✳️ در #آخرالزمان، #ثروتمند شدن به وسیله ی غصب و تجاوز است. حضرت محمد(ص)
✳️ در آخرالزمان، به مؤمنان واقعی ابله و بی عقل می گویند. امام صادق(ع)
✳️ در آخرالزمان، شب ها دیر می خوابند و #نماز_صبح قضا می شود. حضرت محمد(ص)
✳️ در آخرالزمان، مردم از #علما می گریزند. حضرت محمد(ص)
✳️ در آخرالزمان، مؤمن بی ارزش و #گناه کار عزیز می شود. امام حسن عسکری(ع)
✳️ در آخرالزمان، #زنان، بد #حجاب و #عریان می شوند. حضرت علی(ع)
✳️ در آخرالزمان، برای حفظ #دین باید از محل گناه گریخت. حضرت محمد(ص)
✳️ در آخرالزمان، سلامت دین در #سڪوت بیشتر است. امام زمان(عج)
✳️ در آخرالزمان، #رشوه را به اسم هدیه #حلال می ڪنند. حضرت محمد(ص)
✳️ در آخرالزمان، گرد و غبار #ربا همه را فرا می گیرد. حضرت محمد(ص)
✳️ در آخرالزمان، هر ڪه دینش را حفظ ڪند اجر پنجاه #صحابه_پیامبر را دارد. حضرت محمد(ص)
✳️ در آخرالزمان، بعضی از مردم #گرگ صفت می شوند. حضرت محمد(ص)
✳️ در #آخرالزمان، مردم غصه از بین رفتن دینشان را نمی خورند. حضرت محمد(ص)
✳️ در آخرالزمان، هیچ چیز #سخت تر از مال #حلال پیدا نمیشود امام هادی(ع)
✳️ در آخرالزمان، حفظ #زبان بهترین ڪار است. امام باقر(ع)
✳️ در آخرالزمان، مؤمن واقعی از غصه آب می شود. حضرت علی(ع)
✳️ در آخرالزمان، ارزش #دین در نظر مردم پایین می آید و دنیا باارزش می شود. حضرت محمد(ص)
📚منبع ڪتاب چهل حدیث آخرالزمان
#آخرالزمان
#نشانه_های_ظهور
#علائم_ظهور
#نشانه_های_آخرالزمان
#علائم_آخرالزمان_در_نهج_البلاغه
❇️ بخش اول ❇️
بخش عمده ای از خطبه های نهج البلاغه که در آن ها اشاره به امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف دارد، مربوط می شود به علائم و نشانه های آخر الزمان:
⬅️ از جمله حضرت در خطبه ۱۸۷ می فرمایند: «هان ای مردم در آینده پشت کردن روزگار خوش، و قطع شدن پیوندها و روی کار آمدن خردسالان را انتظار کشید، این روزگاری است که ضربات شمشیر بر مؤمن آسان تر از یافتن مال حلال است، روزگاری که پاداش گیرنده از دهنده بیشتر است و آن روزگاری که بی نوشیدن شراب مست می شوید، با فراوانی نعمت ها بدون اجبار سوگند می خورید و نه از روی ناچاری دروغ می گویید و آن روزگاری است که بلاها شما را می گزد چونان گزیدن و زخم کردن دوش شتران از پالان! آه! آن رنج و اندوه چقدر طولانی و امید گشایش چقدر دور است!»
⬅️یا در خطبه ۱۵۶ آن حضرت از قول پیامبر خدا (ص) چنین می فرمایند: پیامبر خدا (ص) فرمود: « ای علی! همانا این مردم به زودی با اموالشان دچار فتنه و آزمایش می شوند و در دینداری بر خدا منت می گذارند، با این حال انتظار رحمت او را دارند، و از قدرت و خشم خدا خود را ایمن می پندارند. حرام خدا را با شبهات دروغین و #هوسهای_غفلت زا، حلال می کنند «شراب» را به بهانه اینکه «آب انگور» است و #رشوه را که «هدیه» است و ربا را که «نوعی معامله» است حلال می شمارند!»
⬅️همچنین در حکمت ۱۰۲ از مسخ ارزش ها در آن زمان چنین می فرمایند:« روزگاری بر مردم خواهد آمد که محترم نشمارند جز #سخن چین را، و خوششان نیاید جز از بدکار هرزه و ناتوان نگردد جز عادل، در آن روزگار کمک به نیازمندان #خسارت و پیوند با خویشاوندان منت گذاری و عبادت نوعی برتری طلبی بر مردم است در آن زمان حکومت با مشورت زنان، فرماندهی خردسالان و تدبیر خواجگان اداره می گردد.»
#علائم_آخرالزمان_در_نهج_البلاغه
❇️ بخش اول ❇️
بخش عمده ای از خطبه های نهج البلاغه که در آن ها اشاره به امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف دارد، مربوط می شود به علائم و نشانه های آخر الزمان:
⬅️ از جمله حضرت در خطبه ۱۸۷ می فرمایند: «هان ای مردم در آینده پشت کردن روزگار خوش، و قطع شدن پیوندها و روی کار آمدن خردسالان را انتظار کشید، این روزگاری است که ضربات شمشیر بر مؤمن آسان تر از یافتن مال حلال است، روزگاری که پاداش گیرنده از دهنده بیشتر است و آن روزگاری که بی نوشیدن شراب مست می شوید، با فراوانی نعمت ها بدون اجبار سوگند می خورید و نه از روی ناچاری دروغ می گویید و آن روزگاری است که بلاها شما را می گزد چونان گزیدن و زخم کردن دوش شتران از پالان! آه! آن رنج و اندوه چقدر طولانی و امید گشایش چقدر دور است!»
⬅️یا در خطبه ۱۵۶ آن حضرت از قول پیامبر خدا (ص) چنین می فرمایند: پیامبر خدا (ص) فرمود: « ای علی! همانا این مردم به زودی با اموالشان دچار فتنه و آزمایش می شوند و در دینداری بر خدا منت می گذارند، با این حال انتظار رحمت او را دارند، و از قدرت و خشم خدا خود را ایمن می پندارند. حرام خدا را با شبهات دروغین و #هوسهای_غفلت زا، حلال می کنند «شراب» را به بهانه اینکه «آب انگور» است و #رشوه را که «هدیه» است و ربا را که «نوعی معامله» است حلال می شمارند!»
⬅️همچنین در حکمت ۱۰۲ از مسخ ارزش ها در آن زمان چنین می فرمایند:« روزگاری بر مردم خواهد آمد که محترم نشمارند جز #سخن چین را، و خوششان نیاید جز از بدکار هرزه و ناتوان نگردد جز عادل، در آن روزگار کمک به نیازمندان #خسارت و پیوند با خویشاوندان منت گذاری و عبادت نوعی برتری طلبی بر مردم است در آن زمان حکومت با مشورت زنان، فرماندهی خردسالان و تدبیر خواجگان اداره می گردد.»