اجمال متن سخنرانی در دومین روز مراسم عزاداری آسیب دینداری: دیانت فردی ✅راه گرایش به دیانت اجتماعی وجود دغدغه: برای دغدغه مندی باید معرفت داشت معرفت به چه چیزی: ۱. معرفت به استعدادهای درونی ۲. معرفت به هدف ۳. معرفت به مانع: بین مانع و مقتضی( امکانات) مانع اولویت دارد. مانع، همان دشمنان هستند. ۱. دشمن بیرونی ۲. شیطان: کار شیطان⬅️ زینت دادن، ترساندن، تسویف، وسواس، خطوات الشیطان ۳. هوای نفس: دشمن ترین دشمنان انسان، هوای نفسی است که میان دو پهلوی او قرار دارد. نکات: 1⃣ هر سه دشمن، در گرفتن دین انسان مشترک هستند. حضرت علی علیه السلام: «مَنْ تَرَکَ إِنْکَارَ الْمُنْکَرِ بِقَلْبِهِ وَ لِسَانِهِ (وَ یَدِهِ) فَهُوَ مَیِّتٌ بَیْنَ الْأَحْیَاءِ»[وسائل الشیعة، ج 16، ص132.]؛ «آن کس که زشتی ها را در دل و به وسیله دست و زبانش انکار نکند، مرده ای است میان زندگان!». 2⃣ این سه دشمن، یک راهکار مشترک برای گرفتن دیانت دارند و آن هم ⬅️ #دنیا ➡️ است. در حادثه کربلا انسانها نسبت به پدیده دنیا ۴ دسته می شوند: ۱. کسانی که در سپاه و جبهه باطل هستند.(#جبهه_باطل: باطل را پذیرفته_ #سپاه_باطل: در سپاه باطل هم جنگیده است.) ۲. کسانی که در جبهه باطل هستند ولی در سپاه باطل نیستند.(مثل عبیدالله حر جعفی، که دعوت امام حسین علیه السلام را هم نپذیرفت ولی در سپاه باطل هم نبود.) در جنگ بین حق و باطل، اگر چه که در سپاه باطل نباشیم ولی حق را یاری نکنیم جزء باطل نوشته می شویم. ۳. آنهایی که در جبهه حق هستند ولی در سپاه حق نیستند کسانی که ولایت را قبول دارند ولی در سپاه حق نیستند و حق را یاری نمی کنند اینها دیانت فردی دارند. و خیلی از ماها در این گروه قرار داریم. در حد گریه و عزاداری امام حسین علیه السلام می مانند و وارد عرصه عمل و یاری امام نمی شوند. ( از جمله ضحاک بن عبدالله مشرقی: به سپاه امام حسین علیه السلام وارد می شود، در ظهر عاشورا، امام حسین علیه السلام را ترک کرد و فرار نمود.) گاهی اوقات این گروه، به دسته دوم ملحق می شوند. امام حسین (علیه السلام): «الناسُ عبیدُ الدنیا و الدین لعق علی السنتهم یحوطونه مادرَّت معایشُهم فاذا مُحَّصوا بالبلاء قَلَّ الدَیّانون» ۴. عده ای که هم در جبهه حق هستند و هم در سپاه حق مثل حبیب ابن مظاهر و .... که دل انسان از شنیدن نام آنها جلا پیدا می کند. امام باقر علیه السلام بُنِيَ الْإِسْلَامُ عَلَى خَمْسٍ عَلَى الصَّلَاةِ وَ الزَّكَاةِ وَ الصَّوْمِ وَ الْحَجِّ وَ الْوَلَايَةِ وَ لَمْ يُنَادَ بِشَيْ‌ءٍ كَمَا نُودِيَ بِالْوَلَايَةِ اسلام بر پنج پایه استوار شده است: نماز، زکات، روزه، حج و ولایت و به هیچ چیز به اندازه #ولایت ندا نشده است.