♨️پایین تر از من #سخنرانی بسیار شنیدنی👌 🎙حجت الاسلام #عالی @zeinabion98

🌺 برطرف شدن گرفتاری ها 👌 #سخنرانی بسیار شنیدنی 🌷حجت الاسلام #عالی @zeinabion98

🎧انتظار جمعی #سخنرانی بسیار شنیدنی👌 🎤حجت الاسلام #عالی ❇️اللهم عجل لولیک الفرج @zeinabion98

چراغیبت امام زمان عج برای ما عادی شده؟ #سخنرانی بسیار شنیدنی👌 🎙حجت الاسلام عالی 🌱💫اللّهمَّ‌عَجِّلْ‌لِوَلِیِّڪَ‌الفَرَج💫🌱 ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ ‌‌‌‌‌‌‌ @zeinabion98  

🌹شیعه از کجا میگه #امام_زمان(عج) زنده است 👌 #سخنرانی بسیار شنیدنی 🎤حجت الاسلام #عالی @zeinabion98  

🌸 #میلاد_حضرت_علی_اکبر(ع) ♨️الگوی رفتاری حضرت امیر المومنین علی علیه السلام در برخورد با جوانان 👌 #سخنرانی بسیار شنیدنی 🎤حجت الاسلام رفیعی @zeinabion98

♨️🔺ظهور نزدیک نسبی است! 👌#سخنرانی بسیار شنیدنی 🎤حجت الاسلام #عالی ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ @zeinabion98

♨️ تاثیر شیر مادر در تربیت فرزندان 👌 #سخنرانی بسیار شنیدنی 🎤 حجت الاسلام #نظری_منفرد @zeinabion98

#سخنرانی #مجلس مجازی امام حسین 🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴 ♠️تسلیت عرض می کنم حلول ماه محرم را. ♠️ هر آغازی و هر حلولی پیامی دارد. وقتی ماه رمضان حلول می کند انسان احساس خودسازی و احساس عبادت و روزه و نزدیک شدن به خدا به او دست می دهد. هر آغازی یک بویی و یک پیامی دارد. 🖤 محرم هم بوی عزا دارد، بوی غم دارد، بوی اندوه دارد. پیام عزاداری اباعبدالله علیه السلام است. لذا امام رضا می فرماید پدرم از اول محرم تا روز عاشورا کسی او را خندان نمی دید. ▪️امشب شب اول جلسه ی امام حسین است. ما رسممان این است که غالبا یک بحث سلسله واری را شروع می کنیم. امسال یک بحثی را آماده کرده ام که امشب مقدمه اش را می گویم تا از فرداشب به آن بپردازم خیلی بحث کاربردی است. و آن بحث، این است: ما سه گروه آدم در جامعه داریم: 1.آدمهای اهل رشد و ترقی، 2. آدمهای راکد که در جا می زنند، 3.آدمهای منحط. بحث امسال من در مورد رشد و رکود و انحطاط است. حالا ساده تر بگویم. 🔹بعضی ها حرکت رو به جلو دارند و جلو می روند این را می گویند رشد. 🔹بعضی ها حرکت رو به عقب دارند این را می گویند انحطاط. 🔹بعضی ها مثل این حیوان هایی که در آسیاب می چرخند کحمار الطاحونه دور خودشان می چرخند و حرکت دورانی دارند. این را می گویند رکود. خیلی مهم است این بحث. ☘ما در کربلا هر سه اینها را داریم؛ هم راشد هم راکد هم منحط. اهل رشد مثل حر. یک شبه به کجا رسید. علما می روند کنار قبرش صورت روی خاکش می گذارند. بعضی ها هم راکد بودند نه در سپاه یزید بودند نه در سپاه امام حسین همان که بودند بودند. مثل عبدالله بن عمر که امام حسین فرمود یا اباعبدالرحمن! لا تدعن نصرتی ما را یاری کن. گفت نه آقا، من اهل این کارها نیستم. خب این همانجا ماند. ابن عباس، عبیدالله حر جعفی، البته اینها بنی امیه را هم یاری نکردند. و سوم منحط، سقوط که می شود مثل عمر سعد، مثل ابن زیاد. خیلی مهم است. ما در این دنیا یک سرمایه هایی داریم، یک نیازهایی. خدا به ما سه جور سرمایه داده است: ☘یک سرمایه ی جسمی. همین بدنمان که همه داریم. حالا کم و زیاد دارد یکی خوشگل است یکی زشت است یکی کوتاه است یکی بلند است یکی حافظه اش قوی است یکی ضعیف. بالاخره این جسم یک سرمایه است. ☘ دومین سرمایه، غرایز است. شهوت داریم، میل به غذا داریم. این دو (جسم و غریزه) را که حیوانها هم دارند. آنها هم جسم دارند هم غریزه دارند از من و شما هم بیشتر دارند. حیوان از ما درشت تر است. مثلا شتر و گاو و گوسفند را ببینید. توانشان از ما خیلی بیشتر است. پس سه سرمایه خدا داده است یکی سرمایه ی جسمی که همین بدن است. یکی سرمایه ی غریزی که همین شهوت و میل به غذاست. ☘سرمایه ی سوم سرمایه ی معنوی است مثل عقل، وجدان، فطرت. خودتان بگویید اگر شما سه تا سرمایه به کسی دادید دوتا را استفاده کرد و یکی را استفاده نکرد به او چه می گویید؟ ناراحت نشوید وقتی خدا می گوید اولئک کالانعام بعضی ها مثل حیوان هستند. چون از آن سومی اصلا استفاده نکرده است. نه از عقلش نه از فطرتش نه از وجدانش، نه از علمش. اگر انسان همه ی زندگیش شد آن دوتای اول… (ادامه دارد) 📚خلاصه سخنرانی حجت الاسلام رفیعی _______________🖤 @zeinabion98

#سخنرانی #هیئت_مجازی_امام_حسین علیه السلام 🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴 🔆گفتیم خداوند سه نوع سرمایه به ما انسان ها داده است: 1⃣جسم 2⃣غرایز 3⃣سرمایه معنوی مثل عقل، وجدان و فطرت ▪️در قرآن کریم آیه ای هست که درباره رشد، رکود و انحطاط یک نفر سخن گفته است: سوره اعراف آیه 176. این جریان در قرآن چقدر قشنگ آمده است. سوره ی مبارکه ی اعراف آیه ی 176. این آیه در مورد بلعم باعورا است. بلعم باعورا فامیل حضرت موسی است. مستجاب الدعوه است. یک دعا می کرد به اجابت می رسید. اهل عبادت است. قرآن می فرماید: 🔹و لو شئنا لرفعناه بها (ما می خواستیم ببریمش بالا، جزء راشدین باشد.) 🔹و لکنه اخلد الی الارض (چسبید به زمین شد راکد.) 🔹و اتبع هواه (سقوط کرد، شد پیرو شیطان.) یعنی بلعم قشنگ این سه مرحله را گذرانده است؛ رشد، رکود، سقوط. آیه هم سه جمله بیشتر نیست. حالا چطور شد؟ فمثله مثل الکلب شد مثل سگ. 👈بله دیگر اگر کسی از سرمایه ی سوم استفاده نکرد می شود مثل سگ. بدن دارد، غریزه هم دارد، از اینها خوب استفاده می کند نه از عقلش نه از شعورش نه از فهمش. ▪️این که بریر به شمر گفت انما انت بهیمه تو حیوانی، تو که آدم نیستی! آخه شمر نمی گذاشت بریر حرف بزند هی در حرفهایش می دوید گفت ساکت باش، من با تو حرف نمی زنم انما انت بهیمه تو حیوانی. خود شما قضاوت کنید. گفتم سرمایه بدن و غریزه با حیوان مشترک است. یک سومی است به نام عقل شعور فطرت وجدان. اگر این استفاده نشود رکود و سقوط حاصل می شود. #محرم #امام_حسین #ماه_محرم _______________🖤 @zeinabion98

#سخنرانی #امام_حسین علیه السلام 🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴 یکی از مسائلی که امروزه خیلی روی آن مانور می دهند بحث حجاب است. سوالات متعددی درباره حجاب پرسیده می شود: ❓❓چرا حجاب در جامعه ما از طرف حکومت اجباري است؟ مگر در ساير کشورهاي مسلمان، دين اسلام رواج ندارد؟! آيا حجاب شيعه و سني دارد؟!... در پاسخ باید گفت: 🔹اصل وجوب حجاب براي زن و اينکه بايد اعضاي بدنش و از جمله موهايش را از نامحرم بپوشاند، يک امر مسلّم و ضروري ديني به شمار مي‌آيد. 🔹 آيات و رواياتي فراواني وجود دارد که به صراحت، دلالت بر وجوب حجاب براي زن دارند. آزاد بودن و بي‌اعتنايي به فريضه مهم حجاب، در ديگر کشورهاي مسلمان‌نشين، مجوز و توجيه‌کننده جواز بي‌حجابي نيست. 🔹 همچنانکه در ديگر کشورهاي مسلمان، فحشا، شرب خمر و ديگر گناهان نيز وجود دارد که اگر بخواهيم عمل آن‌ها را ملاک قرار دهيم بايد درها را به سوي بسياري از آسيب‌ها و زشتي هاي اجتماعي باز کنيم. 🔹خداوند متعال در آيه 59 سوره احزاب مي‌فرمايد: "اي پيامبر! به همسرانت و دخترانت و به زنان مؤمنان بگو: بخشي از مقنعه‌هاي خويش را به خود نزديک کنند تا گردن و سينه آنان آشکار نشود." 🔺روشن شد که حجاب، با حد و مرزي که بيان کرديم، مبناي شرعي و ديني دارد. اکنون سئوال اين است که آيا حکومت اسلامي، مي‌تواند جلوي بي‌حجابي را بگيرد و حجاب را برای مسلمان و غیر مسلمان در عرصه اجتماع، لازم و اجبار کند يا نه؟ ▪️درست است که حجاب ابتداء يک امر شخصي تلقي شده است ولي با دقت در کارکردهاي آن و نيز آثار و آسيب‌هاي اجتماعي بي‌حجابي، يک امر اجتماعي خواهد بود. ▪️ از آنجايي که بي‌حجابي و پوشش نامناسب زنان، آثاري چون انواع مفاسد اجتماعي را در جامعه، هم براي زنان و هم مردان و هم خانواده‌ها، در پي دارد، در واقع از امور اجتماعي نيز به حساب مي‌آيد. ▪️ مسلّم است که دولت، حق تجسّس در امور شخصي و دخالت در خانه‌هاي مردم و حريم خصوصي آنان را ندارد، ولي از آنجايي که بي‌حجابي در بستر جامعه و حريم عمومي اتفاق مي‌افتد و يک گناه آشکار محسوب مي‌شود، دولت اسلامي حق دارد به جهت مفاسدي که به دنبال دارد، با جعل قوانيني الزامي، از آن جلوگيري کند. ▪️اين شيوه قانون‌گذاري، در حقيقت يک شيوه عقلائي است. در تمامي سيستم‌هاي حکومتي، دولت مي‌تواند نسبت به رفتارهايي که به خودي خود امور شخصي محسوب مي‌شوند، ولي در يک بازه زماني و شرايط خاص، آثار اجتماعي مهمي دارند، قوانيني وضع کند که دامنه اختيارات فردي را به سود منافع اجتماعي، تنگ‌تر کند. ▪️در اين خصوص مي‌توانم به انواع رفتارهايي که ذاتا فردي هستند ولي در کشورهاي گوناگون، با آن‌ها به صورت امور اجتماعي برخورد شده است، اشاره کرد. خريد، فروش جزئي و مصرف مواد مخدر، ابتداء اموري فردي هستند که در اکثر کشورهاي دنيا ممنوع شده و جرم تلقي مي‌شود. به همين خاطر در قانون مجازات اسلامي در ماده 638، بي‌حجابي جرم بوده و مجازات دارد. ✴️البته دخالت دولت در امر بي حجابي دلايل ديگري نيز دارد که بايد به منابع مربوط مراجعه شود. 🤲خداوند همه ما را مقید به احکام اسلامی کند. _________________🖤 @zeinabion98

#سخنرانی 🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴 انسان کم ترین کاری که می تواند در راه خدا انجام دهد یاری دین خدا با زبان است. ابن‌عباس اواخر عمرش نابینا شده بود چشماش نمی‌دید نوه‌اش دستشو می‌‌گرفت می‌بردش تو بصره‌ام زندگی می‌کرد آخرین جمله‌ای هم که گفت و از دنیا رفت اعلام محبت امیرالمؤمنین بود همینطور که می‌رفت دید چند نفر ایستادن دارند به حضرت علی ـ علیه السلام ـ ناسزا میگن سب می‌کنند چون سب به علی را معاویه باب کرده بود عادی شده بود وایستاد گفت أیکم اساب لله؛ کیه جرأت می‌کنه به خدا ناسزا بگه وساب لرسوله؛ چرا جرأت می‌کنید به خدا و پیغمبر توهین کنید اونام مسلمون بودن خیلی بهشون برخورد گفتن ابن‌عباس چشمات کوره گوشات که کر نیست خوب گوش بده ما نه بخدا توهین کردیم نه به پیغمبر ما به علی‌بن‌ابی‌طالب داریم ناسزا میگیم قاطی نکن قصه‌رو گفت: نه والله قاطی نکردم با همین گوشام چون قبولش داشتند از خود پیغمبر شنیدم فرمود: مَنْ سَبَّ عَلِيًّا فَقَدْ سَبَّنِي وَ مَنْ صَبَنی فَقَدْ سَبَّ اللهَ؛ سب علی توهین به علی توهین به من و توهین به خداست ببینید این میشه دفاع حرف نمیتونن بزنند نمیتونند بگن تو دروغ میگی حدیث پیغمبر این خیلی ارزش داره قوت علمی دعبل وقتی شعرهاشو پیش امام رضا خوند امام رضا یک پیراهن بهش داد خیلی است پیراهن ائمه ارزش داشته ارزش معنوی داشته اونم با هم فرق می‌کرده این پیراهنی که امام رضا داد به دعبل بهش فرمود: دعبل من هزار شب شبی هزار رکعت نماز تو این خوندم چند رکعت میشه یک میلیون رکعت میشه هزار شب شبی هزار رکعت من تو این صلیتُ ألف لیله فی کل لیله ألف رکعه؛ تو این بحث هزار رکعت گاهی ائمة دیگم داشتند حالا گاهی شبانه روز بوده گاهی هم شب بوده بعضی‌هام میگن چه جور میشه چون علامة امینی خوند هزار رکعت یک شب ۸ ساعت وقت گرفت گفت اولاً زمانش ۷ ـ‌۸ ساعت بیشتر طول نمی‌کشه ثانیاً نماز مستحبی تو راه رفتن رو اسب میشه بخونه آدم تو کوچه تو خیابون نماز مستحبی را خدا رحمت کنه یک وقتی پدر آیت‌الله شبیری زنجانی آسید احمد که ایشون با امام خیلی رفیق بودن بهم علاقه داشتند ایشون می‌گفت من همة نافله‌هامو خودش میگه تو کتاب‌هاش تو راه می‌خوندم هزار رکعت حتماً‌ نباید مُهر و سجاده آدم یه گوشه وایستاده نه تو پشت ماشینم اگر کسی تو مسیر رکوع و سجده با اشاره میتونه بخونه چون نماز مستحبی شرایط نماز واجب نداره بعد فرمود: هزار تا ختم قرآن تو این لباس کردم این پیراهن پیراهنی بود که وقتی اومد قم سر نخ‌هاش دعوا شد تیکه‌پاره شد خب اینها گرفتن از دعبل این پیراهن یک تیکه‌اشو بهش دادن این پیراهن با این ارزش هزار رکعت اینم امام‌شناسی مردم قم بود راضیش کردن با رضایت ازش گرفتن وإلا پول که نبود اتفاقاً‌ پولم همراهش بود ولی این امام‌شناسی این علاقة به امام است این علاقة به عرض می‌کنم شما میرید کربلا برا یه خورده تربت چقد تلاش می‌کنی حاضری چقد بدی اینا گوهرشناس بودن پیراهنی که هزار رکعت نماز هزار شب هزار ختم قرآن چرا؟ آ اینو میخوام بگم چرا؟ می‌دونید چرا؟ فرمود: یا دعبل أنت ناصرونا؛ تو ما را یاری کردی با این شعرهات جوان‌هایی که هنر نقاشی دارید هنر شعر دارید صدا دارید اینها را هزینه کنید برای اهل‌بیت الان بعضی از جوان‌های ما خب می‌روند کلاس‌های موسیقی، کلاس‌های هنری، تئاتر، نمایش، این هنرها را بیائید تو مسیر اهل‌بیت به کار ببرید این میشه نُصرت عِلمی، یکی قلم دارد، یکی بیان دارد، یکی نقاشی دارد، یکی شعر میتونه بگه این یک. __________________🦋 @zeinabion98

#سخنرانی 🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴 بسم الله الرحمن الرحیم مولای ما شیعیان علی (ع) می فرمایند: بالاخلاص یکون الخلاص اخلاص یعنی: خالص کردن، پاکیزه کردن قصد و نیت و عمل  است از غیر خدا اهمیت: این موضوع آنقدر اهمیت دارد که شرط قبولی اعمال به حساب می آید و در مقابل آن بحث ریا است که باعث بطلان تمام اعمال به ظاهر نیک خواهد بود. 🔆داستان حضرت یوسف را با هم مرور کنیم. بعد از تعبیر خواب و مسلم شدن هفت سال خشکسالی بعد از هفت سال وفور نعمت همگی به فکر کاشت بیشتر گندم افتادند، همگی گندم ها را جمع آوری کردند، همگی ذخیره کردند و همگی از روند کار راضی بودند تا اینکه آغاز هفت سال فحطی فرا رسید. همگی به انبارها مراجعه کردند اما کاهنان معبد با تعجب دیدند تمام گندم ها خراب شده است. وقتی علت را پیگیری کردند فهمیدند که باید زمان ذخیره کردن گندم ها چه نکاتی را رعایت می کردند که نکرده اند. و بی توشه ماندند. اگر میخواستند جبران اشتباه را هم  بکنند نمی توانستند چون هفت سال وفور نعمت پایان یافته بود. و لذا محکوم به شکست بودند. و شکست خوردند. 🔆چنانچه ما زحمت کشیده، به نظر خودمان کارهای نیک فراوان انجام داده، آنها را ذخیره کرده تا زمان مرگ (آغاز قحطی) ولی زمانیکه قرار است به اعمالمان رسیدگی شود ببینیم اعمالمان را آنگونه که باید ذخیره می کردیم ذخیره نکرده ایم چه چاره ای را می توانیم جستجو کنیم. تصور کنید اگر فلان قاری قرآن را می پرسند چه عملی را برای ما آورده ای می گوید من قرآن با صدای خوش می خواندم. خطاب می رسد آنرا که برای ما نمی خواندی برای ما چه آورده ای و او را روانه ی دوزخ کنند. فلان هیئتی که پول فراوانی را هزینه کرده بوده است. فلان سخنران و مداح، فلان مسئول خیریه، کسی که دائم روضه خوانی داشته، کسی که دائم انفاق میکرده  و... چه جوابی خواهیم داشت. تازه باید بدانیم که اینها اعمال خوب ما هستند و حسابشان از اعمال بد ما به حساب جداست. ❇️این نوع غافلگیر شدن مانند گل خوردن در دقیقه ی 90 می باشد. جای جبران کردن ندارد و باید از الآن به فکر بود. -----------------------***-------------------🏴 @zeinabion98

#هیئت_مجازی_امام_حسین علیه السلام #سخنرانی 🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴 خدا محبت را صد قسمت کرد نود و نه تا را برای خود نگهداشت یک قسمت آن را به اهل عالم داد . آن یک قسمت را صد قسمت کرد و نود و نه قسمت را به اولیای خود داد و یک قسمت را به همه ی مردم داد که می بینید دارند با محبت با یکدیگر زندگی می کنند . آنهایی که با محبت هستند مثل مادران نسبت به فرزندان خود . ما گاهی اوقات نگران می شویم برای یک مادری که بچه اش را جلوی چشم ش به قتل رسانده اند این اگر داخل اخبار برود در شبکه های اجتماعی همه در موردش بحث خواهند کرد که : ببینید کودکی را بی رحمانه در مقابل دیدگان مادرش به قتل رسانده اند . خوب یک مادر چقدر به فرزند خود علاقه دارد ؟ امام زمان ارواحنا الفداء چقدر به امت خود علاقه دارد ؟ معلوم است که قابل مقایسه نیست . پس این کشتارهایی که در جهان صورت می گیرد آیا غصه ها ی امام زمان (عج) نیست ؟ کسانی که برای غیبت امام زمان (عج) و غربت او اشک می ریزند کار خاصی نکرده اند !! یک اتفاق خیلی طبیعی است چون دارند برای قلبی که پر از عاطفه است حتی نسبت به تمام مادران دنیا برای آن قلبی که شکسته است اشک می ریزند . محبت یک امام به یکی از انسان ها صد برابر محبت مادر به فرزند دلبند خود است و اگر حادثه ای ، ظلمی در گوشه ای از عالم اتفاق افتد آیا برای آن قلب مهربان یک اتفاق با عظمت نیست ؟ اگر انسان یک مقدار از خود خواهی خود در بیاید مهم تر از مسائل ماست . مهم تر از تمام مسائلی که من دارم در زندگی خود دارم مسائل اوست . واقعا" خبری مهم تر از اخبار مربوط به حضرت ولیعصر (عج) در عالم وجود ندارد و غمی بالاتر از غم سیدّ و الشهدا در عالم وجود ندارد که انسان بخواهد به آن بپردازد . کسانی که در محبت شان به اولیای خدا به جایی رسیدند که همه ی مسئله آنها اولیای خدا شده است ‌، اینکه اولیای خدا الان در چه وضعیتی هستند ؟ بعضی ها فرج امام زمان (عج) در قلب شان محقق شده است . آقا در قلب شان حکومت می کند اینجاست که باید گفت : حضرت مهدی (عج) در قلب ما ظهور کرده است . ____________________🏴 @zeinabion98

#سخنرانی 🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴 کسانی که می خواهند به قرب خدا برسند به دو صورت می توانند به قرب برسند هم با عبادات هم با بلاها. هم عبادت انسان را رشد می دهد هم بلاها اگر انسان از آن استفاده کند آدم را رشد می دهد. منتهی عباداتی که ما انجام می دهیم می توانند دو آسیب داشته باشند؛ یکی اینکه عبادات می توانند ما را دچار غرور و عجب بکنند با اینکه عبادات برای این است که انسان در خانه خدا متواضع باشد، بشکند، خاضع شود اما ما ضعیف هستیم. تا چهارتا قطره اشکی می ریزیم چندتا نماز می خوانیم، چهار هفته جمکران می رود کم کم از خدا طلبکار می شود و دچار عجب و غرور می شود. چه بسا لحن حرف زدنش با خدا طلبکارانه بشود که خدایا من آمدم ها! دیگه حالا نوبت تو است. گاهی این شکلی می شود. در یک نقلی هست که حضرت ایوب که انواع و اقسام بلاها را کشید، وقتی که در یک بلایی اموالش از بین رفت، گفت خدایا صبر می کنم و شکر. بعد از مدتی در یک بلای دیگری فرزندانش از دنیا رفتند. گفت خدایا صبر می کنم، امانتی بود که به من دادی و از من گرفتی صبری می کنم و شکر. در یک بلای دیگری مبتلای به بلاهای جسمی شد و زمینگیر شد. گفت خدایا صبر می کنم و شکر. یواش یواش بعضی ها شروع کردند در مورد ایشان شایعه درست کردن که ایوب یک گیری در کارش با خدا هست که از در و دیوار برایش می بارد. یک مشکلی دارد. شروع کردند اینطوری آبرویش را بردن. در این نقل دارد که عرض کرد خدایا! اموالم از بین رفت، صبر کردم، فرزندانم از بین رفتند صبر کردم. خودم مبتلا به بلاهای جسمی شدم، صبر کردم. اما این یکی را دیگر نمی توانم که با آبرویم دارند بازی می کنند. این را دیگر نمی توانم صبر کنم. خطاب رسید ایوب! آن قبلی ها را هم تو صبر کردی یا ما توفیق صبر به تو دادیم!؟ اینکه می گویی صبر کردم، صبر کردم، صبر کردم، این را نمی توانم، مگر قبلی ها را تو بودی؟! آدم لحن حرف زدنش تا چندتا کار خوب و عباداتی انجام می دهد با خدا عوض می شود. اگر دعایی کرد و مستجاب نشد از خداوند گله مند می شود. ای چه بسا حتی بعضی ها با اهل بیت قهر می کنند که چرا مثلا ما که در خانه شما هستیم، ما که عزاداری می کنیم، ما که همه اش این شکلی هستیم چرا وقتی یک چیزی می خواهیم برای ما.جور نمی شود *********** @zeinabion98

#سخنرانی 🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴 این عزاداری ها خیلی مهم است.هر کسی توفیق گریه بر امام حسین علیه السلام را ندارد. گریه باید با ولایت باشد. دشمنان اهل بیت علیهم السلام هم بر ایشان گریه کردند. شکر نعمت ولایت اهل بیت علیهم السلام این عزاداری ها خیلی مهم است. باید قدر این ها را بدانیم. آدم بی ولایت چیزی ندارد. آدم با ولایت زنده است و عاقبتش هم به خیر است. این نعمت ولایت را شکر کنید که نعمت خیلی بزرگی است. هر کسی توفیق گریه بر امام حسین علیه السلام را ندارد. اهمیت نیت در روضه و عزاداری نیت ما براى حسین بن علی علیه السلام است یا بر قرض خودمان گریه می کنیم. گریه باید با ولایت باشد. دشمنان اهل بیت علیهم السلام هم بر ایشان گریه کردند. اما آیا هر گریه ای انسان را نجات می دهد؟ مردم شام و کوفه هم گریه کردند. در همه مقاتل نوشته اند که عمر سعد هم زمانی که حضرت زینب علیها السلام در قتلگاه بود گریه کرد. گریه باید با محبت باشد و قبول اهل بیت علیهم السلام باشد. ************ @zeinabion98

#سخنرانی ✅حضور امام زمان در دسته عزاداری ✍روز عاشورا بود و موج عزاداران از هر سو به طرف کربلا در حرکت بود، علامه بَحرالعلوم به همراه گروهی از طلبه ها به استقبال عزاداران می رفتند.. به محلّه طُویریج رسیدند (که دسته ی سینه زنی و سبک سینه زنی شان مشهور است) وقتی سیدبحرالعلوم به آنها رسید ناگهان با آن کهولتِ سن و موقعیت اجتماعی و علمی لباس خود را به کناری گذاشت و در صفِ سینه زنان با شورِ وصف ناپذیری به سینه زدن پرداخت! پس از پایان مراسم، یکی از خواص از ایشان پرسید: چه شد که شما یکدفعه چنان دچار احساسات پاک و خالصانه شدید؟! علامه فرمود: 💥با رسیدن آن دسته ی عزاداران، ناگهان چشمم به محبوبِ دلها، امام عصر علیه السلام افتاد و دیدم آن بزرگوار با سر و پایِ برهنه و با چشمی پر از اشک، در میانِ جمعیتِ سینه زنان به سر و سینه می زند؛ به همین جهت، قرار از کف دادم و در برابِر ایشان آنگونه به سوگواری پرداختم. 📚 دیدار یار، علی کرمی، ج۲، ص۲۰۰ 🕊🌹 الّلهُــمَّ عَجِّــلْ لِوَلِیِّکَــــ الْفَــرَج🌹🕊 @zeinabion98☘