✨❧🔆✧﷽✧🔆❧✨ 📌🔎 #ترنم_وحی ‼️آیه‌ای که فقط نیمۀ اولش را بلدیم 🔻یک آیۀ #قرآن هست که نیمۀ اولش را همه شنیده‌اند: 📖〖وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ ۚ〗 【و خدای شما فرمود که مرا با بخوانید تا دعای شما #مستجاب کنم.】 🔖 این قسمت از آیه را همه بلد هستند، چون پر از مهربانی است. معمولاً همۀ ما هر چه آیۀ محبت‌آمیز است بلدیم. اما بقیه این آیه را خیلی‌ها بلد نیستند. چرا؟ ◽️ چون بقیۀ آیه از عظمت خدا صحبت می‌کند و می‌فرماید : 📖〖إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ〗 【کسانی که نسبت به عبادت من تکبّر ورزند، به زودی با کمال ذلّت و خواری داخل جهنم خواهند شد】 ¤ سوره‌ مبارکه غافر، آیه ۶۰ ◽️ حالا دوباره به معنای این آیه توجه کنیم : #خداوند ابتدا می‌فرماید: 📖 «مرا بخوانید، من جوابتان را می‌دهم.» بعد بلافاصله می‌فرماید: 📖 «کسانی که تکبر کنند و درِ خانه من نیایند و از من چیزی نخواهند، اگر دیگران را عادی به جهنم می‌برم، آنها را به خاطر تکبرشان، با خواری و ذلّت به جهنم خواهم برد.» ◽️ در واقع معنایش این است: «من خدای تو هستم که دارم به تو می‌گویم مرا صدا بزن تا جوابت را بدهم، آن‌وقت تو سرت را پایین انداخته‌ای و لال شده‌ای؟! یا اینکه اصلاً اعتنا نمی‌کنی و می‌روی؟» 🔺این نوع برخورد، نشانۀ تکبر انسان نسبت به خداوند است. ◽️ یک مثال ساده : وقتی بچه‌ای سینی خرما را جلوی شما می‌گیرد و می‌گوید «بفرمایید»، بی‌اعتنا از کنارش رد نمی‌شوی، چون بی‌ادبی محسوب می‌شود، هرچند طرف مقابل شما یک بچه است. اگر هم خرما نخواهی، برمی‌گردی می‌گویی: «خیلی ممنون. میل ندارم. تشکر.» بالاخره یک جوابی می‌دهی. ◽️ حالا خداوند با آن #عظمت و جلال، آمده جلوی شما و می‌فرماید: 📖 «از من چیزی بخواهید تا به شما بدهم!» ◽️ اما تو سرت را پایین انداخته‌ای و بی‌اعتنا رد می‌شوی؟! یعنی داری به خدا #تکبر می‌کنی؟! محبت خدا را پس می‌زنی؟! بی‌نیازی خودت را اعلام می‌کنی؟! خدا هم با کسی شوخی ندارد. ◽️ حالا بهتر می‌فهمیم چرا خداوند نمازی را که #تعقیبات نداشته باشد جفاکاری میداند. ◽️ چون در روایت داریم که مومن بعد از هر نمازی یک #دعای مستجاب دارد. و جفاست که آدم از دعای مستجاب #غفلت کنه . ڪانال زلال مــ💖ــعرفت @ZolaleMarefat_f ┅═✧❁🔆❁✧═┅

✨❧🔆✧﷽✧🔆❧✨ 🔰#در_محضر_بزرگان 🔖خالی شدن از عجب و تکبر ◽️ یکى دیگر از موانع برای سالک #تکبُر است اگر خودتان را چیزى ببینید، از اول، کارتان خراب است! اشارات ربوبى قرآنى در موقع تلاوت قرآن، اصلاً براى آنهایى است که تکبر ندارند. ➖این یک مسئله بسیار مهمی است، سعى بکنید خودتان را کوچک ببینید. نظر بیندازید به بعضى از این انسانها ببینید چه کسانى از اشارات ربوبى بر اثر تلاوت قرآن بهره مند شده اند و چه کسانى بهره مند نشده ‌اند، ولو سواد داشته اند. 📖 کَذلِکَ یَطْبَعُ اللَّهُ عَلى کُلِّ قَلْبِ مُتَکَبِّرٍ جَبَّارٍ (غافر : ۳۵) ◽️ مُهر الهى می آید، بعضى صفات هستند که مهر الهى را می آورند، مخصوصاً تکبر، مخصوصاً #غفلت در بیست چهار ساعت، غفلت مُهر می‌آورد ، تکبر مهر می آورد و اینها نمی گذارد موقع #تلاوت_قرآن آنچه که باید از اشارات قرآن به قلب بریزد، بریزد. 📌 مرحوم حاج میرزا جواد آقا یک چیز دیگر هم می گوید، می گوید یکى از موانعى که براى بعضی ها هست وسوسه در مخارج حروف هنگام #قرائت قرآن است ➖ این هم یکى از موانع است. این هم یک حرفى است که گفته و در جاى خودش بجاست. البته این مانع تدبر است. ◽️چون انسان سعى می کند این مخرج خوب ادا شود، آن مخرج خوب ادا می‌شود و می رود به عالم مخارج، دیگر از عالم کلام حق که باید آنجا حضور داشته باشد خارج می شود. و از ریزش معانى به قلبش در موقع تلاوت قرآن مانع می شود. ➖از اینها که موانع هستند مواظبت کنید که نمی گذارد انسان، با حضور مشغول تلاوت شود. ◽️ #قرآن را با وضو و با حضور و با توجه به حقیقت قرآن و صور قرآن و با کنار زدن موانع بخوانید. 🎤 آیت الله شجاعی(ره) ڪانال زلال مــ💖ــعرفت @ZolaleMarefat_f ┅═✧❁🔆❁✧═┅

✨❧🔆✧﷽✧🔆❧✨ 🔎 #ترنم_وحی 📛 گُمان هایی که گناه هستند 🔹 یکی از قابلیتهای وجود انسان تولید ظن است . یعنی با هر موضوع و پدیده ای که روبرو میشود با تصورات ذهنی خود آن پدیده را تجزیه و تحلیل میکند. 🔸هنگامی که این تصورات پشتوانه علمی و عقلی داشته باشد دیگر ظن نیست بلکه #علم است و هنگامیکه این تصورات و ساخته های ذهنی پشتوانه و دلیل علمی و حُجَّت مقبول عقلی نداشته باشد ظن و گمان است . 🔻 ظن دو گونه است : 1⃣ حُسن ظن 2⃣ سوءِ ظن 🔹متاسفانه بیشتر گمان هایی که در ذهن انسانها تولید میشود ظن منفی است لذا خداوند از کلمه کثیر استفاده میکند . 🔸اما چون ما ظن مثبت هم داریم در ادامه میفرماید بعضی از این ظنون شما گناه است . ◻️ برای تحلیل این مسئله ابعاد آن را با ۲ پرسش بررسی میکنیم : 1⃣ عوارض سوء ظن چیست؟ 2⃣ در مقابله با سوء ظن چه باید کرد؟ 🔻 عوارض سوء ظن 1⃣ اولین اثر سوء ظن : 🔹 در حدیث تکان دهنده‌ای از علی علیه السلام میخوانیم : «لا اِیْمانَ مَعَ سُوءِ ظَنٍّ؛ کسی که سوء ظن دارد ایمان ندارد» 🔸 یعنی دل #انسان را کدر و سیاه. و نور ایمان را در وجود آدمی کمرنگ میکند و انسان را از صفای معنوی و روحانی دور میکند و لذت عبادت راداز انسان میگیرد . 2⃣ اثر دوم : 🔹چون انسان با سوء ظن دیگران را متهم و طبعاً خودش را مبرّا می بیند، درنتیجه در درونش میان این پاکی و ناپاکی فاصله ای بسیار ایجاد میشود یعنی خودش را بالاتر می برد و تکبر در وجودش رشد می یابد و در نتیجه مبتلا به پدیده شوم تکبر میشود . 🔺 اصلا سوء ظن عامل و ایجاد #تکبر است . 3⃣ اثر سوم : ✨ علی علیه السلام میفرمایند :   مَن كَثُرَ فِكرُهُ فِي المَعاصِي دَعَتهُ إلَيها آن‏كه در گناهان، بسيار انديشه كند، [اين كار،] او را به گناه مى‏ کشاند. (غرر ۶۴۴/۴) 🔸کسی که فکرش مشغول معصیتی باشد بالأخره #تسلیم آن معصیت خواهد شد . لذا وقتی سوء ظن در وجود انسان تشدید و تقویت میشود بالأخره به "باور"تبدیل میشود که گاهی آنچنان جدی میشود که طرف مقابل را دیگر نه به عنوان مظنون و متهم بلکه به عنوان مُجرم میشناسد. 🔺این اثر پیوستگی سوء ظن در ذهن ماست که به سرعت به باور بدل میشود . 4⃣ اثر چهارم : ✨از کلام امیرالمؤمنین علیه السلام استفاده میکنیم : مَن لَم یُحسِن ظُنَّهُ اِستَوحَشَ مِن کُلِّ اَحَدٍ کسی که حسن ظن به دیگران نداشته باشد از همگان گریزان خواهد شد . 🔹 انسان وقتی به دیگران حسن ظن دارد نتیجه اش نزدیکی و پیوند دلهاست ولی وقتی انسان به دیگران سوء ظن دارد لحظه به لحظه از دیگران فاصله میگیرد و خودش را از جمع جدا میکند وبه تدریج به یکدموجود منزوی تبدیل میشود چنین فردی خصوصیات اجتماعی و مدنی ندارد . و لذا دوستی برای خود باقی نمیگذارد و از موهبت ارتباط با انسانهای دیگر محروم میشود . 5⃣ اثر پنجم : 🔸 سوء ظن در جامعه ایجاد شرّ میکند . برای توجیه مطلب از کلام علی علیه السلام بهره میبریم : «سُوءُ الظَّنِ یُفْسِدُ الاْمُورَ وَ یَبْعَثُ عَلَی الشُّرُورِ 🔹سوءظن کارها را به فساد می‌کشد و سبب انواع شر می‌شود». 🔺این یک اصل است وقتی شما به کسی سوء ظن دارید و آن را ابراز میکنید. و به گوش آن فرد میرسد یک اثر ناخوشایند دارد . و در اثر تکرار در مقام مقابله برمی آید . ◻️ لذا #سوء_ظن به راحتی شرور را برمی انگیزاند و منجر به یک مفسده اجتماعی و اخلاقی میشود و متاسفانه کار به جایی میرسد که نتیجه و پیامد آن منجر به شرّافزایی در سطح کلان و وسیعی از جامعه میگردد .   ڪانال زلال مــ💖ــعرفت @ZolaleMarefat_f ┅═✧❁🔆❁✧═┅

✨❧🔆✧﷽✧🔆❧✨ 🔎#شرح_دعای_روز_پانزدهم ماه مبارک رمضان از زبان آیت‌الله#مجتهدی ره(2) 📌انسانی که صفت #تکبّر را در میان صفات خویش جای داده، معمولاً بر روی مسائلی که خود طرح می‌کند و یا چیزهایی که نفْسِ او خواهان آن است تعصّب دارد و بدون هیچ دلیل منطقی بر روی خواسته خویش اصرار می‌ورزد. ▫️ چنین کسی در مواردی که با او مخالفت می‌شود به زور توسل می‌شود و سعی دارد با مشاجره زبانی حرف خود را به کرسی بنشاند، و در نتیجه به بداخلاقی با دیگران پرداخته تا او را رعایت کنند و به خاطر این تندیِ اخلاق و زشتی درون از پند و اندرز دیگران هیچ بهره‌ای نمی‌برد چرا که به حرف حق گوش نداده و نصیحت دیگران را نمی‌پذیرد. 📌 از انتقاد روی گردان است و به محض شنیدن انتقاد، ناراحت شده آن را نمی‌پذیرد و همین امر او منشأ کینه‌های فراوان خواهد شد ▫️با توجه به این تذکرات ، در می‌یابیم که خضوع و خشوع همانند ظرفی است که انسان به وسیله آن به جمع‌آوری رضا و خشنودی خداوند می‌پردازد و تکبر چون ظرفی است تو خالی که هیچ چیزی در آن جز غرور و تکبر جای نمی‌گیرد و این خضوع و خشوع است که انسان را به خدای خویش نزدیک می‌سازد؛ 📌زیرا که هرچه انسان نزد پروردگار عالمیان، خود را ذلیل و خوار نشان دهد، ارزشش در پیشگاه او بیشتر می‌شود. ▫️چنانچه حضرت علی (علیه السلام ) فرمودند: «تاج تواضع و فروتنی را بر سر نهید و تکبر و خودپسندی را زیر پا بگذارید ... و تواضع و فروتنی را سنگر میان خود و شیطان و لشکریانش قرار دهید، زیرا شیطان از هر گروهی لشکریان و یارانی سواره و پیاده دارد.» 📌 پس خضوع و خشوع در مقابل پروردگار عالمیان همان طاعت و بندگی خالصانه در مقابل ذات اقدس اوست که ما نیز در این روز از خداوند می‌خواهیم به ما عبادت و اطاعتش را همراه با خضوع و خشوع نصیب کند. ✨ادامه دارد.. ‏🌷هدیه به لبخند#امام_زمان(عج) #دعا #ماه_رمضان ڪانال زلال مــ💖ــعرفت @ZolaleMarefat_f ┅═✧❁🔆❁✧═┅