🌸🍃🌸🍃 #جزاي_كارهاي_انجام_نشده_در_قيامت در فرهنگ اسلام براى انسان چندگونه حساب و جزا ثبت مى‏شود: 1-کارهایى که خودش انجام داده است. 2-کارهایى را که انجام نداده، ولى تصمیم بر انجام آن داشته است: پیامبر اکرم صلى الله علیه و آله فرمود: هر کس در محلّ گناه (به ناچارى) حاضر باشد و قلباً مخالف با گناه باشد، گویا غایب است، ولى هر غایبى که قلباً راضى به انجام گناه باشد، گویا در آن مجلس حضور داشته است. « وسائل ‏الشیعه، ج 11، ص 409» حضرت رضا علیه السلام فرمود: هر گاه شخصى در مشرق کشته شود، ولى انسانى در مغرب زمین به آن قتل راضى باشد، در نزد خداوند آن انسان راضى هم مانند قاتل، مجرم شناخته مى‏شود. « تفسیر نمونه، ج 9، ص 159» یکى از یاران حضرت على علیه السلام بعد از پیروزى در جنگ جمل گفت: اى کاش برادرم بود و پیروزى ما را می‏دید! امام فرمود: اگر دل او با ما باشد، گویا در جنگ و پیروزى ما شریک است. از این بالاتر این که امام فرمود: نه تنها برادر تو، بلکه در این‏ پیروزى افرادى شریک ‏اند که هنوز به دنیا نیامده‏ اند. « نهج‏ البلاغه، خطبه 12» (یعنى آیندگان هم اگر راضى به کار ما باشند، نیز با ما شریکند) 3- کارهایی را که انجام نداده ولی بخاطر غیبت باید جزای انها را ببینیم: پیامبر اکرم صلى الله علیه و آله فرمودند: در قیامت همین که نامه عمل غیبت کننده را به دستش میدهند، می‌پرسد: چرا کارهاى خیر من در آن نیست؟ به او میگویند: به خاطر گناه غیبت تو، کار خیرت در پرونده دیگرى ثبت شد، و برعکس در نامه بعضى عباداتى ثبت شده که هرگز انجام نداده ‏اند، آنها نیز مى‏پرسند: ما این اعمال را انجام نداده ‏ایم؟! ولى پاسخ می‏شنوند که عبادات کسى که تو را غیبت کرده، از نامه عملش حذف و در پرونده تو ثبت نمودیم. « جامع ‏السعادات، ج 2، ص 236» 4-کارهایی را که انجام نداده ولی بخاطر انجام ریشه و بنای آن نتیجه آنرا میبینیم: مثل انواع بدعتهایی که گذاشته میشه ،چه خوب و چه بد،مادامیکه انجام بشن ما هم در ثواب یا گناه آن شریکیم. @zarboolmasall