eitaa logo
💕 با خدا تا خدا 💕
2هزار دنبال‌کننده
1هزار عکس
1.3هزار ویدیو
58 فایل
﷽ 🔴 کانال آرشیو آموزشهای گروه زندگی بهتر✔️ با حضورجمعے از اساتید حوزه و دانشگاه ❤️ با خدا تا خدا ❤️ لینک گروه پاسخگویی به سوالات 👇 https://eitaa.com/joinchat/436862999Caf799e67c2 با ما همراه باشید.
مشاهده در ایتا
دانلود
با سلام. البته که طلسم، سحر یا همان جادو وجود دارد. کلام وحی (آیات قرآن کریم) مستقیم به وجود این رفتارها تصریح دارد، منتهی باید به دو نکته‌ی بسیار مهم توجه شود: نکته اول: در این عالم هیچ اتفاقی نمی‌افتد که «غیر علمی» و خارج از قوانین علیّت باشد، حتی معجزات انبیا علیهم‌السلام. چرا که عالم تجلی علم و حکمت الهی است. سحر و جادو نیز خارج از اصول، چارچوب و قوانین علمی نیستند. گاهی علمی برای عموم قابل دسترسی و فراگیری است و گاهی شواهد و علایم آن علم مشهود نیست و فراگیری آن به غیر از علوم مقدماتی و حصولی، تمرین‌ها و مهارت‌های خاصی می‌خواهد؛ لذا چون کسب آن برای همه میسر نیست، به آن «علم غریبه» می‌گویند، مانند: کهانت، سیمیا، کیمیا، لیمیا، هیمیا ... و از جمله انواع سحر و جادو. گاهی ساحرها یا رمال‌ها، علمی ندارند و کار خاصی نمی‌کنند و از علوم غریبه‌ای نیز برخوردار نیستند، بلکه فقط از عوامی و خرافه‌گرایی و زودباوری و تسلیم مردم سوء استفاده می‌کنند. در زمان حضرت عیسی علیه‌السلام، انواع بیماری‌های مسری و مهلک زیاد شده بود، لذا پزشکان ادعای اولوهیت می‌کردند. نکته دوم: این که هر چند سحر و جادو و طلسم وجود دارد، اما هر گرفتاری یا گره‌ای دلیل نمی‌شود که منشأیی چون سحر یا طلسم داشته باشد. معمولاً بسیاری از مردم به سه دلیل گمان می‌کنند که لابد طلسم شده‌اند: اول این که بسیار از خود راضی و ممنون هستند و هیچ گمان نمی‌کنند که شاید برنامه‌ریزی غلط، برخورد خطا، ساده‌اندیشی، باورها و رفتارهای ناصحیح سبب بروز مشکل شده است و خلاصه علل برای پدید آمدن معلول فراهم نشده‌اند – دوم این که گروهی نه تنها از خود راضی، بلکه عوام نیز هستند و خیلی زود اسیر خرافه می‌شوند – و سوم این که گروهی تنبل نیز هستند. می‌گویند: لابد مشکل من معلول چند جمله‌ای است که کسی علیه من خوانده یا نوشته است! لذا برای رفع مشکلات و گره‌ها به دنبال چند جمله متقابل می‌گردند. دوست دارند مشکلات‌شان با یک وِرد خواندن و فوت کردن حل شود و مستلزم تعقل، تفکر و کار نباشد. بالاخره یک کاغذی به همراه داشتن، یک وردی را شبی صد بار خواندن و ...، بسیار راحت‌تر از تفکر و عمل صالح است. این معضل در قشر دختر خانم‌ها، به ویژه در رابطه با ازدواج بسیار بیشتر دیده می‌شود. می‌گویند: چون قیافه و هیکل دارم، خانواده‌ی خوبی هم ندارم، اما خواستگار ندارم، یا هر کس می‌آید دیگر بر نمی‌گردد، پس حتماً و قطعاً طلسم شده‌ام! هر کسی گمان می‌کند که اگر خواستگار مناسبی ندارد و یا دارد، اما کارش به ازدواج ختم نمی‌شود، لابد سحر شده است! و هیچ نمی‌اندیشد که با توجه به بالا رفتن سن ازدواج، آیا بیش از هفتاد درصد دختران این جامعه سحر شده‌اند؟! یا اگر نزدیک به نیمی از ازدواج‌ها به طلاق می‌انجامد، از سحر است؟!
آیا دعا نویسی و طلسم و جادو واقعا در زندگی تاثیر می‌گذاره؟ اگر می‌گذاره چطور برطرفش کنیم جز این است که تا خدا نخواهد برگی از درخت نمی افتد؟؟؟؟ سلام علیکم قرآن در آیات زیادی به موارد خارق عادت مانند: معجزات پیامبران، کرامات اولیا، استجابت دعا، چشم‌زخم، اثر حسادت، سحر و... اشاره می‌کند مثلا در ایه ۱۰۲ و ۱۰۳ سوره بقره از سحر و تاثیر اون میگه. یا مثلا در سوره فلق سورة فلق، آیة ۴ ـ ۵ : «وَمِن شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِی الْعُقَدِ * وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ» ترجمه: و از شرّ آنها که با افسون در گره ها مى دمند (و هر تصمیمى را سست مى کنند) * و از شرّ هر حسودى هنگامى که حسد مى ورزد! [به خداوند پناه می‌برم].  توضیح: در اینجا نوعی از سحر و جادو مطرح است که با دمیدن و خواندن اورادی مخصوص، تصمیمی را سست می‌کردند و عقدی را خراب و بی‌اثر می‌نمودند. اینگونه کارها گاه بر اثر حسادت بود که چشم دیدن رقیب خود را نداشتند.  درباره سحر و جادو حدیث معتبری از امام صادق(ع) در کتاب «احتجاج» طبرسی و دیگر کتاب‌های روایی وارد شده که بسیار جامع و نافع است. از مجموع روایات چنین به دست می‌آید که سحر و جادو یک اتفاق خارق العاده‌ای است که با تقویت نفس و آموزش برخی علوم غریبه برای افراد حاصل می‌شود و با آن، می‌توانند کارهایی را نیز انجام دهند که این کارها در یک نگاه کلّی به عالَم هستی، خارج از اراده و قدرت الهی نیست، بلکه استفاده از اسباب و عللی است که خداوند در این عالَم قرار داده است؛ مثلاً خداوند ارادة انسان را بسیار قوی قرار داده است و از طرفی نیز موانعی برای اراده وجود دارد؛ به این معنا که اگر توجه انسان به مال دنیا، مقام و منزلت خاصی یا شهرت معطوف نشود، و تمام فکر و اراده‌اش روی یک امر متمرکز گردد، آن امر طبق اراده‌اش انجام خواهد شد. فقط دقت بشه بیشتر مردم توهم سحر زدگی دارن برای درمان و ابطال طلسم و سحر و ... در کتاب های روایی مستند ما همانند اصول کافی و ... بیان شده که میتوان از آنها استفاده کرد مطالعه بیشتر https://www.porseman.com/article/amp/%D8%AA%D8%A3%D8%AB%D9%8A%D8%B1-%D8%B3%D8%AD%D8%B1-%D9%88-%D8%AC%D8%A7%D8%AF%D9%88/16778 ═━ΩΩ♥ΩΩ━  @zendegiibehtar ═━ΩΩ♥ΩΩ━ 👈کانال زندگی برتر، نشر مطالب بدون لینک جایز نمی‌باشد 👉
10.43M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🙏بــــه محترم 🔴📣 🎞 متولد 68 اما فڪر مے ڪنم را ڪردن بسته شده😳؟ چطور سحر رو ڪنیم⁉️☝️ ┏━🍃🌺🍃━━━━━━━┓     https://eitaa.com/joinchat/1898840196C26e3af63ea ┗━🍂━━━━━━━━━
سلام وقت بخیر در مورد رفع سحر و جادو و چشم زخم آیا بر اساس تبلیغ شون که گفتن واقعا و برای همیشه چشم زخم و... ازبین می‌ره درسته؟یا بر اساس اعتقاد فردی که تقدیر الهی چه باشد تاثیر گذاره؟ واینکه چه ذکریا ادعیه و...رو بخونیم که در فکر و ذهن دیگران نباشیم چون به گفته ی بعضی ها می گن .شما الان تو فکر ما بودید و داشتیم فکر می کردیم که خونتون چجوریه و... و همین باعث میشه که شخص ضربه ببینه و نتونه پیشرفت کنه .البته همه چی دست خداست و با توکل بر خدا ولی متاسفانه این موارد هم هست با تشکر سلامـ علیکمـ یکی از اموری که در زمانهای قدیم از رواج بسیار زیادی برخوردار بوده و بسیار مورد توجه مردم قرار می‌گرفته و جادو است که به دنبال علاج آن هستند. همچنین اصطلاح بدچشمی، زخم و چشم خوردن نیز اصطلاحی است که امروزه در بین مردم ما زیاد شنیده می شود و به آن معتقدند و برای دفع آن تلاش می کنند. سحر و چشم زخم در آیات و روایات در آیات و روایات به و چشم زخم اشاره شده است. به عنوان مثال آیة 102 سورة مبارکه بقره که اشاره به نوعی از سحر است که دارای اثر باشد.یا آیه 116 سورة مبارکه اعراف اشاره به نوع دیگری از سحر دارد که اصطلاحاً به آن شعبده می گوئیم یا آیة 51 سورة مبارکه قلم که اشاره به زخم دارد. در روایات نیز به این دو مقوله اشاره شده که یکی از جامع ترین و کامل ترین آنها روایتی است که امام صادق علیه السّلام در جواب به سؤال زندیق مصری که از حقیقت سؤال کرده بود فرمودند که در این روایت به انواع سحر نیز از زبان امام اشاره شده. و جادو و چشم زخم اموری هستند که دارای واقعیت می باشند اما غیر عادی اند دربارة چشم زخم نیز بعضی علما معتقدند که بعضی از چشم ها نوعی اشعه از خود بیرون می دهند که این اشعه یک اثر سوئی را وارد اشیاء می کند. نمی توانیم هر چیزی را بلافاصله به و چشم زخم نسبت دهیم و یا با هر مشکلی که در زندگی مواجه شدیم آن را معلول جادو و زخم بدانیم بلکه ابتدا باید علل و عوامل عادی آن را بررسی کنیم چرا که بسیاری از مشکلات ما ریشه در عوامل طبیعی دارد و موارد بسیار اندکی شامل جادو و چشم زخم می شود. اعتقاد به این مسأله که من شده ام یا خورده ام یا کسی بخت مرا بسته خود از موانع پیشرفت انسان در زندگی است. زیرا با این پندار و پیشینة ذهنی شخص به گونه ای در زندگی عمل می کند که تمام اعمالش تابع این عقیده اش است و این باعث می شود که انسان به بهانة شدن یا خوردن دست از سعی و تلاش زندگی بردارد و تمام مشکلات خود را معلول این دو مقوله بداند در صورتی که خداوند متعال انسان را مختار آفریده و امر به تلاش و کوشش نموده است. راه های علاج سحر و چشم زخم همان طور که خداوند برای بعضی از داروهای مُضر تأثیراتی را در بدن قرار داده و در بعضی از داروها اثراتی را قرار داده که تأثیرات داروهای مضر را از بین می برد برای بعضی از اعمال نیز تأثیراتی را در بدن ها و عقول مردم قرار داده است که همان باشد و بر زبان انبیاء و اوصیاء آیات و ادعیه و اسماء و اعمالی جاری ساخته که ضرر آن را دفع می کند. پس بهترین راه برای علاج این دو مقوله توجه به معارف و دستورات اهل بیت ـ علیهم السّلام ـ است. دستوارت اهل بیت علیهم السلام برای علاج سحر 1) امیر المؤمنین می فرمایند: برای علاج 7 مرتبه بگوید:بسم الله و بالله و سَنسُدُّ عضدک باخیک و نجعل لکما سلطانا فلا یصلون الیکما بایاتنا انتما و من اتبعکما الغالبون. 2) استعاذه و پناه بردن به خداوند با خواندن معوذتین (سوره های قل اعوذ برب الناس و قل اعوذ برب الفلق) 3) خواندن آیات 54 تا 56 سورة اعراف. 4) اسپند نیز مؤثر است. از رسول خدا ـ صلّی الله علیه و آله ـ نقل شده که بر هر یک از برگ و دانه اسپند ملکی موکل است که با آنهاست تا بپوسد و ریشه اش و شاخه اش غم و را برطرف می کند. دستورات اهل بیت علیهم السلام برای علاج چشم زخم 1. امام صادق علیه السّلام فرمودند:3 مرتبه بگویید:ما شاء الله لا قوه الا بالله العلی العظیم. 2. خواندن آیة 51 سورة قلم (و ان یکاد الذین کفروا. ..) 3. دست ها را مقابل صورت بگیرد و سورة حمد و توحید و معوذتین را بخواند و دست به صورت بکشد. 4. خواندن معوذتین. 5. دعایی که پیامبر ـ صلّی الله علیه و آله ـ برای امام حسن و امام حسین ـ علیهما السّلام ـ خواندند و به اصحاب نیز توصیه فرمودند:«اللهم یا ذا السلطان العظیم و المن القدیم و الوجه الکریم ذا الکلمات التامات و الدعوات المستجابات عاف فلانا( اسم شخص مورد نظر) من انفس الجن و اعین الانس.» ═━ΩΩ♥ΩΩ━ https://eitaa.com/joinchat/1898840196C26e3af63ea ═━ΩΩ♥ΩΩ━