#مجله_مجازی_تازنده ایم_ رزمنده ایم
⭕️️دفــاع از #قــرآن 📖✒️ 👈شبهه دوم 2⃣ 😳ادعای کم محتوا بودن قرآن👇 🔴سُها می گوید: وقتی از محمد پرسی
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
⭕️️دفــاع از #قــرآن 📖✒️
👈شبهه سوم 3⃣ (اشکال اول )
😳ادعای محیط زدگی قرآن👇
🗣سُها می گوید: قرآن به شدت تحت تأثیر فرهنگ و سنت و زبان عربی است.👳مثلا فهم بسیاری از کلمات و مفاهیم قرآن نیاز به آشنایی با فرهنگ و سنن عربی در زمان محمد دارد.🤔
📝جواب شبهه:
🔵اوّلا: تأثّر از محیط بر دو گونه است: تأثّر مطلوب☺️ و تأثّر نامطلوب😤. کسى که مى خواهد بر محیط خود تأثیر بگذارد و آنها را به راهی که در نظر دارد، هدایت کند🌟، باید نخست واقعیاتی همچون، شرایط الزام برای تفهیم مطالب به مخاطبان مانند سخن گفتن به زبان آنها را مورد توجه قرار دهد و 👌طبق آنها عمل نماید.
⚡️چنین شخصی باید وضع
محیط خود را در نظر بگیرد و آن را کاملا بشناسد تا عوامل مؤثر را به شایستگى به کار اندازد.👏چنین تأثّری، از نظر عقل، الزامی و مطلوب است😇. امّا تأثّر نامطلوب عبارت است از اثرپذیری شخص از انگیزه ها و انگیخته های نابخردانه محیط زندگی خود؛☹️
👈بنابراین فرق است میان آنکه محیط بر روى او تأثیر گذارد و او را به دنبال خود بکشد، با آنکه او خود را با محیط همآهنگ سازد تا عوامل مؤثر در آن را شناخته و بتواند بر آن تأثیر گذارد🤝
مثلا؛ اگر فرهنگ حاکم بر جامعه، ادبیات زیبا و رسا، علاقه و گرایش به شعر و جملات موزون🎶🤗 باشد، شخص با توجه به چنین گرایشى دعوت خود را اعلام 🗣می کند و در ضمن با جملات محکم و کوتاه و موزون پیامهاى خود را بیان میکند😌
چنین شخصی رعایت جامعه شناسى محیط را کرده و متناسب با مقتضیات آن، رسالت خود را بیان میکند.👌🌹
🔵ثانیا: اگر چه بعضی از مطالب
قرآن ناظر به حوادث و وقایع عربستان👳 است اما در قلب❤️ حوادث و اتفاقات، حقایق و مفاهیمی وجود دارد که برای دیگر ملل👨👩👧👦 و برای زمانهای🕰 دیگر قابل استفاده است.
👤"کنیست گری" انگلیسی، استاد دانشگاه کمبریج درباره قرآن 😊و اینکه در محیط عربستان نازل شده می گوید: با اینکه قرآن به زبان عربی و در درجه اول برای قوم عرب👳 نازل گردیده است احکام آن طوری بود که مختصات قومی ملل دیگر را نقض نمی کرد و فقط عقیده مذهبی آنها را تغییر میداد.👏
🔵ثالثاً: برخی از مفاهیم مثل عدالت و قبح دروغ و... به نوع انسان برمیگردد که منحصر به عصر نیست.
😡سُها، بت پرستی در محیط 🕋مکه را شاهدی بر محیط زدگی قرآن میداند و معتقد است که بر همین اساس مبارزه با بت پرستی محور اصلی قرآن است.
👈در حالیکه محور اصلی قرآن
پرستش خداوند و کنار زدن هر نوع پرستش حتی پرستش نفس و جِبت و طاغوت است.✅
👌علاوه بر اینکه آیات مربوط به بت پرستی در زمان حاضر نیز که بت پرستی در کشورهای متعدّدی رواج دارد، نقش هدایتگری خود را ایفا مینماید😌💐 یا امروزه در دین بودا که جزو چند دین بزرگ دنیاست بت پرستی وجود دارد.🍃
📚منبع: کتاب دفاع از قرآن در رد کتاب نقد قرآن، صفحه ۴۹
🖇 ادامه دارد ...
#دفاع_از_قرآن ۴
هدایت شده از #مجله_مجازی_تازنده ایم_ رزمنده ایم
هر روز با امام رضا
@zandahlm1357
@HashtominEmam
آرشیو
مطالب صفحه هرروز با امام رضا (ع)
استخدام زنان مفتشه در حرم مطهر
#تاریخ_معاصر_مشهد
شهریور ماه سال 1336 :
به منظور رفاه حال زوار حضرت امام رضا(ع) از طرف آقای دکتر شادمان، نیابت تولیت عظمی، دستوری صادر شد تا برای مراقبت و جلوگیری از اعمال زنان جیب بر در داخل حرم مطهر، چهار نفر زن مفتشه استخدام و بکار گمارده شوند تا زوار با خیال راحت به عبادت و زیارت در داخل حرم مشغول باشند و ضمنا اگر زن جیب بری قصد عمل خلافی داشت، توسط مامورین زن جلب و تحویل مقامات مسئول شود.
مواخذ: روزنامه خراسان مورخ شهریور ۱۳۳۶
https://eitaa.com/zandahlm1357
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
پنجره فولاد تو ... من را زبان داد !
https://eitaa.com/zandahlm1357
هدایت شده از #مجله_مجازی_تازنده ایم_ رزمنده ایم
هنر آن است ڪه بمیرے پیش از آنڪه بمیرانندت و مبدا و منشا حیات آنانند ڪه چنین مردهاند...
.......:
@zandahlm1357
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 شعرخوانی سردار سلیمانی از حضرت علی اکبر قبل از عزیمت شهید بدرالدین به میدان نبرد
https://eitaa.com/zandahlm1357
22.86M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
⚜️تواشيح فَرمانده⚜️
⭕️اثر همخواني حماسي:
💠گروه تواشیح بین المللی تسنیم💠
https://eitaa.com/zandahlm1357
#مجله_مجازی_تازنده ایم_ رزمنده ایم
#راضی_به_رضای_تو ۲۳ به مقام رضــا نخواهی رسید! اگر.... نعمت های عظیـــم اخروی و معنوی خدا رو نبینی
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
راضی به رضای تو_24.mp3
17.01M
#راضی_به_رضای_تو ۲۴
قَلــب
قَلْـــب
قَلْـــــبـ❤️
مقام رضا ؛ فقط با #قلب کسب میشه !
و قلبهای راضی؛ برای دیگران اَمنِ اَمنَند
https://eitaa.com/zandahlm1357