eitaa logo
اگر الگو زینب "س" است...💞💞
114 دنبال‌کننده
6.3هزار عکس
2.1هزار ویدیو
44 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
آیا پوشاندن کامل چانه در نماز واجب است یا این که فقط زیر آن باید پوشانده شود⁉️🧐 نظرات مراجع عظام تقلید👇👇👇 ✍ امام ⬇️ بر زن واجب است گردن و زير چانة خود را بپوشاند و حتي مقداري از زير چانه را كه هنگام بستن خمارروسري  ديده مي-شود بنا بر احتياط واجب بپوشاند.) تحريرالوسيله، ج1، ص142، م4 العروةالوثقي،1425 ه ق، ج1، ص416، م6 ➖➖➖➖➖ ✍امام ⬇️ پوشاندن قسمت پايين چانه واجب است نه خود آن، زيرا چانه جزئي از صورت است. اجوبةالاستفتائات، 1389، ص94، س439 ➖➖➖➖➖ ✍آیت الله ⬇️ بسمه تعالي. آن مقدار كه از ظاهر صورت است، لازم نيست پوشانده شود، فقط زير چانه بايد پوشانده شود. ➖➖➖➖➖➖➖ ✍آیت الله ⬇️ بر زن واجب است گردن و زير چانة خود را بپوشاند حتي مقداري از زير چانه را كه هنگام بستن روسري ديده مي شود بنابر احتياط واجب بپوشاند. العروةالوثقي ، 1425 ه ق ، ج1، ص416، م 6 ➖➖➖➖➖ ✍آیت الله شیرازی ⬇️ بر زن واجب است گردن و زير چانة خود را بپوشاند و حتي مقداري از زير چانه را كه هنگام بستن روسري (خمار ديده مي-شود بنا بر احتياط واجب بپوشاند.) العروةالوثقي مع تعليقات، 1388، ج1، ص 453، م6 ➖➖➖➖➖ ✍آیت الله همدانی⬇️ واجب است مقداری از زير چانة خود را که هنگام بستن روسری ديده می شود، بپوشاند و واجب نبودن پوشش بيشتر از آن مقداری که معمولاً با روسری پوشيده می شود، خالی از قوت نيست اگرچه -احتياط پوشاندن آن است. التعليقات علی کتاب العروةالوثقی، ص124، فصل فی الستر والساتر، م6 ➖➖➖➖➖➖ ✍آیت الله خراسانی ⬇️ پوشاندن صورت به مقداري كه در وضو شسته مي شود لازم نيست اما براي آن كه اطمينان كند كه مقدار واجب را پوشانده است بايد مقداري از اطراف صورت را هم بپوشاند. منهاج الصالحين، 1427 ه ق،ج2،ص153، م518 توضيح المسائل، 1379، ص344، م795 💠💠💠💠💠💠💠💠 @zeinabion98
📚 بجا آوردن قضای نماز در اسرع وقت ❓سوال: آیا بجا آوردن قضای نماز، در اسرع وقت واجب است؟ ✅ جواب: 🔹: واجب نیست نماز قضا فورا خوانده شود، ولی نباید انجام آن را به قدری تأخیر بیندازد که استخفاف به نماز محسوب شود. همچنین احتیاط واجب آن است که اگر فقط یک نماز است ابتدا نماز قضا را به جا آورد؛ به خصوص اگر نماز قضا مربوط به همان روز باشد. 🔸آیت الله : خواندن نماز قضا محدود به زمان خاصّى نیست و در هر ساعتى از شبانه روز مى‌توان آن را به‌جا آورد، مگر آنکه یک یا دو نماز قبل از آن قضا شده باشد که احتیاط واجب این است که پیش از نماز همان روز آن را قضا کند. 🏷پی‌نوشت: استفتائات سایت مقام معظم رهبری و آیت الله مکارم 🌸مرکز پاسخـ۱۸۰۲ـگویی _______________@zeinabion98
📚ایستادن مسافر در صف اول جماعت ❓سوال: آیا شخصی که مسافر است می‌تواند در صف اول نماز جماعت بایستد؟ ✅ جواب: 🔹: اگر اتصال صفوف توسط دیگر مأمومین باقی بماند، یا پس از تمام شدن نماز شکسته، بلافاصله نماز واجب دیگری را اقتدا کند، اشکال ندارد. 🔸آیت‌الله : سزاوار است در صف‌های بعدی بایستد. در ضمن: اگر يک يا چند قدم ميان امام و مأموم يا مأمومين با يکديگر فاصله باشد، به‌طوری که به آن جماعت گويند مانعی ندارد، بنابراين فاصله شدن يک يا دو نفر که نماز جماعت نمی‌خوانند مانعی ندارد، ولي مستحب است صفوف کاملاً به هم متصل باشد.[1] 🏷 پی‌نوشت: [1]. سایت آیات عظام رهبری و مکارم شیرازی. 🌸مرکز پاسخـ۱۸۰۲ـگویی @zeinabion98
📚 رجوع به مرجع مساوی ❓سؤال: آیا عدول از مرجع تقلید زنده به مرجع مساوی با او جایز است؟ به طور مثال آیا در نماز و روزه دانشجوی مسافر، می‌توان به مرجع دیگری که مساوی با مجتهد اول است، رجوع کرد؟ ✅ جواب: 🔹 : بنابر احتیاط واجب، رجوع به مساوی جایز نیست.[1] 🔸 آیت‌الله : اگر در علم و ورع مساوی باشند، رجوع به مساوی در مسائل غیر مرتبط به هم جایز است.[2] 🔹 آیت‌الله خراسانی: باید به فتوایی عمل کند که مطابق با احتیاط است و اگر احتیاط ممکن نبود و یا مشقّت دارد، می‌تواند به فتوای دیگری عمل کند.[3] 🔸 آیات عظام شیرازی و : در خصوص مسائلی که تقلید (عمل) کرده، رجوع به مساوی جایز نیست.[4] 🏷 پی‌نوشت: [1]. اجوبة الاستفتائات، س31. [2]. تعلیقات علی العروة، م11 و 13. [3]. توضیح المسائل، م4. [4]. استفتائات مکارم، ج2، س14 و ج1، ص26؛ استفتائات نوری، ج2، س12. 🌸مرکز پاسخـ۱۸۰۲ـگویی ______🌸🍃🍃 @zeinabion98
📚 حکم ازدواج با شخص بی نماز ❓سوال: آيا ازدواج با شخصى كه نماز نمى خواند، جايز است؟ ✅ جواب: 🔸: ازدواج با او جايز است؛ ولى كراهت دارد.[ازدواج با فرد فاسق كراهت دارد و كسى كه نماز نمى خواند، مصداق بارز فسق شمرده مى شود] 🔹آیت الله : در صورتی که معتقد به نماز باشد ولی بر اثر تنبلی آن را بجا نیاورد این فرد کافرمحسوب نمی شود بلکه مسلمانی گناهکار است که ازدواج با او جایز می‌باشد ولی لازم است او را امر به معروف و نهی از منکر کرد تا این فریضه بزرگ را نیز بجا آورد؛ البته در صورتیکه او اعتقادی به اصل نماز نداشته باشد ازدواج با این فرد صحیح نیست. 🏷 پی‌نوشت: [1]. پرسش‌ها و پاسخ‌هاى دانشجویى(احکام ازدواج، مطابق با نظر ده تن از مراجع عظام)، سید مجتبى حسینى [2]. پایگاه اطلاع رسانی آیت الله مکارم شیرازی 🌸مرکز پاسخـ۱۸۰۲ـگویی ________________@zeinabion98
📚 نماز در اتاق تنها با نامحرم ❓سوال: آیا نماز با نامحرم در اتاق خلوت، صحیح است؟ 🔹 : اگر مرد و زن نامحرم در اتاق یا محل خلوتی باشند که کسی نمی تواند وارد آن شود و آنان بترسند که با حرام بیفتند، ماندنشان در آن جا حرام است و بنابر احتیاط مستحب نباید آن جا نماز بخوانند؛ لیکن اگر نماز خواندند، باطل نیست. [1] 🔸آیت الله : بودن مرد و زن نامحرم در جایی که احتمال معصیت و فساد را بدهند حرام است؛ هر چند کس دیگری بتواند وارد شود و احتیاط مستحب آن است که در آنجا نماز نخوانند. [2] 🔹آیات عظام و : اگر مرد و زن نامحرم در اتاق یا محل خلوتی باشند که کسی نمی تواند وارد آن شود بنابر احتیاط واجب ماندنشان در آنجا حرام است؛ هر چند احتمال فساد ندهند و به گفتگوهای علمی و ضروری و مانند آن بپردازند. نماز خواندن نیز در آنجا صحیح نیست. [3] 🏷 پی‌نوشت: [1]. خامنه ای: استفتاء (رساله مصور، ج2، ص 70). [2]. سیستانی، توضیح المسائل، م 876. [3]. صافی، توضیح المسائل، م 876؛ مکارم، توضیح المسائل، م 814. 🌸مرکز پاسخـ۱۸۰۲ـگویی @zeinabion98
📚 باطل كردن روزه بر اثر جهل به حكم ❓سوال: شخصى که بر اثر جهل به مسأله، عمداً روزه‌‏اش را افطار کرده، چه وظیفه ای دارد؟ آيا فقط قضا بر او واجب است يا اين‌که کفّاره هم بايد بدهد؟ ✅ جواب: 🔹 اگر به سبب بى‌اطلاعى از حکم شرعى، کارى را انجام دهد که روزه را باطل مى‌‌کند مثل اينکه نمى‌‌دانست خوردن دارو نيز مانند ساير خوردنى‌ها روزه را باطل مى‌‌کند و در روز ماه رمضان دارو خورد، روزه‌اش باطل است. بايد آن را قضا کند ولى کفّاره واجب نيست. 🔹آیت الله : كارهايى كه روزه را باطل مى‏كند اگر عمداً و با علم و اطّلاع انجام دهد، علاوه بر اين‏كه روزه باطل مى‌شود و قضا دارد، كفّاره نيز دارد.ولى اگر به خاطر ندانستن مسأله باشد كفّاره ندارد، ولى قضای آن واجب است. 🔹آیت الله : اگر انسان نداند كه بعضی از آنچه به عنوان مفطرات ذکر شد، روزه را باطل می‌كند و به علّت ندانستن حکم، آن را انجام دهد، چنانچه آن مفطر، خوردن یا آشامیدن یا جماع باشد، در هر صورت روزه باطل می‌شود و اگر سایر مفطرات باشد چند صورت دارد: الف. کوتاهی در یادگیری مسأله (که در این صورت جاهل مقصّر محسوب می‌شود) روزه‌اش باطل می‌شود. ب. در یادگیری مسأله کوتاهی نکرده و هنگام انجام مبطل، تردیدی نداشته (که در این صورت جاهل قاصر می‌باشد) روزه‌اش صحیح است. ج. اگر، در هنگام انجام مفطر، برای ارتکاب آن، حجّت شرعی داشته ( در این صورت هم جاهل قاصر است) روزه‌ باطل نمی‌شود. 🏷 پی‌نوشت: سایت آیات عظام خامنه ای، مکارم و سیستانی 🌸مرکز پاسخـ۱۸۰۲ـگویی ✍ @zeinabion98