#باز_نشر #خلاصه_منبر 📍#روز_اول_محرم_الحرام۱۴۴۰ تقابل فضائل و رزائل هیئت یازینب (علیهاالسلام) 💠حجت الاسلام و المسلمین #ضیایی بسم الله الرحمن الرحیم خداوند متعال در سوره‌ی حمد که فاتحه الکتاب است جریان صراط‌ و اهل صراط و جریان ضالّ (گمراه شدگان) و مغضوبین (مورد غضب واقع شدگان) را مطرح می‌کند. مغضوبین همان‌هایی هستند که چراغ‌ها را کور می‌کنند و سعی دارند بر روی صراط، پرده‌ی ضلالت بکشند تا نتیجه‌اش وجود ضالّین و جامعه‌ی گمراه باشد. شکرگذاری از وجود نازنین سیدالشهدا (ع) یعنی پذیرش هدایت‌های ایشان و پیرو مصباح حسینی شدن (إنّ الحسین مصباح الهدی و سفینة النجاة) چرا که سیدالشهداء برای نجات بشر آمده است (لیستنقذ عبادک من الجهاله و حیرة الضلاله). آخرین سوره‌ای که برای پیامبر نازل شده، سوره‌ی مبارکه نصر است. در این سوره از فتح و نصر سخن به میان آمده است. دو گزاره‌ی مهمی که نتیجه‌اش پیوستن گروه‌های مردم به هدایت الهی و ولایت الله است. پس ما در پذیرش صلاح یا فساد اختیار و حق انتخاب داریم. جبهه‌ی کفر نیز برای یاران و جذب ایادی خود و ایجاد حکومت شیطانی‌اش برنامه دارد و طبق برنامه‌هایش عمل می‌کند و از پای ننشسته است. ما در زیارت عاشورا شاهد لعن‌های مختلفی هستیم که باید به نوع و تقسیم بندی آنها توجه کرد. دسته‌ی اول همان بنیان‌گذاران و اتاق فکر کفر و ظلم هستند (لعن الله امّة اسست اساس ظلم و الجور علیکم أهل البیت، و لعن الله امة دفعکتم عن مقامکم، و ازالتکم عن مراتبکم). دسته‌ی دوم ایادی و دست نشانده‌ها هستند (لعن الله امّة اسرجت و الجمت و تنقبت لقاتله). دسته‌ی سوم نیز جامعه و مردم عوام که ملعون شده‌اند نه به خاطر عمل خاص، بلکه به خاطر تمکین و عدم حرکت و یاری ولی خدا (لعن الله الممهدین لهم من تمکین من قتالکم). اگر بخواهیم مصادیق یکی از دسته‌ها را از متن زیارت عاشورا استخراج کنیم به عنوان مثال دسته‌ی دوم اسرجت: بنی امیه بودند که گستره و میدان را برای ظلم آماده کردند. الجمت: آل زیاد و آل مروان بودند که راهنمای حرکت‌ها بودند. تنقبت: ابن مرجانه، عمر بن سعد و شمر بودند که طرح‌ها و نقشه‌ها را به فجیع‌ترین نحو، اجرا کردند و حرکت کردند و کوبیدند. بنابراین واضح است که جبهه‌ی کفر و طواغیت برای رسیدن به اهداف شوم خود برنامه‌هایی دارند و اتاق فکری، پس ما برای مقابله با امواج و افواج و موج سازی بنیان‌گذاران و موج‌سواری ایادی‌شان برای موج گرفتگی جامعه باید دفاعی داشته باشیم. برای دفاع از جامعه اسلامی باید صبر و استقامت مردم و جامعه را ارتقا بخشید و بالا بردن این مهم، نیاز به دو گزاره‌ی آزادی و آگاهی دارد. آگاهی: مردم قدرت تشخیص حق از باطل را داشته باشند و طرح‌ها و برنامه‌های دشمن را بشناسند. آزادی: مردم باید از دلبستگی‌ها و غیره آزاد بشوند. 🔸کانال رسمی حجت الاسلام ضیایی @ziyaei_ir