♦️واکنش حکیم مرتضی کهنسال به تعطیلی روزهای شنبه بجای تعطیلی پنجشنبه ها

⭕️ تعطیلی شنبه ! 🔺در کمال تعجب ، روز چهارشنبه 26 اردیبهشت 1403 ، تعطیلی روز شنبه بجای پنجشنبه ، در مجلس شورای اسلامی به تصویب رسید ! 🔺این مصوبه که یکی از آرزوهای دیرین استعمار بوده و پشت صحنه آن نیز خواسته یا ناخواسته به جریان نفوذی یهود بر می گردد ، در ام القرای جهان اسلام ، تعطیلی یهودیان را به تصویب رساند ! 🔺چنین اقداماتی در آخرین روزهای مجلس یازدهم و با حمایت های برخی از کسانی که در انتخابات مجلس دوازدهم رای نیاورده اند ، چه معنایی دارد ؟ 🔺از شورای محترم نگهبان انتظار می رود این مصوبه ـ که مغایر با قاعده نفی سبیل است و هیچ دستاورد مهم اقتصادی نیز نخواهد داشت ـ را رد کند . 🔺در غیر این صورت ، نمایندگان انقلابی مجلس دوازدهم ، این مصوبه را لغو خواهند کرد . 👤کامران غضنفری ( منتخب مردم تهران) پی نوشت ذره بین: عجب کیهان گویا چرتش پاره شده. در ایام واکسن اجباری که در خواب خرگوشی تشریف داشتند. اما کدام نماینده انقلابی در مجلس می خواهد مصوبه تعطیلی شنبه را تعطیل کند؟ اگر این نماینده های انقلابی در مجلس، زنده تشریف داشتند که تصویبش نمی کردند!!!جناب غضنفری که تازه به مجلس راه یافته و از مخالفین واکسن محسوب می شود، گویا هنوز نفهمیده است در حال ورود به کدام مجلس است و روی سخنش با کدام انقلابی هاست؟! اما این تحلیل که امید زیادی به نمایندگان به اصطلاح انقلابی بسته تا مصوبه تعطیلی شنبه را باطل کنند، تحلیل خود کیهان باشد یا تحلیل اقای غضنفری، ظاهرا خیال کرده اند که مجلسی ها چنان فهم بالایی دارند که عواقب فرهنگی و اجتماعی تعطیلی روز شنبه را خواهند فهمید. مگر این جماعت به ظاهر انقلابی در مجلس به ظاهر انقلابی، عواقب و تبعات واکسن اجباری و تعطیلی های اجباری کسب و کارها و مراکز مذهبی و دینی را فهمیدند که الان هم عواقب و تبعات اجتماعی و فرهنگی تعطیلی شنبه را بفهمند!!!!!!! ذره بین🇮🇷@zarrehbin🇮🇷

در موضوع تعطیلی شنبه، امیدی به رهبری نیست و ایشان و دفتر ایشان که سخنگوی رسمی شان محسوب می شود، موضعی خنثی خواهند داشت و یا حداکثر ارجاع به نظر کارشناسان خواهند کرد، همان کارشناسانی که مردم را مجبور به زدن واکسن های پرعارضه و مجبور به تعطیلی کسب و کارها و مراکز فرهنگی و دینی و آموزشی کردند. ذره بین🇮🇷@zarrehbin🇮🇷

♦️ تکذیبیه اسماعیلی درباره نظر رهبری درباره تعطیلی شنبه 🔺خبر اسماعیلی تکذیب بشه یا نشه، قضیه تعطیلی شنبه، انقدری که برای ما اهمیت داره، گویا برای رهبری و مراجع معظم تقلید اهمیتی نداره. بیخود ما داریم خودمون رو به زحمت میندازیم و حرص و جوش زیادی داریم می خوریم. بلاهایی که بخاطر واکسن اجباری و عوارض واکسن و قرنطینه هوشمند و تعطیلات اجباری بر سر مردم اومد، مگر بلاهای کوچکی بود و مگر ستم های کمی به مخالفین واکسن شد؟ اما کجا موضع صریح و شفاف از بیوتات از جمله بیت رهبری شما دیدید. بنده شخصا هیچ امیدی ندارم که رهبری در این ماجرا هم ورود موثر و قاطعی داشته باشه. این چیزها اصلا اهمیتی برای همه بیوتات نداره( در این متن منظورم از بیوتات شامل بیت و دفتر رهبری هم میشه) . یعنی انقدری که ما فریاد وااسلاما سر دادیم، از نظر این بزرگواران به سادگی به اسم احکام ثانویه و اقتضای زمانه، حکم به وجوبش هم حتی ممکنه بشه. چون نگاه فقهی در یک چارچوب خاصی هست که کاری به حواشی نداره. همانطوری که در واکسن همین قضیه اتفاق افتاد. خب حالا که عوارض واکسن استرزنکا چنان بوده که صداوسیمای مملکت هم رسما خبرش را منتشر می کنه، چرا این بیوتات و کل نظام حاکمیتی، حرفی از جبران خسارت های واکسن به مردم نمی زنند. مگر دستورات ستاد کرونا لازم الاجرا اعلام نشده بود. خب حداقل بعد از سه سال که تلویزیون 24 ساعته در تمام شبکه های در حال تبلیغ و اجبار واکسن بودند، پس حالا هم بیان شفاف بگن کسانی که این آسیب ها را زدند، امکان شکایت و غرامت را باید فراهم کنند و به مردم ِ واکسن زده اعلام کنند. چرا در کشورهایی که مرکز فراماسونی هستند مثل انگلیس و استرالیا و کانادا و امریکا، براحتی عوارض واکسن را به گردن میگیرند ولی هنوز در مملکت ما هیچ کس جرات نداره شکایت رسمی از اجبارکنندگان واکسن بکنه؟ ما در این مسایل مهم لااقل از رهبری بعنوان مرجع تقلید نه به عنوان رهبری توقعی دیگه ای از ایشون داشتیم. عملکرد نظام در بحث عوارض واکسن اصلا قابل قبول نیست. چون همان فقهی که گفته بخاطر سلامتی و جلوگیری از شیوع بیماری باید واکسن زده بشه و حتی تا جایی پیش بره که نظام به خودش اجازه بده که حقوق اجتماعی را از واکسن نزدگان سلب کنه، خب همان فقه هم میگه اگر این تصمیات منجر به خسارت بشه، موجب ضمان هست و باید ارش یا دیه( یا تحت هر عنوان فقهی دیگه) پرداخت بشه. خب بنده که واکسن نزدم ولی الان مثلا من نوعی که بعد واکسن سکته زده باشم و بدنم لمس شده باشه و دیگه امکان کار نداشته باشم، به کجا برم دادم را بستانم؟ کجا رفت اسلام. یعنی اسلام چنین اجازه ای به نظام داده که مردم را وادار به کاری بکنه که دچار عوارض جبران ناپذیر بکنه، ولی هیچ کس در این نظام این عوارض را گردن نگیره؟!!!! ما داریم می بینیم مرگ و میر ناگهانی زیاد شده. چرا همین بیوتات الان ساکت اند. چرا نظام ساکت اند؟ سیستم بهداشت را چه کسی یقه اش را می گیره؟ تازه با گستاخی واکسن های جدید کودکی دیگه ای را هم همزمان با انتشار عوارض واکسن بر مردم تحمیل و اجبار می کنند!!!! اما به هر حال از همه این بحث ها که بگذریم بخاطر عوارض نامطلوب اجتماعی و فرهنگی قضیه واکسن و تعطیلی شنبه، ما به مطالبه گری خودمون ادامه میدیم.