eitaa logo
ذرّیه طیّبه - ملحقات
51 دنبال‌کننده
7 عکس
5 ویدیو
0 فایل
مباحث تکمیلیِ @zorieh_tayebeh
مشاهده در ایتا
دانلود
🌸 بسم الله الرحمن الرحیم 🌸 🏔 خودمون هم آدمیم! 🏔 🍃 استاد شهید مطهری🍃 🍁 بزرگترین اثر شعار توحید این بود كه به پیروان خود شخصیت داد. برای یک ملت هیچ موهبتی بالاتر از شخصیت نیست. اگر همه مواهب و ابزارهای زندگی را از ملتی بگیرند و شخصیتش محفوظ باشد، غمی نیست. ملت آلمان در جنگ شکست خورد و شهرهایش خراب شد، غرامت جنگ داد، نفراتش از بین رفت اما شخصیتش را نباخت، لهذا زود جبران کرد. 🍁 اما اگر ملتی شخصیتش را باخت، همه چیز را باخته است. ما نه در جنگ بین الملل اول و نه دوم وارد نبودیم، بی طرف بودیم، اما در مقابل تمدن اروپایی شخصیت خود را باختیم. زنان ما و مردان ما چنان کورکورانه عادات دیگران را تقلید می‌کنند که فراموش کرده‌اند خودشان هم آدمند. 🍁 تابلوهای مغازه‏های ما، وضع لباسهای ما، بلکه مجالس عقد و عروسی ما، نامگذاریهای ما روی بچه‌ها و مغازه‏ها و مؤسسات، همه می‌رساند که ما شخصیت خود را باخته‏ایم، یعنی دچار خطرناک ترین باختنها شده‌ایم. قرآن می‌فرماید: «قل ان الخاسرین الذین خسروا انفسهم». 📚 یادداشتهای استاد مطهری - جلد نهم‏
🌸 بسم الله الرحمن الرحیم 🌸 🍃 استاد شهید مطهری🍃 🌀 گاهی یك جامعه در مقابل جامعه ی دیگر خودش را می بازد، خودباخته می شود، مستسبَع می شود. گاهی یك جامعه جامعه ی دیگر را از روی زرنگی با عواملی كه دارد خودباخته می كند. نیرنگ بزرگ استعمار با كشورهای مستعمره و كشورهای استعمارزده همین است، كوشش می كند كه كشور استعمارزده اعتماد و ایمان به خودش و ایمان به حیثیت خودش را از دست بدهد؛ 🌀 به فرهنگ خود، دین خود، ملیت خود، كتابهای خود، پیشوایان خود، به تاریخ گذشته خود و به هر چه كه دارد بی اعتقاد شود، بگوید همه ی آن هیچ و پوچ بوده، ما كه چیزی نیستیم، ما كه هیچ هستیم، هر چه هست آنها هستند. 🌀 این بزرگترین نیرنگ استعمار است؛ بی اعتقاد كردن، بی ایمان كردن یك ملت به شخصیت و هویت اجتماعی خودش. كاری می كند كه این ملت، «بد» ی كه از ناحیه استعمار بیاید بر «خوب» ی كه از ناحیه ی خودش باشد ترجیح می دهد. 🌀 مثلا بسا هست خود آن ملت انواع آشامیدنی های خوب دارد كه غرب ندارد و باید از آنجا بگیرد، ولی آشامیدنی هایی نظیر پپسی كولا و كوكاكولا را- كه خودشان می گویند برای بدن مضر است و از هر پزشكی اگر بپرسید تجویز نمی كند و مخصوصا اعتیاد به اینها را مضر می داند- بر آشامیدنی های خود ترجیح می دهد. 🌀 هر نوع شربتی از شربتهای ایرانی (شربت ریواس، سكنجبین، به لیمو) به دلیل این كه ایرانی است خوب نیست ولی هر شربتی كه از آنجا بیاید حتما خوب است! هر نوع اغذیه ای- كه گاهی آنها در آرزوی اغذیه ی ایرانی هستند- چون ایرانی است بد است، چون از آنجا آمده خوب است. 🌀 گاهی در روزنامه ها می خوانیم كه در بسیاری از مهمانخانه های خیلی مدرن كه متجددهای درجه ی اول- كه پول زیاد در جیب دارند و وقتی سر یك میز می نشینند و بلند می شوند كمتر از پانصد تومان برای یك غذا نمی دهند- به آنجا می روند غذاهای فرنگی عرضه می شود. ولی وقتی كه دقت می كنید كه این غذا را از چه درست كرده اند؟ می بینید از خرچنگ، از قورباغه، ولی غذای فرنگی است. 🌀 در روزنامه خواندم كه زنی با شوهرش به یكی از مهمانخانه های خیابان جردن رفته بود. از همان غذاهای فرنگی چنین و چنان و با اسمهای خاص فرنگی آوردند و خورد. بعد پرسید كه این را از چه درست می كنند؟ تا گفتند از خرچنگ یا قورباغه، فورا بالا آورد. این معنیِ خودباختگیِ ملی است؛ 🌀 یعنی ملتی خودش خودش را هیچ می داند، تاریخ خودش را هیچ می داند، عالِم خودش را هیچ می داند، فرهنگ گذشته خودش را هیچ می داند، تمدن گذشته خودش را هیچ می داند، نظامات اجتماعی خودش را هیچ می داند. هر قانونی كه خودش داشته است چون از خودش بوده می گوید این بد است، هر قانونی كه از كشور بیگانه بیاید چون از ناحیه ی آنها آمده می گوید این خوب است. 🌀 اگر ملتی خودباخته شد، خودش و روحش را در مقابل ملت دیگر باخت یعنی اگر استعمار روحی و فكری و فرهنگی شد، دیگر به دنبال آن با كمال افتخار استعمار سیاسی و استعمار اقتصادی را می پذیرد، یعنی سرمایه های مادی خودش را دودستی به او تقدیم می كند و برای خودش هم افتخار می شمارد. نوكری بیگانه را با كمال افتخار می پذیرد، چرا؟ چون استعمار فكری و فرهنگی شده. 📚 آینده انقلاب اسلامى ایران
🏴 بسم الله الرحمن الرحیم 🏴 🍃 آیت الله مصباح یزدی 🍃 ✂️ انسان ناچار است که بندگی کند؛ یا بندگی شیطان یا بندگی خدا. باید انتخاب کرد. باید از ابتدا حسابمان را صاف کنیم. یا باید ولایت خدا را پذیرفت یا ولایت طاغوت را. بی­ولایت نمی­شود؛ یا بندگی شیطان یا بندگی خدا. اگر بندگی خدا را نکردیم خیال نکنیم آزادیم؛ هزار خدا برای خودمان درست کرده‌ایم. ✂️ چرا این‌طور لباس می‌­پوشی؟ چون مد است وگرنه مسخره‌ام می‌­کنند؛ جبر محیط؛ جبر تاریخ؛ جبر طبیعت؛ یعنی چه؟ یعنی من در مقابل اینها اختیاری ندارم؛ یعنی بندگی. اما خدا می‌‌گوید اینها را رها کن؛ فقط خدا؛ «...قُلِ اللّهُ ثُمَّ ذَرْهُمْ...؛ خدا را بگیر و همه را رها کن.» حالا که بناست بنده باشیم و بندگی کنیم، کسی را بندگی کنیم که مالک ماست و همه چیز ما از اوست. چرا کسی را بندگی کنیم که وقتی حسابش را می‌­کنیم می‌­بینیم از ما پست­تر است؟ ✂️ این مدها را چه کسانی درست کرده‌اند؟ واقعاً بعضی­ از آنها خیلی خنده‌دار است. انسان پارچه‌ا­ی قیمتی بخرد و آن را بساید، پاره‌اش کند بعد بپوشد! این چه عملی است؟ چه مصلحتی است؟ چه زیبایی دارد؟ هر صاحب ذوقی می‌­داند که زیبایی ندارد. یک چاک سر زانویش بیندازند؛ یکی این طرف یکی آن طرف، چه زیبایی دارد؟! بسابند آن را که مثل پارچه کهنه بشود که چه؟ چرا؟ چون فلان نادان فرنگی این‌گونه لباس پوشیده است. از او تقلید کنیم! بنده­ی یک احمق آمریکایی باشیم! ✂️ خب بنده­ی خدا! اگر قرار است بندگی کنی، بنده­ی خدا باش. اول باید این حساب را پاک کنیم. من باید بنده­ی خدا باشم یا بنده­ی شیطان؟ شیطان که شد، نفس هست، آمریکایی‌اش هست، اروپایی‌اش هست، روسی‌اش هست، انواع و اقسام دارد، ظلمات است. اما بندگی خدا یک راه است. آن یک نور است، اما راه­های باطل فراوان است. ✂️ بنده خدا که نشدی، زیر پای این دشمن و آن دشمن و این احمق و آن احمق می‌‌افتی و کارت به کجا برسد، خدا عاقبتت را به خیر کند، اما این طرف یک راه بیشتر نیست؛ «أَنْ اعْبُدُونِی هَذَا صِرَاطٌ مُّسْتَقِیمٌ»؛ راه راست؛ صراط مستقیم، بندگی خداست. اگر از این راه خارج شویم در دست‌اندازها، کج‌راهه­ها و بی‌راهه‌ها می‌‌افتیم تا بالاخره گمراه و نابود بشویم. از اول بنا را بگذاریم که فقط بندگی خدا بکنیم. ولایت خدا، پیغمبر، امام معصوم، جانشین امام معصوم (8/8/89). mesbahyazdi.ir
🌸 بسم الله الرحمن الرحیم 🌸 🍃 استاد میرباقری 🍃 🔦 ما به فرزندانمان یاد می‌دهیم که چه زمانی خوشحال باشند و جشن بگیرند و یا غصه‌دار باشند. می‌توانیم بگوییم روز ولادت امیرالمؤمنین [علیه السلام] و عید غدیر جشن بگیر که همه کائنات هم تحت تأثیر آن هستند یا روز تولد خودت را با فوت کردن شمع و کف زدن! 🔦 اگر ما با کارناوال‌ها و کنسرت‌های غربی - جدای از مباحث فقهی آن - مخالف هستیم، نباید بگذاریم که شادی‌هایمان را آن‌ها مدیریت کنند چون مثل طفل هستند و ما را هم زمینی می‌کنند. از دل کنسرت‌ها، انسان بزرگ بیرون نمی‌آید و این مناسکِ شادی جمهوری اسلامی نیست. نباید اجازه بدهیم که کفار مناسکی برای انبساط خاطر و جشن و خوشی‌ها درست کرده و بعد همه فرهنگ‌ها را در فرهنگ خودشان هضم کنند. 🔦 همه می‌دانند کنسرت‌ها یکی از ابزار توسعه فرهنگی غرب است و نباید توسعه نشاط جامعه مؤمنین به دست کفار باشد. این ابتهاجات و شور جمعی از قرب به خدا نیست و همه ارواح را آلوده می‌کند. اصلا بحث این نیست که مثلا موسیقی اقسامی دارد و فلان قسمتش حلال است یا اینکه در کنسرت محل نشستن زن و مرد از هم جدا شود. بلکه مسئله این است که مدیریت هنر در کشور اسلامی نباید دست کفار باشد و آن‌ها آن طرف دنیا تدبیر کنند و ما اینجا با سازشان برقصیم. 🔦 غربگراها به دنبال این هستند که فرهنگ ما را استحاله کنند و با صدای بلند هم این را می‌گویند. در کتاب‌های خودشان آمده، نمی‌شود انسان توسعه و رفاه غربی را داشته باشد اما فلسفه آن‌ها را قبول نکند. تکنولوژی بدون فرهنگ و فلسفه آن ممکن نیست. یک بعد از جهانی شدن فرهنگی است و این هم ابزار آن است و خوب هم می‌دانند چه کار کنند. دقیقا در مسئله حزن هم همین قضیه صدق می‌کند. 🔦 آن‌ها در عالم برای ما روز عزا تعریف می‌کنند. این‌هایی که به ما می‌گویند برای امام حسین علیه السلام گریه نکنید، برای میمون‌های خودشان عزاداری می‌گیرند. آمارهایی وجود دارد که در غرب اموال بسیاری خرج و وقف حیوانات شده‌است. اما اگر ما وقف امام حسین [علیه السلام] کنیم می‌گویند: این چطور خرج کردنی است! mirbaqeri.ir
🌸 بسم الله الرحمن الرحیم 🌸 ⛱ این نسخه‌ی غرب است ⛱ 🍃 استاد قرائتی 🍃 ☄️ پهلوی روانشناس که می‌روی -البته روانشناس‌های غربی، نه بچه مسلمان‌ها، روانشناس‌هایی که بچه مسلمان هستند ما با آن‌ها یکی هستیم. آن‌هایی که فتوکپی‌های غرب را درس می‌دهند، در دانشگاه‌ها و یا غیردانشگاه‌ها… مثلاً رفته و گفته است که من افسردگی دارم، گفته برو دوست دختر بگیر! خوب این نسخه غرب است. ☄️ ولی یک کسی که ایمان به خدا دارد، احساس می‌کند، دوست دختر یعنی چه؟ یعنی گناه کند! خوب وقتی گناه کردی، آدمی که ایمان به مبدأ و معاد دارد، از گناه ناراحت می‌شود، این خلاف خدا بود، افسردگی این بیش‌تر می‌شود. ... وقتی انسانی با چند نفر، دختری با پسری، پسری با دختر، رفت و آمد داشت و از همدیگر ارضاء شدند و ارضاء کردند، این لازم نیست دیگر تحمل همسر را قبول کند. نمی‌خواهم، اصلاً نمی‌خواهم برو خانه‌تان، من هم می‌روم خانه‌مان، اصلاً از هم جدا شویم. ☄️ یعنی کسی که سی بار در سی رستوران رفته است، تا در خانه دید آبگوشت کمی شور و تلخ است، دلیل ندارد، بایستد. برو گمشو بیرون، می‌روم رستوران. این به رستوران عادت کرده است. دیگر مقاومت نمی‌کند روی اینکه حالا همسرمان را تحمل کنیم. صد رقم جنایت هست، این دکتر روانشناس نمی فهمد. روانشناس غربی! کتاب هایش هم در دانشگاه‌ها تدریس می‌شود. 🌐 درس هایی از قران ۲۹/ ۵/ ۱۳۹۴
🌸 بسم الله الرحمن الرحیم 🌸 🌎 کجا آنها پیشرفته‌اند؟! 🌎 🍃 استاد میرباقری 🍃 🍁 ما نباید بگذاریم ملت تحقیر بشود اما متأسفانه رسانه‌ها و متفکرین ما روزی ده بار ملت را تحقیر می‌کنند. هر بار می‌خواهد حرفی بزند می‌گوید آمار کشورهای پیشرفته این است! خب مرد حسابی چرا اینطوری حرف می‌زنی؟! کجا آنها پیشرفته‌اند! 🍁 من یک روزی یادم است که بین آموزش و پرورشی ها صحبت می‌کردم، گفتم آقا شما چرا گلایه می‌کنید که چرا جوان‌ها به حرف شما گوش نمی‌دهد! شما خودتان این کار را می‌کنید و صبح تا شب جوان را در مقابل غرب تحقیر می‌کنید! 🍁 هر معادله علمی که می‌گویید اسم یک دانشمند غربی را بالایش می‌برید، هر پیشرفتی را می‌گویید اسم یک دانشمند غربی را یدک می‌کنید، بعد آخر شب می‌گویید مثل آنها لباس نپوش! خب آیا اینطوری گوش به حرف می‌دهد؟! چرا تحقیر می‌کنید؟ 🍁 شما اگر یک ملت را در مقابل غرب تحقیر کنید تا نسبت به هویت خودش احساس حقارت بکند، وقتی که چرخ ماشینش در چاله می‌افتد از کارگر شهرداری محله می‌گیرد تا به شهردار محله و فرماندار و استاندار و رئیس جمهور و ولی فقیه بد می‌گوید! 🍁 ولی اگر هویت ملی داشتند و احساس اعتماد بکنند یک خندق هم سر راهشان باشد می‌گویند ما ملت توانایی هستیم، فرهنگمان فرهنگ کارآمد است، پس این خندق را پر می‌کنیم. اول انقلاب اینطوری بود اما الان دارند اعتماد ملی را می‌شکنند (29 آبان 1397). 🌐 mirbaqeri.ir
🌸 بسم الله الرحمن الرحیم 🌸 ⛰ پای کار خوب‌‌مان بایستیم ⛰ 🍃 استاد تراشیون 🍃 🏔 در سیره اهل بیت - نبی‌مکرم اسلام و معصومین (علیهم السلام) - و خیلی از بزرگان دینی ما می‌بینید یک نقطه‌های پررنگ از کارهایی بسیار فاخر و زیبا وجود دارد که ممکن است یک جمعیتی اینها را مذمت می‌کردند ولی این چون کار را برای خدا انجام می‌داد و می‌دانست این کار خوب است، از پا نمی‌نشستند. حرکتشان را رو  به جلو انجام می‌دادند. در زندگی ما هم همینطور باشد. 🏔 مثلاً گاهی اوقات من دیده‌ام مثلاً مادری فرزندش حجاب می‌گیرد، می‌گوید آره مثلاً ما رفتیم در پارکی، جایی، برخی مثلاً مذمت می‌کنند می‌گویند چرا بچه‌ات را انقدر اذیت می‌کنی؟ چرا مثلاً حالا در این گرما سر او چادر کردی؟ بگذار بچه راحت باشد. شروع به مذمت کردن می‌کنند. ما می‌گوییم نه، اینجا ما نباید کوتاه بیاییم. اگر می‌دانیم کار، کار خوبی است، پای کار خوب‌‌مان بایستیم و ببینید اتفاقاً ما سالم هستیم، ما در سلامت هستیم که داریم بر کار خوب پافشاری می‌کنیم. 🏔 گاهی اوقات برخی می‌گویند بچه‌ها یک جاهایی ممکن است در موضوعات تربیتی اذیت شوند. برای نماز صبح می‌خواهی او را بیدار کنی، مثلاً ممکن است اذیت شود. ماه رمضان است می‌خواهد روزه بگیرد، برای او سخت است. ما می‌‌گوییم نه، اتفاقاً در این سختی‌ها سازندگی وجود دارد. 🏔 شما همین بچه‌هایی که می‌بینید به سختی این روزه را می‌گیرند، می‌بینی وقتی به افطار می‌رسند، اینها چقدر حس رضایت‌مندی در وجودشان شکل می‌گیرد. چه حس خوبی دارند و واقعاً هم من دیدم. یعنی با بچه‌ها که آدم سروکار دارد اینها را می‌بیند. می‌بیند مثلاً مریض بود، یک اتفاقی افتاد، نتوانست روزه‌اش را بگیرد. می‌بینید به افطار که می‌رسد چقدر حسرت می‌خورد. می‌گوید ای کاش می‌توانستم این روزه را بگیرم. 🏔 ... نه در کارهای خوب اگر دیگران برای ما کف و سوت زدند خیلی خوشحال شویم فکر کنیم خبری است، اگر کار خوبی هم انجام دادیم، دیگران ما را ناله و نفرین کردند سست نشویم و از پا ننشینیم. این ویژگی آدم‌هایی است که از سلامت شخصیت برخوردار هستند. 🌐 سمت خدا
🏴 بسم الله الرحمن الرحیم 🏴 🎖 به همان اکتفا می‌کند 🎖 🍃 استاد حائری شیرازی 🍃 🔆 زنان هم وقتی مولّد می‌شوند، مثل مردان صرفه‌جو می‌شوند. ... اگر مرد تولید نکرد می‌افتد در مسابقه اسراف، زن هم همین طور؛ اما اگر مرد تولید کرد می‌افتد در مسابقه صرفه‌جویی، زن هم همین‌طور. به همین دلیل می‌گوییم کوزه‌گر از کوزه‌ی شکسته آب می‌خورد، چرا که می‌خواهد هرچه که سالم است بفرستد بازار [و] آن کوزه‌ای که بازار نمی‌خرد، همان را مصرف می‌کند. آن کوزه شکسته لب پریده، از دید خودش فقط لب آن پریده و تمام کارهای آن کوزه را می‌کند ... همین لب پریدگی در قیمت‌گذاری باعث می‌شود قیمت او را نصف کند. خب برای کوزه‌گر که این ظاهر اهمیت ندارد، پس به همان اکتفا می‌کند. ... 🔆 مرد مولد نیست، زن هم تابع او شده است. زن و مرد باید مولد باشند. الان آپارتمان‌نشینی آورده‌اید داخل زندگی و مشکل دارید. زن یک مرغ می‌خواهد بگذارد داخل خانه برای تولید و صرفه‌جویی، صدایش بقیه را اذیت می‌کند. یک گلدون بخواهد آب بدهد، گاهی موکت را خیس می‌کند. مشکل دارد این محکوم به چیست؟ محکوم به اینکه یا بنشیند نگاه به تلویزیون کند یا بخوابد یا مطالعه کند. اما در ژاپن این‌طور نیست. آن‌ها در آپارتمان 40 طبقه هم که باشند، قسمتی را به عنوان کارگاه در خانه‌شان معرفی کرده‌اند. ... آن‌ها می‌توانند در آپارتمان مولد باشند. ... 🔆 تجمل‌گرایی هم همین است. وقتی انسان شخصیت خود را توانست با تولید تثبیت کند، با همان تولید شخصیت پیدا می‌کند. لذا کسانی که مولد هستند لباس اتو کشیده کمتر می‌پوشند چون عارشان نمی‌شود که با لباس فرسوده بیایند. همه می‌گویند این پول در می‌آورد و هیچ کس نمی‌گوید فلانی گداست. ... 🔆 جنگ هفتاد و دو ملت همه را عذر بنه 🔆 چون ندیدند حقیقت ره افسانه زدند 🔆 افسانه یعنی تجمل‌گرایی، افسانه یعنی مصرف‌گرایی، افسانه یعنی برای خوش آمد دیگران زندگی کردن، یعنی زندگی عروسکی. چطور عروسک را دست به دست می‌‍کنند؟ ... خواهر بنده در سن 80 سالگی با قلاب‌بافی و این‌ها کار می‌کند و همین موجب طول عمر می‌شود و سلامت مزاج و سلامت فکر دارد. 🔆 همین خانم اگر با قلاب‌بافی یا با میل که سروصدا هم ندارد، مزاحم هیچ همسایه هم نیست کار کند و درآمد پیدا کند هیچ وقت پولش را برای این‌که خودش را به نمایش بگذارد خرج نمی کند. وقتی آدم خودش برای خودش کسی شد، مستغنی می شود از این‌که برای دیگران زندگی کند. 🔆 خدا رحمت کند آقا سید نورالدین را. خیلی مؤدب نشسته بود. پدرش آمد در اتاق گفت: آقا سید نورالدین چرا این‌طور می‌نشینی؟ آزاد بنشین! کسی رفت و آمد نمی‌کند. آقا سید نورالدین گفت: مگر خودم کسی نیستم؟ من برای خودم ارزش قائلم. بالاتر از این سخن را خدا می‌گوید: «وَحَيْثُ مَا كُنتُمْ فَوَلُّواْ وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ» هرجا هستید صورت خود را به سمت کعبه بگذارید. لذا علما در یک مجلسی می‌آیند، نگاه می‌کنند ببینند کدام سمت سوی قبله است همان طرف بنشینند. 📚 زنان قالب‌شکن
🌸 بسم الله الرحمن الرحیم 🌸 ✨ روح وقتى که بزرگ و شریف باشد ✨ 🍃 استاد شهید مطهری 🍃 🔦 حیا خود جزئى از تدابیر خلقت است؛ یعنى حیا اصلى است در سرشت بشر اعم از زن و مرد و در زن بیشتر. ... درد دنیاى اروپا این است که خانواده ها از هم گسسته است و ما دو اسبه به سوى فساد خانوادگى مى تازیم. دستگاه خلقت حیا را تعبیه کرده است براى تحکیم اساس بنیان خانوادگى؛ عفاف را تعبیه کرده است براى همین؛ زشتى زنا و زشتى فحشاء را تعبیه کرده است براى همین؛ زیبایى تقوا و ورع و عفاف را تعبیه کرده است براى همین؛ تنفر از کشف عورت را تعبیه کرده است براى همین؛ احساس در خود زن براى حریم نگه داشتن، ستر و پوشش را تعبیه کرده است براى همین. وقتى که انسان خدا را فراموش کند مى آید این مهملات را  مى بافد. معنى «خدا را فراموش کند» فقط این نیست که آدم ذکر خدا را فراموش کند، بلکه خدا را فراموش کند در کار خلقت، خدا را فراموش کند در تفسیر خلقت، خدا را فراموش کند در تفسیر فلسفه زندگى.   🔦 حالا آقایان اخلاق نوین جنسى آورده اند. ببینید چه تحفه هاى تازه آورده اند: الغاء ممنوعیت زنا جز در مورد باردارى، الغاء ممنوعیت ستر عورت، الغاء ممنوعیت نشر صور قبیحه، الغاء ممنوعیت نزدیکى در ایام عادت. بعد جلوتر رفته اند: الغاء ممنوعیت استمناء، الغاء ممنوعیت اکتفاء همجنس به همجنس خود، یعنى عمل لواط در مردان و عمل مساحقه در زنان. پس چه ممنوع باشد؟ مى گویند مگر ضرر جسمى در کار باشد. اگر عملى که شخص انجام مى دهد یک ضرر جسمى بر خودش یا بر غیر وارد مى کند آنوقت ممنوع است. اگر ضرر جسمى در کار نباشد، به دلیل اخلاقى هیچ چیز ممنوع نیست؛ یعنى یک دنیاى وحشى گرى، یک دنیاى حیوانى عجیب! بعضى افرادى که رفته اند اروپا و آمریکا، یک چیزها نقل مى کنند که نباید گفت بازگشت به دوره توحش است، بلکه بازگشت به دوره حیوانیت است. حیوانات هم دیگر در این حد نیستند. 🔦 واقعا انسان تعجب مى کند که چرا ما داریم چهار اسبه به سویى که آنها رفته اند مى تازیم و مى رویم؟ ما چرا بر ضد فطرت و سرشت قیام مى کنیم؟ اعراض از خدا، اعراض از یاد خدا، اعراض از قانون خدا، اعراض از الهامات فطرى خدا، اعراض از ادیان الهى و قوانین الهى این گونه است. ... بعد از فتح مکه است؛ مردم گروه گروه مسلمان مى شدند: إذا جاءَ نَصْرُ اللهِ وَ الْفَتْحُ. وَ رَأَیتَ النّاسَ یدْخُلونَ فِى دینِ اللهِ أفْواجاً. فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّک وَ اسْتَغْفِرْهُ إنَّهُ کانَ تَوّاباً. تاریخ نشان مى دهد که از پیغمبر اکرم قوىّ الروح تر و قوىّ الاراده تر کسى پیدا نمى شود. خود فرنگیها هم قبول دارند که پیغمبر مرد قوىّ الاراده عجیبى بود. آیه آمد: یا أیهَا النَّبِىُّ إذا جاءَک الْمُؤْمِناتُ یبایعْنَک عَلى أن لا یشْرِکنَ بِاللهِ شَیئآ وَ لایسْرِقْنَ وَ لایزْنِینَ وَ لا یقْتُلْنَ أوْلادَهُنَّ وَ لا یأْتِینَ بِبُهْتانٍ یفْتَرِینَهُ بَینَ أیدِیهِنَّ وَ أرْجُلِهِنَّ وَ لا یعْصِینَک فِى مَعْرُوفٍ... 🔦 مردها که براى بیعت مى آمدند، زنها هم براى بیعت کردن با پیغمبر مى آمدند. ... مردها که مى آمدند بیعت کنند پیغمبر با آنها به اصطلاح دست مى داد یعنى دست به دست پیغمبر مى گذاشتند ... . زن‌ها آمدند با پیغمبر بیعت کنند، دست دراز کردند. فرمود: نه، من با زنان این جور بیعت نمى کنم، دست به دست زن نمى‌دهم. یا رسولَ الله! پس چگونه ما با شما بیعت کنیم؟ فرمود: یک ظرف آب را اینجا بگذارید، من دستم را در این ظرف آب مى گذارم شما هم بعد دستتان را در این ظرف آب بگذارید، همین بیعت است. من بدن زن نامحرم را لمس نمى کنم. این را مى گویند عفاف و پاکى. مى دانیم دو همسر به یکدیگر محرم اند، حتى در دیدن عورتها هم محرم اند. ولى زنان پیغمبر مى گویند در تمام مدت زناشویى هیچ وقت پیغمبر به عورت زن خودش نگاه نکرد و اجازه هم نداد زنى به عورت او نگاه کند. عایشه گفت: وَاللهِ ما رَأَیتُ مِنْهُ وَ لا رَأى مِنّى.  🔦 روح وقتى که بزرگ و شریف و مقدس باشد پستى این جور چیزها را حس مى کند. آنوقت این آقایان مى گویند اینها از خودکم بینى است، از خجالت است، از کوچکى است، در حالى که از شرافت است. روحى که با معانى عالى و شریف سر و کار دارد خود به خود از اشتغال به این جور چیزها سر باز مى زند. یک نوع حس تنفر از این جور کارها (نه از خود؛ به خود و به انسانهاى دیگر مربوط نیست) در او پیدا مى شود. حیا و عفاف و پاکدامنى، پاک چشمى، پاک گوشى جزء سرشت یک زن است؛ اگر زنى اینها را نداشته باشد از انسانیت خودش منحرف شده است.  📚 خانواده و اخلاق جنسی
🔦 مى‌گفت اگر بدانید در آلمان انحراف جنسى چه خبر است! انحراف جنسى، یکى از انگلستان معروف است که زیاد است و یکى از آلمان. ... [انگلیسی‌ها] اساساً در مجلس قانون گذراندند براى آنکه عمل قوم لوط را جایز بشمارند؛ گفتند این انحراف جنسى است ولى قانون ما همیشه از رویه مردم اقتباس مى‌شود؛ قانون آن است که مردم عمل مى‌کنند. چون مردم انگلستان این عمل را انجام دهند ما چرا ممنوعش کنیم؟ حالا که ملت عمل مى‌کنند ما هم مى‌گوییم جایز است[!]. 🔦 عجیب‌تر از انگلستان آلمان است، آلمانى که در دو جنگ جهانى این مقدار مرد از دست داد و این‌قدر زن در آنجا سَبیل [یعنی فراوان] است. بپرسید از کسانى که به آنجا رفته‌اند. ... به اندازه‌اى که در آلمان موضوع جنسى سبیل است هیچ جا نیست. ملتش که ده میلیون جوانش را کشته داده است [مرد به اندازه کافى] ندارد. سروصداى آنها بلند شد گفتند تعدد زوجات مى‌خواهیم. در آلمان دیگر چرا انحراف جنسى باشد و مرد به مرد اکتفا کند؟ سرّش همین است که هرچه این غریزه در آن جنبه‌اى که شکل عطش روحى به خودش مى‌گیرد ارضاء شود نوع دیگرى را مى‌خواهد؛ سفیدش را داشته باشد سیاهش را مى‌خواهد، سیاهش را داشته باشد سفیدش را مى‌خواهد، نو را داشته باشد کهنه‌اش را مى‌خواهد، شرقى‌اش را داشته باشد غربى‌اش را مى‌خواهد، جنس ماده را داشته باشد جنس نر را مى‌خواهد. سرّش این است که در مرحله اول باید جلویش را گرفت و الّا قابل اینکه جلوگیرى شود نیست. ... 🔦 اسلام که این همه بر ازدواج اصرار دارد و مى‌فرماید «حَصِّنوا أوْلادَ كمْ بِالتَّزْويجِ‌» فرزندان خود را با تزویج کردن داخل در حصار کنید، [براى همین است.] وقتى مدت‌ها بگذرد پسرى ازدواج نکند دخترى ازدواج نکند، این امر خود به خود اینها را به انحراف مى‌کشاند. ... ولى این را باید حساب کرد: این عمل قوم لوط که پیدا شده، آیا بیشتر در میان مردمى بوده است که محروم بوده‌اند یا اگر بیست درصد در میان اینها پیدا شده هشتاد درصد در میان اهل تنعم بوده است‌؟ اتفاقاً هشتاد درصد این عمل در میان اهل تنعم و اعیان و اشراف و آن‌هایى که حرمسرا داشته‌اند بوده است. این حساب را نکردید: چرا رواج عمل قوم لوط در میان مردمى بوده است که از جوانى، از شانزده سالگى دسترسى به همه چیز داشتند، حرمسرا داشتند، ده‌ها و احیاناً صدها زن در اختیار داشتند، در عین حال دنبال این کار مى‌رفتند؟ 🔦 پس معلوم مى‌شود منشأش حریم و فاصله و حجاب و محرومیت نیست. اتفاقاً منشأش به تعبیر حضرت رسول صلى الله علیه و آله یا ائمه علیهم السلام ذوّاقیت است، یعنى بشر عادت کند به چشیدن. همین‌طور که بعضى از لحاظ غذا عادت مى‌کنند به چشیدن که اگر بر سر سفره بیست نوع غذا باشد نمى‌تواند فقط از یک نوع بخورد بلکه مى‌خواهد از این و از آن و از همه نوع بخورد و معده خود را فاسد مى‌کند، [برخى نیز در امر جنسى چنین عادتى پیدا مى‌کنند.] واى به حال بشرى که ذوّاق باشد و از محدودیت خارج شود. آن وقت دیگر سیرناشدنى است. اگر تمام زن‌هاى دنیا را در اختیارش قرار دهند مى‌گوید یک نوع عمل جنسى دیگر هست به نام عمل قوم لوط و من آن را امتحان نکرده‌ام. چرا در اروپا با این آزادى جنسى، این عمل این همه زیاد است؟ پس این حرف که «اَلْاِنْسانُ حَریصٌ عَلى ما مُنِعَ مِنْهُ‌، بنابراین باید حریم و حجاب را برداشت» دروغ است. 📚روابط زن و مرد در اسلام
🚩 بسم الله الرحمن الرحیم 🚩 💥 اگر یک زن بدحجاب یا بی‌حجاب، چیزی راجع به چادر یا راجع به حجاب گفت، در ذهن این بچه می‌ماند و دیگر با تبر هم نمی‌شود آن را از ذهن او بیرون کرد / و مقصّر پدر و مادر است که این بچه را به آن‌جا برده و زمینه را فراهم کرده که آن عوضی این حرف‌ها را بزند 💥 🍃 آیت الله خوشوقت رحمة الله علیه 🍃 🐚 مادر باید از اول دختر را با حجاب بار بیاورد. نه این‌که از اول او را لخت و پتی بار بیاورد و وقتی نه‌ساله شد تازه بگوید: «چادر سرا کن!». او هیچ وقت چادر سر نمی‌کند. باید از بچگی او را با لباس پوشش‌دار بزرگ کرد. لباس‌های غربی مقدمه بی‌عفتی است. آن‌ها پیراهن بدون آستین می‌پوشند. پیراهن کوتاه می‌پوشند. شلوار نمی‌پوشند.این‌ها برای غربی‌هاست. وقتی شما از آن‌ها تبعیت کردی و بچه را عادت دادی، بعداً دیگر نمی‌توانی چادر سرش کنی. اگر هم فشار بیاوری فرار می‌کند. مثل فنر فرار می‌کند. 🐚 بنابراین باید از بچگی که هنوز بچه قدرت فرار، قدرت مخالفت ندارد، به او یاد داد. طبعاً نرم است، ملایم است، ببیند و بشنود قبول می‌کند. اگر ما در این فصل بندگی تربیت را تعطیل کردیم و زمان را از دست دادیم، دیگر نوعاً فرزندمان برای ما نیست. دیگران او را تربیت می‌کنند. 🐚 بچه را باید به جاهایی برد که صحبت از حجاب است. صحبت از نماز است. صحبت از تقواست. اثر می‌گذارد. بنابراین باید آن‌ها را تا مدتی حفظ کرد که جان بگیرند و محکم شوند و بفهمند که خوب چیست و بد چیست؛ اما تا به این مرحله نرسیده‌اند، اگر به جاهایی ببرید که درباره حجاب بد می‌گویند، مشکلات پیش می‌آید. چه‌بسا به او محبت می‌کنند؛ به او عروسک می‌دهند؛ به او خوراکی می‌دهند و او علاقه پیدا می‌کند و حرفشان بیشتر اثر می‌کند. آن‌وقت اگر یک کلمه درباره حجاب بگویند که مثلاً: «کسانی که حجاب دارند و چادر بر سرشان می‌کنند، امّل هستند و فلان هستند»، روی او اثر می‌گذارد. 🐚 اگر یک زن بدحجاب یا بی‌حجاب، چیزی راجع به چادر یا راجع به حجاب گفت، در ذهن این بچه می‌ماند و دیگر با تبر هم نمی‌شود آن را از ذهن او بیرون کرد؛ لذا مقصّر پدر و مادر است که این بچه را به آن‌جا برده و بستر و زمینه را فراهم کرده که آن عوضی این حرف‌ها را بزند و این بچه هم متأثّر شود. 📚 صحیفه بندگی – جلد پنجم
🚩 بسم الله الرحمن الرحیم 🚩 🌀 زهی حماقتِ مذاکره با آمریکا 🌀 🍃 آیت الله مصباح یزدی 🍃 💥 این مسأله همیشه هست. یک روز جهاد نظامی است. یک روز حصر در شعب ابی طالب است. یک روز صحرای کربلاست و یک روز زندانی شدن موسی‌ بن‌ جعفر سلام‌ الله‌ علیه. دنیا یعنی همین. هر روز رنگی از این فتنه‌ها و بلاها برای مردم پیش می‌آید و آن‌هایی که قساوت ندارند، تحت تأثیر این عامل قرار می‌گیرند و پشیمان می‌شوند و توبه می‌کنند و نصیحت‌های انبیا را می‌پذیرند؛ 💥 اما آن‌هایی که قساوت گرفته‌اند، به انبیا می‌گویند که شما چه کاره هستید؟ اصلا به شما چه؟ حضرت شعیب به مردم سفارش می‌‌کرد که کم‌فروشی نکنید؛ وَزِنُواْ بِالقِسْطَاسِ الْمُسْتَقِیمِ ذَلِكَ خَیْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِیلاً. از این مطلب ساده‌تر، قابل قبول‌تر و نافع‌تر برای مردم چه می‌شود گفت؟ 💥 می‌گفت: دود این کم‌فروشی به چشم خودتان می‌رود. تو امروز کم می‌فروشی، فردا جنسی از دیگری می‌خری، او نیز کلاه سر تو می‌گذارد. وقتی رعایت نکردن انصاف و عدل باب شد، امروز تو بی‌انصافی می‌کنی، فردا دیگری در حق تو بی‌انصافی می‌کند. آن وقت همین گرانی‌ها و تورم‌ها پدید می‌آید و دود آن در چشم مردم ضعیف به‌خصوص حقوق‌بگیرانی که درآمد ثابتی دارند، می‌رود. 💥 اما قوم او گفتند: این فضولی‌ها به تو نرسیده؛ أَصَلاَتُكَ تَأْمُرُكَ أَن نَّتْرُكَ مَا یَعْبُدُ آبَاؤُنَا أَوْ أَن نَّفْعَلَ فِی أَمْوَالِنَا مَا نَشَاء؛ تو برو نمازت را بخوان! چه کار داری به این کارها؟! تو که در مسائل اقتصادی و سیاسی تخصص نداری؛ شما آخوندها بروید درس خودتان را بخوانید! 💥 ناصحان را به بی‌سوادی، کم‌فهمی، کج‌فکری و چیزهایی از این قبیل متهم می‌کنید و دوست نمی‌دارید کسی به شما نصیحت کند. می‌گویید که انتقاد را دوست دارید و حق با مخالف است، اما دروغ می‌گویید. حتى طاقت شنیدن یک انتقاد نرم را ندارید. علما، بزرگان، کسانی که وارث این انقلاب هستند، و خانواده‌های شهدا به شما نصیحت می‌کنند که گول آمریکا را نخورید و دنبال این راحتی خیالی نروید! و به این رفاه دروغینی که به شما وعده می‌دهند، نخواهید رسید. 💥 تازه اگر به آن برسید نیز نمی‌ارزد كه عزت این مردم را بفروشید، خون‌های هزاران شهید را در طول این سی و چند سال به باد دهید، برای این‌که چند روز، چند دلار از پول‌تان را به شما برگردانند! زهی حماقت! ارزش‌های خدا را یادتان نرود! مردم برای چه انقلاب کردند؟ امام برای چه انقلاب کرد؟ مردم برای چه این همه کشته دادند؟ آیا برای این‌ بود که نانشان ارزان بشود؟! 💥 چرا آن مادر، خود به قامت سه جوانش کفن پوشاند و آن‌ها به جبهه ‌فرستاد و حتی نگذاشت یک قطره اشک از چشمش بیرون بیاید؟ آیا برای شکمش بود؟! چرا ما داریم ارزش‌ها را فراموش می‌کنیم؟ بدتر این‌ که کارهایمان را به پای امام و رهبری نیز بگذاریم و بگوییم کاری که ما می‌کنیم پیروی از امام و مقام معظم رهبری است! (۱۳۹۲/۱۱/۱۶ بیانات هم‌زمان با مذاکرات برجام) 🌐 mesbahyazdi.ir