eitaa logo
ظهور بسیار نزدیک است
@zoho313oor
15هزار دنبال‌کننده
14.8هزار عکس
17.4هزار ویدیو
377 فایل
💓 از غدیر تا ظهور 🙏 با شما حرف خواهیم زد از : 🌹 یاایتها النفس المطمئنة 🌼 ارجعی الی ربک 🌼 راضية مرضية 🌼 فدخلي في عبادي 🌼 وادخلي جنتي 👈 کپی آزاد 🔸 موسسه جنبش پیشوازان دولت کریمه 🔸 تبلیغات تبادلات 🔹 @mahdeyar314 🔸کانال دیگر ما 🔹 @zoh110hor
مشاهده در ایتا
پرسش‌ها
قوانین
داغ‌ترین‌ها
چندسکویی
پیوستن
ظهور بسیار نزدیک است
15هزار دنبال‌کننده
دانلود
مطالب قبلی
ظهور بسیار نزدیک است
🌸🌸🌸🌸 ✨حکمتی از نهج‌البلاغه حضرت علی«ع» 📖 موضوع: . ▫▫▫  وَ قَالَ ( عليه السلام ) :  لَوْ قَدِ اسْتَوَتْ قَدَمَايَ مِنْ هَذِهِ الْمَدَاحِضِ لَغَيَّرْتُ أَشْيَاءَ . ⭕ امام علیه‌السلام فرمودند: ⬅اگر از اين ها و لغزشگاه با قدرت بگذرم، هاى بسيار پديد مى آورم. ▫▫▫ ‼ نکات : ✅ امام«ع» در اين گفتار پرمعناى خود به و بدعتهايى كه بعد از رسول خدا«ص» پيدا شده بود اشاره كرد. ✅ پس از «ص» در زمان خلفا، انحرافى چه در مسائل عقيدتى وچه در احكام روى داد ➕كه غالباً منشأ يا به تعليمات اسلام داشت و امام«ع» مترصد بود مسلمانان را از آن بازگرداند ➖و به اسلام خالص و راستين زمان پيامبر اكرم«ص» سوق دهد؛ ✖ولى متأسفانه داخلى كه يكى پس از ديگرى واقع شد و بى وفايى كوفيان و فعاليت شديد به آن حضرت مجال نمى داد. ➖ازاين رو فرمود: كه اگر اين برطرف گردد و آرامش پيدا شود ـ كه متأسفانه تا آخر عمر مبارك آن حضرت حاصل نشد ـ امورى را تغيير خواهم داد.  ✅ : 🔻 ميان عرب و عجم كه در زمان عمر واقع شد 🔻و بيت المال را ميان يكسان تقسيم نكرد. 🔻 با حج تمتع 🔻و ازدواج موقت كه در عبارت معروف از او نقل شده است: «مُتْعَتانِ كانَتا في عَهْدِ رَسُولِ اللهِ(ص) وَأنا أنْهي وَأُعاقِبُ عَلَيْهِما» 🔻خواندن نماز تراويح (نمازهاى مستحب شب ماه رمضان كه بايد فرادى خوانده شود و او دستور داد به صورت جماعت بخوانند). 🔻گفتن «الصَّلاةُ خَيْرٌ مِنَ النَّوْمِ» در . 🔻 «حَىِّ عَلى خَيْرِ الْعَمَلِ» از اذان ، به بهانه اينكه اگر مردم نماز را بهترين كار بشمرند ممكن است به اهميت ندهند.  ✅ سپس در ، بدعتهاى عجيب تر ديگرى گذاشته شد از آن جمله : تقسيم بيت المال و مقامهاى حساس حكومت اسلامى او و وابستگان به او بود ➖كه همين مطلب سبب شد داد و فرياد مردم به بلند شود؛ اعتراضى كه سرانجام منجر به او شد. 🚨امثال اين بدعتها كه در كتب مشروحه كلاميه آمده، فراوان است. ✅«ع» مى خواست پس از ، تمام اين بدعتها را حذف كند ✔و سنتهاى عصر رسول‌الله«ص» را زنده نمايد؛ ولى متأسفانه كشور اسلام و جنگها اجازه نداد و اين افتخار بزرگ از مسلمانان سلب شد. 📚حکمت۲۷۲ _ ( سیاسی ) 🙏 ترجمه مرحوم استاد محمد دشتی. 🔻 نفس مطمئنه 🔹 @zoohor59
90 مشاهده
ظهور بسیار نزدیک است
🌸🌸🌸🌸 ✨ حکمتی از نهج‌البلاغه حضرت علی«ع» 📖 موضوع: . ▫▫▫ وَ قَالَ ( عليه السلام ) : لَا تَجْعَلُوا عِلْمَكُمْ جَهْلًا وَ يَقِينَكُمْ شَكّاً إِذَا عَلِمْتُمْ فَاعْمَلُوا وَ إِذَا تَيَقَّنْتُمْ فَأَقْدِمُوا . ⭕ امام علیه‌السلام فرمودند:  ⬅ خود را نادانى، و يقين خود را شک و ترديد مپنداريد، ⬅پس هر گاه دانستيد كنيد، و چون به رسيديد اقدام كنيد. ▫▫▫ ‼ نکات : ✅ اشاره به اينكه هرچيزى دارد كه از آثار آن مى توان آن را شناخت، ➖هنگامى كه اثر و خود را از دست بدهد به منزله است؛ هرچند ظاهرآ وجود داشته باشد. ✅ درباره انسانهايى كه چشم و گوش دارند؛ اما آثارى كه از چشم وگوش انتظار مى رود يعنى و عمل كردن و ديدن و ، در كار آنها نيست، تعبير به ناشنوا و نابينا كرده و حتى آنها را مردگان بى جانى شمرده است، ✔مى فرمايد: « تو نمیتوانى سخن خود را به گوش برسانى ➖و نمى توانى صداى خود را به گوش كران برسانى در آن هنگام كه پشت مىكنند و از تو مى گريزند ➖ونيز نمى توانى كوران را از شان برهانى؛ ✔تو فقط مى توانى سخن خود را به گوش كسانى برسانى كه آماده پذيرش به آيات ما هستند و در برابر حق تسليمند!». ✅«ع» نيز ثروت اندوزان بخيل و خودخواه را مردگان برخوردار از حيات ظاهرى مى شمرد و مى فرمايد: «هَلَکَ خُزَّانُ الاَْمْوَالِ وَهُمْ أَحْيَاءٌ». ➕به عكس، را كه از دنيا رفته اند و آثارشان در افكار و دلها باقى است زندگان جاويد مى داند و مى فرمايد: «الْعُلَمَاءُ بَاقُونَ مَا بَقِيَ الدَّهْرُ أَعْيَانُهُمْ مَفْقُودَةٌ وَأَمْثَالُهُمْ فِي الْقُلُوبِ مَوْجُودَةٌ». 🚨همانگونه كه قرآن مجيد نيز شهيدان را دانسته است.  ✅ اين يك و اسلامى است كه هر موضوع بى خاصيتى در حكم معدوم است و به همين دليل عالمانى كه به خود عمل نمى كنند در كلام امام«ع» به منزله شمرده شده اند. به دنبال آن مى افزايد: «يقين خود را (نيز) قرار ندهيد»؛  ✅ آنهايى كه به يقين دارند و آماده آن نمى شوند، را مى دانند ومرتكب مىشوند، به آثار مثبت اطاعت پى برده اند و ترک مى كنند، همه به منزله انسان هاى شكاكند. ✅ «ع» در پايان اين سخن مىفرمايد: ➖«آنگاه كه عالم شديد كنيد و زمانى كه يقين كرديد اقدام نماييد (تا علم و عمل شما گردد و ميان باطن و ظاهر شما برچيده شود». ✅ هرگاه بخواهيم علم ما بايد عمل كنيم و هرگاه كنيم كه يقين ما تبديل به شک نشود بايد بر طبق آن نماييم. 📚حکمت۲۷۴ _ (اخلاقی، تربیتی) 🙏ترجمه مرحوم استاد محمد دشتی. 🔻 نفس مطمئنه 🔹 @zoohor59
74 مشاهده
ظهور بسیار نزدیک است
✨ حکمتی از نهج‌البلاغه حضرت علی«ع» 📖 موضوع: . ▫▫▫  وَ قَالَ ( عليه السلام ) :  قَطَعَ الْعِلْمُ عُذْرَ الْمُتَعَلِّلِينَ . ⭕ امام علیه‌السلام فرمودند: ⬅دانش، راه عذر تراشى را بر بسته است. ▫▫▫ ‼ نکات : ✅ گروهى از مردم گرفتار كارهاى خلاف مى شوند؛ ❗اما گروه ديگرى مى دانند و بهانه جويى مى كنند و پيوسته شانه از زير بار خالى مى نمايند. 1⃣ گاه به گمان اينكه خداوند غفور و رحيم است و آنها را مى بخشد 2⃣و گاه به اين بهانه كه علم آنها قطعى و نيست 3⃣و گاه سعى مى كنند علم خود را به فراموشى بسپارند و خود را به بزنند. ✔همه اينها در مسئولند و بهانه جويى ها هرگز براى آنها نزد خدا درست نخواهد كرد. ✅ اين حكم شامل همه كسانى مى شود كه آگاهانه به بهانه هاى واهى با يا به مخالفت برخاسته اند. ✔«ع» به خصوص در دوران خلافت خود گرفتار اينگونه افراد بود. در  این افراد مورد خطاب حضرت بودند. ✅ او را از حقش بازداشتند در حالى كه عالم به آن بودند. ✔سپس به مواردى از آنها اشاره مى كند؛ 🔻از جمله كه آن حضرت در برابر اهل سقيفه آورد، 🔻زيرا بيشتر آنها بر اساس نصوص صادره از پيغمبر اكرم«ص» كه آن حضرت را به و وصايت نصب كرده بود، 🔻از او آگاه بودند؛ ولى با اين علم و آگاهى به مخالفت برخاستند. ✅مورد ديگر موقف آن حضرت در برابر اهل شوراى شش نفرى بعد از وفات عمر بود كه حق خود را به يادآور شد؛ ➖ولى آنان آگاهانه كردند و همچنين دلايلى كه پس از قتل عثمان و پس از قضيه حكمين در صفين آورد، ➖همه در برابر كسانى بود كه بسيارى از آنها مى دانستند و براثر مخالفت مى كردند. 📌اين سخن مولا درباره آنها كاملاً صدق مى كند كه علم و آگاهى، عذر بهانه جويان را مى كنند و آنان پاسخى در پيشگاه خداوند در نخواهند داشت. 📚 حکمت۲۸۴ _ (علمی، اخلاقی) 🙏ترجمه مرحوم استاد محمد دشتی. 🔻 نفس مطمئنه http://eitaa.com/joinchat/1868431360C70b0fb3381
166 مشاهده