#شرح_صحیفه_سجادیه_انصاریان_دعا_15
#دعای_پانزدهم_صحیفه_سجادیه
#دعا_پانزدهم_1
#بهداشت_و_پاكيزگى_باطن 3
#چند_نسخه_در_درمان_بیماریهای_روحی 2
#خشم_غضب 3
✳️ امام صادق عليه السلام از امام باقر عليه السلام نقل فرمود: نزد ايشان از #خشم و #غضب سخن به ميان آمد، فرمود:
چه بسا مرد به خشم آيد و ديگر راضى نشود تا به دوزخ درآيد. هر انسانى كه در نفس خود اين عارضه را ادراك مىكند اگر ايستاده است بنشيند و اگر نشسته است بخوابد و اگرنتوانست بدينگونه خشم خود را فرو نشاند با آب سرد وضو بگيرد ياغسل كند؛ زيرا آتش را تنها آب خواهد فرو نشانيد.
حضرت صادق عليه السلام مىفرمايد:
1- غضب كليد همه بدىها و شرور است.
2- غضب قلب حكيم را به تيرگى و ظلمت خواهد كشانيد.
3- آن كه نتواند بر غضب خويش حكومت كند نخواهد توانست اراده خويش را تحت اختيار خود درآورد.
4- بهترين ياور شما بردبارى است.
5- آن كس كه خشمش آشكار شود، كينهاش رشد خواهد كرد و آن كس كه هوسش قوت گيرد، احتياطش ضعيف خواهد شد.
👈ادامه دارد ...
✍️ تفسير و شرح صحيفه سجاديه ، ج 7 ، ص: 206
#پانزدهم
◀️کانال انس با #صحیفه_سجادیه
🆔 @sahife2
دعای #پانزدهم صحیفه سجادیه ( اینجا )
🌹 دعای سیدالساجدین (علیه السلام ) "آنگاه که بیمار میشد یا سختی و بلایی فرود می آمد" بند 1👇
https://eitaa.com/sahife2/52277
#دعا_پانزدهم_1
🙏 کانال انس با #صحیفه_سجادیه
🆔 @sahife2
D1737514T16106002(Web).mp3
1.15M
👈🔊 دعای #پانزدهم صحیفه سجادیه با صدای عربی سلیس مرحوم #بشیر_جزایری (اینجا)
◀️ کانال انس با #صحیفه_سجادیه
🆔 @sahife2
#شرح_صحیفه_سجادیه_انصاریان_دعا_15
#دعای_پانزدهم_صحیفه_سجادیه
#دعا_پانزدهم_1
#بهداشت_و_پاكيزگى_باطن 3
#چند_نسخه_در_درمان_بیماریهای_روحی 3
#دروغ
✳️ دروغ انحراف نفس از صحت و سلامتى و راستى است. انسان دروغگو روحى بيمار است و عوارض اين مرض، تزوير و نفاق و فريب و حيله و خيانت و ريا و خلف وعده و عهد شكنى و انحطاط از انسانيّت است.
علاوه بر اين كه صفت دروغ در نفس خود صفت قبيحى است، انسان دروغگو را همچون عضو فاسدى، در اجتماع به خرابى مبانى اجتماعى مىگمارد. بديهى است كه اين عضو فاسد موجبات فساد اعضا ديگر را نيز فراهم خواهد ساخت.
حضرت صادق عليه السلام در باب اين بيمارى خطرناك روحى چنين مىفرمايد:
1- هيچ دردى كينه توزتر از دروغ نيست.
2- آن كس كه دروغش بيشتر باشد، فروغ جانش ضعيفتر است.
3- آن كس كه زبانش راست مىگويد كردارش پاك و مقدّس است.
4- شراب و دروغ كليد مفاسد و دروغ بدتر از شراب است.
5- زنهار، از همنشينى با دروغگويان بپرهيزيد؛ زيرا دروغگو در حالى كه مىخواهد به شما سودى برساند، زيان خواهد رسانيد، دروغگو دور را براى تو نزديك و نزديك را براى تو دور خواهد ساخت.
👈ادامه دارد ...
✍️ تفسير و شرح صحيفه سجاديه ، ج 7 ، ص: 209
#پانزدهم
◀️کانال انس با #صحیفه_سجادیه
🆔 @sahife2
#شرح_صحیفه_سجادیه_انصاریان_دعا_15
#دعای_پانزدهم_صحیفه_سجادیه
#دعا_پانزدهم_1
#بهداشت_و_پاكيزگى_باطن 3
#چند_نسخه_در_درمان_بیماریهای_روحی 4
#حسد
✳️ حسد خصلتى است كه حسود را هميشه دشمن كمالها و نيكويىها و خيرات مىدارد.
حسود از توفيق و سعادت ديگران همواره رنج مىبرد و پيشرفت مردم پيشرو وفعال را مكروه مىشمارد. بدبختى حسود اين است كه شب و روز به خوشىهاى مردم خوشبخت مىانديشد و از انديشه خود عذاب مىبيند.
درد حسد از درد بخل، استخوان گدازتر است؛ زيرا بخيل مال خود را دودستى نگاه مىدارد و از اعطا و انعام مىپرهيزد، ولى حسود سعى مىكند جلوى نعماى الهى را ببندد و از عطاياى حق به بندگانش جلوگيرى مىكند.
حسود بىجهت دشمن مردم است، بى جهت دوست مىدارد كه خوشبختان بدبخت شوند.
رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمود:
مردمى نيز در اين جهان به سر مىبرند كه با نعمتهاى خدا دشمن هستند، گفته شد: دشمن نعمتهاى الهى كيست؟ فرمود: آنان كه بر ديگران حسد مىبرند.
در روايات ديگر درباره اين بيمارى روحى چنين آمده است:
1- حسودان هرگز دل آسوده نخواهند بود.
2- حسودان هرگز روى توانگرى و بى نيازى را نخواهند ديد.
3- حسود هميشه ناراحت و سرگردان و غصه دار است.
4- حسود با آن غم جانگداز كه در سينه دارد پيوسته مريض است.
5- حسد ايمان انسان را مىخورد، آن چنان كه شعلههاى آتش تودههاى هيزم را مىبلعد.
👈ادامه دارد ...
✍️ تفسير و شرح صحيفه سجاديه ، ج 7 ، ص: 209
#پانزدهم
◀️کانال انس با #صحیفه_سجادیه
🆔 @sahife2
#شرح_صحیفه_سجادیه_انصاریان_دعا_15
#دعای_پانزدهم_صحیفه_سجادیه
#دعا_پانزدهم_1
#بهداشت_و_پاكيزگى_باطن 3
#چند_نسخه_در_درمان_بیماریهای_روحی 5
#تکبر
✳️ اين خصلت انسان را در حدود شخصيت برانگيزاند كه خود را هميشه بزرگ و ديگران را كوچك شمارد.
انسان بدبختى كه به مرض نخوت دچار است چون خود را در مقامى فوق ديگران مىبيند، چنان اسير خويشتن است كه هميشه در نفس خود نقص و نقيصهاى نمىشناسد. انسان متكبّر موجودى فرومايه و كوتاه بين و تنگ چشم است كه در خود هر چه مىبيند كمال و در ديگران هر چه مىبيند نقص مىانگارد، بى آن كه از نقص خود و كمال ديگران آگاه باشد.
عوارضى كه اين مرض در وجود انسان مىگذارد، علاوه بر قباحت نفس مرض، غرور و ظلم و تجاوز به حقوق ديگران و كينه و حسد و سرپيچى از مقررات و قوانين و فرار از نصيحت و اعراض از هدايت و ارشاد است.
حضرت صادق عليه السلام متكبّر را چنين توصيف مىكند:
1- متكبّر موجود ذليلى است كه چون ذلّت را در نفس خود ادراك مىكند، مىكوشد تا در سايه تكبّر اين نقص ننگين را در ذات خود بپوشاند.
2- آن كس كه متكبّر است هرگز از زبان مردم، گفتار دلپذير توقّع نداشته باشد.
3- هيچ نادانىاى از خودپسندى زيان آورتر نيست. «1» 4- سرآغاز احتياط تواضع است.
5- تكبّر- دورويى- ستم؛ اين سه صفتى است كه جز دشمنى مردم حاصلى نمىآورد.
👈ادامه دارد ...
✍️ تفسير و شرح صحيفه سجاديه ، ج 7 ، ص: 210
#پانزدهم
◀️کانال انس با #صحیفه_سجادیه
🆔 @sahife2
#شرح_صحیفه_سجادیه_انصاریان_دعا_15
#دعای_پانزدهم_صحیفه_سجادیه
#دعا_پانزدهم_1
#بهداشت_و_پاكيزگى_باطن 3
#چند_نسخه_در_درمان_بیماریهای_روحی 6
#خلف_وعده
✳️ آنچه اين مرض مهلك را به بار مىآورد، بىاعتمادى مردم به متخلّف و انحطاط مقام اجتماعى است. آن كس كه به اين بيمارى دچار شود هرگز ميان خلق محبوب و مطمئن نخواهد بود.
هيچ طبيب روانشناس و هيچ درمان روحى چاره اين بيمارى را نمىداند، تنها دين است كه مىتواند با قدرت قاهرهاى كه بر نفوس دارد به درمان اين مرض بپردازد.
حضرت صادق عليه السلام براى علاج اين بدينگونه مريض را راهنمايى مىكند:
1- آنان كه به خدا و روز رستاخيز ايمان دارند، بايد به وعدههاى خود وفادار باشند. «1» 2- اين سه فرقه هرگز به خدا ايمان نياوردهاند، هر چند نمازگزار و روزه دار باشند.
اول: آن فرقه كه دروغ مىگويند.
دوم: طايفهاى كه در امانت خيانت مىكنند.
سوم: آنان كه به وعده خويش وفادار نيستند.
👈ادامه دارد ...
✍️ تفسير و شرح صحيفه سجاديه ، ج 7 ، ص: 211
#پانزدهم
◀️کانال انس با #صحیفه_سجادیه
🆔 @sahife2
دعای #پانزدهم صحیفه سجادیه ( اینجا )
🌹 دعای سیدالساجدین (علیه السلام ) "آنگاه که بیمار میشد یا سختی و بلایی فرود می آمد" بند 1👇
https://eitaa.com/sahife2/52277
#دعا_پانزدهم_1
🙏 کانال انس با #صحیفه_سجادیه
🆔 @sahife2
#شرح_صحیفه_سجادیه_انصاریان_دعا_15
#دعای_پانزدهم_صحیفه_سجادیه
#دعا_پانزدهم_1
#بهداشت_و_پاكيزگى_باطن 3
#چند_نسخه_در_درمان_بیماریهای_روحی 7
#حرص
✳️ مرض حرص از افراط در طلب مال و عطش شديد به جمع درهم و دينار سرچشمه مىگيرد. وقتى بيمارى بهيمى بر عقل آدميزاد غلبه كند وى را موجودى مريض و آزمند به بار مىآورد.
عوارض حرصى يك نوع فقر مستمر است كه همواره حريص را گدا و بيچاره و مستمند نگاه مىدارد، هر چند كه وى مالك گنجهاى قارون باشد.
علاج اين مرض در دست قناعت است، به همين جهت گفتهاند: «توانگر آن كسى است كه فطرتى مستغنى داشته باشد.»
قناعت گنجى است كه پايان پذيرنيست.»
حضرت صادق عليه السلام فرمود:
1- بىنيازترين مردم كسى است كه اسير حرص نباشد.
2- آن كسى كه به قسمت خويش رضا باشد ازهمه مردم بى نيازتر است.
3- كليد خستگىها و ناراحتىها حرص است، اين حرص است كه انسان را به رنج و دشوارى و گناه و فرومايگى و ذلّت دراندازد.
4- حرص سرچشمه عيوب است.
5- حريص از دو نعمت محروم است: نعمت قناعت ونعمت راحت.
6- حريص هرگز مقام رضا و يقين را نخواهد يافت.
👈ادامه دارد ...
✍️ تفسير و شرح صحيفه سجاديه ، ج 7 ، ص: 212
#پانزدهم
◀️کانال انس با #صحیفه_سجادیه
🆔 @sahife2
D1737514T16106002(Web).mp3
1.15M
👈🔊 دعای #پانزدهم صحیفه سجادیه با صدای عربی سلیس مرحوم #بشیر_جزایری (اینجا)
◀️ کانال انس با #صحیفه_سجادیه
🆔 @sahife2
#شرح_صحیفه_سجادیه_انصاریان_دعا_15
#دعای_پانزدهم_صحیفه_سجادیه
#دعا_پانزدهم_1
#سلامتی_جسم 2
#توصیه_های_پزشکی_اهلبیت 1
✳️ در بخش مهمى از روايات درمسئله رجوع به #طبيب و استعمال دارو و طلب شفا از حضرت حق و اين كه چه داروهائى براى درمان درد مفيد است و ثوابى كه طبيب در علاج مريض دارد و ثواب خدمت به بيمار از جانب اهل و عيالش و همچنين دوستان و برادران ايمانيش و به خصوص عيادت مريض نكات پرارزشى هست كه لازم است به پارهاى از آنها اشاره شود.
امام موسى بن جعفر عليه السلام فرمود:
تا مىتوانيد از مراجعه به پزشك خوددارى كنيد، چون مانند ساختمان است كه اندكش به بسيار كشاند.
امام صادق عليه السلام فرمود:
هر كه سلامتش به بيماريش بچربد و با چيزى خود را درمان كند و بميرد، من به خدا از او بيزارم.
محمد بن مسلم مىگويد: از حضرت باقر عليه السلام سؤال شد، از مردى كه طبيب ترسا و يهودى او را درمان كند و براى او دارو فراهم سازد فرمود:
باكى ندارد، همانا درمان به دست خداى تعالى است. دراخبار امامان عليهم السلام آمده است:
مدارا كنيد كه خدا دردى نداده جز اين كه دوايى در كنارش قرار داده مگر مرگ كه درمانى ندارد.
و نيز فرمودهاند:
بر پزشك است كه بايد از خداى سبحان در آنچه با بيمار كند بترسد و براى مريض خيرخواهى نمايد و درمان جستن از پزشك يهودى و ترسا براى مسلمانان باكى نيست.
و نيز فرمودهاند:
چون جسم زن بيمار شود و ناچار به مداوا نزد طبيب مرد گردد، مانع ندارد.
👈ادامه دارد ...
✍️ تفسير و شرح صحيفه سجاديه ، ج 7 ، ص: 219
#پانزدهم
◀️کانال انس با #صحیفه_سجادیه
🆔 @sahife2
#شرح_صحیفه_سجادیه_انصاریان_دعا_15
#دعای_پانزدهم_صحیفه_سجادیه
#دعا_پانزدهم_1
#سلامتی_جسم 2
#توصیه_های_پزشکی_اهلبیت 2
✳️ رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمود:
دو كس بيمارند: تندرستى كه پرهيز كند و بيمارى كه همه چيز بخورد.
و نيز آن حضرت فرمود:
تا بدنت تاب درد دارد از دارو بپرهيز و چون بىتاب شد دارو به كار ببر.
و آن بزرگ مرد آسمانى فرمود:
مداوا كنيد؛ زيرا آن كه درد داده دارو هم داده است.
حضرت صادق عليه السلام مىفرمايد:
پيامبرى از پيامبران بيمار شد و گفت: درمان نكنم تا همان كه بيمارم كرده درمان نمايد، خداوند به او وحى فرمود: شفايت ندهم تا مداوا نكنى، شفا از من است و دوا هم از من است.
محمّد بن مسلم مىگويد: از حضرت باقر عليه السلام پرسيدم از طبيبى كه معالجه درد مردمى مىكند و مزد مىگيرد فرمود: باكى ندارد.
امير المؤمنين عليه السلام فرمود:
پزشك بايد خداترس و خيرخواه و كوشا باشد.
و نيز آن حضرت فرمود:
شير گاو دوا است و از آن جناب از نوشيدن بول گاو پرسيدند فرمود، اگر براى دوا نياز دارد باكى ندارد. امام صادق عليه السلام فرمود:
#سيب بخور براى آن كه حرارت را خاموش نمايد، شكم را خنك كند و تب را قطع نمايد.
چون از تب، نزد حضرت صادق عليه السلام ياد كردند فرمود:
راستى ما خاندانى هستيم كه مداوا نكنيم جز با تن شوئى با آب خنك و خوردن سيب.
و آن حضرت فرمود:
اگر مردم اثر سيب را مىدانستند بيماران خود را جز با آن معالجه نمىكردند.
و نيز فرمود:
تب از نفس دوزخ است آن را با آب سرد خاموش كنيد.
حضرت رضا عليه السلام فرمود:
نشانه هاى خون (كثيفى خون) چهار است: خارش، جوش تن، چرت، سرگيجه.
حضرت باقر عليه السلام فرمود:
بيرون كردن تب از بدن به سه چيز است: استفراغ، عرق كردن، شكم رفتن.
👈ادامه دارد ...
✍️ تفسير و شرح صحيفه سجاديه ، ج 7 ، ص: 219
#پانزدهم
◀️کانال انس با #صحیفه_سجادیه
🆔 @sahife2
#شرح_صحیفه_سجادیه_انصاریان_دعا_15
#دعای_پانزدهم_صحیفه_سجادیه
#دعا_پانزدهم_1
#سلامتی_جسم 2
#توصیه_های_پزشکی_اهلبیت 4
قسمت پایانی
✳️ حضرت على عليه السلام فرمود:
سركه انگور بخوريد؛ زيرا كرمهاى شكم را مىكشد.
و رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمود:
ناشتا خرما بخوريد زيرا كرمهاى شكم را از بين مىبرد.
حضرت صادق عليه السلام فرمود:
گلابى بخوريد كه دل را روشن كند و دردهاى درون را به خواست خدا آرام نمايد.
محمد بن مروان مىگويد:
نزد حضرت صادق عليه السلام بودم، اسهال سختى داشت، چون از نزد آن جناب رفتم سخت نگران بودم، فردا خدمت حضرت رسيدم آرام بود، از حال آن حضرت پرسيدم فرمود: مقدارى برنج شسته و پس از خشك شدن كوبيدم و از آن كف كردم شكمم بسته شد.
تفصيل برنامههاى دردها و داروها را به جلد ششم ترجمه «آسمان و جهان» كه ترجمه جلد چهاردهم بحار الأنوار است، مراجعه كنيد، تا معجزه امامان شيعه عليهم السلام را در درمان بيمارىهاى ببينيد.
👈ادامه دارد ...
✍️ تفسير و شرح صحيفه سجاديه ، ج 7 ، ص: 219
#پانزدهم
◀️کانال انس با #صحیفه_سجادیه
🆔 @sahife2
#شرح_صحیفه_سجادیه_انصاریان_دعا_15
#دعای_پانزدهم_صحیفه_سجادیه
#دعا_پانزدهم_1
#سلامتی_جسم 2
#توصیه_های_پزشکی_اهلبیت 3
✳️ حضرت صادق عليه السلام فرمود:
دارو چهار است: #حجامت، سعوط « داروئى است كه در بينى كشند »، تنقيه، استفراغ.
حضرت باقر عليه السلام فرمود:
رسول خدا صلى الله عليه و آله: در سر و ميان دو شانه و در پشت، هر سه حجامت كرده و يكى را سودمند و ديگرى را فريادرس و سومى را نجات بخش ناميده است.
رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمود:
حجامت، خرد را بيفزايد و حافظه را نيرو بخشد.
و نيز آن حضرت فرمود:
شفا در سه چيز است: خوردن #عسل، تيغ حجامت، حرارت دادن.
آرى، عسل نرم كننده مزاج و نيرو دهنده به بدن و مقوى قلب و حجامت تميز كننده خون و رگها از مواد زايد و حرارت تخفيف دهنده هر دردى است.
چنانچه قسمت عمدهاى از فيزيوتراپى در اين زمان كه پيشرفت علم طبّ شگفتانگيز است با حرارت انجام مىگيرد.
امام رضا عليه السلام فرمود:
پرهيز «كم خورى يا نخوردن بعضى از غذاها و ميوه جات به هنگام مرض» آرامش تن است.
و نيز آن حضرت فرمود:
اگر مردم در خوراك كوتاه مىآمدند بدنهاشان سالم بود.
موسى بن جعفر عليه السلام فرمود:
پرهيز ترك كامل نيست ولى سبك خوردن است.
حضرت باقر عليه السلام مىفرمايد:
رسول خدا چون سردرد مىگرفت روغن كنجد به بينى مىچكاند.
امام صادق عليه السلام فرمود:
مسواك كردن، چشم را روشن كند
پيامبر بزرگوار صلى الله عليه و آله فرمود:
برادرم عيسى به شهرى گذر كرد، همه مردمش زرد چهره و چشم كبود بودند، بدو بانگ برداشتند و از بيمارىهاى خود ناليدند، به آنها فرمود:
داروى آن با خود شماست، چون گوشت خوريد آن را نشسته مىپزيد و هيچ چيز از جهان نرود جز به سزاى جنايتى، پس از آن گوشت را شستند و بيمارى آنان علاج شد.
👈ادامه دارد ...
✍️ تفسير و شرح صحيفه سجاديه ، ج 7 ، ص: 219
#پانزدهم
◀️کانال انس با #صحیفه_سجادیه
🆔 @sahife2
D1737514T16106002(Web).mp3
1.15M
👈🔊 دعای #پانزدهم صحیفه سجادیه با صدای عربی سلیس مرحوم #بشیر_جزایری (اینجا)
◀️ کانال انس با #صحیفه_سجادیه
🆔 @sahife2
D1737514T16106002(Web).mp3
1.15M
👈🔊 دعای #پانزدهم صحیفه سجادیه با صدای عربی سلیس مرحوم #بشیر_جزایری (اینجا)
◀️ کانال انس با #صحیفه_سجادیه
🆔 @sahife2
#شرح_صحیفه_سجادیه_انصاریان_دعا_15
#دعای_پانزدهم_صحیفه_سجادیه
#دعا_پانزدهم_1
#سلامتی_جسم 4
#ارزش_معنوى_بيمارى 5
✳️ حسن بن على بن فضال مىگويد: از حضرت رضا عليه السلام شنيدم فرمود:
ما سُلِبَ احَدٌ كَريمَتَهُ الّا عَوَّضَهُ اللّهُ مِنْهُ الْجَنَّةَ.
عضو ارزشمندى از انسان گرفته نمىشود، مگر اين كه خداوند به عوض آن بهشت عنايت مىكند.
رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمود:
ما مِنْ مُسْلمٍ يُبْتَلى فى جَسَدِهِ الّا قالَ اللّهُ عَزَّوَجَلَّ لِمَلائِكَتِهِ: اكْتُبُوا لِعَبْدى افْضَلَ ما كانَ يَعْمَلُ فى صِحَّتِهِ.
مسلمانى به مرض دچار نمىشود، مگر اين كه خداوند عزّوجلّ به ملائكه مىفرمايد: براى بندهام بهترين آنچه را كه در ايام سلامتش عمل مىكرد در پروندهاش ثبت كنيد.
حضرت رضا عليه السلام فرمود:
الْمَرَضُ لِلْمُؤْمِنِ تَطْهيرٌ وَ رَحْمَةٌ، وَ لِلْكافِرِ تَعْذيبٌ وَ لَعْنَةٌ، وَ انَّ الْمَرَضَ لايَزالُ بِالْمُؤْمِنِ حَتّى لايَكُونَ عَلَيْهِ ذَنْبٌ.
مرض براى مؤمن پاك كننده از گناه و رحمت الهى است و براى كافر عذاب و لعنت است و به حقيقت كه مرض با مؤمن هست در حدّى كه گناهى بر او نماند.
حضرت صادق عليه السلام فرمود:
صُداعُ لَيْلَةٍ تَحُطُّ كُلَّ خَطيئَةٍ الَّا الْكَبائِرَ.
سردرد يك شب هر گناهى جز گناهان كبيره را از پرونده مىريزد.
👈ادامه دارد ...
✍️ تفسير و شرح صحيفه سجاديه ، ج 7 ، ص: 228
#پانزدهم
◀️کانال انس با #صحیفه_سجادیه
🆔 @sahife2
#شرح_صحیفه_سجادیه_انصاریان_دعا_15
#دعای_پانزدهم_صحیفه_سجادیه
#دعا_پانزدهم_1
#سلامتی_جسم 4
#ارزش_معنوى_بيمارى 6
✳️ امام صادق عليه السلام مىفرمايد: رسول خدا از سلمان هنگامى كه بيمار بود، عيادت كرد، سپس به او فرمود:
اى سلمان! در بيمارى تو سه خصلت براى تو است. در ياد حضرت حقّى، دعايت در اين بيمارى مستجاب است، بيمارى، گناهى برايت نمىگذارد مگر اين كه از پرونده تو مىريزد، خداوند تاوقت مرگ تو را عافيت دهد. «1» حضرت صادق عليه السلام فرمود:
سَهَرُ لَيْلَةٍ فِى الْعِلَّةِ الَّتى تُصيبُ الْمُؤْمِنَ عِبادَةُ سَنَةٍ
بيدارى يك شب در بيمارى كه متوجه مؤمن مىشود عبادت يك سال است.
عَنْ امير المُؤمنينَ عليه السلام فى الْمَرَض يُصيبُ الصَّبىّ قالَ: كَفَّارَةٌ لِوالِدَيه.
از امير المؤمنين عليه السلام است در مرضى كه به فرزند انسان مىرسد، فرمود:
بيمارى كودك كفّارهاى براى گناهان پدر و مادر است.
راوى مىگويد از على بن الحسين زين العابدين عليه السلام شنيدم كه فرمود:
مَا اخْتَلَجَ عِرْقٌ وَلا صُدِعَ مُؤْمِنٌ قَطُّ الّا بِذَنْبِهِ وَ ما يَعْفُو اللّهُ عَنْهُ اكْثَرُ، وَ كانَ اذا رَأَى الْمَريضَ قَدْ بَرِىءَ قالَ لَهُ: لِيَهْنِئْكَ الطُّهْرُ- اىْ مِنَ الذُّنُوبِ- فَاسْتَأْنِفِ الْعَمَلَ.
رگى در بدن مؤمن حركت نمىكند يا نمىشكافد مگر به خاطر گناهش و آنچه را خداوند از مؤمن عفو مىكند و آن را به جريمه و عقاب نمىبرد بيش از آن است و چون امام زين العابدين مريض شفا يافتهاى را مىديد به او مىفرمود، پاكى را به تو تهنيت مىگويم. يعنى پاكى از گناهان را، عمل را از سر بگير كه حال به خاطر بيماريت از گناهانت پاك شدهاى.
رسول خدا صلى الله عليه و آله به على عليه السلام فرمود:
يا عَلِىُّ انينُ الْمَريضِ تَسْبيحٌ، وَ صِياحُهُ تَهْليلٌ، وَ نَوْمُهُ عَلَى الْفِراشِ عِبادَةٌ، وَ تَقَلُّبُهُ جَنْباً الى جَنْبٍ فَكَانَّما يُجاهِدُ عَدُوَّ اللّهِ، وَ يَمْشى فِى النّاسِ وَ ما عَليْهِ ذَنْبٌ.
يا على! ناله مريض تسبيح و فريادش تهليل و خوابش در رختخواب عبادت و از اين پهلو به آن پهلو غلتيدنش همچون جهاد با دشمن خدا است، يا على او در بين مردم حركت مىكند در حالى كه به خاطر آن بيمارى گناهى بر او نيست.
👈ادامه دارد ...
✍️ تفسير و شرح صحيفه سجاديه ، ج 7 ، ص: 228
#پانزدهم
◀️کانال انس با #صحیفه_سجادیه
🆔 @sahife2
D1737514T16106002(Web).mp3
1.15M
👈🔊 دعای #پانزدهم صحیفه سجادیه با صدای عربی سلیس مرحوم #بشیر_جزایری (اینجا)
◀️ کانال انس با #صحیفه_سجادیه
🆔 @sahife2
#شرح_صحیفه_سجادیه_انصاریان_دعا_15
#دعای_پانزدهم_صحیفه_سجادیه
#دعا_پانزدهم_1
#سلامتی_جسم 4
#ارزش_معنوى_بيمارى 7
✳️ عبدالرحمن بن جندب مىگويد:
زمانى كه همراه با امير المؤمنين عليه السلام از صفين برگشتيم و خانههاى كوفه را ديديم ناگهان چشم ما به پيرمردى افتاد كه در سايه خانهاش نشسته بود و آثار مرض درقيافهاش ديده مىشد، على عليه السلام به او فرمود: صورتت را رنگ پريده مىبينم، آيا به خاطر بيمارى است؟ عرضه داشت: آرى، فرمود: آيا از اين بيمارى كراهت دارى؟
عرضه داشت: دوست ندارم چنين مرضى را كسى دچار شود، امام فرمود: آنچه را كه به تو رسيده به حساب خدا نمىگذارى؟ عرضه داشت: چرا؟ فرمود: تو را به رحمت پروردگارت بشارت باد و بدان كه به خاطر اين بيمارى گناهت آمرزيده شده است.
حضرت صادق عليه السلام فرمود:
ساعاتُ اْلَاوْجاعِ يَذْهَبْنَ بِساعاتِ الْخَطايا.
ساعات دردها، از بين برنده ساعات خطاهاست.
جابر بن عبداللَّه رحمهم الله مىگويد:
مردى كرولال به سوى رسول خدا صلى الله عليه و آله آمد و به نزد حضرت ايستاد و سپس با دست اشاره كرد، حضرت فرمود: صفحهاى به او بدهيد تا آنچه مىخواهد بنويسد، بر صفحه نوشت:
اشْهَدُ انْ لا الهَ الَّا اللّهُ وَ انَّ مُحَمَّداً رَسُولُ اللّهِ.
حضرت فرمود: براى او بنويسيد كه تو را به بهشت بشارت باد، مسلمانى نيست كه عضو اصلى خود را يا زبان يا گوش، يا دست يا پا را از دست بدهد، پس خدا را سپاس گويد بر آنچه به او رسيده و آن را نزد خدا به حساب آورد، مگر اين كه خداوند او را از آتش نجات دهد و به بهشت ببرد.
سپس رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمود:
بلا كشيدهگان در دنيا را هر آينه در آخرت درجاتى است كه به اعمال خود به آن درجات نمىرسند، ثوابى كه براى بلا كشيدههاى از اهل توحيد در قيامت مقرّر است به نحوى است كه بيننده آن ثواب مىگويد: اى كاش بدنم در دنيا در راه خدا با قيچى قطعه قطعه مىشد تا به چنين بهرهاى نايل مىشدم، البته اى امّت من بدانيد كه خداوند عملى را در اتصال به غير مكتب اسلام نخواهد پذيرفت.
👈ادامه دارد ...
✍️ تفسير و شرح صحيفه سجاديه ، ج 7 ، ص: 228
#پانزدهم
◀️کانال انس با #صحیفه_سجادیه
🆔 @sahife2
#شرح_صحیفه_سجادیه_انصاریان_دعا_15
#دعای_پانزدهم_صحیفه_سجادیه
#دعا_پانزدهم_1
#سلامتی_جسم 4
#ارزش_معنوى_بيمارى 8
✳️ رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمود:
جبرئيل به زيباترين صورت بر من فرود آمد و گفت: اى محمد خداوند تو را سلام مىرساند و مىگويد: من به دنيا وحى كردم بر اولياى من تلخ و تنگ و شديد باش تا عاشق لقاى من باشند و بر دشمنانم راحت و خوش و آسان و پاكيزه باش تا لقاى مرا دشمن بدارند، من دنيا را زندان اوليائم و بهشت دشمنانم قرار دادم.
امير المؤمنين عليه السلام فرمود:
انَّ الْبَلاءَ لِلظّالِمِ ادَبٌ، وَ لِلْمُؤْمِنِ امْتِحانٌ، وَ لِلْانْبِياءِ دَرَجَةٌ، وَ لِلْاوْلِياءِ كَرامَةٌ.
به حقيقت بلا و ناراحتى براى ستمگر ادب و براى مؤمن امتحان و آزمايش و براى انبيا درجه و براى اولياى كرامت و بزرگوارى است.
👈ادامه دارد ...
✍️ تفسير و شرح صحيفه سجاديه ، ج 7 ، ص: 228
#پانزدهم
◀️کانال انس با #صحیفه_سجادیه
🆔 @sahife2