هنر آن است ڪه بمیرے پیش از آنڪه بمیرانندت و مبدا و منشا حیات آنانند ڪه چنین مرده‌اند... .......: @zandahlm1357

رفتند. مردانه. تاریکی در لابلای ما پنهان شده. می‌ترسد و می‌ترساند. ما را از حمله عراقیها و عراقیها را از حمله ما. ولی ما به زودی حمله خواهیم کرد. دوباره آماده می‌شویم. شهیدان و مجروحان را از آن بالا می‌آوریم و توسط برانکارد به عقب منتقل کنیم. خیلی مشکل است. جاده‌ها مشخص نیست و معلوم نیست در جاده‌ها آمبولانسی آماده باشد. فردی که مجروح شده وزنش تقریبا دو برابر می‌شود. حدود دو ساعت پایین رفتن به طور عادی مشکل است چه برسد به حمل مجروح. ارتفاع است؛ پله نیست، سنگلاخ، بالا و پایین، شیارهای عمیق و راههای بن بست. پرتگاه. تاریکی هم وجود دارد. انفجار خمپاره‌ها هم امان نمی دهند. عراق مغرور از این پیروزی کوچک، منطقه را زیر آتش گرفته و دیوانه وار می‌کوبد. خمپاره ۱۲۰، ۸۰، ۶۰، توپ، کاتیوشا و... شب سختی است. باید با یاد عزیزانی سپری شود که کمی بالاتر و در میان عراقی‌ها جا مانده اند. شاید بعضی از آنها هنوز زنده باشند. عراقی‌ها چه بلایی سر آنها خواهند آورد؟ خوش به حال آنهایی که شهید و راحت شدند و رفتند. وظیفه شان را انجام دادند. اما آنهایی که مانده اند کارشان دشوار است. باید در دین خدا استقامت کنند و سختیهای زیادی را بپذیرند. باید شبهای عملیات زیادی را آرزو کنند و در رکاب نایب امام زمان از روی صدق شمشیر بزنند. جنگ تمام نشده. جنگ تازه شروع شده. نبرد با دشمن بیرون خیلی آسانتر از جنگ با دیو درون است. دشمن بیرون علنا تیغ گرفته و بر تو یورش می‌برد و می‌دانی که اگر [صفحه ۵۵] مقابله نکنی، از بین خواهی رفت. ولی دشمن درون خیلی زیرکانه و با توجیهات شیطانی وارد شده و قصد فریب تو را دارد. دست محبت در گردن تو انداخته و از پهلو یک سوزن ریز را در قلب تو فرو می‌کند. با پنبه سر می‌برد. «... چرا باید اینجا بمانیم؟ حالا که عراقیها پیروز شدند ما باید عقب نشینی کنیم. ما را نگه داشته اند تا همه کشته شویم. اگر به عقب بر گردیم می‌توانیم مجددا خود را برای عملیات بعدی آماده کنیم. ما که مهمات نداریم. تاریک هم شده. همین الان عراقیها می‌آیند و ما را می‌خورند! اصلا چرا باید در این کوهستان عملیات کنیم؟ چرا دوستان ما باید اینجا شهید شوند؟ اصلا چرا من به جبهه آمده ام! مگر جبهه یعنی خط مقدم؟ آن عقب و در کارگزینی هم جبهه است. دیگران نیامدند و هم اکنون راحت در منزلشان نشسته اند... » اعوذ بالله من الشیطان الرجیم. پناه به خداوند تبارک و تعالی. باز هم شیطان. این رانده شده ی خبیث شروع کرده و می‌خواهد تو را فریب دهد. همین جا و در خط مقدم. جایی که هنوز خون شریف دیگران در لباس تو دیده می‌شود. جایی که بوی خون و آتش، عطری بهشتی را به مشام می‌رساند. اینجا جبهه اسلام است. آنان که برای خدا می‌جنگند، رزمنده ی بسیجی (سپاهی، ارتشی) هستند و آنها که برای غیر خدا می‌جنگند، مزدوران بعثی اند. در این محل حق و باطل رو به روی یکدیگر قرار گرفته اند. نصرت خدا دور نیست و اگر خدا را یاری کنیم خدا هم ما را یاری می‌کند. شکست و پیروزی در کنار یکدیگر قرار دارد. هر کس از توان و تجربه و توکل به خدا استفاده کند، پیروز خواهد شد. هر کس مغرور و یاغی و عاصی شود، خدا او را خوار خواهد کرد. سکوت بهترین کار در این دل شب و زیر پای عراقی هاست. نباید صدا کرد، و گرنه عراقی‌ها آتش خود را فرو می‌ریزند. هر کس یک جان پناه گرفته و ضمن آمادگی نظامی در خود فرو رفته است. خواب خیلی زود به سراغ رزمنده‌های خسته می‌آید. سرت را روی سنگر می‌گذاری و پاهایت را دراز می‌کنی. هنوز [صفحه ۵۶] خمپاره و تیر و ترکش می‌آید. ولی تو را دیگر رمقی نمانده. خودت هم متوجه نمی شوی چه موقع خواب تو را ربود... دفاع مقدس سینای شلمچه https://eitaa.com/zandahlm1357

••• #سردار‌جانم... "حاج‌قاسم" نگین انگشترے من از شیشه اے حرم امام رضاستــــ ڪه در انفجار «۳۰ خرداد ۷۳» به جاے مانده.... فردا حرف در نیارید ڪه زمرد دستش استـــ 😊• 🔹️تدوین: محمدجواد فکری 🔹️آهنگساز: استاد محمدرضا علیقلی #همیشه‌قهرمان‌سردار‌جانم‌حاج‌قاسم #التماس‌شفاعت‌یار‌آسمانے

داستان کوتاه https://eitaa.com/zandahlm1357

عقل اگر داند که دل در بند زلفش چون خوش است

.......: امانت داری تاجری از بازرگانان نیشابور، کنیزش را نزد ابوعثمان حمیری گذاشت. وی به او نظری کرد و عاشق و دلباخته او شد، مشکل خود را به استادش ابوحفص حداد (ابوجعفر) نوشت. ابوحفص پاسخ داد به ری برود و مشکل خود را به شیخ یوسف بگوید. ابوعثمان عازم ری شد و نشان خانه شیخ یوسف گرفت. مردم ری که لباس پارسایی بر تن او دیدند گفتند بعید است از مانند تو که در پی بد کرداری چون یوسف درآئی! ابوعثمان به نیشابور بازگشت و ماجرا را به ابوحفص باز گفت. ابوحفص دستور خود را تأکید کرد که به ری نزد شیخ یوسف برود. ابوعثمان بناچار به ری آمد و بی توجه به ملامتگران نزد یوسف در کوی خماره (محل میگساری) رفت. کودکی در کنار شیخ بود و ظرفی گویا پر از شراب. ابوعثمان گفت: این چه منزلی است که در محله ای بد نام قرار گرفته است. شیخ یوسف گفت: ستمکاری خانه همسایگان را خرید و میخانه قرار داد و چون نیازی به خانه من ندید، نخرید. این بچه من است و در این ظرف جز سرکه چیزی نیست. ابوعثمان گفت: پس چرا خود را به تهمت مردم آسوده می‌کنی؟ شیخ یوسف گفت: تا مردم به من معتقد نشوند و اطمینان نکنند و کنیز خود را به امانت نزد من نسپارند تا شیفته کنیز مردم شوم. ابوعثمان به شدت گریه سر داد و فهمید چرا ابوحفص او را به سفر ری دستور داده است. اوحدی اوحدی شصت سال سختی دید تا شبی روی نیکبختی دید سالها چون فلک بسر گشتم تا فلک وار دیده ور گشتم از برون در میان بازارم وز درون خلوتیست با یارم کس نداند جمال سلوت من ره ندارد کسی بخلوت من سر گفتار ما مجازی نیست باز کن دیده کاین ببازی نیست انوری انوری نام هجو می‌نبرد کز تواش چشم پر عطاست هنوز ایر خر نام می‌برد اما می نگوید که در کجاست هنوز مولوی اندکی جنبش بکن همچون جنین تا ببخشندت حواس نور بین دوست دارد یار این آشفتگی کوشش بیهوده به از خفتگی اندرین ره میتراش و میخراش تا دم آخر دمی غافل مباش #کشکول شیخ بهاء https://eitaa.com/zandahlm1357

صفحه احکام @zandahlm1357

#پاسخ_به_سؤال_اعضای_کانال #سؤال_معرفتی سؤال👇 سلام دعای سریع الاجابه چی باید بخوانیم ؟؟ پاسخ👇 سلام علیکم امور متفاوتی وجود دارد، از جمله: حدیث کساء نماز امام زمان ختم چهل روزه سوره حشر البته باید توجه داشت اگر نذری کردیم و دعایی خواندیم و به حاجت نرسیدیم، بدانیم شاید خیر و صلاحما در آن نبوده است و قطعا خداوند مزد این دعا و توسل را به ما می دهد یادر این دنیا یا در عالم آخرت #توسل

#پاسخ_به_سؤال_اعضای_کانال #سؤال_معرفتی سؤال👇 سلام وقت تون بخیر من اگرخداقبول کنه،چن سالی میشه که هروز بعداز نماز صبح زیارت عاشورا جزء تعقیبات نمازم هست ،،،ولی بایک لعن و سلام البته گاهی مثل محرمها،وروزعاشوراوتاسوعا،با صد لعن،و سلام خوندم،،تازگی ها یکی ازدوستان،که خیلی مقید،دعاست میگه،من پرسیدم اگر صدبار نگیم،نه تنها ثوابی نداره بلکه معصیت هم داره و عواقب بدی تو زندگی داره،،منم هم خیلی ناراحت شدم هم سست شدم به خوندنش،،،بعضی از روزها به لعن که میرسم نمیخونم،وتاشب صدبار رومیگم‌ گاهی سجده رو فراموش میکنم خلاصه خیلی سخت شده برام راهنماییم کنید ممنونم پاسخ👇 سلام علیکم یکی از گله های امام زمان علیه السلام نسبت به شیعیان ارتباط نداشتن با زیارت عاشورا و نخواندن آن است. اینکه شماارتباط با این زیارت دارید بسیار عالی است و بخاطر این توفیق شاکر خداوند باشید. خواندن زیارت عاشورا ثواب و برکات بسیار فراوانی دارد حتی اگر با یک لعن و سلام باشد و کسی که چنین حرفی را زده که گناه دارد، آشنای با مبانی دینی و روایی نبوده است. البته زیارت عاشورای کامل زیارت عاشورای با صد لعن و سلام است که اگر کسی موفق به خواندن آن شود عالی است و کاری که در سؤال مطرح شده و شما انجام می دهید یعنی در طول روز صد لعن و سلام را می خوانید نیز خوب است و مورد سفارش بسیاری از بزرگان می باشد. به هرحال ارتباط خودتان را با این زیارت زیبا و با برکت قطع نکنید حتی اگر با یک لعن و سلام باشد. #زیارت_عاشورا

#پاسخ_به_سؤال_اعضای_کانال #سؤال_معرفتی سؤال👇 سلام دخترم نوزده سالشه یه سوالی مدتهاست ذهنش رو مشغول کرده میخواد بدونه هدف از خلقتش چیه؟ هرجوابی که بهش میدیم قانع نمیشه و بلافاصله یه سوال دیگه از جواب ما میپرسه خواستم راهنمایی بفرمایید که چه جوابی بهش بدم چند نمونه از جوابهای ما، :برای اینکه عبادتش کنیم. میگه: اوکه نیازی به عبادت ناقص ما نداره! :برای اینکه شناخته بشه. میگه برای چی؟ برای کی؟ ما که از اول نبودیم که بخواد خودش رو به ما بشناسونه. پاسخ👇 سلام علیکم خداوند نه نیازی به عبادت ما دارد و نه نیازی به شناخته شدن. برای خلقت اهداف مختلفی در آیات و روایات مطرح شده است که همه این امور بازگشت به این دارد که انسان خودش و عظمت خود را بشناسد و بداند چقدر ارزشمند است و با زندگی در عالم دنیا بتواند پله های سعادت را طی کند و به قله کمال برسد و بتواند از حضور در این دنیا ذخیره ای را برای عالم باقی و جائیکه جاویدان می ماند بردارد. نعمت حیات از نعمت های بزرگی است که خداوند به انسان عطا کرده است و به عبارت دیگر همین که من و شما به این عالم آمده ایم نعمتی است که خداوند به ما عطا کرده است. #خلقت

#پاسخ_به_سؤال_اعضای_کانال #سؤال_معرفتی سؤال👇 سلام ببخشید من داخل خیلی عروسیها رفتم و موهام بیرون بود بعدش رقص رسم خودمون جلو نامحرم داشتم بعدش الان فیلم وعکسعام پیش بعضيان چکار کنم من پشیمونم چکار کنم خدا ببخشه پاسخ👇 سلام علیکم لازم است استغفار و توبه کنید و اگر می توانید این عکس ها و فیلم ها را از آنان بگیرید و در غیر این صورت چیزی به عهده شما نیست در صورتی که توبه حقیقی داشته و دیگر مرتکب این گناه نشوید. #گناهان #توبه

#پاسخ_به_سؤال_اعضای_کانال #سؤال_شرعی سؤال👇 با سلام ۱. نماز خوندن روی فرشی که ادرار بچه بهش نم داده صحیحه؟مرجع تقلید آیت الله مکارم شیرازی ۲. تسبیحی که روی دانه هاش اسم محمد و الله است ذکر گفتن و دست زدن بدون وضو به آن اشکال داره؟ پاسخ👇 سلام علیکم ۱. در صورتی که فرش و لباس انسان خشک باشد، اشکالی ندارد. ۲. دست کشیدن بر اسم خداوند و چهارده معصوم بدون وضو حرام بوده و گناه دارد. #احکام #احکام_نماز #اسماءمتبرکه

به کوروش به آرش به جمشید قسم به نـقـش و نـگار تخت جمشید قسـم ایــــران همی قلب و خون مـن اســــت گـــرفــتـــه زجــان در وجـــود مــن اســت بـــخــوانـیــم ایــن جـــمـلـه در گــوش بــــاد چـــو ایــــــران مـــبــــاشــد تــن مـــن مــبــاد صفحه شاعران ایران زمین .......: @zandahlm1357

ایرج میرزا (زاده شده در پاییز سال ۱۲۵۲ یا ۱۲۵۳ شمسی در تبریز، درگذشته در ۲۲ اسفند ۱۳۰۴ شمسی در تهران) ملقب به «جلال‌الممالک» و «فخرالشعرا»، از جمله شاعران برجستهٔ ایرانی در عصر مشروطیت (اواخر دوره قاجار و اوایل دوره پهلوی) و از پیشگامان تجدد در ادبیات فارسی بود. او فرزند صدرالشعرا غلامحسین‌میرزا، نوهٔ ایرج پسر فتحعلی‌شاه و نتیجهٔ فتحعلی شاه قاجار بود. تحصیلاتش در مدرسه دارالفنون تبریز صورت گرفت و در همان مدرسه مقدمات عربی و فرانسه را آموخت. وقتی امیرنظام گروسی مدرسه مظفری را در تبریز تاسیس کرد، ایرج میرزا سمت معاونت آن مدرسه را یافت و در این سمت مدیریت ماهنامهٔ ورقه (نخستین نشریه دانشجویی تبریز) را برعهده گرفت. در نوزده سالگی لقب «ایرج بن صدرالشعرا» یافت. لیکن بزودی از شاعری دربار کناره گرفت و به مشاغل دولتی مختلفی از جمله کار در وزارت فرهنگ (معارف آن زمان) پرداخت. سپس به استخدام اداره گمرک درآمد و پس از مشروطیت هم در مشاغل مختلف دولتی از جمله وزارت کشور در سمت فرماندار آباده و معاونت استانداری اصفهان خدمت کرد. ایرج میرزا در پی یک سکته قلبی در منزلی در تهران درگذشت. آرامگاه ظهیرالدوله خانه ابدی ایرج میرزا شد. وی به زبان‌های ترکی، فارسی، عربی و فرانسه تسلط داشت و روسی نیز می‌دانست و خط نستعلیق را خوب می‌نوشت. ایرج میرزا در قالب‌های گوناگون شعر سروده و ارزشمندترین اشعارش مضامین انتقادی، اجتماعی، احساسی و تربیتی دارند. شعر ایرج ساده و روان و گاهی دربرگیرندهٔ واژه‌ها و گفتارهای عامیانه است و اشعار او از جمله اشعار اثرگذار بر شعر دوره مشروطیت بود. https://eitaa.com/zandahlm1357

گفتم رهینِ مهرِ تو شد این دلِ حزین گفتا حزین دلی که به مهری بود رهین گفتم قرینِ رویِ تو باشد همی قمر گفتا سهیل باشد اگر با قمر قرین گفتم که آفرین به رخِ خوبِ یارِ من گفتا که آفرین به رخِ خوب آفرین گفتم که تُرکِ چشمِ تو دارد به کف کمان گفتا کناره گیر که نارد مگر کمین گفتم نشانِ مهر بُوَد هیچ بر دلت گفتا نشانِ مهر و دلِ یارِ دلنشین گفتم رَوَم گزینم یاری به جایِ تو گفتا اگر توانی رو زودتر گزین گفتم علی خلاصۀ تشکیلِ کاف و نون گفتا علی نتیجۀ ترکیبِ ماء و طین گفتم خداش خوانده گروهی ز رویِ شک گفتا خداش دانَد یک فرقه بر یقین گفتم صفاتِ واجب و ممکن دراوست جمع گفتا که ممکنست که هم آن بُوَد هم این گفتم که انگبین را قهرش کند چو زهر گفتا که زهر گردد با مِهرش انگبین گفتم هوایِ او بُوَد اندر سرِ بَنات گفتا هوایِ او بُوَد اندر دلِ بَنین گفتم جَنین نبندد بی اذنِ او وجود گفتا رَحِم نگیرد بی امرِ او جَنین گفتم قدم به گیتی بنهاد همچو روز گفتا که تا نشان بدهد گیتی آفرین گفتم به خاکِ پایش آن کس که سود فرق گفتا که پا گذارَد بر فرقِ فِرقَدین گفتم هر آن که گشت غلامش بر آستان گفتا هماره دارد دولت در آستین گفتم مَلِک مظَفَّر باشد غلامِ او گفتا از آن غُلامش باشد سَبُکتکین گفتم که شاه ناصرِ دینش بود پدر گفتا مگر نبینی آن فّرِ داد و دین گفتم چنین پدر پسری بایدش چنان گفتا چنان پسر پدری باشدش چنین گفتم جهان ز عدلش مانند جَنَّتست گفتا که جَنَّتست و مَنَش نیز حُورِعین گفتم که عدلِ اوست به مکرِ زمان ضَمان گفتا که بأس اوست به کیدِزمین ضَمین گفتم سپهر کینست الّا به روزِ مهر گفتا جهانِ مهرست الّا به روزِکین گفتم معین و یاور ایتام شد کَفَش گفتا خدای باد بر او یاور و مُعین گفتم سرِ مخالفش از تیغِ آبدار گفتا تنِ معاندش از گرزِ آهنین گفتم که قطع گردد چون کُنده از تَبَر گفتا که نرم گردد چون جامه از کُدین گفتم به یک اشاره کند مُلکِ چین خراب گفتا بخاصه چون که به ابرو فکند چین گفتم قرینِ او نَبُوَد در همه جهان گفتا به قرنها نشود کس بدو قرین گفتم هماره خواهم تا شادمان زِیَد گفتا هر آن که خواهد جز این شود حزین گفتم که از جبینش کند ماه کسبِ نور گفتا از آن که سود به درگاهِ حق جبین گفتم علیِّ عِمران عمرش کند دراز گفتا خدایِ سُبحان خصمش کند غمین گفتم همیشه چترِ جلالش به رویِ ماه گفتا هماره اسبِ مرادش به زیر زین   https://eitaa.com/zandahlm1357

صفحه امر به معروف و نهی از منکر .......: @zandahlm1357

#احکام #استفتائات #استاد_علی_تقوی 《وظیفـه‌ مــردم چیسـت؟》 ❓سوال: آیا امــر به معــروف و نهــی از منڪــر وظیفه‌ٔ حکومت است؟ یا آحاد مــردم؟ نقش مــردم در زمینه مقابله با فسادهای جامعـه چیست؟ 🔹حضرت آیت الله العظمی محقق کابلی: وظیفهٔ مردم، امــر به معــروف و نهی از منڪر ڪردن است. 🔸حضرت آیت الله العظمی مظاهری: همه باید این فریضـه‌ الهــی را آنجا ڪه زمینه باشد انجام دهند. 🔹حضرت آیت الله العظمی حسینی شاهرودی : امــر به معــروف و نهــی از منڪر در صورت اجتماع شرایط وظیفه هر فــرد مسلمان به حد خودش مۍباشد. «برگـرفته از ڪتاب رساله جامع تخصصـی احڪام و استفتائات امــر به معــروف و نهــی از منڪــر صفحه ۴۱» #بی_تفاوت_نباشیم #امر_به_معروف_و_نهی_از_منکر 🍀 🌺🍀

🎬 #کلیپ #استاد_علی_تقوی ❇️ #شرط خیر و خوشی؛ امر به معروف و نهی از منکر است. 🍀 🌺🍀

🎬 #کلیپ 🔰 نتیجه امر به معروف و نهی از منکر 🎤حجت الاسلام والمسلمین میر هاشم حسینی

🔴 اگر ساختار امر به معروف و نهی از منکر را در جامعه پیاده نکنیم، چه میشود؟ 🗣علیرضا پناهیان

صفحه اتاق مشاور .......: @zandahlm1357

.......: باب دوم مجازاتها و اقدامات تأميني و تربيتي فصل اول مجازاتها و اقدامات تأميني و تربيتي (ماده ۱۲ تا ۲۱) ماده ۱۲ مجازاتهاي مقرر در اين قانون پنج قسم است ۱ حدود ۲ قصاص ۳ ديات ۴ تعزيرات ۵ مجازاتهاي بازدارنده ماده ۱۳ حد، به مجازاتي گفته مي‌شود كه نوع و ميزان و كيفيت آن در شرع تعيين شده است ماده ۱۴ قصاص كيفري است كه جاني به آن محكوم مي‌شود و بايد با جنايت او برابر باشد. ماده ۱۵ ديه مالي است كه از طرف شارع براي جنايت تعيين شده است ماده ۱۶ تعزير، تاديب و يا عقوبتي است كه نوع و مقدار آن در شرع تعيين نشده و به نظر حاكم واگذار شده است از قبيل حبس و جزاي نقدي و شلاق كه ميزان شلاق بايستي از مقدار حد كمتر باشد. ماده ۱۷ مجازات بازدارنده تاديب يا عقوبتي است كه از طرف حكومت به منظور حفظ نظم و مراعات مصلحت اجتماع در قبال تخلف از مقررات و نظامات حكومتي تعيين مي‌گردد از قبيل حبس جزاي نقدي تعطيل محل كسب لغو پروانه و محروميت از حقوق اجتماعي و اقامت در نقطه يا نقاط معين و منع از اقامت در نقطه يا نقاط معين و مانند آن ماده ۱۸ مدت كليه حبس‌ها از روزي شروع مي‌شود كه محكوم عليه به موجب حكم قطعي قابل اجرا محبوس شده باشد. تبصره چنانچه محكوم عليه قبل از صدور حكم به علت اتهام يا اتهاماتي كه در پرونده امر مطرح بوده بازداشت شده باشد دادگاه پس از تعيين تعزير، از مقدار تعزير تعيين شده يا مجازات بازدارنده به ميزان بازداشت قبلي وي كسر مي‌كند. ماده ۱۹ دادگاه مي‌تواند كسي را كه به علت ارتكاب جرم عمدي به تعزير يا مجازات بازدارنده محكوم كرده است به عنوان تتميم حكم تعزيري يا بازدارنده مدتي از حقوق اجتماعي محروم و نيز از اقامت در نقطه يا نقاط معين ممنوع يا به اقامت در محل معين مجبورنمايد. تبصره نقاط اقامت اجباري محكومين با توجه به نوع جرايم آنان توسط دادگاهها تعيين مي‌شود. آيين نامه اجرايي مربوط توسط وزارت دادگستري با هماهنگي وزارت كشور تهيه و به تصويب رييس قوه قضاييه مي‌رسد..... #قوانین کیفری.... https://eitaa.com/zandahlm1357

✍ شغل مشابه من در یک کارگاه دیگر به عنوان شغل سخت و زیان آور تایید شده ولی شغل من سخت و زیان آور تایید نشده آیا این کار قانونی است؟ پاسخ👇 ✅ مستند به ماده 15 آیین نامه اجرایی تبصره 2 الحاقی ماده 76 قانون تامین اجتماعی، سخت و زیان آور بودن مشاغل قابل تسری به دیگر واحدها نمی باشد به بطور مثال، یک عنوان شغلی در یک کارگاه خاص سخت و زیان آور شناخته می شود و همان عنوان شغلی در کارگاه دیگر سخت و زیان آور شناخته نمی شود. ملاک تطبیق و تشخیص مشاغل سخت وزیان آور، آلاینده سنجی از محیط کار متقاضی می باشد. #قانون_کار Mr_Vakiil2‌