eitaa logo
فلسفه و عرفان
5.2هزار دنبال‌کننده
510 عکس
223 ویدیو
349 فایل
🌿 ﷽ ارائه درسگفتارها، کتب، تقریرات و مقالات فلسفه و عرفان https://eitaa.com/joinchat/2338127993C01d7a60817 درتلگرام👇 http://t.me/PHILO_MYS
مشاهده در ایتا
دانلود
بحر وجوب و امکان @AGLOESHG
فلسفه و عرفان
بحر وجوب و امکان @AGLOESHG
توضیح کوتاه در مورد تصویر بالا که برخی دوستان سوال داشتند اولا:تصویر مربوط به رساله اصول ثلاثه در علم توحید منسوب به مولانا جلال الدین رومی است به زبان ترکی_عربی ثانیا: اینکه عارفان در مورد چینش نظام هستی و ابتدا و انتهای آن نظرشان بر این است که در قوس نزول این سیر از مقام ذات شروع و سپس تعین اول و تعین ثانی و بعد عالم ارواح سپس عالم مثال و عالم ماده و به انسان ختم می شود و نزد عُرفا هر کدام از این عوالم و تعینات اسما مختلفی دارند که تصویر فوق اسما مختلف هر مقام را به ترتیب نام برده است. پ ن: -البته ذات نه مقام است و نه حکمی می پذیرد خلافاً للاستاد یزدان پناه. -قیصری بین ذات و عالم عقل یک تعین را می پذیرد و آن واحدیت است ودر مورد تعین اول نظر خاصی دارند خلافاً للعُرفا. -امام خمینی(ره) انتهای سیر را چون فیلسوفان ماده اولی(هیولا) می داند نه انسان خلافاً للعُرفا. -تصویر ارتباطی به طلسمات و علوم غریبه ندارد و مقصود از بَحر وجوب و امکان همان عالم وجوب و امکان است نه آب دریا.
💎 کودک هفتاد ساله! علامه : زمان و عمر هر كسی از حيطه نفس او بيرون نيست و عمر حقيقی انسان را نبايد با دفعات گردش زمين به دور خورشيد محاسبه كرد. اين عمر بيرونی برای ثبت در شناسنامه به كار می آيد. عمر مفيدی كه خدا به آن سوگند ياد می كند: (لعمرك إنّهم لفي سكرتهم يعمهون) همان مقدار سير و سلوک درونی اوست. بنابراين ممكن است انسان در شناسنامه پنجاه يا هشتاد سال عمر داشته باشد ولی در سير و سلوک هنوز كودک باشد. پس كودكان هفتاد ساله، سالمندانی هستند كه از رشد عقلی برخوردار نبوده اند، چنان كه سالمندانِ كودک همان خردسالانی هستند كه كار كلان كرده و يک شبه ره صدساله را طی نموده اند. 📔 تفسیر موضوعی، ج۲ (توحید در قرآن)، ص۱۵۹ کانال فلسفه و عرفان 👇 https://eitaa.com/joinchat/1963720741C05b59f4cf3
🔸حضرت آیة الله العظمی در پیام آیة الله : عالم ربانی، حکیم متاله و متخلق به اخلاق الهی حضرت آیت الله حاج شیخ ابراهیم امینی (قدس سره) عظیمی بود که نه تنها به مقدار عظمتش شناخته نشده بود بلکه به کمتر از آن هم شهرت نیافت. بنده که سالیان متمادی اسفار را با ایشان مباحثه می‌کردم می دانم که چقدر عمق فکری داشتند. قریب به یک قرن زندگی کردند، لعب نداشتند، لهو نداشتند، بازی نداشتند. نه اهل بازی بود و نه می شد او را بازی گرفت. کانال فلسفه و عرفان 👇 https://eitaa.com/joinchat/1963720741C05b59f4cf3
💯سخنی متین نزد محققین قال الزركشي: "اعلم ان بعض الناس يفتخر و يقول كتبت هذا و ما طالعت شيئا من الكتب و يظن انه فخر و لايعلم ذلك غاية النقص، فانه لايعلم مزية ما قاله على ما قيل و لا مزية ما قيل على ما قاله، فبماذا يفتخر؟!" کانال فلسفه و عرفان 👇 @AGLOESHG
🌀: هو الذی تحصل له العلوم النظرية من غير ان يكون له ذلك على كماله الآخر، بأن يوجد ما قد علمه في غيره بالوجه الممكن؛ و هو الذی يتعلم العلوم النظرية و لم يعود الافعال الفاضلة التي بحسب ملة ما، و لا الافعال الجميلة التي في المشهور بل كان تابعا لهواه و شهواته في كل شيء من اي الاشياء اتفق و هو الذی تعلم العلوم النظرية من غير ان يكون معدا بالطبع نحوها؛ فان المزور و البهرج، و ان كملا العلوم النظرية، فانهما في آخر الامر يضمحل ما معهما قليلا قليلا، حتى اذا بلغا السن الذی سبيل الفضائل ان يكمل الانسان فيها، انطفت علومهما على التمام؛ و اما الفيلسوف الباطل فهو الذی لم يشعر بعد بالغرض الذی التمست الفلسفة فحصل على النظرية او على جزء من اجزاء النظرية فقط، فرأى ان الغرض من مقدار ما حصل له منها بعض السعادات المظنونة انها سعادة" رسالة في تحصيل السعادة # وااسفاه البته با همین مناط و ملاک نیز قابل تقسیم هستند 💢کانال فلسفه و عرفان ⬇️ https://eitaa.com/joinchat/1963720741C05b59f4cf3
الناس موتى وأهل الحب أحياء.. ------------------------ مردمان مردگانند و اهل عشق زندگان https://eitaa.com/AGLOESHG
4_5983275599542618184.mp3
11.22M
🌀داستان مرغان از احمد دکتر نصرالله پورجوادی ✔️کانال فلسفه و عرفان⬇️ https://eitaa.com/joinchat/1963720741C05b59f4cf3
6.23M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🌀دعوت آیه الله جوادی آملی از جوانان برای ورود به حوزه علمیه نقل از خبرگزاری حوزه 💢کانال فلسفه و عرفان 👇 https://eitaa.com/joinchat/1963720741C05b59f4cf3
خدا را با نگاه حضرت صادق عبادت کن... @hamidreza_borghei
✅نقل است که[امام]صادق از ابوحنینفه پرسید که: عاقل کیست؟ گفت: آنکه تمییز کند میان خیر و شر. صادق گفت: بهایم نیز تمییز توانند کرد، میان آنکه او را بزنند و آنکه او را علف دهند. ابوحنیفه گفت: نزدیک تو عاقل کیست. گفت: آنکه تمییز کند میان دو خیر و شر تا از دو خیر خیر الخیرین اختیار کند و از دو شر خیر الشرین برگزیند. ذکر امام صادق علیه السلام تذکره الاولیا عطار نیشابوری 💢کانال فلسفه و عرفان👇 @AGLOESHG