‍🍃🌷امروز نهم آبان ماهتون 🍃💖پُر برکت با صلوات 🍃🌷بر حضرت محمد ص 🍃💖و خاندان مطهرشِ 🍃🌷الّلهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ 🍃💖وَآلِ مُحَمَّدٍ 🍃🌷وَعَجِّلْ فَرَجَهُم

🔺️شوخی سید حسن نصرالله با صهیونیست‌ها:به نتانیاهو بگید با موشک‌های نقطه‌زن ما مخالفت نکنه چون ما اگر نقطه‌زن داشته باشیم، مراکز و پایگاه‌ها رو می‌زنیم و اگر نقطه‌زن نداشته باشیم، خطامون زیاد میشه و شما رو می‌زنیم 😂 #حزب_الله

دولت بریتانیای کبیر 😳🤣 🇮🇷

💢آرامتر ولی سریعتر تاجری در روستایی، مقدار زیادی محصول کشاورزی خرید و می‌خواست آنها را با ماشین به انبار منتقل کند. در راه از پسری پرسید: «تا جاده چقدر راه است؟» پسر جواب داد: «اگر آرام بروید حدود ده دقیقه کافی است. اما اگر با سرعت بروید نیم ساعت و یا شاید بیشتر.» تاجر از این تضاد در جواب پسر ناراحت شد و به او بد و بیراه گفت و به سرعت خودرو را به جلو راند. اما پنجاه متر بیشتر نرفته بود که چرخ ماشین به سنگی برخورد کرد و با تکان خوردن ماشین، همه محصول‌ها به زمین ریخت. تاجر وقت زیادی برای جمع کردن محصول ریخته شده صرف کرد و هنگامی که خسته و کوفته به سمت خودرواش بر می‌گشت یاد حرف‌های پسر افتاد و وقتی منظور او را فهمید بقیه راه را آرام و بااحتیاط طی کرد. شاید گاهی باید آرام تر قدم برداریم تا به مقصد برسیم. «برای كسی كه آهسته و پيوسته راه می‌رود، هيچ راهی دور نیست.»🌺 ‌‌🇮🇷

⭕️ دشمنت را بزن، راه گریزی نیست! 🔹#محمود_درویش فرازی از قصیده «ستایش سایۀ بلند» به نام «حاصر حصارک» می‌خواند که علی‌رغم گذشت بیش از سه دهه از آن، همچنان شرحِ حال امروز غزه و فلسطین است! تنها، در #محاصره، با دوستانی که نقابشان افتاده و #خیانت کرده‌اند! 🔸درویش را می‌توان همچنان ناظر وقایع فلسطین دانست، ناظری که فلسطین را به خودش می‌نمایاند و راهکار را تنها یک چیز می‌خواند "دشمنت را بزن، راه گریزی نیست!"

🔻مسئولین باید نفر اول و نفر آخر باشند اول در خطرها و مشکلات، آخر در خوردن و امکانات... ⬅️ اگه اینجوری شد، اون وقت مردم به حرفشون گوش می کنند❗️ 🎥 استاد حسن رحیم پور ازغدی

حدیث هنگام ورود به منزل امیرالمؤمنین امام علی علیه السلام می فرمایند :  هر گاه يكى از شما وارد منزل خود شود به خانوادهاش سلام نمايد اگر خانواده نداشته باشد چنين بگويد : «سلام بر ما از جانب پروردگارمان» و هنگام ورود به منزل خود سوره «توحيد» را بخواند كه فقر را از بين ببرد . منبع: تحف العقول ، صفحه 115