سيد #استادم دام مجده گويد اوقاتى كه جلال الدين محمد رومى در سر تربت شيخ (اکبر محی الدین عربی) مشغول #رياضت و استفاضات روحانيه بوده اين شعر را گفته: اندر جبل صالحه كانيست ز گوهر زانست كه ما غرقه درياى دمشقيم‏... شرح مناقب محيى الدين عربى، سيد صالح موسوى خلخالى‏، ص: ۳۲ ***منظور از #استادم: مرحوم حكيم سید ابوالحسن جلوه می باشد. @AGLOESHG

پاسخ های #استاد_وکیلی به شبهات مطرح شده از سوی آقای رحیم قاسمی نسبت به آیتین علمین مرحوم حاج #سید_هاشم_حداد و #علامه_طهرانی که در ماه مبارک رمضان گذشته ضبط شده است (نشر برای اولین بار ) متاسفانه ایشان با رویه ای کاملا غیر علمی و در فضای دور از اخلاق، به تکرار ادعاهای سست خود پرداخته و در برابر پاسخ های مطرح شده حتی یک خط مطلب علمی نیز منتشر ننموده است امید است که داعیه داران عرفان و حکمت مسیر مخالفان معلوم الحال را طی نکرده و عوض شانتاژ های رسانه ای به بحث های علمی روی آورند پ ن : برای استاد رحیم قاسمی احترام زیادی قائلم متاسفانه بعد از دعوت ایشان درباره اختلافات شأن در عرفان عملی با استاد وکیلی نه بصورت مستقیم نه بصورت نشست های انتقادی دو نفره جهت گفتگو درباره اختلافات مذکور بحث را نپذیرفتند و به حاشیه نویسی و کلی گویی در کانال ارزشمند بزم قدیسان پرداختن. نقل از کانال استادوکیلی @AGLOESHG

توجه به باطن ماه مبارک رمضان دکتر غلامحسین ابراهیمی دینانی https://eitaa.com/AGLOESHG https://eitaa.com/BANK_AGLOESHG t.me/AGLOESHG

كلمه ۵۹۲ 🔵مرحوم فقيه بزرگوار آية اللّه آقا سيّد صدر در كتاب شريف المهدى عليه السّلام در معرّفى فتوحات مكيّه شيخ اكبر فرموده است: الفتوحات المكيّة للعالم العارف المحقّق الشيخ أبي عبد اللّه محيى الدين محمد بن على المعروف بابن عربى الحاتمى الطّائى؛ و الحق أنه كتاب مفيد في بابه لا أظنّ أن يصدر له ثان في عالم المؤلفات. 🔶و جناب استادم آية اللّه علّامه #طباطبائى (رضوان اللّه عليه) صاحب تفسير قويم #الميزان فرموده است: «#محيى_الدّين در فصوص مشت مشت آورده است، و در فتوحات دامن دامن». 🔲و روحانى فاضلى از عالمى بزرگوار برايم حكايت كرده است كه آن جناب فرمود: من نمی گويم كسى مانند #فتوحات بنويسد؛ من می گويم كسى مدّعى بشود كه بتواند فتوحات را فهرست كند. هزار و يك كلمه، ج‏۶، ص: ۳۱۰ @AGLOESHG

استاد حسن #رمضانی از علامه #حسن_زاده آملی نقل می کنند که فرزند مرحوم آیت الله علامه سید علی آقا قاضی، یعنی مرحوم سید مهدی قاضی، نقل می کردند: مرحوم علامه #قاضی می فرمود: اگر من قبل ها می شنیدم که در بین آحاد رعیت بعد از مقام عصمت کسی به پایه محی الدین بن عربی نمی رسد، الان دارم این امر را مشاهده کرده و می بینم. @AGLOESHG

در وقت سحر به حال توجه نشسته بودم ، انتقالی روی آورد ، و به تعبیری روح از بدن حرکت ، و اموری مشاهده شده است ، ولکن این امور تیره و آمیخته با الوان و احوال و تعلقات و خار و خاشاک عالم ناسوت طبیعت بوده است ، و انتقال و حرکت روح هم بسیار کند و سنگین بوده است ، و مدتش نیز کم بوده است ؛ فهمیدم که مراقبت کامل و تام نیست ، و به کلی قطع علاقه از کدورات دنیاوی دست نداده است. ای عزیز مهم ترین ذکر مراقبت است که مقام عندیت است و مصاحبت با حق تعالی. استاد علامه حسن زاده آملی انسان در عرف عرفان صفحه ۳۳ https://eitaa.com/AGLOESHG https://eitaa.com/BANK_AGLOESHG t.me/AGLOESHG

مجموعه ۳۰ مقاله از دکتر محمدحسن #قدردان_قراملکی، عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی عناوین مقالات: 1.جایگاه مصلحت در تشریع احکام اجتماعی اسلام 2.امامت علی و توجیه های مخالفان 3.نقش پیامبر در وحی 4.تاملی در ادله عقلی بهاییت 5.جایگاه انسانی زن 6.پلورالیزم دینی ناسازگار با قرآن 7.تناسخ و شبهات دینی آن 8.نگاهی نو به معاد جسمانی 9.اختیار، قانون علیت و دترمینیسم 10.شر ادراکی از دیدگاه صدرالمتالهین 11.امکان تعریف و توصیف خدا 12.تاملی در ادله منکران علم پیشین خدا 13.تاملی در نظریه آفرینش از عدم 14.مبانی کلامی پیشرفت 15.تاملی در ادله عقلی نظریه کسب 16.تاملی در ازلیت فعل الهی 17.توحید وجودی و نظریه وحدت وجود 18.دیدگاه متکلمان در حدوث جهان و نقد آن 19.نقش علم الهی در آفرینش جهان 20.مسأله شر از دیدگاه متکلمان 21.قرآن و پلورالیزم 22.جامعه مدنی، سکولار یا دینی؟ 23.نگاهی به یک بیت حافظ در مسأله شر (پیر ما گفت خطا بر قلم صنع نرفت/آفرین بر نظر پاک خطا پوشش باد) 24.اسلام،قرائت ها و امام خمینی 25.نقد نظری برهان ناپذیری خداوند 26.تبکيت در تبکيت - پاسخ نقد نظريه برهان ناپذيري گزاره ضروری ازلي 27.نگاه اقبال و شریعتی به خاتمیت،صواب یا ناصواب؟ 28.اثبات خدا در قرآن کریم 29.جایگاه مصلحت در سیره نظری و عملی معصومان 30.کاوشی در کیفر های اخروی کانال فلسفه و عرفان 👇 https://eitaa.com/joinchat/1963720741C05b59f4cf3

بسم الله الرحمن الرحیم ای عزیز بدان که در بسم الله نکاتی است که باید به آن توجه داشت. کلمه‌ی «بسم» مشتمل بر سه حرف «ب» و «س» و «م» است. عدد حروف «ب» و «م» ۹۲ است و عدد محمد صلی الله علیه و آله نیز ۹۲ می باشد. زیرا عدد ملفوظی «م» ۹۰ و «ب» ۲ است. عدد ملفوظی «س» ۱۲۰، و عدد اسم علیّ علیه السلام وقتی با یاء مشدد خوانده شود نیز ۱۲۰ است. به این ترتیب کلمه «بسم» اشاره به مقام نبوت و ولایت دارد. ............... ملفوظی «ب» برابر با «با» ملفوظی «م» برابر با «میم» ملفوظی «س» برابر با «سین» مقدادی اصفهانی (نجم الدین)، شیخ علی، نشان از بی نشان‌ ها، جلد 1، صفحه ۳۷۶ https://eitaa.com/AGLOESHG https://eitaa.com/BANK_AGLOESHG t.me/AGLOESHG

مرتضی را می‌مکن بر خود قیاس/زانک در حق غرق بود آن حق‌شناس ای پسر تو بی‌نشانی از علی/عین و یا و لام دانی از علی (عطار) شب قدر و شهادت حضرت #علی (ع) در بیان استاد غلامحسین ابراهیمی #دینانی https://eitaa.com/AGLOESHG https://eitaa.com/BANK_AGLOESHG t.me/AGLOESHG

تفسیر حدیث ”انا النّقطه تحت الباء بسم الله” حضرت علی (ع) (در بیان استاد ابراهیمی #دینانی) https://eitaa.com/AGLOESHG https://eitaa.com/BANK_AGLOESHG t.me/AGLOESHG

صوت کامل برنامۀ معرفت دکتر ابراهیمی #دینانی 9 شهریور ماه ۱۳۹۷ با موضوع امیرالمومنین #علی علیه‌السلام https://eitaa.com/AGLOESHG https://eitaa.com/BANK_AGLOESHG t.me/AGLOESHG

شب علی دید و به نزدیکی دید... در بیان استاد ابراهیمی #دینانی https://eitaa.com/AGLOESHG https://eitaa.com/BANK_AGLOESHG t.me/AGLOESHG

سخن ابن سینا در مورد عظمت حضرت #علی (ع) استاد ابراهیمی #دینانی https://eitaa.com/AGLOESHG https://eitaa.com/BANK_AGLOESHG t.me/AGLOESHG

درک منزلت مولی المتقین امیرالمومنین #علی علیه‌السلام در بیان استاد ابراهیمی #دینانی https://eitaa.com/AGLOESHG https://eitaa.com/BANK_AGLOESHG t.me/AGLOESHG

مثنوی خوانی از علی آموز اخلاص عمل.. باصدای ذاکر دلسوخته اهل بیت علیهم السلام صاحب کرامات مشهوره مرحوم سید محمد #صمصام @AGLOESHG

▪️خطبه امام حسن علیه السلام در صبح شهادت امیرالمؤمنین رَوَى أَبُو مِخْنَفٍ لُوطُ بْنُ يَحْيَى قَالَ حَدَّثَنِي أَشْعَثُ بْنُ سَوَّارٍ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ السَّبِيعِيِّ وَ غَيْرِهِ قَالُوا: خَطَبَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ع صَبِيحَةَ اللَّيْلَةِ الَّتِي قُبِضَ فِيهَا أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ع‏ فَحَمِدَ اللَّهَ وَ أَثْنَى عَلَيْهِ وَ صَلَّى عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ص ثُمَّ قَالَ: لَقَدْ قُبِضَ فِي هَذِهِ اللَّيْلَةِ رَجُلٌ لَمْ‏ يَسْبِقْهُ‏ الْأَوَّلُونَ‏ بِعَمَلٍ وَ لَا يُدْرِكُهُ الْآخِرُونَ بِعَمَلٍ لَقَدْ كَانَ يُجَاهِدُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ فَيَقِيهِ بِنَفْسِهِ وَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ص يُوَجِّهُهُ بِرَايَتِهِ فَيَكْنُفُهُ جَبْرَئِيلُ عَنْ يَمِينِهِ وَ مِيكَائِيلُ عَنْ يَسَارِهِ فَلَا يَرْجِعُ حَتَّى يَفْتَحَ اللَّهُ عَلَى يَدَيْهِ وَ لَقَدْ تُوُفِّيَ ع فِي اللَّيْلَةِ الَّتِي عُرِجَ فِيهَا بِعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ ع وَ فِيهَا قُبِضَ يُوشَعُ بْنُ نُونٍ وَصِيُّ مُوسَى وَ مَا خَلَّفَ صَفْرَاءَ وَ لَا بَيْضَاءَ إِلَّا سَبْعَمِائَةِ دِرْهَمٍ فَضَلَتْ مِنْ عَطَائِهِ أَرَادَ أَنْ يَبْتَاعَ بِهَا خَادِماً لِأَهْلِهِ ثُمَّ خَنَقَتْهُ الْعَبْرَةُ فَبَكَى وَ بَكَى النَّاسُ مَعَهُ. ثُمَّ قَالَ أَنَا ابْنُ الْبَشِيرِ أَنَا ابْنُ النَّذِيرِ أَنَا ابْنُ الدَّاعِي إِلَى اللَّهِ بِإِذْنِهِ أَنَا ابْنُ السِّرَاجِ الْمُنِيرِ أَنَا مِنْ أَهْلِ بَيْتٍ أَذْهَبَ اللَّهُ عَنْهُمُ الرِّجْسَ وَ طَهَّرَهُمْ تَطْهِيراً أَنَا مِنْ أَهْلِ بَيْتٍ افْتَرَضَ اللَّهُ حُبَّهُمْ فِي كِتَابِهِ فَقَالَ عَزَّ وَ جَلَ‏ قُلْ لا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبى‏ وَ مَنْ يَقْتَرِفْ حَسَنَةً نَزِدْ لَهُ فِيها حُسْناً فَالْحَسَنَةُ مَوَدَّتُنَا أَهْلَ الْبَيْتِ. صبح شهادت امیرالمؤمنین ع امام حسن بن علی ع خطبه خواند و پس از حمد و ثناء و صلوات فرمود: «دیشب مردی از دنیا رفت که گذشتگان با هیچ کاری بر او پیشی نگرفتند و آیندگان نیز با هیچ عملی به او نخواهند رسید. همراه رسول خدا صلی الله علیه و آله جهاد می کرد و او را به جان خویش، حفظ می نمود. رسول خدا صلی الله علیه و آله او را با پرچم خویش روانه می ساخت؛ پس جبرئیل او را از راست در بر می گرفت و میکائیل از چپ. باز نمی گشت تا خداوند به دست او فتح کند. در شبی از دنیا رفت که عیسی بن مریم به آسمان رفت و یوشع بن نون وصی موسی در گذشت. هیچ دینار و درهمی باقی نگذاشت مگر هفتصد درهم که از سهمش از بیت المالش آمده بود و می خواست با آن خادمی برای خانواده اش بخرد.» سپس بسیار گریست و مردم نیز با او گریستند. سپس فرمود: «منم پسر بشارت دهنده. منم پسر انذار کننده. منم پسر آن کسی که به اذن خدا مردم را به سوی خدا می خواند. منم پسر چراغ فروزان و روشنی بخش. من از خاندانی هستم که خداوند ناپاکی را از آنان برده و آنان را پاک نموده است. من از خاندانی هستم که خداوند محبت آنان را در کتاب خود واجب گردانده است. خداوند فرموده است: «قُلْ لا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبى‏ وَ مَنْ يَقْتَرِفْ حَسَنَةً نَزِدْ لَهُ فِيها حُسْناً» پس حسنة، دوستی ما اهل بیت است.» 📚مفید، الإرشاد في معرفة حجج الله على العباد؛ مؤسسة آل البیت علیهم السلام؛ ج‏2؛ ص7، و نیز کلینی، الكافي، الاسلامیة، ج1، ص457، ح8 به سند دیگر از امام باقر ع. مسند الإمام أحمد بن حنبل، ج‏3، ص: 246، ابو الفرج اصفهانی، مقاتل‏ الطالبيين،ص:61 به چندین سند، ابن سعد، الطبقات ‏الكبرى،ج‏3،ص:28 به چند سند. نسائی، خصائص، ص8 و... (طرقی نیز در کتاب إحقاق الحق و إزهاق الباطل، ج‏4، ص: 411 از دیگر منابع گرد آمده.) @AGLOESHG

این نوشته از امیرکبیر نیست. استاد سیدعلی آل داود، نویسندهٔ کتاب اسناد و نامه‌های امیرکبیر، امیرکبیر و ناصرالدّین‌شاه و... در پاسخ به پرسشی دربارهٔ صحّت انتساب این مطلب به امیرکبیر، نوشتند: «این نامه قطعاً از امیر نیست. نه خطّ امیر است و نه انشای او». کانال فلسفه و عرفان 👇 @AGLOESHG

ذكر مصائب امیرالمؤمنین علیه‌السلام توسط رهبر معظم انقلاب https://eitaa.com/AGLOESHG https://eitaa.com/BANK_AGLOESHG t.me/AGLOESHG

🔰 لوح | امیر مهربانی‌ها 🔺️ رهبر انقلاب: کسانی که به فقرا کمک کنند و به خانواده‌های مستضعف سر بزنند، زیادند؛ اما آن کسی که اوّلاً این کار را در دوران حکومت و قدرت خود انجام دهد، ثانیاً کارِ همیشه‌ی او باشد، ثالثاً به کمک کردن مادّی اکتفا نکند؛ برود با این خانواده، با آن پیرمرد، با این آدم نابینا، با آن بچه‌های صغیر بنشیند، مأنوس شود، دل آنها را خوش کند، فقط امیرالمؤمنین علیه‌السلام است. 💻 @Khamenei_ir https://eitaa.com/AGLOESHG https://eitaa.com/BANK_AGLOESHG t.me/AGLOESHG

امیرالمومنین علی علیه‌السلام و استقبال از مرگ همانا، گراميترين مرگ ها كشته شدن در راه خدا است. بدان قسم به كسی كه جان پسر ابو طالب در دست او است، هزار مرتبه ضربت شمشير خوردن بر من آسانتر است، تا در بستر مردن. #اسوه_حسنه #شهادت (هزار و پانصد یادداشت، دکتر مهدی محقق، ص ۳۴۳) https://eitaa.com/AGLOESHG https://eitaa.com/BANK_AGLOESHG t.me/AGLOESHG

💥 #ذکر_ويژه_شب_قدر يكى از مشايخم رضوان الله تعالى عليهم از شيخ خود اين دستور را حكايت فرمود كه: من قال فى الليلة كح من 11221213/ 21441626 بعدد طيهار: «يا طهر يا طاهر يا طهور يا طيهور يا طيهار» ساجدا نزلت عليه الملائكة و طهرته تطهيرا (مجرب جدا) بايد به معنى نزول ملائكه توجه داشت. 📚منبع : ۱) حضرت علامه حسن‌زاده آملی، هزارویک نکته، نکته۷۹۲ ______________ 💢علامه محمدحسین حسینی طهرانی(ره): ✍حضرت آقای طباطبایی رحمه الله علیه نقل فرمودند از مرحوم آیه الحق حاج میرزا علی آقا قاضی(رضوان الله علیه) که ایشان فرمودند برای من چنین منکشف شده است که من قال لیلة ثلاث و عشرين من شهر رمضان ساجدا ماتين و خمسة و عشرين مرة《ياطهر یا طاهر یا طهور یا طیهور یا طیهار》نزلت عليه الملائكة وطهرته تطهيراً. 📚مطلع انوار، ج۲، ص۱۱۵، مرحوم علامه آیت‌الله آقا سید محمدحسین حسینی طهرانی(رحمه‌الله‌علیه) کانال فلسفه و عرفان 👇 @AGLOESHG https://t.me/PHILO_MYS

طریقه صحیح گفتن ذکر (یاطُهر یاطاهر یاطَهور یاطَیهور‌ یا طَیهار) @AGLOESHG

‍ علامه حسن زاده آملی در نکته ۷۹۲ در دستور شب بیست و سوم می فرمایند: ...بايد به معنى نزول ملائكه توجه داشت. چند نکته در مورد نزول ملائکه: 1️⃣اگر سرّ «ليلة القدر» و «نزول‏ ملائكه‏» در شبهاى قدر را بدانيم، همه مشكلات ما آسان مى ‏شود 2️⃣از آیه إِنَّ الَّذِينَ قالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلائِكَة... معلوم می شود كه لياقت نزول ملائكه، منحصر به وجود مبارك پيامبران الهى و ائمه طاهرين (عليهم السلام) نیست بلکه بر اهل معرفت نيز نازل مى‏ شوند . 3️⃣نزول‏ ملائكه‏ و روح در زمان ممتنع است. ازاين ‏رو حتما بايد بر قلب انسان نزول يابند. 4️⃣نزول‏ ملائكه‏ يعنى‏ ظهور لطافت و طهارت الهى و مصوّر شدن آن تا به قيامت. 5️⃣چون دانستى كه ملاك در تمثل معانى و صور چيست و دستگاه صورتگر معانى را صورت مى ‏دهد و بين صور و معانى آنها مناسباتى تكوينى است و ادراك معانى و تصوير آنها بقوالب مناسب شان در صقع نفس است و در كريمه فتمثل لها بشرا سويا و امثال آن از آيات و روايات تدبر لازم اعمال نمائى معنى نزول‏ ملائكه‏ براى انسان كامل و نظائر آن برايت معلوم مى‏ گردد و اگر كسى را بيابى كه تو را از علم اليقين به عين اليقين و حق اليقين برساند چه بهتر. 6️⃣فهم اين نكته عليا را تلطيف سِرّ بايد و مرشدى كامل تا به حقيقت آن ارشاد كند و الله تعالى ولى الرشاد... 7️⃣بخل در مبدأ فيض نيست...آمادگى مردم در ماه رمضان بيشتر است و در شب قدر بيشتر، و نزول بركات و ملائكه در اين اوقات كامل‏تر؛ و آنكه در اين اوقات شريف غافل باشد و به خدا نزديك نشود، نزول ملائكه بر او نخواهد بود و در شب قدر ملائكه و روح بر آن كس فرود مى ‏آيند كه آماده پذيرائى آنها باشد. ۱-صحيفه امام، ج‏۱۹، ص: ۲۸۵ ۲متن سخنرانی های علامه طهرانی ۳-رشحات البحار، آية الله محمد على شاه آبادى ‏ص: ۲۵۷ ۴-مرآت الأفراد ؛ پير جمال الدين محمد اردستانى ‏ص۲۱۴ ۵-هزار و يك نكته،علامه حسن زاده ص: ۲۶ ۶- هزار و يك نكته،علامه حسن زاده، ص:۶۶۳ ۷-شرح و ترجمه صحیفه سجادیه ، علامه شعرانی، ص۲۸۲ کانال فلسفه و عرفان 👇 @AGLOESHG

📢قابل توجه دوستداران فلسفه و عرفان ______________ ✅پایگاه اطلاع رسانی استاد #یزدانپناه (حفظه الله) از شب بیست و سوم ماه مبارک رمضان ۱۴۴۱(ه ق) به صورت رسمی آماده بهره برداری و خدمت رسانی به طالبان علم و معرفت می باشد. آدرس سایت: http://www.syya.ir @AGLOESHG