eitaa logo
مجله فرهنگی ضیاءالصالحین
4.1هزار دنبال‌کننده
5.1هزار عکس
4.9هزار ویدیو
133 فایل
«اهمیت فضای مجازی به‌اندازهٔ انقلاب اسلامی است.» هرکس از شما موقعیت ما را پرسید؛ بگوئید ما در موقعیت تنگه احد هستیم... تبلیغات 👇 @Admin_sardabir313 @adminziaossalehin14 #️⃣ کانال و صفحه ویراستی: @ziaossalehin @sardabir313
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎞 دنیای به‌هم پیچیده ✍🏻 عین‌صاد ❞ تمام هستی با غم و دنیا با درد، پیچیده شده تا ما به آن نپیوندیم و با آن قاطی نشویم. زیر پای ما را داغ کردند تا در این دنیا نمانیم و حرکت کنیم. سِرّ اینکه ‌دنیا با غم، قاطی شده و به بلا پیچیده‌ شده، همین است که انسان به آن نپیچد و اینجا نماند. دنیا را با غم قاطی کردند تا ما بفهمیم نقشمان در این هستی، حرکت است نه رفاه! جهت حرکت، اگر پایین‌تر از انسان باشد، تنزل اوست. ثروت و قدرت، مُرده‌هایی پایین‌تر از انسان هستند. 📚 | ص 44 #️⃣ 🌐 به بپیوندید... 👇 ☫ @ziaossalehin
🎞 بالاتر از غریزه ✍🏻 عین‌صاد ❞ تمام خواب و خوراک مؤمن، عبادت است؛ چون از یک سطحی بالاتر آمده و فهمیده کیست! دیگر کشش‌‌‌‌‌‌‌‌ها، او را جذب نمی‌‌کند؛ بلکه وظیفه‌‌‌‌‌‌‌‌ها او را حرکت می‌‌دهد و برتر از غریزه شده است؛ یعنی انسان شده است. انسان کسی است که از سطح غریزه، بالاتر آمده است و در حد وظیفه زندگی ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌می‌‌کند‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌. محرک او فقط حق است. نه نفسش، نه خلق، نه دنیا، نه شیطان، هیچ کدام او را تکان نمی‌‌دهند. نه هواهای دلش، نه حرف‌‌های خلق، نه جلوه‌‌های دنیا و نه وسوسه‌‌های‌‌‌‌ شیطان، در او اثر نمی‌‌کنند. او کوه شده؛ کاه نیست که با یک «بارک‌‌الله» تکان‌‌‌‌ بخورد و با یک «خاک‌‌بر سر» پلاسیده شود. دیگر این‌‌طور نیست که اگر جلوی پایش بلند شوند، خوشحال شود یا اگر از او برگردند، از مردم برگردد. به چنین کسی روش‌‌‌‌‌‌‌‌ها و دستور‌‌‌‌‌‌‌‌ها را می‌‌دهند؛ حتی دستور چگونه فکر کردن و چگونه مطالعه کردن را: " وَیُعَلِّمُهُمُ الْكِتابَ وَالْحِكْمَةَ " 📚  | ص ۵۹ #️⃣ 🌐 به بپیوندید... 👇 ☫ @ziaossalehin
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎞 حرکت روحی ✍🏻 عین‌صاد ❞ حرکت روحی یعنی رشد هماهنگ انسان. انسان اگر هماهنگ رشد نکند، به جایی نمی‌‌رسد! اینکه از اندام، فقط سر بزرگ ‌‌شود، فقط پاها بزرگ ‌‌شود، یا مثلاً دست بشود سی متر، خوب نیست؛ چون رشد هماهنگ نیست. اینکه می‌‌گویم خودِ انسان زیاد شود، یعنی رشد هماهنگ. شما وقتی می‌‌گویید خودِ در، خودِ در چیست؟ شیشۀ در، چوبِ در، میخِ در، رنگِ در، مجموعه اینها خودِ در است. خود ما، یعنی مجموعه ما باید هماهنگ رشد کند. کسی که مجموعی رشد نکرده و تنها یک بُعدش بارور شده است، همان بعدِ بارورشده‌‌اش، علمش باشد یا ثروتش یا قدرتش، عامل رنج و زحمتش است. تا کوثر برای انسان نباشد، یعنی تا مجموعه انسان بارور نشود، هر چیزی در او زیاد می‌‌شود، باعث سختی می‌‌شود. پس اینکه می‌‌گوییم خودت را زیاد کن، یعنی مجموعی رشد کن! 📚  | ص ۴۳ #️⃣ 🌐 به بپیوندید... 👇 ☫ @ziaossalehin
🌄 بهشت را به رنج دهند نه... ✍🏻 عین‌صاد ❞ مجموعه سیره رسول اکرم، از همان‌ مکه که فعالیتش را در آنجا آغاز کرد تا لحظه‌های آخر زندگی‌اش، رفتاری نیست که در صومعه و در عبادت‌ها اجرا می‌شود و با سیره و رفتار مسئولین صومعه یا عبادتگاه یا به اصطلاح دِیر، متفاوت است! یعنی این‌طور نیست که رسول اکرم بخواهد مردم را با یک‌سری عادات و عبادات همراه کند یا در آنها‌ فقط خصلت‌ها و خصوصیت‌هایی اخلاقی ایجاد کند، بلکه می‌خواهد آنها را برای جریانی بزرگ‌تر از جزیرة‌العرب، برای اهدافی بالاتر از حتی آزادی و عدالت و رفاه، آماده کند؛ آن هم نه به غلتاندن با هر امکانی، بلکه با حرکت دادن و با ایجاد زمینه برای انتخابشان. پس مطلب این نیست که آدمی را بغلتانند تا به‌سمت بهشت برود یا بغلش کنند و به‌سمت مقاصد ببرند؛ نه، آدمی با پای خویش، با رنج، باید این راه را طی کند. 📚  | ص ۸۳ #️⃣ 🌐 به بپیوندید... 👇 ☫ @ziaossalehin
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🌄 فراتر از تلقین‌ ✍🏻 عین‌صاد ❞ حرکت فکری یعنی از سطح عادت‌‌ها و تعصب‌‌ها و تلقین‌‌ها فراتر بیاییم و این حرکت را شروع کنیم. انسان مادامی که این حرکت را شروع نکرده باشد، ولو خیلی هم بداند و خیلی هم کتاب خوانده باشد، هنوز مایه‌‌‌‌‌‌ای ندارد؛ چون این کتاب‌‌‌‌‌‌‌‌ها همه موادند. انسان تا از سطح این مواد حرکت نکند و تعالی نیابد، انسان نیست؛ بارکش و حمال است! حرکت فکری به این نیست که یک مقدار مطالب بدانیم؛ باید این مطالب را لمس کنیم؛ یعنی منهای همه حرف‌‌‌‌‌‌‌‌ها با خودمان مرور کنیم و ببینیم واقعاً لازم است که راه بیفتیم؟ لازم است قله‌‌‌‌‌‌ای داشته باشیم؟ لازم است برای رسیدن به آن قله، ابزاری تهیه کنیم؟... مادامی که این طلب در ما نیامده باشد، هیچ مسئله‌‌‌‌‌‌ای برایمان مفهوم نخواهد شد. این حرکتِ فکری، خیلی هم ساده به‌دست می‌‌آید و خصوصیتش این است که می‌‌تواند انسان را در برابر مکتب‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ها و تشکیک‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌هایی که در راهش سبز می‌‌شوند، ثبات دهد. 📚 | ص ۴۸ #️⃣ 🌐 به بپیوندید... 👇 ☫ @ziaossalehin
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🌄 انفاق‌ نابرابر ✍🏻 عین‌صاد ❞ ارزش انفاق بر اساس هدف‏ها و ديدهايى است كه انفاق كننده به آن رسيده و با آن كار مى‏كند. كسى كه با انفاقش، بدن‏ها و مغزها و دل‏ها و روحيه‏ها را سرشار مى‏كند و بارور مى‏نمايد و روشنفكرى‏ها و روشندلى‏ها و سازندگى‏ها و همبستگى‏ها و يگانگى‏ها مى‏آورد، با ديگران برابر نيست. «آيا آن‏ها كه مى‏دانند با آن‏ها كه نمى‏دانند برابر مى‏شوند؟» با اين ديدها و هدف‏ها و دانش‏ها و بينش‏هاست كه انفاق ضريب مى‏گردد، بهره‏هاى زياد از كارهاى كم سر مى‏كشد، كه عمل، با اين ديدها و اين نيّت‏ها نقد مى‏خورد. اين انفاق در اين شكل و وسعت، نيازمند زيربنا و اساس و انگيزه‏ى نيرومندى است كه بتواند اين همه بار را تحمل كند و بر سر بگيرد. 📚 | ص ۵۷ #️⃣ 🌐 به بپیوندید... 👇 ☫ @ziaossalehin
🌄 حتی ریاست‌جمهوری! ✍🏻 عین‌صاد ❞ نوع کار‌ها مهم نیست. مهم نیست شغلمان کهنه‌شوری باشد، یا پیچ کردن در به دیوار باشد، یا حتی ریاست‌جمهوری!..مهم نقش‌هاست. باید ببینیم آن نقشمان را در ضمن چه شغلی می‌توانیم پیاده کنیم؟ 📚 | ص ۱۵۳ #️⃣ 🌐 به بپیوندید... 👇 ☫ @ziaossalehin
🌄 بوی دل ✍🏻 عین‌صاد ❞ ولایت، میزان است؛ اگر کسی هفتاد سال عبادت کند، ولی بدون ولایت باشد، نمی‌پذیرند. دلش را بو می‌کنند؛ اگر بوی ولایت ندهد، ولش می‌کنند. 📚  | ص ۷۲ #️⃣ 🌐 به بپیوندید... 👇 ☫ @ziaossalehin