بسمه تعالی خیانت های کودکانه! علفی هرز در بوستان اهل پژوهش رویده است که هیچ تناسبی با روحیه #پژوهندگی ندارد. آفتی خطر ناک که ریشه تحقیقات علمی را همچون #موش های گرسنه می جود و پسمانده های متعفن آن را در لباس علم بر جای می گذارد! . #متأسفانه برخی از عقاید پژوهان و مکتب شناسان علوم انسانی در شناخت مکتب تشیع #کوتاهی کرده اند: گاه به منابع #غیر معتبر مراجعه کرده اند!!! گاه #تک منبعی گام برداشته و تنها یک خوانش افراطی یا تفریطی را به حساب #تمام مکتب تشیع گذاشته اند!!! گاه دست نوشته های #دشمنان تشیع را شناسنامه شیعه پنداشته اند و این ها همه خلاف #اولیات تحقیق و پژوهش است. اُف بر این همه انحراف که جناب #شهرستانی در کتاب ملل و نحلل خود، شیعه را پاسدار «تناسخ و تشبیه» معرفی می کند و متکلم برجسته و خداشناسی همچون #هشام_بن_حکم (ره) را طرفدار جسمانیت خداوند می داند!!! (ملل و نحلل ج 1 ص 166و 184) برای شناسایی مکتب تشیع باید منابع اصیل شیعه را _با تفاسیر معتبر ارائه شده_ مبنا قرار داد. نتیجه این خیانت کودکانه ، بازتاب چهره ای ساختگی و #عروسکی دست ساز و پر رنگ و لعاب است، عروسکی که باید در راستای #منافع صاحبانش نقش بازی کند!! این یک خیانت است و تنها کودکان مسیر پژوهش به آن اقدام می کنند!! کودکانی که نه در پی دانش و بینش که به #طمع نان و حلوا آمده اند!! #درس این رویداد تلخ برای ما همین یک جمله باشد که : «آدمی یا کمر همت به پژوهش نبايد ببندد و یا اگر بست ، مردانه باید بست که، کار نیکو کردن از پُر کردن است....» #ناقدانه @zarakhsh

اعتماد به نفس زنان اعتماد به نفس زنان در طول ده سال گذشته در سراسر جهان بهبود قابل توجهی داشته و این #موضوع دامنه فعالیت آن ها را گسترده تر می کند. یک زن از هر #شش زن معتقد است که آگاه بودن به آن ها کمک می‌کند. ✍: آری! گسترش علم و #فرهنگ، چهره جدیدی از بانوان ترسیم کرده و جایگاه فردی و #اجتماعی آنان را دگرگون ساخته است. این توانمندی و #هویت جدید بانوان، نزد دانشمندان دینی ما محترم شمرده شده و در برخی موارد منجر به #تغییر فتاوای فقهی گشته است! این تغییر فتوا، بیانگر #پویایی فقه شیعه و شناور بودن معارف اسلامی است. زمان و #مکان همیشه دو عنصر تاثیر گذار در فقه اسلامی بوده اند. زنان امروز، از علم و اندیشه بهره گرفته و در حساب و صنعت و تکنولوژی، گام بر می دارند، دوشادوش مردان تدریس می کنند و حقوق مالی هم دارند از این رو پاره ای از #فقیهان در برخی از تصرفات مالی که مشروط به اذن شوهر است، تجدید نظر کرده و دیگر اذن شوهر را واجب نمی دانند. اخيرا، حضرت استاد آیت الله جوادی آملی در درس خارج فقه، مطلبی در همین زمینه بیان کردند که #متأسفانه نزد برخی گران آمد و سخنان ناروایی در وصف ایشان بیان کردند! سخنان آنها نه از روی انصاف و نه برای حراست از حریم فقه، که برای عقده گشایی و #انتقام است! من فقیه نبوده و در آن بحث فقهی نظری ندارم اما رعایت ادب نقد را یک واجب اخلاقی می دانم. @zarakhsh