل تو تا یک شبی همت درمان کند ورنه ز عشقت ظهیر دیده برآنجا نهاد کز تو بر شهریار قصه و افغان کند خسرو گردون پناه نصرت دین بیشکین آنک فلک بر درش خدمت در بان کند https://eitaa.com/zandahlm1357

ای به رخ رشک ارغوان و سمن هیچ دانی چه آمد از تو به من؟ تا به هجر تو مبتلا شده ام با غم ومحنت آشنا شده ام لذت عمرم آنقدر بوده است که به کوی توام گذر بوده است من که از خدمت تو دور شوم چه عجب گر ز جان نفور شوم بودم ایام وصلت ای دلکش همچو گل هفته ای و لیکن خوش عشق من با رخ تو خرم بود درد و غم را لب تو مرهم بود چون حدیث از سفر درافکندی از دلم بیخ خرمی کند آب رویم به باد بردادی خونم از راه دیده بگشادی شهر بر من به زاریان بگریست که تو بی او چگونه خواهی زیست ؟ من بماندم اسیر و عاجز و خوار روز و شب بر در بساط خمار خود بر این کار تو مقرر بود بنده را خود هزینه در سر بود که تو ناگاه عهد من شکنی همچو اشکم به خاک برفکنی آخر ای بی حفاظ بی معنی هیچ حاصل نداشت آن دعوی من که از تو وفا طمع دارم لاجرم این چنین بود کارم دوستان را کسی نیازارد چون منی را کسی چنین دارد؟ من ز روز نخست دانستم وین حکایت درست دانستم که تو این عهد بشکنی با من بدرآیی به دشمنی با من همه عالم تو را خریدارند به چو من مفلست بنگذارند صد رَهٌم عقل گفت: "ای مسکین! رو پس کار خویشتن بنشین! عشق خوبان و سینه اوباش؟! نور خورشید و دیده خفاش؟! آنک سر با سپهر در نارد سرو درد سر تو کی دارد؟! این نصیحت ز عقل نشنیدم لاجرم تا سزای خود دیدم من به چنگال قهر افتاده یار در گرد شهر سر داده هرزه کاری نبود حِرفَت من ای دریغ آن صلاح و عفت من! دایه رویت به ماه ننموده تاب مویت صبا نفرسوده وهم را بر در تو کار نبود باد را در بر تو بار نبود بی گناهی ز بنده بر گشتی تا به گرد جهان سمر گشتی تو فکندی به خیره اندیشی با همه شهر ری مرا خویشی گر وصال منت به کام نبود یا به من میل تو تمام نبود به چه موجب فکندیم باری خیره در چنگ پیر کفتاری؟! کرده ابلیس را به عشوه سیاه دله را داده بازی روباه علت کونش سالها داده استخوانهاش در هم افتاده گر تو روزیش ناگهان بینی چست بنشسته در پس بینی راست گویی که هست اسرافیل صور در دم گرفته بی تأویل هست در بندکیر چون سندان در دهانش نمانده یک دندان! گه گهی خواندم به ناز پسر کیر خر در کس چنین مادر! چند ازین تن به غصه در دادن؟ پیر گشتم ز پیرزن گادن! گنده پیری ددی بدین زشتی خدمت نوح کرده در کشتی چون جدا کرد ناگهان ز منت در ربود آن نواله از دهنت بعد ازین رخ به خون همی شویم زار می گریم و همی گویم: "کای بکرده لب تو مکاری هیچ ممکن بود که یکباری؟!" https://eitaa.com/zandahlm1357

صفحه امر به معروف و نهی از منکر .......: @zandahlm1357

در ادامه....👇👇👇👇

🎬 #کلیپ #استاد_علی_تقوی ◀️ چرا قربون صدقه رفتن رو بلد نیستیم؟! 🍀 🌺🍀 💠💠💠💠 📲👇

#عکس_نوشته ✅ رسول اکرم صلوات الله علیه: 🌸 کسی که به کار خوبی امر می کند باید این #امر را به #شیوه_خوبی انجام دهد. 🍀 🌺🍀 💠💠💠💠

#نکته ✴️ رهبرمون می فرماید کمترین #فایده نهی از منکر اینه که؛ *لااقل #منکر توی جامعه، منکر بمونه! *توی ذهن مردم، گناه زشت بمونه! *ضد ارزش تلقی بشه! ✴️ یه جمله از وجود نازنین اميرالمؤمنين علیه السلام بذاریم کنار این جمله، ببینیم چه نتیجه ای دستمون میاد؛ #بزرگترین_گناهان، آن است که فاعلش آن را کوچک بشمارد. ◀️ نتیجه؛ وقتی با #نهی_از_منکر، زشتی و بزرگی گناه را یادآور می شوی؛ در حقیقت جلوی بزرگترین گناه زندگی آن شخص را گرفته ای و این بزرگترین خدمت به یک انسان است. ✍ استاد علی تقوی 🍀 🌺🍀 💠💠💠💠 📲👇 https://eitaa.com/zandahlm1357