#3477 #نشر_مجدد 🚫شایعه "امشب اول ماه رجب است و شب آرزوها (لیله الرغائب) . هرکس ده نفر را ازآغاز ماه رجب آگاه کند تمام گناهانش بخشیده میشود.. ‏حضرت محمد(ص) [2] امام باقر (ع) فرمودند : اگر مومنی را دوست دارید آمدن ماه رجب ر ابه او مژده دهید. " ❇️پاسخ 1⃣اولین شب ماه رجب، لیلة الرغائب نیست، بلکه اولین "شب جمعه" این ماه لیلة الرغائب است که شب میل و رغبت هاست نه شب آرزوها! http://yon.ir/llrfgb1 2⃣ در لیلة الرغائب، ملائك بر زمین نزول می كنند و عطا و بخشش خداوند فراوان است و مومنین با روی آوردن به بارگاه الهی ، شایسته دریافت انعام و عطا و بخشش خداوند می شوند . http://yon.ir/llrfgb2 3⃣ واجب شدن بهشت بر خبر دهنده حلول ماه رجب و یا توصیه به بشارت دادن این ماه در منابع روایی یافت نشد اما روایات متعددی در عظمت و فضیلت این ماه موجود است. http://yon.ir/llrfgb3 4⃣پیامبر اسلام(ص) در مورد ماه رجب می فرمایند: ...و آن ماهی است كه در آن، رحمت خدا بر كسی كه خدا را عبادت كند، فرو می‌ریزد. http://yon.ir/llrfgb4

#نشر_مجدد #3906 متن شایعه : اگر در حال ختم قران هستید به جزء15 که رسید ایه 19 سوره کهف کلمه ولیتلطف میزان قران است وجای استجابت دعا یعنی در این جا قران به دوکف مساوی تقسیم می شود قران را قطع کنید وشروع به دعا کنید واولین دعا برای فرج باشد پاسخ شایعه: 1️⃣ این روایت صد در صد جعلی هست و اصلا چنین چیزی در هیچ روایاتی نیامده 2️⃣ چرا باید در ماه رمضان که یکی از مبطلات روزه، نسبت دادن حدیث جعلی به معصومین هست، حدیث دروغ پخش کنیم؟ 3️⃣ مشهور این است که کلمه وسط قرآن «و لیتلطف» است و معیار آن شمارش حروف قرآن است. نظرات دیگری هم در این باره هست مثل کلمه «نکراً» در آیه 74 همین سوره و طبق گزاراشات اولین بار حجاج بن یوسف دستور به شمارش حروف قرآن و تعیین کلمه وسط قرآن داد. طبق معیار شمارش کلمات هم کلمه «الجلود» در آیه 20 سوره حج کلمه وسط است. و به اعتبار شمارش آیات، کلمه «یأفکون» در آیه 45 سوره شعراء است و به اعتبار سوره‌ها، آخر سوره حدید است. (الاتقان سیوطی) 4️⃣ امروزه می‌توان به کمک رایانه دقیقا حرف و کلمه وسط قرآن را مشخص کرد، ولی مشکل اینجاست که اختلاف در این است که مثلا حروفی مثل «و» عطف، یک کلمه محسوب می‌شوند یا نه یا مثلا کلمه «ابراهیم» که هفت حرف دارد گاهی به صورت «ابرهیم» نوشته می‌شود که شش حرف دارد، ملاک هر کدام باشد، حرف وسط تغییر می‌کند.  شب چراغ کانال بصیرت،پاسخ به شبهات و شایعات

#نشر_مجدد #3981 متن شایعه: 🔸اخیرا مطلبی تحت عنوان «نمازی برای جبران چندصد سال نماز قضا» در حال انتشار است که مدعی شده پیامبر به حضرت علی نماز و دعایی را یاد داده که هرکس در جمعه آخر ماه رمضان بخواند، کفایت از همه نمازهای قضای خودش و خانواده و بستگانش میکند...!!!! پاسخ شایعه: اولا :چنین روایتی در منابع روایی معتبر نیامده است. ثانیا: چنین مطلبی با مبانی فقهی و مسلّمات دینی در تعارض است. ثالثا: کسی نمیتواند برای شخص زنده نماز یا روزه قضا بجا آورد. رابعا: هزار رکعت نماز مستحبی، جای دو رکعت نماز قضای صبح را نمیگیرد. 👈 بر فرض صحت اینگونه روایات، باید گفت تنها مربوط به نمازهایی است که انسان به قضاء شدن آن علم نداشته یا فراموش کرده می باشد. 👈 استفتاء از امام خامنه ای: س. بعضى كتاب‌‌هاى ادعيه درباره كسانى كه فراموش كرده‌اند كه چه‌قدر نماز قضا دارند، دستورالعملى را بيان كرده ... و بعد از خواندن اين نمازها هرچه نماز قضا بر گردن او بوده همه برداشته مى‌شود. آيا چنين دستورالعملى معتبر است و مى‌توان به آن‌چه در اين نوع كتب دعا آورده‌اند، اعتماد نمود؟ ج. انجام عمل مذكور موجب رفع تكليف و برداشت ذمّه نسبت به نمازهايى كه بر گردن دارند نمى‌شود و واجب است افراد مذكور به مقدارى كه يقين دارند، نمازهاى قضا را به‌جا آورند. شب چراغ کانال بصیرت،پاسخ به شبهات و شایعات.

#نشر_مجدد 🔆متن شبهه: اگر امامان از غیب آگاهی داشتند پس چرا در موارد متعددی آگاهی خود را از غیب انکار می‌کردند مانند این حدیث ؛ «چهار نفر از اصحاب امام صادق در مجلس آن حضرت بودند که آن حضرت با حال خشم نزد آنها آمده و فرمود: تعجب است از آنان که خیال می‌کنند ما غیب می‌دانیم با این که جز خدا هیچ کس غیب نمی داند من می‌خواستم کنیز خود را تنبیه کنم فرار کرد و ندانستم که در کدام اطاق از اطاقهای خانه است». ( الکافی ۱ ص۲۵۷) 🔆پاسخ شبهه: 1⃣ این قبیل روایات در صدد رد اعتقاد کسانی است که آگاهی امامان از غیب را «ذاتی» و بدون تعلیم الهی می‌دانند وحضرت با این بیان می‌خواهند به مردم بفهمانند که اگر خدا آنها را از غیب آگاه نکند، از پیش خود آگاه نیستند چنان که در روایت دیگر چنین آمده است: «انّ عالمنا لا یعلم الغیب ولو وکل اللّه عالمنا إلی نفسه کان کبعضکم ولکن یحدث إلیه ساعة بعد ساعة... ». «عالم ما اهل بیت دارای علم غیب (ذاتی) نیست و باید خدا به او تعلیم کند و اگر خدا او را به خود واگذارد و چیزی به او تعلیم نکند او هم مانند یکی از مردم عادی خواهد بود ولی خداوند همیشه به او علم می‌آموزد». 📚 بصائر الدرجات، ص ۹۴، چاپ سنگی. 2⃣ نیز در روایت دیگر از امام زمان علیه السلام این طور نقل شده است ؛ «من بیزارم از کسانی که بگویند ما اهل بیت علم غیب داریم و یا در ملک و قدرت، با خدا شریک هستیم ما شریک علم و قدرت خدا نیستیم». 📚 احتجاج طبرسی، ص ۲۶۵، چاپ سنگی نجف. 3⃣ واضح است که این روایت در صدد رد اعتقاد آنان است که می‌خواهند امام را مانند خدا ذاتاً آگاه از غیب بدانند و گرنه کسی که امام را به تعلیم الهی از غیب آگاه بداند او را شریک علم خدا قرار نداده است. گواه روشن این مطلب ذیل همان روایتی است که در سؤال ذکر شده است. زیرا راوی آن روایت می‌گوید ؛ پس از تمام شدن مجلس، که حضرت صادق (علیه السلام) داخل خانه خود شدند با دو نفر دیگر خدمت امام رسیدیم و گفتیم: فدایت شویم ما گفتار شما را راجع به این که دنبال کنیزتان می‌گشتید و نمی دانستید در کدام اطاق خانه است، شنیدیم ولی ما می‌دانیم که شما از علم گسترده ای برخوردار هستید و در عین حال شما را با جمله «عالم به غیب» توصیف نمی کنیم. حضرت در پاسخ آنها، راجع به این که « #علم_الکتاب» نزد امامان است شرحی دادند و در حقیقت گفتار آنان را تصدیق کردند. 4⃣ از این بیان روشن می‌شود که امام صادق (علیه السلام) از این که جمله «عالم به غیب» درباره آنها گفته شود ناراحت بودند. 5⃣ در آن زمانها علم غیب به معنای علم غیب ذاتی و بدون تعلیم استعمال می‌شده است و از همین جهت اصحاب امام صادق (علیه السلام) به آن حضرت می‌گویند ما شما را به علم غیب نسبت نمی دهیم. 📚منشور جاوید ، سبحانی ،ج 10 ص 138

#نشر_مجدد متن شبهه : بیندیشید؛ اعجاز عددی در سوره ( القدر ) : إنا ١ أنزلناه ٢ في ٣ ليلة ٤ القدر ٥ وما ٦ أدراك ٧ ما ٨ ليلة ٩ القدر ١٠ ليلة ١١ القدر ١٢ خير ١٣ من ١٤ الف ١٥ شهر ١٦ تنزل ١٧ الملائكة ١٨ والروح ١٩ فيها ٢٠ بإذن ٢١ ربهم ٢٢ من ٢٣ كل ٢٤ أمر ٢٥ سلام ٢٦ هي ٢٧ حتى ٢٨ مطلع ٢٩ الفجر ٣٠ سوره «القدر» دارای ٣٠ كلمه است به تعداد جزهای قرآن ! و تعداد حروف این سوره ١١٤ است به اندازه‌ی تعداد سوره های قرآن كريم ! كلمه ( هي) در این سوره در شماره ٢٧ قرار گرفته اشاره به این مهم که شب قدر در ٢٧ ماه رمضان اتفاق می افتد ! كلمه ( القدر ) در این سوره در این ارقام قرار گرفته است. ۵_ ۱۰_ ۱۲ که وقتی با هم جمع شوند عدد ۲۷ در می آید، ٥ + ١٠ + ١٢ = ٢٧ با این اعجاز علمی امید می رود شب قدر ٢٧ رمضان باشد ! سبحان الله 🌹 ✍️: نشر دهید .صدقه جاریست. پاسخ شبهه : 1⃣ قرآن دارای اعجازعلمی،لغوی و...بسیاریست وبرای بیان عظمت آن نیازی به ساخت استدلالهای نادرست وغیرمستند نمی باشد!وچنین استدلالهای قابل ردی باعث ایجاد بدبینی وبی اعتمادی به اصول پذیرفته شده ومعجزات قرآن می باشد 2⃣ محاسبات کلمات عربی در این متن با قواعد عربی همخوانی ندارد و نویسنده حتی آشنائی اولیه با زبان عربی هم نداشته ، مثلا عبارت انزلناه را که از مرکب از سه کلمه یعنی فعل و فاعل و مفعول، می باشد ، یک کلمه محسوب نموده است در حالیکه سه کلمه میشود : انزل + نا + ه و همچنین در عبارت والروح... 3⃣ بادقت درمتن فوق به اشکالات بسیاری درآن پی می بریم مثلا کلمات سوره قدررا۳۰ کلمه ذکرکرده درحالیکه به احتساب اینکه درزبان عربی کلمه شامل اسم،فعل وحرف است ،تعدادکلمات این سوره بیشترمی باشد ویاتعدادحروف این سوره را۱۱۴ذکرکرده درحالی که ۱۱۵ حرف می باشند! و کلمه (هی ) را ۲۷ ذکر کرده درحالیکه بااین توضیح این شماره صحیح نمی باشد وبدین ترتیب کلمه قدرنیزدرارقام یادشده قرارنمی گیردوجمع ذکرشده برای اثبات عدد۲۷ صحیح نمی باشدو نویسنده برای رسیدن به عدد ۲۷ از هیچ قاعده منطقی یا شرعی استفاده نگردیده و صرفا یک انتخاب سلیقه‌ ای بی اساس و پایه است.. 4⃣ درخصوص زمان شب درروایات اهل بیت ( ع ) خارج ازشب ۱۹و۲۱و۲۳نمی باشد(مجمع البیان ج۱۰ص۵۱۹)ومشهورشب بیست ویکم ویا بیست وسوم است!وتکیه برشب ۲۳ می باشد.(اصول کافی ج۶ص۴۷۶و وسائل الشیعه ج۷ص۲۶۱) 5⃣ از دعایم الاسلام روایت است که حضرت رسول صلوات الله علیه در دهه آخر ماه رمضان رختخواب خود را جمع می کرد و به ویژه در شب بیست و سوم اهل خود را بیدار می نمود. البته ازامام صادق نقل شده اعمال درشب ۱۹ انجام وتصویب آن درشب ۲۱ ونفوذ آن درشب ۲۳ است. 👥💬🗣 رسانه باشید و این مطلب را با دوستان خود به اشتراک بگذارید. شب چراغ کانال پاسخ به شبهات و شایعات