🚩 بسم الله الرحمن الرحیم 🚩 🌪 مواظب باش گردوخاک نکنی! 🌪 🍃 استاد علی صفایی حائری 🍃 🐚 و مؤمن، کسی است که جهت دارد و راه افتاده، گرد و خاکی بلند نمی‌کند؛ طوری راه می‌رود که خلق نسوزند؛ طوری راه می‌رود که خلق به راه بیایند. ما امروز حتّی در لباس پوشیدنمان ملاک نداریم و آزادیم. آنچه بخواهیم و بتوانیم، می‌پوشیم. ملاکمان خواستن و توانستن است! حتی اگر توانایی هم نداشتیم، قسطی و قرض و تیغ زدن را به‌کار می‌گیریم. 🐚 یک عمر خرجِ گرفتن و دوختن و بعد هم نمایش دادن شده! پس حرکت کجاست؟ تا این‌جا که همه‌اش گرد بلند کردیم و سنگ در راه خلق گذاشتیم و عمرمان در بازیچه شدن و بازیگری کردن و تماشاچی بودن تمام شد. چطور می‌شود آن‌چه که هست، پوشید، در حالی‌که این پوشش و لباسی که حتی با مال حلال تهیه شده، دل‌هایی را به مرگ می‌کشاند و می‌سوزاند و آزار می‌دهد! 🐚 این‌طور حساب نکن که لباس خوب می‌توانی بخری و بپوشی؛ پس بپوشی. توجه کن با این لباسی که در این صحنه می‌پوشی و خیلی هم شایسته است، آیا دل‌ها را اسیر، و از خدا جدایشان نمی‌کنی؟ آیا آن‌ها را نمی‌سوزانی؟ ... انسانی که جهت و هدف پیدا کرده و راه افتاده، باید حتی پوشیدنش و رفت‌وآمدهایش با این ملاک باشد که نه بت شود، نه بت‌پرست، و نه تماشاچی بت‌پرستی. ... 🐚 پس مسئله حجاب با چنین تلقی‌ای، مفهوم می‌شود و این است که حجاب اسلامی وسعتی پیدا می‌کند که نه‌تنها زن، حتی مرد را هم شامل می‌شود و عمقی پیدا می‌کند که نه‌تنها در پوششِ محدود، که در حرکت و صدا و حتی یک دمپایی را کجا بگذاریم و کجا نگذاریم، راه پیدا می‌کند. ... 🐚 حتی در یک لحظه، دمپایی که دم در است، روی وجودی که آتش گرفته و بی‌حساب است، اثر می‌گذارد. یک جرقه برای مشتعل کردنش کافی است. خلوت تو در اتاق، بر او اثر می‌گذارد و بی‌کنترل می‌شود. ﴿لَا تَخضَعنَ بِٱلقَولِ فَيَطمَعَ ٱلَّذِی فِی قَلبِهِ مَرَضٌ﴾ در رابطه با یک چنین مفهوم دقیقی است؛ حتی تن صداها اثر می‌گذارد برای آن کسی که در دلش زمینه‌ای هست، طمع می‌آید. 🐚 پس مقدار حجاب وابسته به این نکته شد که انسان دلی را به خود جلب نکند. حتی زن‌های ولنگار، خودشان می‌دانند چه‌وقت خودشان را بپوشانند. وقتی می‌بینند در معرض خطرند، خودشان را می‌پوشانند که نکند زیبایی‌شان فتنه و آشوبی به‌پا کند. دید و بینش آن‌ها در این حد است که آسیب را فقط از دست رفتن و به مرگ رسیدن می‌دانند؛ ولی اگر روح، بالاتر آمد، فتنه و آشوب را در این هم می‌بیند که کسی را جلب خودش کند و بتی باشد که خلق می‌پرستند و سنگی باشد که خلق به او گیر می‌کنند و گردی باشد که بر دل‌های آگاه بنشیند. همه این‌ها فتنه است؛ همه‌اش آشوب است. #حجاب #حیا #استدلال_تربیتی 📚 حجاب و آزادی روابط

🚩 بسم الله الرحمن الرحیم 🚩 🍃 استاد قرائتی 🍃 ✂️ یک کسی اصلاح صورتش اسلامی نبود، یک نفر بهش گفت خدا به پدر و مادرت عمر بدهد، اگر بابایت از دنیا برود این رقمی اصلاح می‌کنی؟ ✂️ گفت نه اگر پدرم از دنیا برود تا چهلمش یک خورده مراعات می کنم. گفت یعنی خدای حیّ به اندازه مرده پدرت نمی‌ارزد؟ تو برای مرده پدرت این رقمی اصلاح می‌کنی، آن وقت خدای حی ... #استدلال_تربیتی Qaraati.ir

🚩 بسم الله الرحمن الرحیم 🚩 🌼 خواهشمندیم ارزش‌های الهی را رعایت کنید 🌼 🍃 آیت الله مصباح یزدی 🍃 🔦 بعضی مکتب‌ها به ارزش‌های حقیقی قائل نیستند و ارزش‌ها را اعتباری و قراردادی می‌دانند که یا فرد برای خودش تعیین می‌کند یا خیلی هنر کنند می‌گویند ارزش‌ها را جامعه تعیین می‌کند. ... در شعارها و فرهنگ خود ما هم ملاحظه می‌کنید که گاه متأثر از همین طرز فکر است. 🔦 مثلا وقتی شما هواپیما سوار می‌شوید، می‌گویند که خواهشمندیم ارزش‌های اجتماعی را رعایت کنید! وقتی سوار هواپیما می‌شوند خانم‌ها برای رعایت ارزش‌های اجتماعی باید حجاب خودشان را داشته باشند! این برخواسته از این است که ما فرهنگ‌مان متأثر یا به عبارتی تابعی است از یک فرهنگ جهانی که پذیرفته‌ایم ارزش‌ها را اجتماع تعیین می‌کند. 🔦 نمی‌گویند ارزش‌های الهی، نمی‌گویند چون دستور خداست حجاب را رعایت کنید. می‌گویند نه نه این طور تعبیرات فناتیک است، خدا و دین و این‌ها جالب نیست. برای رعایت ارزش‌های اجتماعی خانم‌ها حجاب‌شان را رعایت کنند که جامعه بپسندد؛ چون جامعه اسلامی است و حجاب را می‌پسندد، رعایت کنید. حالا اگر نپسندد خب شما هم رعایت نکنید! ... 🔦 اما کسی که فرهنگ دینی در زندگی‌اش حاکم باشد می‌گوید ارزش‌ برای رعایت دستورات خدا و برای کسب رضای الهی است. چنین فردی نمی‌گوید برای رعایت ارزش‌های اجتماعی. اما بالاخره فرهنگ ما خواه ناخواه فرهنگی التقاطی است؛ یعنی در کنار ارزش‌های الهی و باورهای الهی ارزش‌های دیگری نیز وجود دارد و شاید گاهی غلبه پیدا کرده است. #استدلال_تربیتی 🌐 mesbahyazdi.ir

🚩 بسم الله الرحمن الرحیم 🚩 🎖 شخصی یا همگانی؟! 🎖 🍃 استاد شهید مطهری 🍃 🐚 نقل شد که مردی از طلاب در حالی که همسرش همراه بود و کاملاً پوشیده بود، از خیابان عبور می‌کرد و در آن حال مرد دیگری با همسر مینی‌ژوپ‌پوشش می‌آمد. خانم مینی‌ژوپ‌پوش به شوهرش اصرار کرد که بروند سربه سر آنها بگذارند و از او بپرسند که فلسفه این لباس چیست و چرا او همسرش را آزاد نمی‌گذارد و اساساً آن چه نوع لباسی است؟ مرد ابتدا حاضر نبود ولی به اصرار همسرش رفت و موضوع را طرح کرد. 🐚 طلبه گفت: آیا هیچ به شهربانی رفته و ماشین نمره کرده‌ای و یا لااقل از نمره کردن ماشین‌ها اطلاع داری؟ گفت: بلی. گفت: ماشینها را دو جور نمره می‌کنند: نمره شخصی و نمره همگانی. لباس زن هم دو نوع است: لباس شخصی و لباس همگانی. حجاب نمره شخصی است‏ برای زن؛ یعنی سواریِ این اختصاصی است، ولی مینی‌ژوپ نمره همگانی است و به معنی این است [که] همگان می‌توانند استفاده کنند. #داستان_تربیتی #استدلال_تربیتی 📚 یادداشت‌های استاد مطهری - جلد ‏3

🚩 بسم الله الرحمن الرحیم 🚩 🌋 قصه این‌جور است 🌋 🍃 حاج آقا مجتهدی تهرانی 🍃 🍁 مردی که خودش را به صورت زن در می آورد، او هم مورد لعنت خداست. ملائکه هم آمین می‌گویند. یک کسی می‌گفت: بچه‌ام به من می‌گوید مامان! خُب نمی‌دانست، این شخص قیافه‌ی زن‌ها را داشت. بچه هم شک کرده بود که این مامانشه یا باباشه! می‌گفت: حالا هم که پسرم بزرگ شده، به من می‌گوید مامان. 🍁 یکی از علماء می‌گفت: من با یک آقایی کار داشتم، رفتم در خانه‌اش در زدم، خودش آمد دم در، من سرم پایین بود، خیال کردم عیالشه، از بس وضع پیراهن و مو ... شبیه زن‌ها بود. حس کردم که این خانومشه. گفتم: «خانوم تشریف ببرید بگویید آقای شما بیایند». نگاه کردم دیدم خود آن آقاست. 🍁 یعنی قصه این‌جور است که آدم گاهی شک می‌کند که این مرد است یا زن. ... چرا خدا برای ما مردها محاسن خلق کرده؟ خب چرا برای زن‌ها خلق نکرده، برای آن‌ها هم می‌توانست خلق کند. ... اگر کسی محاسنش را بزند، با خدا مخالفت کرده است. در قرآن هم آیه دارد: «فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلْقَ اللّهِ» [نساء - 119]؛ 🍁 یعنی این‌هایی که خلقت خدا را تغییر می‌دهند. زنی که خودش را به مرد شبیه می‌کند و به عکس، مردی که خودش را شبیه زن‌ها می‌کند. شنیده‌ام بعضی زن‌ها کت و شلوار می‌پوشند. موی سرشان را هم مثل مردها می‌کنند، که شما نگاه می‌کنید خیال می‌کنید این پسر است. این هم مورد لعنت خداست و ملائکه‌ی خدا هم آمین می‌گویند. ملائکه آمین بگویند دعا مستجاب است. #استدلال_تربیتی 📚 بررسی گناهان کبیره