⭕️ معمای پر رمز و راز «رجفۀ» در فتنه شام قبل از ظهور ✍️مصطفی امیری ▪️آیا زلزله سوریه زلزله با بیش از صدهزار کشته در سوریه قبل ظهور، صحت دارد؟ ▪️بخش #دوم ✅ «رجفه» در لغت عربی ▪️رجفه و مشتقات آن در معنای مختلف و گوناگون استعمال شده است. اصل معنای رجفۀ در لغت، به معنی اضطراب و لرزش شدید می‏باشد: (الرجفة: الاضطراب الشدید)[1] ▪️اگر در زمین رخ دهد به معنای زلزله است: (رَجَفَت الأرض، تزلزلت‏)[2]؛ و از این جهت به رجفۀ الارض، زلزله می‏گویند که زمین دچار اضطراب و حرکت می‏شود: (الرجف و الرجوف التحرك و الاضطراب و منه سميت الزلزلة رجفة لاضطراب الارض بها)[3] ▪️اگر از آسمان رخ دهد همچون صاعقه ای که در میقات بر قوم موسی فرود آمد[4]، به معنای عذاب آسمانی خواهد بود: (كل عذاب أنزل فأخذ قوما فهو رَجْفَة)[5] ▪️رجفۀ به معنای جنگ بر سر مُلک و حکومت نیز می‏باشد: (رَجَفَ القومُ إذا تَهَيَّؤُوا للحرب[6]، تناوُلُ بعضهم بعضاً بالعِصِيّ و السُّيُوف‏[7]، اذا تقاتلوا علی الملک[8]). ▪️با جستجوی واژه «رجفۀ» و «مشتقات رجف» در قرآن و کتب حدیثی، به اثبات می‏رسد که رجفۀ، فقط همراه با قرینه واضح و آشکار، به معنای زلزله، استعمال شده است و از اینرو در میراث حدیثی، هیچ تعبدی به «انحصار» معنای رجفۀ در زلزله وجود ندارد. و ترجمه «رجفه الشام» به زلزله و انحصار آن در این معنا، قرینه واضح می‌خواهد. ✅ دیدگاه اول: رجفه، زلزله با بیش از صدهزار کشته در سوریه قبل ظهور ▪️از دیدگاه مشهور کارشناسان آینده پژوهی مهدوی، «رجفۀ» به معنای زلزله می‏باشد[9] که شمار فراوانی در سوریه بیشتر از 100 هزار نفر در این زلزله قبل از ظهور، کشته خواهند شد. ▪️و اگر استناد قائلین به عبارت «آیة من آیات الله» است، به تفصیل در مقاله «علمی پژوهشی» منتشره در فصلنامه علوم حدیث به آن اشاره شده است. ▪️دیدگاه قائلین به «انحصار» معنای رجفۀ در زلزله، هرچند ممکن است در عالم واقعیت، صحیح باشد اما برای اثبات آن و دفاع در مجامع علمی، دلایل و قرائن را ذکر نکردند. ✅ تفسیر جدید از دیدگاه اول ▪️البته بیان می‌شود: در مراحل پایانی فتنه شام و بعد از جنگ طولانی (اختلف الرمحان)، به زلزله در سوریه (رجفة الشام)، منتهی می‌شود (لم تنجل) و بیش از صدهزار نفر کشته می‌شوند که رحمت برای مومنین و عذاب برای کافران است (به عنوان مثال، زلزله در مناطقی، رخ میدهد که از محل سکونت شیعیان به دور است)، سپس پرچم های زردرنگ نظامیان غربی (الرایات الصفر من المغرب) با سلاح‌ها و ادوات نظامی (البراذین الشهب المحذوفه) وارد تحولات فتنه شام می‌شوند سپس خسف حرستا در دمشق رخ می‌دهد و بعد از آن منتظر خروج سفیانی باشید: ▪️إِذَا اخْتَلَفَ الرُّمْحَانِ بِالشَّامِ لَمْ تَنْجَلِ إِلَّا عَنْ آيَةٍ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ قِيلَ وَ مَا هِيَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ قَالَ رَجْفَةٌ تَكُونُ بِالشَّامِ يَهْلِكُ فِيهَا أَكْثَرُ مِنْ مِائَةِ أَلْفٍ يَجْعَلُهَا اللَّهُ رَحْمَةً لِلْمُؤْمِنِينَ وَ عَذَاباً عَلَى الْكَافِرِينَ فَإِذَا كَانَ ذَلِكَ فَانْظُرُوا إِلَى أَصْحَابِ الْبَرَاذِينِ الشُّهْبِ الْمَحْذُوفَةِ وَ الرَّايَاتِ الصُّفْرِ تُقْبِلُ مِنَ الْمَغْرِبِ حَتَّى تَحُلَّ بِالشَّامِ وَ ذَلِكَ عِنْدَ الْجَزَعِ الْأَكْبَرِ وَ الْمَوْتِ الْأَحْمَرِ فَإِذَا كَانَ ذَلِكَ فَانْظُرُوا خَسْفَ قَرْيَةٍ مِنْ دِمَشْقَ يُقَالُ لَهَا حَرَسْتَا فَإِذَا كَانَ ذَلِكَ خَرَجَ ابْنُ آكِلَةِ الْأَكْبَادِ مِنَ الْوَادِي الْيَابِسِ حَتَّى يَسْتَوِيَ عَلَى مِنْبَرِ دِمَشْق[10] ▪️این دیدگاه شواهدی هم دارد و با حدیث دیگری نیز مطابقت دارد: ▪️يدخل أوائل أهل‏ المغرب‏ مسجد دمشق، فبينا هم ينظرون فى أعاجيبه إذ رجفت الأرض فانقعر غربى مسجدها و يخسف‏ بقرية يقال لها حرستا، ثم يخرج عند ذلك السفيانى فيقتلهم حتى يدخلهم مصر، ثم يرجع فيقاتل أهل المشرق حتى يردهم إلى العراق[11] ✅ پی‌نوشت: 1. راغب اصفهانی، مفردات الفاظ القرآن، ص ۳۴۴. ابن فارس، معجم مقایس اللغۀ، ج۲، ص۴۹۱. 2. ابن عباد، المحیط فی اللغۀ، ج۷، ص۸۹. 3. صالح مازندرانی، شرح الکافی، ج۱۱، ص۲۶۷. 4. زمخشری، تفسیر الکشاف، ج۲، ص۱۶۴. 5. فراهیدی، العین، ج۶، ص۱۰۹. 6. ابن منظور، لسان العرب، ج۹، ص۱۱۳. 7. ابن فارس، معجم مقایس اللغۀ، ج۱، ص۴۲۸. ابن منظور، لسان العرب، ج۹، ص۲۱. 8. ابن اثیر، النهایۀ فی غریب الحدیث و الاثر، ج۱، ص۲۴۱. 9. کورانی، عصر الظهور، ص۷۸. غفاری، متن و ترجمه غیبت نعمانی، ص۴۲۴. دوانی، مهدی موعود، ص۱۰۳۵. مهدی پور، روزگار رهایی، ج۲، ص۵۳. فهری، غیبت نعمانی، ص۳۵۹ . خراسانی، مهدی منتظر، ص۱۸۶. مطهری نیا، شش ماه پایانی، ص۷۶. کامل سلیمان، یوم الخلاص، ص۵۳۶. آیتی، تاملی در نشانه های حتمی ظهور، ص۱۹۶. ری شهری، دانشنامه امام مهدی، ج۷، ص۳۱۵. 10. نعمانی، الغیبة، ص۳۰۵. 11. ابن حماد، الفتن، ص۱۸۱. ✅ ادامه دارد ظهور بسیار نزدیک است

#گام_دوم_انقلاب استاد #امینی_خواه قسمت #دوم نشر= خیر جاریه

⭕️ فاصله خروج «سفیانی» تا ظهور «امام مهدی» / نقد دیدگاه شش ماه پایانی ✍️ مصطفی امیری ☑️ بین ظهور و قیام، فرقی نیست ▪️دیدگاه «شش ماه پایانی» مبتنی بر این است که بین ظهور و قیام حضرت، تفاوتی وجود ندارد. ▪️اگر بر این مبنا باشیم، نتیجه می‌گیریم شش ماه قبل از ظهور و خروج (قیام) حضرت، یعنی در ماه رجب، سفیانی و یمانی و خراسانی، در دو جبهه مقابل، قیام خویش را علیه یکدیگر آغاز خواهند کرد. ▪️پس بین خروج سفیانی (در ماه رجب) تا ظهور و قیام امام عصر (در ماه محرم)، شش ماه فاصله است (تصویر #اول). ☑️ بین ظهور و قیام، فرق است ▪️دیدگاه «پانزده ماه پایانی» مبتنی بر این است که بین ظهور و قیام حضرت، تفاوت وجود دارد. ▪️بدین صورت که امام عصر در ماه رمضان و در شب قدر، «ظهور» می‌فرمایند و آنگاه در عاشورای ماه محرم «قیام و خروج علنی» خویش را به عموم جهانیان اعلام می‌فرمایند. ▪️طبق این مبنا، از آنجا که سفیانی در ماه رجب خروج می‌کند و حضرت ۱۵ماه بعد (به مدت حمل ناقه) در ماه رمضان، ظهور می‌فرمایند. و سپس در دهم عاشورا ماه محرم، قیام و خروج خویش را به جهانیان اعلام می‌کنند؛ پس بین خروج سفیانی و خروج و قیام امام مهدی، حدود ۱۸ماه و ۱۷روز فاصله است. (۱۵ ماه + ۳ ماه و ۱۷ روز). ▪️بنابراین، ابتدا سفیانی در ماه رجب سال «فرد» قمری، خروج می‌کند و بعد امام مهدی در جمعه شب قدر ماه رمضان سال «زوج» قمری، ظهور که به معنای پایان عصر غیبت کبری است و البته امکان ارتباط با امام عصر تنها برای معتمدین و نائیان خاص امام عصر همچون نفس زکیه، امکان‌پذیر خواهد بود و در نهایت در شنبه عاشورای ماه محرم سال فرد قمری، خروج و قیام علنی امام مهدی برای تمام جهانیان، اتفاق خواهد افتاد (تصویر #دوم). ☑️ نقد دیدگاه شش ماه پایانی ▪️دیدگاه اول (بین سفیانی تا ظهور، شش‌ماه فاصله است)، با ابهامات و مشکلاتی روبرو است و آن اینکه: ▪️1. در صورت التزام به این دیدگاه، بایستی حوادثی چون: جنگ قرقیسیا و حمله لشکر سفیانی به عراق، بعد از ظهور امام عصر (بعد از ماه محرم)، رخ دهد، در حالیکه همگان می‌دانند، این حوادث، قبل از ظهور امام عصر است و نه بعد از ظهور. زیرا سفیانی، در ماه رجب خروج می‌کند و به مدت شش ماه می‏جنگد و در این مدت، تنها و فقط بر منطقه شام و سوریه، مسلط می‌شود و بعد از ۶ماه (بعد از محرم)، آنگاه در جنگ قرقیسیا، شرکت می‌کند و سپس به عراق حمله می‌کند. پس آیا منطقی است، امام عصر، شش ماه بعد از خروج سفیانی، یعنی در ماه محرم همان سال، ظهور کرده باشند ولی هنوز، سفیانی به عراق و عربستان حمله نکرده باشد؟ ▪️2. و نیز اشکال دیگر اینکه: اگر ملتزم به دیدگاه اول شویم، باید چنین باشد: در حالیکه، هنوز سفیانی بر مناطق پنج‌گانه شام و سوریه، مسلط نشده است اما لشکر اعزامی سفیانی به عربستان، دچار خسف بیداء می‌شود. آیا این امر، منطقی است؟ زیرا هنوز سفیانی به عربستان، لشکر نظامی اعزام نکرده است تا چه رسد به خسف این لشکر در بین مکه و مدینه. ▪️بنابراین طبق دیدگاه دوم، سفیانی در سال فرد قمری و صحیه ندای آسمانی و ظهور در سال زوج قمری و قیام امام مهدی در سال فرد قمری، خواهد بود. #سفیانی #ظهور ظهور بسیار نزدیک است اللهم عجل لولیک الفرج

💠 استجابت دعا شرایطی هم دارد، از جمله: #اول به حقیقت دعا كه خواستن از موجود برتر از روی فروتنی و درماندگی است ، دست یابیم یعنی دل غافل نباشد و بدانیم كه را میخوانیم. #دوم با فروتنی و در ماندگی باشد و گرنه اصلا دعای حقیقی شكل نگرفته است. #سوم امید داشته باشیم كه خواسته مان بر آورده می شود. #چهارم كسی را كه از او درخواست میكنیم را بشناسیم چون تا به قدرت و توان او و علم او به خواسته اطمینان نداشته باشیم، نمی توانیم امید داشته باشیم كه دعایمان مستجاب میشود. #پنجم حسن ظن به خداوند داشته باشیم، در روایات آمده هیچ كس گمان نیكی به خداوند نبرد مگر اینكه خداوند با او همان طور معامله كرد. #ششم پاكی در همه ابعاد، از جمله در مال و آبرو بر دیگران ستم نكند. اگر به دستورات خداوند عمل کردیم در این صورت توقع اجابت دعا داشته باشیم. #هفتم رعایت وسایل استجابت دعا از جمله: با طهارت بودن، خضوع، صدا زدن خدا با نامهای مخصوصش، ذكر نعمتها، یادآوری گناهان، اصرار و پا فشاری در دعا كه كمترین آن تكرار سه بار در دعاست، در پنهان دعا كند، دعا را تعمیم دهد، در اول و آخر دعا صلوات بفرستد و به ائمه توسل جوید. #هشتم دل را از غیر خدا پاک سازد و تنها به او تكیه كند. #نهم دو دست را بالا گرفتن مثل در مانده ای كه غذا طلب میكند كه رسول خدا چنین میكرد. #دهم در زمان مخصوص دعا كردن كه در روایات اشاره شده و بیشتر آن شب و روز جمعه است و نیمه شب. # یازدهم در مكان های مخصوص مثل زیر قبه ی امام حسین و صحرای عرفات ( المراقبات / میرزا جواد ملكی تبریزی / ج 2 🌺ظهور بسیار نزدیک است🌺 @Zohorbesyarnazdikast 🌴اللهم عجل لولیک الفرج🌴