.......: اثبات منازل هارونی برای علی علیه السّلام جناب هارون از جمله پیغمبرانی بود که استقلال در امر نبوت نداشت بلکه تابع شریعت برادرش حضرت موسی بود حضرت علی علیه السّلام هم تالی تلو مقام نبوت بوده ولی استقلال در امر نبوت نداشته بلکه تابع شریعت خاتم الانبیاء صلّی اللّه علیه و آله و سلّم بوده. غرض و مقصود رسول اکرم در این حدیث شریف آنست که بامت بفهماند همان قسمی که هارون واجد مقام نبوت بود ولی تابع پیغمبر اولوالعزمی مانند حضرت موسی بود حضرت علی علیه السّلام هم واجد مقام نبوت و با رتبه و مقام امامت در اطاعت شریعت باقیۀ خاتم الانبیاء صلّی اللّه علیه و آله و سلّم بود که این خود خصیصۀ عالیه ای برای آن حضرت است. ابن ابی الحدید در شرح نهج البلاغه ذیل نقل این حدیث گوید که پیغمبر باین حدیث و بیان شریف اثبات کرد برای علی بن أبی طالب علیه السّلام جمیع مراتب و منازل هارونی را از موسی و اگر حضرت محمّد صلّی اللّه علیه و آله و سلّم خاتم الانبیاء نبود هرآینه شریک در امر پیغمبری او هم بود ولی بجمله انه لا نبی بعدی می‌رساند که اگر بنا بود پیغمبری بعد از من بیاید علی واجد آن مقام بود لذا نبوت را استثنا نموده و آنچه ما عدای نبوت است از مراتب هارونی در آن حضرت ثابت است. چنانچه محمّد بن طلحه شافعی در اول ص ۱۹ مطالب السئول پس از کشف اسراری در بیان منزلت هارونی و توضیحاتی که می‌دهد اظهار نظر کرده و گوید: فتلخیص منزلة هارون من موسی انه کان اخاه و وزیره و عضده و شریکه فی النبوة و خلیفته علی قومه عند سفره و قد جعل رسول الله علیا منه بهذه المنزلة و اثباتها له الا النبوة فانه استثناها فی آخر الحدیث بقوله صلّی الله علیه انه لا نبی بعدی فبقی ما عدا النبوة المستثناة ثابتا لعلی علیه السّلام من کونه اخاه و وزیره و عضده و خلیفته علی اهله عند سفره الی تبوک و هذه من المعارج الشراف و المدارج الازلاف فقد دل الحدیث بمنطوقه و مفهومه علی ثبوت هذه المزیة العلیة لعلی علیه السّلام و هو حدیث متفق علی صحته [۱] و همین کلام را ابن صبّاغ مالکی در ص ۲۹ فصول المهمّه و دیگران از اکابر علماء شما که ذکر نام و عقیده هر یک از آنها در این وقت کوتاه شب مقتضی نیست آورده و تصدیق این معنی را نموده اند. حافظ- گمان می‌کنم این استثنا عدم نبوت است نه اصل نبوت. داعی- خیلی بی لطفی نموده روی تبعیت از اسلاف خود ایراد وارد آوردید و مطلب باین آشکاری را انکار نمودید و حال آنکه توجه ننمودید ببیان شافعی که الحال عرض کردم می‌گوید فبقی ما عدا النبوة المستثناة ثابتا لعلی. و این بیان خود نصّ است در آنکه مستثنی در حدیث شریف نبوت است نه عدم نبوّت و دیگر ضمیر منصوب و استثناها در قول او که گوید فانه استثناها فی آخر الحدیث بقوله: انه لا نبی بعدی-راجع بنبوّت است. و مثل این نوع از عبارت در کتب علمای شما بسیار است که همه آنها دلالت بر استثنای نبوّت می‌کند نه عدم نبوّت و نظر آن کسانی که قائل بعدم نبوّت شده اند جز عناد و لجاج و تعصّب چیز دیگری نبوده است نستجیر بالله من التعصّب فی الدین. حافظ- گمان می‌کنم این ادعای شما که اگر پیغمبر ما خاتم الانبیاء نبود و بنا بود پیغمبری بیاید علی واجد این مقام بود مخصوص بخودتان باشد و الاّ احدی چنین بیانی ننموده. داعی- این ادعا فقط از مخصوصات دعاگو و علمای شیعه نیست بلکه اکابر علماء خودتان هم اقرار باین معنی دارند. حافظ- کدام یک از علمای ما چنین ادعائی نموده اند اگر در نظر دارید بیان فرمائید. داعی- یکی از علمای بزرگ و محل وثوق علمای رجال شما ملا علی بن سلطان محمّد هروی قاری است که وقتی خبر فوت او بمصر رسید علمای مصر در حضور زیاده از چهار هزار نفر برای او نماز غیبت خواندند صاحب تصانیف و تألیفات بسیاری است در (مرقاة شرح بر مشکاة) در شرح حدیث منزله گفته فیه ایماء الی انه لو کان بعده نبیا لکان علیا یعنی در این حدیث اشاره است باینکه اگر بنا بود بعد از خاتم الانبیاء پیغمبری باشد آن علی علیه السّلام بود. و از جمله علمای بزرگ شما که اقرار باین معنی نموده علاّمۀ شهیر جلال الدّین سیوطی در آخر کتاب (بغیة الوعّاظ فی طبقات الحفّاظ) با ذکر سلسله روات تا بجابر بن عبد اللّه انصاری که رسول اکرم صلّی اللّه علیه و آله و سلّم به امیر المؤمنین فرمود أ ما ترضی ان تکون منّی بمنزلة هارون من موسی الا انه لا نبی بعدی و لو کان لکنته خلاصه معنی آنکه اگر بنا بود پیغمبری بعد از من باشد تو آن بودی یا علی. و نیز میر سید علی همدانی فقیه شافعی در حدیث دوم از مودّه ششم (مودة القربی) از انس بن مالک روایت نموده که پیغمبر صلّی اللّه علیه و آله و سلّم فرمود ان الله اصطفانی علی الانبیاء فاختارنی و اختار لی وصیا و خیّرت ابن عمی وصیی یشد عضدی کما یشد عضد موسی باخیه هارون و هو خلیفتی و وزیری و لو کان بعدی نبیا لکان علی نبیا و لکن لا نبوة بعدی [۱] . پس با این مختصر دلائل ثابت شد که قول بنبوت از برا

ی علی فقط از ما نیست بلکه از خود رسول خداست بنابر آنچه علماء خودتان هم تصدیق نموده اند که بنا بفرموده آن حضرت علی علیه السّلام واجد مقام نبوت بوده و هیچ امر پیچیده و مشکلی هم نبوده که شما را بتعجب آورده. ---------- [۱]: ۱) خلاصه از بیانات آنکه منزلت هارون از موسی آن بود که برادر و وزیر و بازو و شریک در نبوت و خلیفه موسی بر قومش بود پس پیغمبر خاتم هم علی را در حدیث شریف صاحب مقام و منزلت هارونی قرار داده باستثناء نبوت پس باقی می‌ماند برای او آنچه ماعدای نبوت است از برادری و وزارت و خلافت او بر قومش و این خصیصه از معارج شرافت و مدارج علیا است برای علی علیه السّلام پس این حدیث از حیث منطوق و مفهوم دلالت دارد بر ثبوت این مزیّة بزرگ برای آن حضرت-و این حدیثی است که عموم اتفاق بر صحت آن دارند. [۱]: ۱) بدرستی که خداوند برگزید مرا بر انبیاء و اختیار نمود مرا (به برگزیدگی) پس اختیار نمود برای من وصیی و برگزید پسر عمم (علی) را وصی من و محکم نمود بازوی مرا هم چنانکه محکم نمود بازوی موسی را به برادرش هارون و او است (یعنی علی) خلیفه و وزیر من اگر بنا بود بعد از من پیغمبری هرآینه علی پیغمبر بود و لکن بعد از من پیغمبری نخواهد بود. و چون از منازل و مراتب هارونی نبوّت مستثنی شده باستثنای متصل قطعا ما عدای آن بشهادت علمای خودتان که ذکر نمودیم برای علی علیه السّلام باقی و ثابت می‌ماند که از همۀ آن منازل بالاتر منزلۀ خلافت و افضلیّت است که در خلافت هارون قرآن مجید صراحت دارد در آیۀ ۱۳۸ سوره ۷ (اعراف) می‌فرماید وَ قٰالَ مُوسیٰ لِأَخِیهِ هٰارُونَ اخْلُفْنِی فِی قَوْمِی وَ أَصْلِحْ وَ لاٰ تَتَّبِعْ سَبِیلَ الْمُفْسِدِینَ [۱] . حافظ- با اینکه در آیات گذشته بیان نمودید که حضرت هارون با برادرش حضرت موسی شریک در امر نبوت بوده. پس چگونه او را خلیفه قرار دادند و حال آنکه مسلّم است شریک انسان مقامش بالاتر از آنست که خلیفه و جانشین او شود و اگر شریک را خلیفه قرار دهند او را از مقام و مرتبه خودش تنزل داده اند چه آنکه مقام نبوت بالاتر از مقام خلافت است. داعی- یک عدّه از آقایان محترم بدون فکر و تأمل باین اشتباه رفته اند و حال آنکه اگر قدری فکر می‌فرمودید محتاج بجواب داعی نبوده خود می‌دانستید که نبوت حضرت موسی علی نبیّنا و آله و علیه السّلام بالاصاله و نبوت حضرت هارون علیه السّلام تبعا بوده کانّه خلیفۀ آن حضرت بوده با توجه باینکه حضرت هارون با برادر بزرگوارش حضرت موسی علیه السّلام شریک در امر تبلیغ بوده. چنانچه از تقاضای خود حضرت موسی معلوم می‌شود که از آیه ۲۷ تا ۳۳ سوره ۲۰ (طه) نقل قول حضرت موسی را می‌نماید که قٰالَ رَبِّ اشْرَحْ لِی صَدْرِی وَ یَسِّرْ لِی أَمْرِی وَ احْلُلْ عُقْدَةً مِنْ لِسٰانِی یَفْقَهُوا قَوْلِی وَ اجْعَلْ لِی وَزِیراً مِنْ أَهْلِی هٰارُونَ أَخِی اُشْدُدْ بِهِ أَزْرِی وَ أَشْرِکْهُ فِی أَمْرِی [۱] . زیرا که علی علیه السّلام فقط یگانه راد مردی بوده است که باستثناء مقام نبوّت خاصّه در تمام مراحل کامله و صفات مخصوصه شریک با رسول أکرم صلّی اللّه علیه و آله و سلّم بوده. حافظ- پیوسته تعجب ما زیادتر می‌شود که می‌بینیم درباره علی کرم اللّه وجهه چنان غلو می‌نمائید که عقول عقلا محو و حیران می‌گردد که از جمله آنها همین جملاتی بود که الحال بیان نمودید که علی کرم اللّه وجهه جمیع صفات و خصائص پیغمبر خدا صلّی اللّه علیه و آله و سلّم را دارا بوده. داعی- اولا این نوع از گفتار غلو نیست بلکه عین واقع و حقیقت است چه آنکه خلیفۀ پیغمبر روی قاعدۀ عقلانی باید در جمیع صفات مثل و مانند پیغمبر باشد. ثانیا در این ادعا ما تنها مدعی این معنی نیستیم بلکه بزرگان از علمای خودتان در کتابهای معتبرۀ خود اقرار باین معنی دارند. ---------- [۱]: ۱) موسی ببرادرش هارون گفت خلیفه و جانشین من باش در قوم من و راه صلاح پیش گیر و پیرو اهل فساد مباش. [۱]: ۱) پروردگارا گشاده گردان برای من سینه مرا و آسان گردان برای من کار مرا که تبلیغ رسالت است و بگشا گره را از زبان من تا بفهمند کلمات مرا و قرار بده برای من وزیری از کسان من که آن هارون برادر من باشد و محکم گردان بوی پشت مرا و شریک ساز او را با من در امر من (که تبلیغ رسالت است). : #شبهای پیشاور.... https://eitaa.com/zandahlm1357

#انسان_شناسی ۱۷۷ #استاد_شجاعی #استاد_پناهیان ✖️ چرا باید نماز بخونَم ؟ اگه نماز می‌تونست کسی رو از فحشا و منکرات حفظ کنه، اینهمه نمازخوانِ خلافکار پس از کجا اومدن؟ من همینطور می‌شینم روبروی خدا، باهاش حرف میزنم، بهتر از نمازِ خیلی‌هاست❗️

✨🍃🍂🌺🍃🍂🌺🍃🍂🌺 🍃🍂🌺🍃🍂🌺 🍂🌺🍂 🌺 بی تو به سامان نرسم ای سروسامان همه تو ای به تو زنده همه من ای به تنم جان همه تو من که به دریاش زدم تا چه کنی با دل من تخت و ورطه همه تو ساحل و طوفان همه تو ای همه دستان ز تو و مستی مستان ز تو هم رمز نیستان همه تو راز نیستان همه تو شور تو آواز تویی بلخ تو شیراز تویی جاذبه ی شعر تو جوهر عرفان همه تو همّتی ای دوست که این دانه ز خود سر بكشد ای همه خورشید تو و خاک و باران همه تو #حسین_منزوی 🌺 🍂🌺🍂 🍃🍂🌺🍃🍂🌺 ✨🍃🍂🌺🍃🍂🌺🍃🍂🌺 https://eitaa.com/zandahlm1357

🎥یار تنوری برای امام عصر(عج) باشیم... #امام_زمان(عج) چه درخواستی از ما دارند؟🎙استاد علوی تهرانی ♦️♦️♦️♦️♦️♦️♦️ ۲۷۰. هشتمین مرتبه انتظار؛ انتظار ظهور برای گشایش غصه‌ها و دردهای خود امام زمان (عجّل اللَّه فرجه الشریف) و شادمانی قلب آن بزرگوار است. مجله انتظار ۲۷۱. مواظب باشیم تندبادهای شبهات و جام‌های شهوات و حلاوت بدعت‌ها ما را از مهدی فاطمه جدا نکند. مجله انتظار https://eitaa.com/zandahlm1357

سلام لطفا #اندڪی_تأمل🇮🇷👇 eitaa.com/joinchat/3717922818Ca7721d8525 کانال را به دیگران معرفی بفرمایید🌺

#خبر https://eitaa.com/zandahlm1357

📆 امروز شنبه ☀️ ۲۶ آذر ۱۴۰۱ هجرے شمسے 🌙 ۲۲ جمادی‌الاول ۱۴۴۴ هجرے قمرے 🎄 ۱۷ دسامبر ۲۰۲۲ میلادے 📿 ذکر امروز ۱۰۰ مرتبه: 🎗«یا رَبَّ الْعالَمین»🎗 🎗«ای پروردگار جهانیان»🎗 ☀️ رویدادهای مهم امروز در تقویم خورشیدی: 🔹کمیته انقلاب تصمیم گرفت برای نجات و سعادت و حفظ آزادی و مشروطیت، محمدعلی شاه را به قتل برساند.(1286ش) 🔸قوای روس شهر ساوه را به تصرف خود درآورد. کمیته دفاع ملی از قم به اصفهان حرکت نمود (1294ش) 🔹ابطال معاهدات تحمیلی روسیه تزاری علیه ایران: دولت جدیدالتأسیس بلشویکی روسیه طی اعلامیه ای که به ایران فرستاد متذکر شد هر قرار و معاهده ای که حیات ملت و آزادی و استقلال ایران را محدود نماید و در گذشته دولت روس آنرا به زور به ایران تحمیل نموده است از درجه اعتبار ساقط است (1296ش) 🔸هیئت وزیران دستگاه های بی‌سیم مملکت را به وزارت پست و تلگراف واگذار نمود.(1305ش) 🔹صدور نفت ایران به نحو دور از انتظار 35 درصد کاهش یافت (1354ش) 🔸پشتیبانی کشورهای حاشیه جنوبی خلیج فارس از رژیم پهلوی در ماه‏های آخر عمر این رژیم (1357ش) 🔹شهادت شهید محمدحسین جعفری (1361ش) 🔸شهادت شهید سیدمحمدحسین غفرانی نوفرست (1364ش) 🔹تحویل 45 تا 60 فروند میراژ 2000 به عراق از سوی فرانسه در اوج جنگ با ایران (1365ش) 🔸رحلت فقیه جلیل آیت‌اللَّه "سید اسماعیل اصفیایی شندآبادی" (1368ش) 🔹انتقال پیکر شهید تندگویان پس از 11 سال اسارت در عراق (1370ش) 🔸رحلت محقق و مدرس فرزانه آیت‌اللَّه شیخ "هادی تألُّهی" در همدان (1375ش) 🔹روز حمل و نقل و روز راننده 🌙 رویدادهای مهم امروز در #تقویم هجری قمری: 🔹نبرد توابین در عین‌الورده با سپاهیان عبیدالله ‌بن ‌زیاد (65ق) 🔸درگذشت "عبداللَّه ‏بن علی اندلسی لَخْمی" مورخ و محدث مشهور قرن ششم (542ق) 🔹درگذشت سید مجدالدین قاضی (۱۳ بهمن ۱۳۶۴ش) (1406ق) 🔸وفات آیت‌الله شیخ محمدتقی بهجت ، خاتم‌العرفا والمجتهدین (۲۷ اردیبهشت ۱۳۸۸ش) (1430ق) 🎄 رویدادهای مهم امروز در تقویم میلادی: 🔹ناصرالدین محمد تغلق‌شاهی در دهلی از تیمور شکست خورد (1398م) 🔸اعلام جنگ بریتانیا به اسپانیا (1718م) 🔹تولد لوود ویک وان بتهوون ، موسیقیدان آلمانی (1770م) 🔸تولد "جوزف هنری" مخترع و دانشمند معروف امریکایی (1797م) 🔹صدور فرمان "میلان" توسط "ناپلئون بُناپارت" پادشاه فرانسه (1807م) 🔸سیمون بولیوار استقلال کلمبیا ی کبیر را اعلام کرد (1819م) 🔹درگذشت "سیمون بولیوار" قهرمان معروف امریکای جنوبی (1830م) 🔸تولد "هَمْفْری دِیوی" شیمی‏دان شهیر انگلیسی و پدر الکتروشیمی (1878م) 🔹پرواز اولین هواپیمای موتوردار جهان توسط برادران رایْتْ (1903م) 🔸پایان استعمار پرتغال بر منطقهٔ گوا در هند (1961م) 🔹کشته شدن 25 هزار نفر در جریان توفان و گردبادِ سهمناک پاکستان (1965م) 🔸تبعید صدها فلسطینی به جنوب لبنان توسط رژیم صهیونیستی (1992م) 🔹تهاجم نظامی امریکا و انگلیس به عراق (1998م) 🔸روز ملی "بوتان"

........: 🔴 صفحه نخست روزنامه‌ - شنبه ۲۶ آذر ۱۴۰۱ #خبر https://eitaa.com/zandahlm1357