خاقانی جدلی فلسفی است خاقانی تا بفلسی نگیری احکامش فلسفه در جدل کند پنهان وانگهی فقه برنهد نامش مس بدعت به زر بیالاید پس فرو شد بمردم خامش دام دم افکند مشعبدوار پس بپوشد به خار و خس دامش علم دین پیش آورد وانگه کفر باشد سخن به فرجامش کار او و تو همچو وقت طهور کار طفلست و کار حجامش شکرش در دهان نهد وانگه ببرد پاره یی ز اندامش پیامی جمعند ز سفلگان به عالم مشتی عاقل ننهد به حرفشان انگشتی خالی شده دیر و کعبه از مردم اهل در آن نه خلیلی نه درین زردشتی #کشکول شیخ بهاء https://eitaa.com/zandahlm1357

صفحه تدبر در قرآن @zandahlm1357

در ادامه....👇👇👇👇

ادامه مطلب قبلی👆👆 جواب دوم به شبهه دوازدهم نگاه توحیدی 🌺قسمت دوم باید ما بدانیم که خداوند از این کارخانه چی میخواهد تولید بکند ✅به سخنان خداوند که رجوع میکنیم خداوند دنبال تولید انسان و کرامت دهی به انسان است خدای کریم👈قرآن کریم را در👈ماه کریم👈 بر پیامبر کریم👈نازل کرد تا انسان ها به کرامت برسند👈و لقد کرّمنا بنی آدم... آیات و روایات اینها فراوان است. ✅👌مثلا👈وقتی که از ما سوال میکنند این چه کلاسی است ما در پاسخ میگوییم کلاس شیمی یا فقه یا ریاضی ...است یعنی قرار است خروجی این کلاس شیمی دان یا فقیه یا ریاضی دان و....تربیت بکند👇👇 خوب حالا وقتی که خدای کریم توسط جبرائیل کریم قرآن کریم را بر پیامبر کریم نازل کرده یعنی در این کلاس قرار انسانهای کریم تربیت بکند. 👌👌در مدلی که اسلام طراحی کرده قرار نیست زن آسیب ببیند بلکه قرار است انسان تربیت بکند و اگر هم احیانا مرد خانه آسیب دید و نان آور نداشتن ابزارهای برای جبران گذاشته از جمله وظیفه حکومت اسلامی است که خرجی این زن را بدهد (ان شاءالله سال آینده به مبحث ولایت فقیه و حکومت اسلامی که رسیدیم وظایف حکومت اسلامی را بیان خواهیم کرد) 👌👌👌در این مدل اگر قرار است کسی آسیب ببیند آن مرد است که بیشترین استحکاک را با جامعه و ابزار آلات و ماشین آلات را دارد اگر هم استثنائی صورت بگیرد مثلا زن مجبور بشود بیرون کار بکند اولا در هر قانونی استثنائاتی است که قانون گذار منافع عمومی را در نظر میگیرد دوما در این موارد حکومت اسلامی به وظیفه اش عمل نکرده است والا زن نمی بایستی مجبور بشود کارهای سخت را انتخاب بکند چون از رسالت اصلیش که تربیت انسان است باز می ماند (فلسفه تاسیس کمیته امداد و بهزیستی و...بخاطر همین است چون وظیفه حکومت اسلامی تامین مالی کسانی است که توانایی ندارند). #قرآن_شناسی

جواب سوم به شبهه دوازدهم از نگاه توحیدی ابعاد مختلف انسان👇👇 ✅👈الف. بعد انسانى و الهى: در این مورد زن و مرد با هم یکسان هستند و راه تکامل انسانى و الهى، تا بى‌نهایت به‌روى هر دوى آنها گشوده است. خداوند در سوره مبارکه نحل آیه 97 مى‌فرماید: مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَىٰ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً ۖ وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ «هرکس از مرد یا زن عمل نیک انجام دهد در حالى که ایمان داشته باشد، پس او را بى‌تردید (در دنیا) به زندگى پاکیزه‏‌اى زنده خواهیم داشت و (در آخرت) پاداششان را در برابر عملهاى بسیار خوبشان خواهیم داد.» ✅👈ب. بعد علمى: از نظر بعد علمى بین مرد و زن تفاوتى نیست. اسلام تفاوتى در فراگیرى علم بین زن و مرد قایل نشده است. در روایات آمده: «طلب العلم فریضة على کل #مسلم و #مسلمة»؛ ✅👈ج. بعد اقتصادى: زن و مرد در اسلام از حیث وظایف اقتصادى با یکدیگر متفاوت‌اند. این وظایف بر مبناى توان و قدرت جسمى و روحى زن و مرد تقسیم‏ بندى شده‌اند. زن اصولاً از لحاظ بازدهى اقتصادى از مرد ضعیف‏تر است. چرا؟؟ چون واقعیت این است که زن بالاخره برای به دنیا آوردن فرزند باید باردار شود و بعد از زایمان نیز باید به شیردهى و مواظبت از کودک خود بپردازد. دوران باردارى و شیردهى زمان و توان زیادى از زن مى‏‌گیرد و انرژى و وقت زیادى از زن صرف این موضوع مى‏‌شود. گرچه این کار، فى‌نفسه، کارى بزرگ و ارزشمند است، اما به‌هرحال، کار اقتصادى نیست، اکثر کار های بیرون زمُخت و سنگین است. 👌✅مرد مواد مورد نیاز را از بیرون می آورد(رزق حلال، سبک زندگی و...) و زن هم مسئول است با این مواد انسان تولید میکند. #قرآن_شناسی