2️⃣ اما ما همانگونه که در دین اعیادی را داریم که باید در آن شاد باشیم و فرح داشته باشیم.نسبت به حزن هم همینطور است. بعضی خیال می‌کنند حزن مطلقاً بد است. اصلاً اینطور نیست. این بساط اهل دنیاست. آنها می‌خواهند انسان را از حزن جدا کنند و به عکس دائماً انسان را در ورطه‌ی حزن می‌اندازند. ما براساس تعریف الهی حزن خوب و حزن بد داریم. کما اینکه شادی خوب و شادی بد داریم. حضرت علی ع در جاهای متعدد وقتی مؤمن را توصیف می‌کنند. وقتی متقی را توصیف می‌کنند. وقتی اهل ذکر را توصیف می‌کنند. احوالات آنها را می‌گویند، از حزن آنها صحبت می‌کنند .🔶 «قُلُوبُهُمْ‏ مَحْزُونَةٌ» (نهج‏البلاغه، خطبه 193) 🔶 «فَاسْتَشْعَرَ الْحُزْنَ وَ تَجَلْبَبَ الْخَوْفَ فَزَهَرَ مِصْبَاحُ الْهُدَي فِي قَلْبِهِ‏» (نهج‏البلاغه، خطبه 87) مومن لباس حزن پوشیده است. اهل ذکر «لا تُلْهِيهِمْ‏ تِجارَةٌ وَ لا بَيْعٌ عَنْ ذِكْرِ اللَّه‏» (نور/37) 🔰 این همان حزنی است که حضرت صادق ع فرمود: انسانی که در این مقام حزن است بدون تکلف دارد سلوک می‌کند. مثل حزن حضرت یعقوب که در این مصباح هست. آیه قرآن را در مصباح الشریعه اینطور معنا کردند. حضرت یعقوب می‌فرماید: «إِنَّما أَشْكُوا بَثِّي وَ حُزْنِي إِلَى اللَّهِ وَ أَعْلَمُ مِنَ اللَّهِ ما لا تَعْلَمُونَ» (یوسف/86) یعنی این حزن من برای من معرفت آورده است. این علم و معرفت من برای حزن است، حزن سازنده است و حزنی است که انسان را به خدا نزدیک می‌کند. نردبان سلوک انسان است. 🔶 جنس غم ابا عبدالله از نوع دوم است. شما هزاران هزار کنفرانس علمی هم که برگزار کنید نمی تواند جای اشک بر اباعبدالله را بگیرد. جای اشک بر اباعبدالله را نمیتوان با دانش پر کرد البته که گریه با معرفت بهتر است پایان قسمت #دوم از #شب_اول 💠 @rezakarimi_ir

💠 مقدمه دوم رااینطور شروع میکنم که اساسا دین برای چه آمده؟ما در این دنیا وقتی تولد پیدا کردیم یکسری مولفه های زندگی از جمله قیافه، پدر و مادر و... را خودمان انتخاب نکردیم پس تولد اصلی ما در این دنیا نبوده. اما خدا فرصت تولد و ساخت یک زندگی جدید را به ما داده است. تولد اصلی ما بعد از مرگ است. دین اساسا آمده که انسان بتواند با اختیارخود با یک برنامه جامع یک انسان کامل بعد از این دنیا متولد شود. انسان کامل در ادبیات دینی همان #عبد خدای متعال شدن است. تو با دین قرار است انسان کامل بشوی. حال برای انسان کامل شدن و بندگی خدا ۳ مسیر وجود دارد که هر سه مسیر حق است. ۱. مسیر ریاضت و تحمل سختی ها به شرطی که در دایره شریعت تعریف شود ۲. گاهی اوقات خدای متعال رشحاتی می وزاند که احساس میکنی عاشق او شده ای. به این میگویند جذبه الهی که برای افراد مختلف در رحم هایزمانیومکانی مختلفمتفاوت است وگاهی شرایط طوری می شود که انسان می تواند مسیرهایی را از این طریق طی مسیر کند ۳. مسیر و حرکت از طریق تحمل بلایا. بلا و مصیبت در دستگاه اسلام برای مومنین روی رحمت الهی است نه غضب الهی. خیلی اوقات با بلا سیر می دهد. وقتی بلای الهی می آید، یک روی سکه آن بلاست و یک روی آن همان أَقْرَبِ الطُّرُق است. 🔰خداوند نزدیکترین راه را انتخاب می کند و انسان را می برد. در عالم دنیا بلای برای خوبان، برای این است که از راه بلا این راه زودتر سیر می شود.و برای فرد گناهکار که ایمان دارد زمین ساز طهارت اوست 🔰 «وَلَنَبْلُوَنَّکُمْ بِشَیءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِنَ الْأَمْوَالِ وَالْأَنْفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِینَ»؛[1] «قطعاً همه شما را با چیزی از ترس، گرسنگی، و کاهش در مالها و جانها و میوه ها، آزمایش می کنیم و بشارت ده به استقامت کنندگان!». 🔰 روایت داریم از امام صادق علیه السلام که میفرمایند: إِنَّ الْعَبْدَ لَیَکُونُ لَهُ عِنْدَ اللَّهِ الدَّرَجَةُ لَا یَبْلُغُهَا بِعَمَلِهِ فَیَبْتَلِیهِ اللَّهُ فِی جَسَدِهِ أَوْ یُصَابُ بِمَالِهِ أَوْ یُصَابُ فِی وُلْدِهِ فَإِنْ هُوَ صَبَرَ بَلَّغَهُ اللَّهُ إِیَّاهَا؛[14] [ممکن است] برای بنده ای در نزد خدا درجه و رتبه ای باشد که از طریق عملش به آن درجه نمی رسد، پس خداوند او را به بلا و مصیبتی در بدن و یا مال و یا مصیبت فرزند مبتلا می سازد تا اگر صبر و تحمل نماید خداوند او را به آن درجه برساند». پایان #شب_اول 💠 @rezakarimi_ir

🔻گزارش تصویری شبکه ۲ سیما از شب های دهه اول محرم ۱۴۴۲ ❤️هیات زوارالزهراء سلام الله علیها _قرارگاه حضرت نرجس خاتون س #گزارش_محرم 💠 @zovvaralzahra

🔻گزارش خبرگزاری مهر از هیئت قدیمی محله نازی‌آباد؛ غوغای بچه‌های جنوب تهران/ هیاتی که جوانان از آن استقبال کردند https://mehrnews.com/xSBST #هیات_زوارالزهراء_سلام_الله_علیها #قرارگاه_جهادگران_سلامت_حضرت_نرجس_خاتون(س) #گزارش_محرم 💠 @zovvaralzahra

❤️روضه حضرت سیدالشهداء(ع) 🔻سلسله مباحث تمدن اسلامی،برنامه عملیاتی ظهور 🔸حجت الاسلام رضا کریمی 🔸کربلایی محمدحسین خوبانفرد 🔻پنجشنبه ۲۰ شهریور ماه ، با نماز مغرب و عشاء 🔴 مراسم در فضای باز حیاط مدرسه و با رعایت تمامی پروتکل های بهداشتی برگزار میشود. 💠 @zovvaralzahra

🔻مراسم در فضای باز حیاط مدرسه برقرار میباشد 🔴به همراه خانواده تشریف بیاورید

🔴🔴🔴 🔺 شروع پخش زنده https://www.aparat.com/zovvaralzahra/live?eitaafly

📸 گزارش تصویری روضه هفتگی