👌تلنگری برای مسئولین... وقتی ابراهیم جمّال که یکی از شیعیان بود، می‌خواست خدمت علی بن یقطین برسد، از باب اینکه ابراهیم ساربان بود و علی بن یقطین وزیر هارون‌الرشید و از نظر ظاهر، شأن ابراهیم نبود که در مجلس وزیر مملکت وارد شود، او را راه نداد! اتفاقاً در همان سال علی بن یقطین به حج مشرّف شد، خواست در شهر مدینه خدمت حضرت موسی بن جعفر (علیه‌السلام) برسد، حضرت او را نپذیرفت؛ روز بعد آن حضرت را در بیرون خانه ملاقات کرد، عرضه داشت: ای سید من، تقصیر من چه بوده که مرا نپذیرفتید؟ فرمود: به خاطر اینکه برادرت ابراهیم جمّال را راه ندادی و خدا امتناع فرموده از اینکه سعی تو را قبول کند، مگر بعد از آنکه ابراهیم تو را ببخشد. علی بن یقطین گفت: گفتم: ای سید و مولای من در این وقت ابراهیم را کجا ملاقات کنم؟ من در مدینه و او در کوفه است، فرمود: هرگاه شب برسد تنها به بقیع برو، بی‌آنکه از اصحاب و غلامان تو کسی خبردار شود، در آنجا شتری زین کرده خواهی دید، آن شتر را سوار می‌شوی و به کوفه می‌روی. شب به بقیع رفت، بر آن شتر سوار شد، به اندک زمانی به خانه ابراهیم جمّال رسید، شتر را خوابانید و در زد، ابراهیم گفت کیستی؟ گفت: علی بن یقطینم، ابراهیم گفت: علی بن یقطین بر در خانه من چه می‌کند؟! فرمود: بیا بیرون که کارم بس بزرگ است و او را سوگند داد که اذن ورود دهد، چون داخل خانه ابراهیم شد، گفت: ای ابراهیم! آقا و مولا، از اینکه عمل مرا قبول کند امتناع فرموده، مگر آنکه تو از من بگذری! ابراهیم گفت: «غَفَرَاللهُ لَک؛ خدا تو را بیامرزد»، پس علی بن یقطین صورت خود را بر خاک گذاشت و ابراهیم را قسم داد که پای روی صورت من بگذار و صورتم را زیر پایت بمال، ابراهیم خودداری کرد، علی بن یقطین او را سوگند داد که چنین کند. ابراهیم پا به صورت علی بن یقطین گذاشت و روی او را زیر پای خود مالید و علی بن یقطین می‌گفت: «اللَّهُمَّ اشْهَدْ؛ خدایا گواه باش». سپس بیرون آمد و سوار بر آن مرکب شد و همان شب به مدینه بازگشت و شتر را بر در خانه حضرت موسی بن جعفر (علیه‌السلام) خوابانید، آنگاه حضرت او را اذن داد که بر آن بزرگوار وارد شود و حضرت کار او را پذیرفت. از دقّت در این روایت معلوم می‌شود که حقوق برادران دینی تا چه اندازه پر اهمیت است!

بزنطی از یونس بن ظبیان روایت کرده: بر حضرت صادق (علیه‌السلام) وارد شدیم، آن حضرت را دیدیم به چشم‌درد سختی دچار شده، به اندازه‌ای که ما به خاطر آن جناب غمناک شدیم. روز دیگر که خدمت حضرت رسیدیم، چشم‌دردی نداشت، عرضه داشتیم: فدایت شویم چشمان خود را به چیزی معالجه فرمودید؟ فرمود: آری به چیزی که از جمله معالجات بود. گفتیم: چه بود؟ فرمود: به دعایی؛ پس ما آن دعا را نوشتیم و آن دعا این است: أَعُوذُ بِعِزَّةِ اللّٰهِ، وَأَعُوذُ بِقُوَّةِ اللّٰهِ، وَأَعُوذُ بِقُدْرَةِ اللّٰهِ، وَأَعُوذُ بِنُورِ اللّٰهِ، وَأَعُوذُ بِعَظَمَةِ اللّٰهِ، وَأَعُوذُ بِجَلالِ اللّٰهِ، وَأَعُوذُ بِجَمالِ اللّٰهِ، وَأَعُوذُ بِبَهاءِ اللّٰهِ، وَأَعُوذُ بِجَمْعِ اللّٰهِ؛پناه می‌برم به عزّت خدا و پناه می‌برم به قوّت خدا و پناه می‌برم به قدرت خدا و پناه می‌برم به نور خدا و پناه می‌برم به عظمت خدا و پناه می‌برم به جلال خدا و پناه می‌برم به جمال خدا و پناه می‌برم به زیبایی خدا و پناه می‌برم به جمع خدا؛ گفتیم: ای فرزند رسول خدا «جَمعُ الله» چیست؟ فرمود: «بِکُلِّ اللّٰهِ؛ به همه‌ی خدا» وَأَعُوذُ بِعَفْوِ اللّٰهِ، وَأَعُوذُ بِغُفْرَانِ اللّٰهِ، وَأَعُوذُ بِرَسُولِ اللّٰهِ، وَأَعُوذُ بِالْأَئِمَّةِ. و پناه می‌برم به گذشت خدا و پناه می‌برم به آمرزش خدا و پناه می‌برم به رسول خدا و پناه می‌برم به امامان.و یک‌یک ایشان را نام برد. آنگاه گفت:عَلَىٰ مَا تَشَاءُ مِنْ شَرِّ مَا أَجِدُ، اللّٰهُمَّ رَبَّ الْمُطِيعِينَ.بر آنچه می‌خواهی، از شرّ اندوهی که می‌یابم، خدایا ای پروردگار مطیعان. و هم برای درد چشم وارد شده: بر آن «آیت‌الکرسی» بخواند، و خوب شدن آن را در دل بگیرد و اگر پیش از آن دست بر چشم نهد و بگوید:اُعيذُ نُورَ بَصَرى بِنُورِاللَّهِ الَّذى لايُطْفَأُپناه می‌دهم نور چشمم را به نور خدایی که خاموش نگردد.وارد شده: براى ضعف بینایى سودمند است.

✅ چکیده تحولات آخرالزمانی بر اساس کتاب #سقوط_اسرائیل 🎤به روایت حجت‌الاسلام امینی‌خواه 👌کدهای زیادی درونش هست؛ ناامیدی‌ها رو بشوره ببره #نشر_حداکثری 🪧#وعده_صادق 🪧#سوریه . 🌦 علائم ظهور امام زمان (عج) @zuhoor313 🚩 سرباز امام زمان(عج) باشیم

🎥 نوحه‌خوانی میثم مطیعی در دومین شب مراسم عزاداری ایام فاطمیه‌ در حسینیه امام خمینی

🔈 #بر_مدار_بیماردلان 🔰 جلسه دوم * بیماردلان در میانه فتنه؛ از لغزش تا سقوط در ولایت شیطان [2:38] * ولایت یعنی اوج نزدیکی؛ تعریفی کاربردی از عمق المیزان [5:39] * تو بخواه، من فرمان‌بردارم؛ ولایت به زبان عشق و اطاعت [8:32] * از گاو شیرده تا نوکر حلقه‌به‌گوش؛ تحقیر سعودی‌ها زیر چتر ولایت کفار [10:25] * احرام خونین به علت برائت از کفار! ؛ روایت تلخ کشتار حجاج در سال 66 [17:41] * از اختلاف انصار تا ورود مهاجرین؛ چگونه سقیفه رقم خورد؟ [20:13] * وقتی حق در مسجد خطبه می‌خواند؛ کلامی فراتر از دعواهای شخصی و حزبی [26:27] * خلیفه دوم: نبوت برای قریش کافی است، خلافت برای دیگران [26:51] * یهودیان در عربستان؛ منتظران پیامبر (صل‌الله‌علیه‌وآله) یا توطئه‌گران نابودی؟ [28:30] * قانون تورات، داوری پیامبر (صل‌الله‌علیه‌وآله)؛ آزمونی برای شناخت منافقان [31:57] * هوای نفس؛ شکاف میان اهل ولایت و اهل فتنه [34:18] * وقتی دل‌ها بیمار می‌شوند، جانبداری آغاز می‌شود [37:57] * خطبه فدکیه در برابر سکوت سنگین مردم؛ ندای مظلومیت در برابر حاکمیت مسلح [44:10] * "پسر ابوطالب، چرا سکوت؟"؛ کلامی که تلخی غربت را آشکار کرد [50:10] * من که بودم حرمتت را نگه نداشتند؛ علی جان، بعد از من چه می‌کنند؟ [57:43] ⏰ مدت زمان: ۱:۰۱:۰۴ 📅 ۱۴۰۳/۰۹/۱۲ #نفاق #ولایت #سقیفه #هوای_نفس #تهران 🔔 @Aminikhaah_Media

سلام و عرض ادب انشاالله نایب الزیاره همگی شما عازم کربلا هستم افرادی که سفارش داشتند،شنبه انشالله در خدمتم

پیش بینی اوضاع و احوال منطقه و ایران ، توسط یک فرد ناشناس ، ۴۰ سال قبل ، یعنی سال ۱۳۶۳ #پیشگویی

👆حتما حتما ببینید

از جیب مردم بردارین، بدین به بانک ها بخورن😐 لیبرالیسم با شعار اقتصاد آزاد و درآمد برای همه به میدان میآید ولی جیب یک عده خاص را پر میکند و علت این نا کارآمدی را به دین نسبت می‌دهد اکنون هم که مردم بیدار شده‌اند سعی دارد با تحمیل #سیستم_اعتبار_اجتماعی بشریت را به بردگی بکشد و سلطه اش را دائمی نماید. #دولت_سرمایه‌داران #ایتا

لعنت بر بانک ها و حامیان بانک ها