متن پیاده شده دستور العملی نویافته از مرحوم سید علی آقا #قاضی طباطبایی با فرمت pdf t.me/E_DVA @Salehy

🔸 دعای حُجُب👆 که برای نورانیت قلب، محفوظ ماندن، استجابت دعا و رفع گرفتاریها بسیارمؤثر است 🔸 نبی الله(ص): ای سلمان! این دعارابه هرکسی تعلیم نده،مگربه اهل خانه و مسجد و اطرافیان خود هرگاه از تو درخواست کنند 🔻برخی خواص این دعا در ادامه👇 🌐 eitaa.com/salehi786/36 🔸 @salehi786

💠عارف بالله سید هاشم حداد در موقع خوابیدن این دعای شریف حُجُب (احتجاب) را قرائت می کردند، و بسیار هم در قنوت نمازهایشان میخواندند، و آنطور که بسیاری دیگر از اولیاءالله ازدوستانشان هم مراقبه بر این دعای شریف داشتند، معلوم میشود که اصلش از استادشان آیت الله سیدعلی قاضی است. (منبع: کتاب «روح مجرد») 🔶 متن دعای حُجُب (احتجاب) : طبق کتاب «مهج الدعوات» (نقل شده در کتاب «آداب المریدین، ص۱۵۷»، بخش اعمال مشترک صبح و شام) ⬇️ 🔶بسم الله الرحمن الرحیم اللهم انّی اسْئَلُکَ یا مَنِ احْتَجَبَ بِشُعاعِ نُورِهِ عَنْ نَواظِرِ خَلْقِهِ، یا مَنْ تَسَرْبَلَ بِالْجَلالِ وَ العَظَمَةِ، وَ اشْتَهَرَ بِالتَّجَبُّرِ فی قُدْسِهِ، یا مَنْ تَعالی بِالْجَلالِ وَ الْکِبْرِیاءِ فی تَفَرُّدِ مَجْدِهِ، یا مَنِ انْقادَتِ الْاُمُورُ بِاَزِمَّتِها طَوعاً لِاَمْرِهِ، یا مَنْ قامَتِ السَّماواتُ وَ الْاَرَضُونَ مُجیباتٍ لِدَعْوَتِهِ، یا مَنْ زَیَّنَ السَّماءَ بِالنُّجُومِ الطّالِعَهِ وَ جَعَلَها هادِیَةً لِخَلْقِهِ، یا مَنْ اَنارَ الْقَمَرَ الْمُنیرَ فی سَوادِ اللَّیْلِ الْمُظْلِمِ بِلُطْفِهِ، یا مَنْ اَنارَ الشَّمْسَ الْمُنیرَةَ وَ جَعَلَها مَعاشاً لِخَلْقِهِ، وَ جَعَلَها مُفَرِّقَةً بَیْنَ اللَّیْلِ وَ النَّهارِ بِعَظَمَتِهِ، یا مَنْ اسْتَوجَبَ الشُّکْرَ بِنَشْرِ سَحائِبِ نِعَمِهِ، أسْئَلُکَ بِمَعاقِدِ الْعِزِّ مِنْ عَرْشِکَ، وَ مُنْتَهَی الرَّحْمَةِ مِنْ کِتابِکَ، وَ بِکُلِّ اسْمٍ هُوَ لَکَ، سَمَّیْتَ بِهِ نَفْسَکَ، اَوِ اسْتَأثَرْتَ بِهِ فی عِلْمِ الْغَیْبِ عِنْدَکَ، وَ بِکُلِّ اِسْم هُوَ لَکَ، اَنْزَلْتَهُ فی کِتابِکَ، اَوْ أَثْبَتَّهُ فی قُلُوبِ الصّافّینَ الْحافّینَ حَوْلَ عَرْشِکَ، فَتَراجَعَتِ الْقُلُوبُ اِلیَ الصُّدُورِ عَنِ الْبَیانِ بِإِخْلاصِ الْوَحْدانِیَّةِ وَ تَحْقيقِ الْفَردانِیَّةِ، مُقِرَّةً لَکَ بِالْمَعْبُودِیَّةِ، وَ اِنَّکَ اَنْتَ اللهُ، اَنْتَ اللهُ، اَنْتَ اللهُ، لا إِلهَ اِلاّ اَنْتَ، وَ اَسْئَلُکَ بِالاَسْماءِ الَّتی تَجَلَّیْتَ بِها لِلْکَلیمِ عَلَی الْجَبَلِ الْعَظیمِ، فَلَمّا بَدَا شُعاعُ نُورِ الْحُجُبِ مِنْ بَهاءِ الْعَظَمَةِ، خَرَّتِ الْجِبالُ مُتَدَکْدِکَةً لِعَظَمَتِکَ وَجَلالِکَ وَ هَیْبَتِکَ، وَ خَوفًا مِنْ سَطْوَتِکَ، راهِبَةً مِنْکَ، فَلا إِلهَ اِلاّ اَنْتَ، فَلا إِلهَ اِلاّ اَنْتَ، فَلا إِلهَ اِلاّ اَنْتَ، وَ اَسْئَلُکَ بِالإِسْمِ الَّذِي فَتَقْتَ بِهِ رَتْقَ عَظیمِ جُفُونِ عُیُونِ النّاظِرینَ، الّذِی بِهِ تَدْبیرُ حِکْمَتِکَ وَ شَواهِدُ حُجَجِ اَنْبِیائِکَ، یَعْرِفُونَکَ بِفِطَنِ الْقُلُوبِ، وَ اَنْتَ فی غَوامِضِ مُسَرّاتِ سَريراتِ الْغُیُوبِ، أَسْئَلُکَ بِعِزَّةِ ذلِکَ الإسْمِ، أَنْ تُصَلِّیَ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ، وَ أَنْ تَصْرِفَ عَنّی وَ عَنْ اَهْلِ حُزانَتی، وَ جَمیعِ الْمُومِنینَ وَ الْمُومِناتِ، جَمیعَ الآفَاتِ وَ الْعَاهَاتِ وَ الأَعْراضِ وَ الأَمْراضِ وَ الْخَطایَا وَ الذُّنُوبِ، وَ الشَّکِّ وَ الشِّرْکِ وَ الْکُفْرِ وَ الشِّقاقِ وَ النِّفاقِ، وَ الضَّلالَةِ وَ الْجَهْلِ وَ الْمَقْتِ وَ الْغَضَبِ وَ الْعُسْر، وَ الضّیقِ وَ فَسادِ الضَّمِیرِ، وَ حُلُولِ النَّقِمَةِ وَ شَمَاتَةِ الأَعْدَاءِ، وَ غَلَبَةِ الرِّجالِ، إِنَّکَ سَمیعُ الدُّعاءِ، لَطیفٌ لِما تَشاءُ، و لا حَوْلَ وَ لا قُوَّةَ إِلاّ بِاللهِ الْعَلِیِّ الْعَظیم. 🔶 @salehi786

🔸 جعفر آقا مجتهدی و دعای احتجاب 🔻 دعای حُجُب جناب آقای احسان محمد شاکر (ابو احمد) نقل کردند: در ایام خدمتگزاری این کمترین، آقای مجتهدی عنایات خاصی می فرمودند و گاهی در ضمن صحبت ها به ادعیه یا اذکاری که مورد نظرشان بود تصریح می نمودند تا به آنها اشتغال داشته باشم. از جمله ی ادعیه، (دعای حُجُب) بود که بر ملازمت آن بسیار تاکید داشتند و به خواندنش هر روز سه مرتبه سفارش می فرمودند و خود ایشان با لحنی داوودی و بسیار محزون آن را هر روز سه مرتبه می خواندند و چنین توضیح می دادند: این دعا را جناب سیّد بن طاووس در (مُهج الدعوات) نقل کرده و اثرات زیادی بر آن مترتب است، از جمله دور کردن دشمن انسی و جنّی و مهم تر از همه این که نفس انسان را تصفیه می کند و ... هنگامی که آقا این دعا را می خواندند، حالت بسیار عجیبی به ایشان دست می داد و در آن موقع من در گوشه ای می نشستم و فقط چهره ی مبارکشان را نگاه می کردم و از حالتشان منقلب می شدم. یک روز عرض کردم: آقا جان، چرا مرحوم حاج شیخ عبّاس قمی این دعا را در کتاب مفاتیح نیاوردند؟ ایشان علّتی بیان نکرده و فقط فرمودند: من با این فقره از دعا کار دارم که می گوید: ( يَا مَنِ احْتَجَبَ بِشُعَاعِ نُورِهِ عَنْ نَوَاظِرِ خَلْقِه) و کاری ندارم که صاحب مفاتیح آن را نقل کرده یا خیر. لاله ای از ملکوت ج۲ ص ۳۴۶ @Salehi786

آیت الله کشمیری می فرمودند: 🔻پدرم به من گفت اگر خواندن این دعای (احتجاب) راترک کنی تورا عاق می کنم وخود ایشان به آن مقید بودند وگاهی در روز هفت بار آن را می‌خواندند وسزوار است که در هر مرتبه خواندن دعا صدقه مختصری بپردازند 🔻حضرت آیت الله کشمیری رحمة الله عليه میفرمودند: اين دعا بسيار ممتاز و داراى خواص بسيار است و هفت بار خواندنش بدون فاصله آثار بيشترى دارد و براى نورانيت قلب خوب است. اين دعا را محمّد حنفيه از پدرش اميرالمؤمنين عليه السلام از پيامبر (صلى الله عليه وآله) نقل كرده است و قريب دوازده خاصيت برايش گفته اند، تا آنجا كه جناب سلمان به پيامبرصلى الله عليه وآله عرضه داشت: اين دعا را به مردم تعليم دهم؟ فرمود: اين دعا را به همه‌كس تعليم مكن كه مردم ترك نماز مى كنند و مرتكب گناه مىشوند، به خاطر آنكه خواننده اين دعا آمرزيده مىشود، تعليم ده اهل بيت را، همسايه ها و اهل مسجد و همشهرى‌ها را هرگاه از تو درخواست نمايند. سيدبن طاووس گويد: به من الهام شد كه براى سلامتى و هنگام بلا بخوانم. روز سه‌شنبه خداوند دعايم را مستجاب نمود، به مقصودم رسيدم و از شرّ حاسدان مرا حفظ نمود. مى فرمود: پدرم اين دعا را مى خواند، نقل شده: آقا سيدهاشم حدّاد در قنوت و موقع خوابيدن آن را مى خواند. اول دعا اينست: اللّهمَّ انّى أسئَلُكَ يا مَنِ احتَجَبَ بِشُعاعِ نُورِهِ عَن نَواظِرِ خَلقِهِ... روح و ریحان : ص ۹۵ و ۹۶ 🔸 @Salehi786

👆متن دعای مشلول (در مفاتیح الجنان هم هست) 🔻 با ترجمه فارسی 🌐http://ahlolbait.ir/doa/1405 🔻نرم‌افزار «دعای مشلول (صوتی - آفلاین)» در بازار اندروید👇 🌐 cafebazaar.ir/app/?id=ir.thbz.doayemashlool 🔻داستان راز و رمزهای دعای مشلول از امیرالمؤمنین علی (عليه السلام)، در بیان آیت الله شیخ جعفر ناصری👇 🌐 eitaa.com/nasery_ir/2245 🔸 @Salehi786

پیش مرحوم #آیت_الله_شاه_آبادی بودیم #شام۲۹خرداد۹۶ ✨خداباوری عظیم و انس و رفق و #محبت_خدا را واقعاً دربرابرشان حس میکردی ✨هیچ حریم کاذب برای خود نداشت✨مثل خدایش با همه احسان وصمیمیت ساز✨و درب منزلش بروی همه باز

#هدیه از آیت الله شاه آبادی👆 💐دستورالعمل #نماز_استغفار 👌بسیارمجرب برای: #فرزند_دارشدن، وسعت رزق خانه دار شدن،نزول باران رفع موانع سلوکی،وگشایش درهرحاجت پسندیده ✨نکات قلمی را #شفاهی گفتند @Salehi786

کلید باران بیانات آیت الله شاه آبادی در خصوص اهمیت نماز استغفار و برکات طلب مغفرت از درگاه الهی T.me/NasrollahShahabadi @Salehi786

بسم الله #نمازعفو « رَبِّ عَفْوَکَ عَفْوَک » #نماز_استغفار 🔻سالک حداقل #چهل_روز نماز عفو را در خلوت و با توجه بخواند 🔻آیت الله بهجت این #نمازعفو را هر روز میخواندند و میفرمودند که آیت الله کشمیری نیز هر روز این نماز را میخواندند.  🔻در مفاتیح هم آمده: 👈فهرست مفاتیح: رساله باقیات الصالحات: باب دوم: نمازهای مستحبه : نماز عفو و نماز استغفار 👇 🔻دو رکعت است که در هر رکعت سوره حمد و یک مرتبه انّا انزلناه خوانده مىشود و بعد از قرائت حمد و سوره #۱۵_مرتبه بگوید «رَبِّ عَفْوَکَ عَفْوَک» و در رکوع (قبل ذکر رکوع) #۱۰_مرتبه گفته مىشود و در قیامِ بعد از رکوع هم #۱۰_مرتبه بگوید، و در سجده اول هم (قبل ذکر سجده) #۱۰_مرتبه، و پس از سر برداشتن از سجده اول (در نشستن بین دوسجده) هم #۱۰_مرتبه، و در سجده دوم هم (قبل ذکر سجده) #۱۰_مرتبه، و پس از سر برداشتن از آنهم #۱۰_مرتبه، و رکعت دوم هم بهمین ترتیب، که مجموعا در هر رکعت ۷۵ مرتبه شده و در کل نماز #۱۵۰_مرتبه ذکر را گفته اند. یعنی تعداد ذکرش مانند نماز جعفر طیار است ]. 🔻[خانمهایی هم که در زمان های عادت عذرشرعی دارند که در آن مدت نمیتوانند نماز بخوانند، با لباس پاک رو به قبله بنشینند (یا در سجده)، و #۱۵۰_مرتبه ذکر را بگویند]. 🔻مؤلّف (مفاتیح) گوید: نماز استغفار همانند نماز عفو است، جز انکه به جاى « رَبِّ عَفْوَکَ عَفْوَک » باید «استغفر الله ربی و اتوب اليه» (یا فقط همان «استغفر الله») گفته شود، و این نماز استغفار👇براى فراوانى روزى سودمند است، انشاء الله تعالى👇 eitaa.com/salehi786/40 🔸 🔸متن دو حدیث: 🔻بحارالانوار ج ۸۸، ص۳۵۴ 💫حدیث ۱۶- الْمَکَارِمُ الاخلاق، صَلَاةُ الْعَفْوِ إِذَا أَحْسَسْتَ مِنْ نَفْسِکَ بِفَتْرَةٍ فَلَا تَدَعْ عِنْدَ ذَلِکَ صَلَاةَ الْعَفْوِ وَ هِیَ رَکْعَتَانِ بِالْحَمْدِ وَ إِنَّا أَنْزَلْناهُ مَرَّةً وَاحِدَةً فِی کُلِّ رَکْعَةٍ وَ تَقُولُ بَعْدَ الْقِرَاءَةِ رَبِّ عَفْوَکَ عَفْوَکَ خَمْسَ عَشْرَةَ مَرَّةً ثُمَّ تَرْکَعُ وَ تَقُولُ بَعْدَ ذَلِکَ عَشْراً وَ تُتِمُّ الصَّلَاةَ کَمِثْلِ صَلَاةِ جَعْفَرٍ [مکارم الأخلاق ص ۳۷۷]. 💫حدیث ۱۸- الْمَکَارِمُ الاخلاق، صَلَاةُ الِاسْتِغْفَارِ عَنِ النَّبِیِّ (صلی الله علیه و آله) أَنَّهُ قَالَ: إِذَا رَأَیْتَ فِی مَعَاشِکَ ضِیقاً وَ فِی أَمْرِکَ الْتِیَاثاً فَأَنْزِلْ حَاجَتَکَ بِاللَّهِ تَعَالَی وَ جَلَّ وَ لَا تَدَعْ صَلَاةَ الِاسْتِغْفَارِ وَ هِیَ رَکْعَتَانِ تَفْتَتِحُ الصَّلَاهُ وَ تَقْرَأُ الْحَمْدَ وَ إِنَّا أَنْزَلْناهُ مَرَّةً وَاحِدَةً فِی کُلِّ رَکْعَةٍ، ثُمَّ تَقُولُ بَعْدَ الْقِرَاءَةِ أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ خَمْسَ عَشْرَةَ مَرَّةً، ثُمَّ تَرْکَعُ فَتَقْرَأُهَا عَشْراً عَلَی هَيْئَةِ صَلَاةِ جَعْفَرٍ یُصْلِحُ اللَّهُ لَکَ شَأْنَکَ کُلَّهُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ. [مکارم الأخلاق ص ۳۷۸]. 🔶 🔸 @Salehi786

💐ختم استغفار معجزه آسا👆 🔸از مولا امیرالمؤمنین (علیه السلام) بسیار مؤثر در گشایش رزق و اولاد ⚠هرشب قبل خواب، با گریه یا حالت گریه گرفتن بخوانید @Salehi786

🔸 متن زیبای #دعای_عرفه امام حسین (علیه السلام) 🔻به همراه ترجمه فارسی @Salehi786

نواهنگ👆دعای عرفه امام سجاد (علیه السلام) 🔸دعای ۴۷ صحیفه سجادیه 🔻 به زبان فارسی با نواهنگی زیبا و تاثیرگذار @Salehi786

👆متن دعای ۴۷ صحیفه سجادیه 🔸 #دعای_عرفه امام سجاد (علیه السلام) 🔻به همراه ترجمه فارسی @Salehi786

بسم الله #دعای_عرفه 🔸دو دعای دیگر بسیار عظیم الشأن مخصوص روز و شام #عرفه ، 🔻 نقل شده در اقبال الأعمال👇تصاویر بترتیب 🔻(ذکر عبری «آهیا شراهیا» در متن دعا، صورت درست تلفظش «اِهْیِه اَشِرْ اِهْیِه» می‌باشد)👇👇👇

🔸دعای روز عرفه که شامل #اسم_أعظم است👆 #صفحه۱ در لینک زیر👇هم این دعا با ترجمه فارسی آمده http://ahlolbait.com/doa/13690/دعای-روز-عرفه-مشتمل-بر-اسم-اعظم-اقبال-الاعمال

#صفحه۲ انتهای دعای اسم اعظم / + ذکر دعایی دیگر در شب عرفه👆

#صفحه۵ انتهای دعا

🔶بسم الله #إهیة_أشر_إهیة #احیه_اشر_احیه #هستم_آنکه_هستم #منم_آنکه_هستم #منم_آنکه_فقط_من_هستم #منم_که_منم #نام_خدا_در_وحی_بر_موسی (علیه السلام) #آهیا_شراهیا در #ادعیه از #پیامبر و #امیرالمؤمنین و #امام_صادق (علیهم السلام) #رساله_سیر_و_سلوک #علامه_سیدمهدی_بحرالعلوم #علامه_طباطبایی #آیت_الله_سیدعلی_قاضی #آیت_الله_پهلوانی #آیت_آلله_طهرانی 🔶 yon.ir/EhyeAsher 🔻«اِهیِه اَشِر اِهیِه» (Ehyeh Asher Ehyeh)، به معنی «هستم آنکه هستم» ( أكون الّذي أكون ، I Am that I Am ، به عِبری: אהיה אשר אהיה )، از نام‌های خداوند در کتب یهودیت و مسیحیت است. 🔻در تورات آمده: وقتی موسی (مُشه، Mosheh، מֹשֶׁה) در کوه حور (طور) خدا را ملاقات می‌کند و خداوند موسی را مامور رساندن پیامش به سوی بنی اسرائیل می‌کند، موسی چنین می‌گوید: «اینک چون من نزد بنی‌اسرائیل برسم، و بدیشان گویم خدای پدران شما مرا نزد شما فرستاده است، و از من بپرسند که نام او چیست، بدیشان چه گویم؟» 🔻خداوند به موسی (سه پاسخ داد) فرمود: «اِهیِه اَشِر اِهیِه» (هستم آنکه هستم؛ من آن هستم که -از ازل تا ابد- هستم). و گفت: «به بنی‌اسرائیل چنین بگو: حضرت «اِهْیَه» (هستم) مرا نزد شما فرستاد». و خدا باز به موسی گفت: «به بنی‌اسرائیل چنین بگو، «ییه وه» (یهوه: او هست)، اله پدران شما، اله ابراهیم و اله اسحاق و اله یعقوب، مرا نزد شما فرستاده است. «آن نام» (اِهیِه اَشِر اِهیِه) نامِ ابدیِ من است، و در هر دوره وسیله ذکر من است» [سِفر خروج -شِموت-، فصل۳، آیه ۱۴و ۱۵] ✨«آن نام» : «هاشِم» : השם : ها ה (آن)، شِم שם (نام - اسم)؛ در دین موسی برای احترام، نام خدا (اِهیه، یه‌وه، آدونای) فقط در عبادت مورد استفاده قرار میگیرد، و در مکالمه برای اشاره به خدا از لغت «هاشِم» (آن نام) استفاده میکنند. نام جد پیامبر خاتم نیز «هاشم» بوده، و خاندان مطهرش «بنی هاشم» نام دارند. ✨نامهای خداوند که در تورات بکار برده شده، إِهیِه (هستم: אהיה)، یه‌وه (او هست: יהוה)، اله (خداوند: אֱלָה)، اِل -ایل- (خدای: אל) که معمولا بهمراه یک صفت خدا بکار میرود (نمونه هایش در نامهای بعدی)، اِلوهیم (خدای واحد: אל הים)، اِل شَدای (خدای قدرتمند: אל שדי)، اِل یون (خدای اعلی: אל יון)، اِل اولَم (خدای بی انتها: אל עוֹלָם)، اِل حی (خدای زنده: אל חי)، اِل جیبور -گیبور- (خدای جبّار: אל גיבור)، آدونای (ارباب، ربّ: אדוני)، آدونای صْبَاؤُوتْ (ارباب سپاهیان: ربّ الجنود: אדוני צבאות). ✨یهودیان معمولا نام «یه‌وه» را بر زبان نمی‌آورند. از قرن سوم ق.م، تلفظ آن بجز در معبدسلیمان (بیت المقدس) ممنوع اعلام شد، بخاطر قداست کلمه‌ی «یه‌وه» (که «اسم اعظم چهار حرفی» و نام «ذات احدی الهی» است)، و بجای آن یهودیان بیشتر از لغت «آدونای» استفاده میکنند. 💎( ادامه👇)

🔶 yon.ir/EhyeAsher2 🔻«إِهیِه أَشِر إِهیِه» یا «اِحیِه اَشِر اِحیِه» (من آنم که هستم -از ازل تا به ابد-)، مهمترین این نامها بود، که اولین پاسخ از سه پاسخی است که خداوند متعال در معرفی خودش برای موسی بیان نمود. «اِحیِه» (אהיה) شکل اول شخص از ریشه «حی» به معنی «حیات» و «وجود» و «بودن» بدون قید زمانی (ال"كَوْن" ماضيًا وحاضرًا ومستقبلاً) است، که حیاتی قیّوم و پاینده از ازل تا به ابد است («الْحَيُّ الْقَيُّوم» منذ الأزل و إلى الأبد). اَشِر (אשר) نیز به معنی «آنکه» میباشد. بنابر این، «إِهیِه أَشِر إِهیِه» به تعبیر دقیقتر یعنی «منم آنکه فقط من هستم -حیّ ازلی و ابدیّ (قیّوم)-» و به تعبیر دیگر «منم که فقط منم» : «أنا أنا» : «إِنَّني أَنَا (الْحَيُّ الْقَيُّوم)» «لا إِلهَ إِلاَّ أَنَا». ✨سوره مبارکه طه: فَلَمَّا أَتاها نُودِيَ يا مُوسى، «إِنِّي أَنَا» رَبُّكَ فَاخْلَعْ نَعْلَيْكَ إِنَّكَ بِالْوادِ الْمُقَدَّسِ طُوىً، وَ أَنَا اخْتَرْتُكَ فَاسْتَمِعْ لِما يُوحى، «إِنَّني أَنَا اللَّهُ لا إِلهَ إِلاَّ أَنَا». 🔻به این بیان، «إِهیِه أَشِر إِهیِه» (إِنَّني أَنَا) یعنی حقیقتاً، «انانیت» و «خودیّت» و «هویّت» و «من» بودن و «بالذات» بودن و «حیات» و «قیّومیّت» همه فقط سزای «الله» است و لا غیر. ذاتی جز حضرتِ «بالذّات» در حیاتِ بالذات نیست. هیچ اویی جز او هویّتش مستقل نیست: «يَا هُوَ يَا مَنْ لَا هُوَ إِلَّا هُوَ»، «ای او، ای که اویی (هویتی) نیست جز او» (توحید صدوق، ص۸۹). اوست تنها «هست»ی که خودش «هست»؛ او خودش خودش هست (هُوَ هُوَ)؛ تنها «هویّت» اوست زنده ی پاینده (اللَّهُ لا إِلهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّوم)؛ حضرت «الصمد» که غیری در برابرش نیست (الصَّمَدُ الَّذِي لَا يُوصَفُ بِالتَّغَايُر)، و نه تنها در عالم خارج، که در عالم ذهن هم فرض و تصوّری برابرش نیست (اللَّهُ أَكْبَرُ مِنْ أَنْ يُوصَف)، و تمامی وجوه در برابر آن تنها «هویّت حیّ قیّوم» هیچ و هلاک و فانی اند ( وَ عَنَتِ الْوُجُوهُ لِلْحَيِّ الْقَيُّوم‌ / لا إِلهَ إِلاَّ هُوَ كُلُّ شَيْءٍ هالِكٌ إِلاَّ وَجْهَه / كُلُّ مَنْ عَلَيْها فانٍ وَ يَبْقى وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلالِ وَ الْإِكْرام). 🌸🌸🌸 🔶 حال که عمق معنای توحیدی «إِهیِه أَشِر إِهیِه» را یافتیم، رمز و راز بکارگیری این بیان را بعنوان «اسم أعظم» در بیان انبیاء و اولیاء الهی و ائمه معصومین (علیهم السلام) متوجه میشویم، که ایشان به جهت رسیدنشان به مقام فنا، دیگر هیچ خودیت و انانیتی از خویش نداشتند، و در مقام «مخلَصین» حائز «اسمِ اعظم» در شهودِ حقیقتِ توحیدیِ «إِهیِه أَشِر إِهیِه» گشته بودند. 🔻فلذا در نقلها و روایات اسلامی اشاره های متعددی به این کلمه ی طیّبه شده است. البته یک مشکلی که ظاهراً بوده، در کتابتِ کاتبان، چون بر اساس آنچه شنیده اند این کلام را نوشته اند، لذا «إِهیِه أَشِر إِهیِه» را به اشتباه بصورت «اهیا شِراهیا» (با شباهت در صوت) نوشته اند. البته چون تفاوت فقط در نوع کتابت است و خواندنشان یکسان است، ظاهرا در دعا خواندن تفاوتی نکند. 💎( ادامه👇)