🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 #لحظاتی_با_احکام 💠 این‌که می‌گین «یک بار شستن» دست و صورت موقع وضو واجبه؛ یعنی چی؟ اگه مثلاً من سه مشت آب بریزم و بعد شروع به دست‌کشیدن کنم، این سه بار حساب می‌شه یا یک بار❓🔰 ✅👈 آیات عظام رهبری، صافی و نوری: بستگی به نیتتون داره؛ به نیت شستن بار اول، هر چقدر بشورین و آب بریزین و دست بکشین، همه‌ش جزء بار اول حساب می‌شه. ✅👈 آیات عظام امام، سیستانی، وحید، بهجت، فاضل و مکارم: تعداد مشت‌های آب مهم نیست، بلکه کامل‌شدن شست‌وشوی عضو مهمه؛ به‌محض این‌که کل عضو رو کامل شستین، یک بارتون تکمیل می‌شه و شستن‌های بعد از اون، دیگه جزء بار اول نیست. ➖➖➖➖➖ 📚👈 امام، رساله، م۲۴۸؛ توضیح‌المسائل مراجع، ج۱، ص۱۶۵ و ص۱۶، م۲۴۸؛ خامنه‌ای، اجوبة، س۱۰۲؛ وحید، رساله، م۲۵۴. ◦•●◉✿🌺 #لحظاتی_با_احکام https://eitaa.com/joinchat/2729902495Cbd97566d00

💐💐💐💐💐 #لحظاتی_با_احکام 🛎 اگر #قضای_روزه_رمضان را تا رمضان آینده نگیرد، آیا معصیت کرده است یا نه❓🔰 ✅👈 اگر قضاى روزه رمضان را (یک سال یا ) چند سال تأخیر بیندازد باید قضا را بگیرد، و براى هر روز یک مد طعام (کفاره تاخیر قضا ی ماه مبارک رمضان) به فقیر بدهد.(۱) بنابراین چنین کاری حرام نیست و شخص معصیت نکرده است.(۲) ➖➖➖➖➖ 📎(۱) توضیح المسائل (المحشى للإمام الخمینی)، ج‏۱، ص ۹۴۹. 📎(۲) مستمسک العروة الوثقى، ج‏۸، ص ۵۰۶؛ المستند فی شرح العروة الوثقى، ج‏۲، ص ۱۹۸؛ صراط النجاة (خویی)، ج۲، ص ۱۵۰، س ۴۷۲. https://eitaa.com/AMIRALMOMENEN/11766

🌹🌹🥀🌹🌹 #لحظاتی_با_احکام 1⃣➖ 🧕#دخترانی كه تازه به تكليف رسيده‏ اند و روزه گرفتن بر آنها مقدارى مشكل است، چه تكليفی دارند؟ آیا سن بلوغ اتمام نُه سالگى است يا بستگى به درك و توانايى جسمى آنها دارد❓🔰 ✅👈 سنّ بلوغ دختران تمام شدن نه سال قمرى است، و دخترانی که تازه به سن بلوغ می رسند واجب است روزه بگیرند و ترک آن به صرف دشواری، ضعف جسمانی و مانند آن جایز نیست، مگر آنکه روزه برای آنها ضرر داشته یا تحمل آن با مشقت زیادی همراه باشد. 2⃣➖ 🧕#دخترى كه به حد بلوغ رسيده، ولى به واسطه ضعف بنيه، نمی تواند روزه و قضاى آن را تا دو سه سال به جا آورد، تكليف او چيست❓🔰 ✅👈 همه مراجع عظام تقلید (به جز مكارم): هر زمان توانست بايد قضاى آن را به جا آورد. ✅👈 آيه‏ اللّه مكارم: قضا بر او واجب نیست ولی برای هر روز يک مد طعام به فقیر بدهد. 3⃣➖ در سال‏هاى اوّل تكليف به توصيه #والدینم كه تو ضعيف هستى و روزه برايت واجب نيست مدتى را روزه نگرفته‏ ام، اكنون نسبت به آن روزه‏ ها وظيفه‏ ام چيست❓🔰 ✅👈 آن مقدارى كه يقين داريد كه بعد از بلوغ روزه نگرفته‏ ايد بايد قضاى آن را بجا آوريد. ➖➖➖➖➖ 🔺👈 امام، استفتائات ج۱ روزه ص۳۲۸ س۷۶ وص۳۳۳ س ۸۸؛ رهبری، اجوبه س۷۳۱ و ۷۳۲ و ۷۳۴؛ فاضل استفتائات ج۱ س ۵۶۸؛ صافى جامع‏الاحكام ج۱ س۴۹۱ و ۴۹۸ و۲۴۰ سوال پیرامون روزه، س ۲۱ ، ۲۲ و ۲۱۹؛ مكارم استفتاءات شیرازی ج ۲، س ۴۳۹، توضیح المسائل مراجع، م۲۲۵۲. https://eitaa.com/AMIRALMOMENEN/11766

❇️❇️❇️❇️❇️ #لحظاتی_با_احکام 💠 کسانی که #روزه بر آنها واجب نیست:🔰 1️⃣➖ کسی که به جهت ضعف بُنْیِه، روزه‌داری برایش مشقّت فراوان و غیرقابل تحمّل است. البته چنین افرادی باید روزه بگیرند. اگر ضعف به حدّ طاقت فرسا رسید آن ‌وقت مجازند، افطار نمایند؛ 2️⃣➖ پیرمرد و پیرزنی که روزه برای آنان مشقت دارد، یا اصلاً نمی‌توانند روزه بگیرند. 3️⃣➖ کسی که بیماری‌اش تشنگی زیاد است و نمی‌تواند تحمّل کند؛ 4️⃣➖ زن باردار یا زن شیردهی که روزه برای خود یا بچه‌اش ضرر دارد؛ 5️⃣➖ زنی که خون حیض و نِفاس می‌بیند؛ 6️⃣➖ مسافری قصد اقامت ده روز ندارد؛ 7️⃣➖ بیماری که روزه برایش ضرر دارد؛ 8️⃣➖ فرد بیهوشی که در کُما به سر می‌برد؛ 9️⃣ و 🔟➖ نابالغ و دیوانگان. ➖➖➖➖➖ 📔👈 آموزش مصوّر احکام آیت‌الله خامنه‌ای، ص۳۵۰.

↘️↘️↘️↘️↘️ #لحظاتی_با_احکام 💎 براى رعایت ادب و احترام ماه مبارک رمضان، براى این اشخاص مستحب است از #مبطلات روزه خوددارى كنند، هر چند روزه نباشند:🔰 1️⃣👈 مسافرى كه در سفر مبطل روزه انجام داده و پيش از ظهر به وطن يا جايى كه مى‏ خواهد ده روز بماند، رسيده است؛ 2️⃣👈 مسافرى كه بعد از ظهر به وطن يا به جايى كه مى‏ خواهد ده روز بماند می‌رسد؛ 3️⃣👈 بیماری که مبطل روزه انجام داده و پيش از ظهر بهبودى يافته است؛ 4️⃣👈 بيمارى كه بعد از ظهر بهبودى يافته است؛ 5️⃣👈 زنى كه در بین روز از عادت ماهانه يا خونريزى زايمان پاک شود؛ 6️⃣👈 كافرى كه در روز ماه رمضان مسلمان شود؛ 7️⃣👈 كودكى كه در روز ماه رمضان بالغ شود. ➖➖➖➖➖ 📔👈 رساله نماز و روزه رهبری ، م ۹۸۱.

💥💥💥💥💥 #لحظاتی_با_احکام 🧕حكم روزهٔ #دختر_بچه‌هایی كه تازه به تكليف رسیدن و روزه‌گرفتن براشون سختی خیلی زیاد و غیر قابل تحمل داره، چيه❓🔰 ✅👈 مقام معظم رهبری: 1⃣👈 اگر به خاطر ضعف جسمانی یا طولانی بودن روز، روزه گرفتن براشون سخته، بنابر احتیاط واجب بايد روزه‌ها رو بگيرن؛ اما هر ساعت روز که دچار ضعف و سختی زیاد شدن، می‌تونن افطار كن؛ البته بعداً بايد روزه رو قضا کنن. 2⃣👈 اگر به خاطر اشتغال به کار یا تحصیل و مطالعه، روزه گرفتن براشون سخته، بنابر فتوا بايد روزه‌ها رو بگيرن؛ اما هر ساعت روز که دچار ضعف و سختی زیاد شدن، می‌تونن افطار كن؛ البته بعداً بايد روزه رو قضا کنن. ✅👈 آیت‌الله مکارم: اگه توان روزه‌گرفتن ندارن، اصلاً روزه بهشون واجب نیست. اگه تا ماه رمضان آينده توان قضاکردن نداشتن، دیگه قضا هم بهشون واجب نیست، فقط برای هر روزی باید 750 گرم گندم یا نون یا برنج و... که غذا حساب می شه به فقیر بدن. ✅👈 آیت‌الله سیستانی: بايد به نیت رضای خدا (نه به نیت روزه واجب) روزه رو بگيرن؛ اما اگه غيرقابل‌تحمل شد، بنابر احتیاط واجب، می‌تونن به‌اندازه ضرورت، غذا یا آب بخورن. بعد از خوردن، بنابر احتیاط واجب، بازم تا غروب از کارهایی که روزه رو باطل می‌کنه، پرهيز كنن. البته روزه‌شون باطله و بعداً باید اون رو قضا کنن. ✅👈 آیت‌الله وحید: بايد روزه رو بگيرن؛ اما اگه غيرقابل‌تحمل شد، می‌تونن به‌اندازه ضرورت، غذا یا آب بخورن. بعد از خوردن، بازم تا غروب از کارهایی که روزه رو باطل می‌کنه، پرهيز كنن. البته روزه‌شون باطله و بعداً باید اون رو قضا کنن. ➖➖➖➖➖ 🔺👈 توضیح‌المسائل ۱۶مرجع، م۱۵۸۳؛ عروةالوثقی، شرایط صحةالصوم، مسألةالسادس؛ منهاج‌الصالحین، شرایط صحةالصوم، م۱۰۳۰؛ خامنه‌ای، أجوبة‌الإستفتائات، س۷۳۱ و ۷۳۲؛ مکارم، استفتائات، ج۲، س۴۳۹.

🔸🔸🔹🔸🔸 #لحظاتی_با_احکام 🔵 اگر #مریض در ماه رمضان قبل از اذان ظهر خوب شود، وظیفه‌اش چیست❓🔰 ✅👈 آیت‌الله خامنه‌ای: اگر پیش از ظهر باشد و کاری که روزه را باطل می‌کند، انجام نداده باشد، احتیاط مستحب آن است که نیت کند و روزه بگیرد و پس از ماه رمضان باید آن را قضا کند. ✅👈 آیت‌الله سیستانی: اگر بیمار پیش از ظهر خوب شود و کاری که روزه را باطل می‏‌کند، انجام داده باشد، مستحب است که از چیزهایی که روزه را باطل می‌کند، خودداری نمایدو بعداً قضای آن را به جا آورد و اما چنانچه انجام نداده باشد ـ بنا بر احتیاط واجب ـ باید روزه بگیرد. ✅👈 آیت‌الله مکارم: اگر مريض پيش از ظهر خوب شود و كارى كه روزه را باطل می‌کند، انجام نداده باشد، بايد نيّت روزه كند و بنا بر احتیاط واجب قضا هم نمايد. ➖➖➖➖➖ 📚👈 رساله نماز و روزه رهبری، م ۷۹۷، توضیح‌ المسائل آیت‌الله سیستانی، م ۱۷۱۷، 🌐استفتائات پایگاه اطلاع رسانی آیت‌الله مکارم https://eitaa.com/AMIRALMOMENEN/18394

💥💥💥💥💥 #لحظاتی_با_احکام سلام حاج‌آقا🌺 💢 آیا در ماه مبارک رمضان می‌شه #مسافرت کرد؟ اون‌وقت حكم روزه‌مون چی می‌شه❓🔰 سلام علیکم🥀 ✅👈 آیات عظام خامنه‌ای، مکارم، سیستانی، وحید، نوری: مسافرت در ماه رمضان اشكال نداره؛ اما اگه براى فرار از روزه است، قبل از ۲۳ رمضان بهتره انجام نشه. 🔊 به هر حال، اگه مسافرت رفتین، نمی‌تونین روزه بگیرین؛ مگه اینکه: 1️⃣➖ جوری راه بیفتین که تا قبل از اذان ظهر به «وطن‌» یا «جایی که نیت موندن ده روز دارین» برسین. 2️⃣➖ بعد از اذان ظهر راه بیفتین و تا قبل از ظهر فردا به «وطن‌» یا «جایی که نیت موندن ده روز دارین» برسین. 3️⃣➖ جایی که هستین، اگه وطنتون نیست، قصد موندن ده روز کنین. 👁👁 نکته: مقام معظم رهبری می‌گن فقط درصورتی‌که از شب قبل تصمیم به سفر گرفته باشین، فرداش می‌تونین روزه رو افطار کنین؛ اما اگه صبح تصمیم گرفتین که برین سفر، بنابراحتیاط واجب باید اون روز رو تا اذان مغرب روزه باشین و بعداً قضاش رو هم بگیرین. ➖➖➖➖➖ 📚👈 توضيح‌المسائل مراجع، م۱۷۱۵و ۱۷۰ و احکام مسافر؛ العروة‌الوثقى، فصل۷۶، م۲۵؛ همان، فصل۱۰، م۵.

🌺🌺🌺🌺🌺 #لحظاتی_با_احکام 💎 خانمم برای روزه‌های پارسال یه مقدار #کفاره به گردنش اومده؛ می‌خواستم بدونم هزینه کفاره رو من باید بدم یا خودش❓🔰 سلام علیکم🌺 ✅👈 همه مراجع عظام تقلید: کفاره هر کسی فقط به گردن خودشه. 💥 آیت‌الله مکارم: درصورتی‌که روزه‌نگرفتن خانمتون به‌خاطر بارداری و شیردهی بوده: 1⃣➖ اگه روزه برای خود مادر ضرر داشته، پرداخت کفاره برعهده خودشه. 2⃣➖ اگه برای بچه ضرر داشته، بنابر احتياط واجب، برعهده شوهره. 💡توجه: اگه همسر یا پدر این خانم به وکالت از اون (از طرف اون و با رضایتش) این کفاره رو بدن، از گردن زن ساقط می‌شه. 👁👁 #کفاره جریمه‌ای است که به‌خاطر شکستن یا نگرفتن عمدی روزه یا تأخیر در گرفتن قضای اون و... باید انجام بدیم و شامل دو ماه روزه یا سیرکردن شصت فقیر یا پرداخت ۷۵۰ گرم (شبیری: ۹۰۰ گرم) غذا و... می‌شه. ➖➖➖➖➖ 📚👈 فاضل، جامع‌المسائل، ج۲، س۱۳۱۳؛ سيستانى، منهاج‌الصالحين، ج۳، م۴۲۸؛ دفتر: همه مراجع.

💥💥💥💥💥 #لحظاتی_با_احکام 💢 استفاده از #رُژ_لب و #پمادهایی مانند «ویتامین آ» روی لب‌ها برای روزه دار چه حکمی دارد❓🔰 ✅👈 همه مراجع عظام تقلید: استفاده از #رُژ_لب هنگام روزه‌داری، آن را باطل نمی‌کند، مگر آن که وارد دهان شده و فرو داده شود. همچنین استفاده از #پماد، چنانچه با آب دهان مخلوط نشود و از گلو پایین نرود، اشکال ندارد. ➖➖➖➖➖ 📔👈 آموزش مصوّر احکام آیت الله خامنه ای، ص ۳۶٠.

🌺🌺🌺🌺🌺 #لحظاتی_با_احکام 💎 #آدامس جویدن و مَکیدن #کُنْدر برای روزه دار چه حکمی دارد❓🔰 ✅👈 هرگاه طعم یا ذراتِ چیزهایی مانند #آدامس، پس از جویدن یا مَکیدن وارد حلق شود، روزه را باطل می کند؛ اما اگر ذراتی از آن جدا نمی شود یا در صورت جدا شدن، آن را بیرون می ریزد، اشکال ندارد. ✅👈 #مَکیدن_کُنْدر، روزه را باطل می کند. ➖➖➖➖➖ 📕👈 آموزش مصوّر احکام، آیت الله خامنه ای، ص 359

💥💥💥💥💥 #لحظاتی_با_احکام 💎 #وضو گرفتن سه قسم است:🔰 1⃣👈 وضوی #واجب: همچون وضو برای نماز، مس کلمات قرآن و ... 2⃣👈 وضوی #مستحبی: همچون خواندن قرآن، زیارت معصومان و... 3⃣👈 وضوی #حرام: همچون وضو گرفتن بعد از غسل جنابت، زیرا کسی که غسل جنابت انجام داده، تا وقتی کاری که وضو را باطل می کند از او سر نزده باشد، نباید وضو بگیرد. ➖➖➖➖➖ 📔👈 توضیح المسائل مراجع، ج۱، ص۲۲۷.

#لحظاتی_با_احکام 🧕در صورتی كه #زن شاغل باشد و نخواهد درآمدش را در زندگی زناشويی خرج كند و فقط بخواهد پس انداز كند، آيا اين مسئله اشكال دارد؟ آيا شوهر موظف است كه خرج منزل و خرج همسرش را بدهد❓🔰 ✅👈 از لحاظ قانونی: شرعا اشکالی ندارد؛ زیرا زن در مسائل مالى و اقتصادى، استقلال و آزادى كامل دارد و مى ‏تواند در اموال شخصى خود هر گونه دخل و تصرفى نماید؛ بدون آن كه موافقت ‏شوهر لازم باشد. اعم از این كه آن اموال قبل از ازدواج به دست آمده باشد و یا بعد از آن.(۱) ✅👈 از لحاظ شرعی: زن، در صورتى كه از شوهرش اطاعت داشته باشد و به اصطلاح «#ناشزه» نباشد؛ یعنى در امور زناشویى اطاعت كند و بیرون رفتن از خانه با رضایت شوهر باشد، مرد وظیفه دارد خوراک و پوشاک و مسكن همسر خود را در حدّ متعارف و شأن و نیاز او تهیه نماید كه اصطلاحاً به آن «#نفقه» مى ­گویند(۲) ➖➖➖➖➖ 📎(۱) ماده ۱۱۱۸ قانون مدنى: «زن مستقلا مى ‏تواند در دارایى خود هر تصرفى را مى‏ خواهد بكند». 📎(۲) امام خمینى، تحریر الوسیله، ج ۲، ص ۳۱۵. ✨✨✨✨✨ احکام 💎 خوردن ناخن، پوست لب و... چه حکمی داره❓🔰 ✅👈 خوردن ناخن، پوست، چرک، مخاط دماغ و هر چیزی که طبع انسان از اون تنفر داره، علاوه بر اینکه #ضرر داره، #حرام هم هست. ➖➖➖➖➖ 📚👈 امام، رساله، م۲۶۲۷؛ سیستانی، رساله جامع، ج۲، م۱۴۱۰؛ مکارم، رساله، م۲۲۶۰؛ شبیری، رساله، م۲۶۳۶؛ وحید، رساله، م۲۶۹۱؛ نوری، رساله، م۲۶۲۵. ◦•●◉✿🍃#لحظاتی_با_احکام

#هر_روز همراه با یک صفحه از #قرآن_مجید ( امروز صفحه۴۱۲) #لحظاتی_با_احکام

#لحظاتی_با_احکام 💠 همه #نمازهای_مستحبی دارای احکامی هستند:🔰 1⃣➖ مخیر هستیم آنها را بلند بخوانیم یا آهسته (۱) 2⃣➖ نمازهای مستحبی را به جماعت نمی شود خواند. مگر چهار نماز: نماز باران و عید فطر و عیدقربان. (۲) و نمازی که فرادا خوانده بعد جماعت منعقد شده است. 3⃣➖ مخیر هستیم که ایستاده بخوانیم یا نشسته یا در حال حرکت که در این صورت (درحال راه رفتن) رکوع و سجود را با اشاره سر انجام می دهیم و نیز در این صورت لازم نیست رو به قبله باشیم و شرط آرامش بدن نیز ساقط است. (۳) 4⃣➖ نمازهای مستحبی را در هر جا می شود خواند بجز نافله ظهر و عصر در سفر، زیرا مسافری که نمازهای چهار رکعتی را باید دو رکعتی بخواند نباید نافله ظهر و عصر بخواند ولی نافله عشا (دو رکعت وتیره) را رجاء می تواند بخواند (به امید این که صحیح باشد). (۴) 5⃣➖ در نمازهای مستحبی انسان مخیر است بنا را بر رکعت اول بگذارد و یک رکعت دیگر بخواند و می تواند بنا را بر رکعت دوم بگذارد و سلام دهد. ولی اگر در نماز مستحبی شک کرد رکعت دوم است یا سوم، حتما بنا را بر دوم می گذارد زیرا نماز مستحبی سه رکعتی نداریم. (۵) 6⃣➖ کم شدن رکن ، نماز مستحبی را باطل می کند اما اضافه شدن رکن باطل نمی کند. مثلا کسی در نماز مستحبی سوره حمد را فراموش کرد و به رکوع رفت باید برگردد حمد را بخواند و دو مرتبه به رکوع برود و این اضافه شدن رکن (رکوع) نماز را باطل نمی کند در صورتی که در نماز واجب نمی شود این کار را کرد یعنی اگر کسی در نماز واجب حمد را فراموش کند و به رکوع برود باید نماز را ادامه دهد و اگر برگردد برای خواندن حمد و دو مرتبه به رکوع رود نمازش باطل است. (۶) 7⃣➖ اگر گمان کردیم باید گمان را بگیریم مثلا گمان کردیم رکعت اول هستیم باید حتما بنا بگذاریم که رکعت اول هستیم. این حکم درنمازهای واجب نیز جریان دارد. (۷) ➖➖➖➖➖ 📎(۱) موسوعة الامام الخوئی (م۱۴۱۳) ج۱، ص۹۹. 📎(۲) مناهج الاحکام ،میرزای قمی (م۱۲۳۲) ص۴۲۱. 📎(۳) مجمع الرسا ئل ،ج۱،ص۲۴۱. 📎(۴) توضیح المسائل محشی، ج۱،ص۴۲۷. 📎(۵) همان، ص۶۴۸. 📎(۶) و (۷) توضیح المسائل محشی، ج۱، ص۶۴۸. ◦•●◉✿🍃#لحظاتی_با_احکام 🔺🔺🔺🔺🔺

#لحظاتی_با_احکام 🟢 عواملى كه #ثواب نماز جماعت را بيشتر می كند:🔰 1⃣➖ برگزارى نماز جماعت در مسجد و به مراتب فضيلت مسجد، ارزش نماز جماعت را بيشتر می كند. همچون مسجد محله، مسجد جامع، مسجد كوفه، مسجد الحرام. (۱) 2⃣➖ ثواب نماز جماعت با امام جماعت عادل، متقى، سيد، عالم بيشتر می شود. (۲) 3⃣➖ تعداد بيشتر شركت‏ كنندگان در نماز جماعت، ثواب جماعت را بيشتر می ‏كند. (۳) ➖➖➖➖➖ (۱) تحريرالوسيله، ج ۱، ص ۴۸۳. (۲) همان، ص ۵۰۴. (۳) عروة الوثقى، ج ۱، ص۵۹۷ و۵۹۸؛ تحريرالوسيله، ج ۱، ص۵۰۴. 💠#خادمین_جهادی

💥💥💥💥💥 #لحظاتی_با_احکام 💎 #وضو گرفتن سه قسم است:🔰 1⃣👈 وضوی #واجب: همچون وضو برای نماز، مس کلمات قرآن و ... 2⃣👈 وضوی #مستحبی: همچون خواندن قرآن، زیارت معصومان و... 3⃣👈 وضوی #حرام: همچون وضو گرفتن بعد از غسل جنابت، زیرا کسی که غسل جنابت انجام داده، تا وقتی کاری که وضو را باطل می کند از او سر نزده باشد، نباید وضو بگیرد. ➖➖➖➖➖ 📔👈 توضیح المسائل مراجع، ج۱، ص۲۲۷.

#لحظاتی_با_احکام 💢 در #وضو شستن صورت و دست ها تا چند مرتبه جایز است❓🔰 ✅👈 آیات عظام امام، خامنه اى، فاضل و نورى: براى مرتبه اول واجب و مرتبه دوم جایز و مرتبه سوم و بیشتر از آن حرام است. (۱) ✅👈 آیات عظام بهجت، سیستانى، صافى و وحید: براى مرتبه اول واجب و مرتبه دوم مستحب و مرتبه سوم و بیشتر از آن حرام است. (۲)  ✅👈 آیةاللَّه تبریزى: براى مرتبه اول واجب و مرتبه دوم بنا بر نظر مشهور مستحب است ؛ ولى احتیاط واجب در دست چپ ترک مرتبه دوم است و براى مرتبه سوم و بیشتر از آن حرام است. (۳)  ✅👈 آیةاللَّه مکارم: براى مرتبه اول واجب و بنا بر احتیاط واجب ترک مرتبه دوم است و براى مرتبه سوم و بیشتر از آن حرام است. ➖➖➖➖➖ 📎 (۱) امام، فاضل و نورى، توضیح المسائل مراجع، م۲۴۸ و خامنه اى، اجوبة الاستفتاءات، س ۱۰۲. 📎(۲) بهجت، صافى و سیستانى، توضیح المسائل مراجع، م۲۴۸ ؛ وحید، توضیح المسائل، م ۲۵۴. 📎(۳) تبریزى، توضیح المسائل مراجع، م ۲۴۸. 📎(۴) مکارم، توضى ح المسائل مراجع، م ۲۴۸. ◦•●◉✿🍃#لحظاتی_با_احکام https://eitaa.com/AMIRALMOMENEN/20599

#لحظاتی_با_احکام 💠 آیا #امام_زمان به صدقات و اعمال مستحبی ما، نیازمند است❓🔰 💥اولا) اگرچه پیامبر و سایر امامان نیازمند اعمال ما نیستند، ولی خدای متعال دارای فضلی عظیم است و هیچ عملی را بدون اثر نمی‌گذارد، به‌ویژه اگر برای اولیای او باشد. 💥ثانیا) در روابط عاطفی #هدیه از بهترین راه‌ها برای ابراز محبت است که محبت طرف مقابل را به دنبال دارد. شخصیت‌ها هرچه بزرگ‌تر و ستودنی‌تر باشند از هدیه (چه مادی و چه معنوی) خشنود می‌شوند؛ امام زمان ( عجل الله تعالی فرجه الشریف) نیز که قطب عالم امکان است، از اهدای یک سوره قرآن و یا صدقه از طرف آن حضرت، دل ‌شاد می‌شود و در پی جبران و پاسخ به محبت‌کننده برمی‌آید و هدیه‌کننده را به محبّت دوباره افتخار می‌دهد. 💥ثالثا) ازسویی طبق روایات و احادیث، حضرت ولی عصر( عجل الله تعالی فرجه الشریف) دارای زندگی طبیعی و معمولی هستند، آن حضرت هم مانند سایر مردم در معرض امراض طبیعی و آفات و گرفتاری‌های جسمی و اندوه‌های روحی می‌باشند؛ بنابراین صدقه، دعا، نماز و هدایای معنوی دیگر که به فرموده امامان، دورکننده بلاها هستند، آن حضرت را از بلایا دور می‌دارد و در سلامت جسم و جان آن عزیز اثر خواهد داشت. ⬅️ در روایتی آمده است که شخصی به امام کاظم (علیه‌السلام) عرض کرد: روز عید فطر که فرا می‌رسد شروع می‌کنم به یک ختم قرآن برای رسول الله و یک ختم قرآن برای حضرت فاطمه (سلام الله علیها) و یک ختم قرآن برای امامان ‌ (علیهم‌السلام) و یک ختم برای شخص شما، آیا این کار ثوابی برایم دارد؟ حضرت در جواب فرمودند: ثوابش آن است که در روز قیامت با آنان خواهی بود. آن شخص می‌گوید: گفتم الله اکبر، چنین ثوابی برای من است؟ حضرت سه مرتبه فرمود: بلی، بلی، بلی. (۱) 💥رابعا) میان هدیه‌دهنده و هدیه‌گیرنده ارتباط عاطفی و مهر برقرار شده و استمرار آن، به تقویت ارتباط عاطفی و معنوی با آن حضرت می‌انجامد. ➖➖➖➖➖ 📔👈 (۱) بحارالانوار، ج۹۸، ص۵. ◦•●◉✿🍃#لحظاتی_با_احکام https://eitaa.com/AMIRALMOMENEN/20599

#لحظاتی_با_احکام 💢 #فرزند_دیگران، احکامی دارد:🔰 1⃣➖ فرزند خوانده نامحرم است. بنابراین خانواده ای که بچه ای را به فرزندی قبول می کنند گرچه کارپسندیده ای انجام می دهند ولی باید توجه داشته باشند که آن بچه به این خانواده نامحرم است مگر آنکه یکی از اسباب شرعی محرمیت صورت گیرد مثل شیر خوردن طبق شرایط. 2⃣➖ کسانی که خرج بچه فقیر را به عهده می گیرند تا بزرگ شود این بچه به خانواده نامحرم است. اگرچه رسیدگی به فقرا کاری ستودنی است. 3⃣➖ خانمی که فرزندی را به دنیا آورده و پس از زایمان بچه را از او گرفته اند و او اصلا بچه را ندیده ، باز مادر شرعی کودک همان خانمی است که او را به دنیا آورده نه خانم و خانواده ای که او را بزرگ کرده اند.(۱) 4⃣➖ ازدواج با ربیبه (دختر زن از شوهر دیگر ) جایز نیست و او به منزله فرزند است. ➖➖➖➖➖ (۱) این نکته ها را می توان از حصر فقها استفاده کرد . فقها محرمیت را منحصر کرده اند در : نسب، رضاع، ازدواج، و متولد از وطی به شبهه و متولد از زنا. 📚👈 ارشادالاذهان الی احکام الایمان، ج۲ ،ص۱۹ ؛ تذکرةالفقهاء، ص۶۱۳ ؛ الروضةالبهیه،ج۵ ،ص ۱۵۴. ◦•●#لحظاتی_با_احکام 🍃 ╭═━⊰🍃🌺🥀🌺🍃⊱━═╮ https://eitaa.com/joinchat/2729902495Cbd97566d00 ╰═━⊰🍃🌺🥀🌺🍃⊱━═╯

#لحظاتی_با_احکام 👁👁 با توجه به برخی روایات، آیا بعد از #کشتن_مارمولک🦎 باید غسل کرد❓🔰 ✅👈 آنچه در این زمینه در روایات وجود دارد، در مورد حیوانی به نام «وزغ» است که برخی آن‌ را به مارمولک و یا برخی از انواع آن ترجمه کرده‌اند. ✔️ «وزغ» نوعی حیوان خزنده است که به آن «چلپاسه» می‌گویند. این حیوان در بیابان‌ها و آبادی‌ها زیست می‌کند. مارمالی (مارمولک) نوعی خزنده است که در صحرا است و پیکر بزرگی دارد که به آن آفتاب ‌پرست می‌گویند، و نوعی از آن که پیکر کوچکی دارد به آن «انگشت عروسان» می‌‌گویند. بعضی سوسمار را نیز از افراد وزغ می‌دانند.(۱) 🔺الف) در روایتی وارد شده است که بعد از کشتن وزغ باید غسل نمود: عبداللَّه بن طلحه می‌گوید: از امام صادق‌(ع) از وزغ پرسیدم. امام(ع) فرمود: پلید است، و همه انواع آن مسخ شده است و وقتی آن‌ را کشتید، غسل کنید.‏(۲) ⏮ هر چند این روایت در کتاب معتبری نقل شده، اما سند و راویان حدیث از اعتبار رجالی برخوردار نیست و علامه مجلسی در مرآة العقول، آن ‌را روایتی مجهول ارزیابی می‌کند(۳)، یعنی  راویانش شناخته شده نیست؛ لذا استحباب چنین غسلی مورد اتفاق فقها نیست. 🌺 البته برخی فقها (۴) از جمله شیخ صدوق استحباب چنین غسلی را نقل کرده و دلیلش را  آن دانسته ‌که کشنده وزغ از گناه پاک می‌شود، پس مستحب است غسلی مانند غسل توبه نماید.(۵) اما محقق در کتاب معتبر این استدلال را نپذیرفته است. (۶) 🔺ب) گفته شده است که وزغ در هنگام آتش زدن حضرت ابراهیم(ع) توسط نمرودیان بر آتش می‌دمید و به این علت منفور شده است.(۷) ⏮ این گزارش نیز از زمره روایات صحیح و یا ثقه به شمار نمی‌آید؛ از این ‌رو نباید به این موضوع به عنوان آموزه‌ای دینی و غیر قابل انکار نگریست. 🥀 به هر حال، غسل نشانی از پاکیزگی است و در هر زمان و مکانی ارزش‌مند است.  ➖➖➖➖➖ 📎(۱) اصفهانی، مجلسی اول، محمد تقی، لوامع صاحبقرانی، ج ۱، ص ۵۶۲، قم، مؤسسه اسماعیلیان، چاپ دوم، ۱۴۱۴ق. 📎(۲) کلینی، محمد بن یعقوب، کافی، محقق، مصحح، غفاری، علی اکبر، آخوندی، محمد، ج ۸، ص ۲۳۲، تهران، دار الکتب الإسلامیة، چاپ چهارم، ۱۴۰۷ق. 📎(۳) مجلسی، محمد باقر، مرآة العقول فی شرح أخبار آل الرسول ص، محقق، مصحح، رسولی، سید هاشم، ‌ج ۲۶، ص ۱۶۹، تهران، دار الکتب الإسلامیة، چاپ دوم، ۱۴۰۴ق. 📎(۴) فیاض کابلی، محمد اسحاق، رساله توضیح المسائل، ص ۹۸، انتشارات مجلسی، قم، اول، ۱۴۲۶ ه‍ ق. 📎(۵) شیخ صدوق، من لا یحضره الفقیه، محقق، مصحح، غفاری، علی اکبر، ج ۱، ص ۷۸، قم، دفتر انتشارات اسلامی، چاپ دوم، ۱۴۱۳ق؛ لوامع صاحبقرانی، ج ۱، ص ۵۶۳. 📎(۶) مرآة العقول، ‌ج ۲۶، ص۱۷۰. 📎(۷) «حیوانی که بر آتش نمرود آب می‌ریخت»، ۷۰۶۸۶. ◦•●◉✿🍃#لحظاتی_با_احکام ╰═━⊰🍃🌺💐🌺🍃⊱━═╯ https://eitaa.com/joinchat/2729902495Cbd97566d00

#لحظاتی_با_احکام 💢 #برادر و #خواهر 🧕🧑‍🦰 احکامی دارند:🔰 1⃣➖ برادر و خواهر محرمند چه از یک پدر و مادر باشند یا از یک پدر یا از یک مادر. 2⃣➖ برادر و خواهر میت در طبقه دوم ارث قرار دارند. یعنی اگر میت، فرزند و نوه و پدر و مادر ندارد نوبت به ارث بردن خواهر و برادر می رسد. (۱) 3⃣➖ با وجود خواهر و برادر پدر و مادری، ارث به خواهر و برادر پدری داده نمی شود. (۲) 4⃣➖ خواهر و برادر مادری، یکسان ارث می برند یعنی سهم زن و مرد در این مورد به طور مساوی تقسیم می شود. (۳) 5⃣➖ اگر بچه ای که دو سالش کامل نشده را به خانمی بدهند تا او شیرش دهد این بچه خواهر یا برادر فرزندان آن خانم به حساب می آید ( یعنی به آنان محرم می شود نه این که ارث ببرد ) و به او خواهر و برادر رضاعی گفته می شود به شرط این که همه شرایط شرعی شیر دادن محقق شود. (۴) 6⃣➖ با عقد اخوت در عید غدیر هیچ یک از زنهای یک طرف بر طرف دیگر محرم نمی شوند بلکه عقد اخوت یک حرکت نمادین و استحبابی است که هیچ اثر عملی فقهی بر آن مترتب نمی شود. ➖➖➖➖➖ (۱) توضیح المسائل‏ محشی، ج‏۲، ص ۷۰۶. (۲) همان ، ص۷۱۶. (۳) همان ،ص۷۱۶. (۴) توضیح المسائل محشى، ج‏۲، ص‏۵۰۳. 🍃#لحظاتی_با_احکام 🍃◦ https://eitaa.com/AMIRALMOMENEN ╰═━⊰🍃🌺🥀🌺🍃⊱━═╯

#لحظاتی_با_احکام 💢 #برادر و #خواهر 🧕🧑‍🦰 احکامی دارند:🔰 1⃣➖ برادر و خواهر محرمند چه از یک پدر و مادر باشند یا از یک پدر یا از یک مادر. 2⃣➖ برادر و خواهر میت در طبقه دوم ارث قرار دارند. یعنی اگر میت، فرزند و نوه و پدر و مادر ندارد نوبت به ارث بردن خواهر و برادر می رسد. (۱) 3⃣➖ با وجود خواهر و برادر پدر و مادری، ارث به خواهر و برادر پدری داده نمی شود. (۲) 4⃣➖ خواهر و برادر مادری، یکسان ارث می برند یعنی سهم زن و مرد در این مورد به طور مساوی تقسیم می شود. (۳) 5⃣➖ اگر بچه ای که دو سالش کامل نشده را به خانمی بدهند تا او شیرش دهد این بچه خواهر یا برادر فرزندان آن خانم به حساب می آید ( یعنی به آنان محرم می شود نه این که ارث ببرد ) و به او خواهر و برادر رضاعی گفته می شود به شرط این که همه شرایط شرعی شیر دادن محقق شود. (۴) 6⃣➖ با عقد اخوت در عید غدیر هیچ یک از زنهای یک طرف بر طرف دیگر محرم نمی شوند بلکه عقد اخوت یک حرکت نمادین و استحبابی است که هیچ اثر عملی فقهی بر آن مترتب نمی شود. ➖➖➖➖➖ (۱) توضیح المسائل‏ محشی، ج‏۲، ص ۷۰۶. (۲) همان ، ص۷۱۶. (۳) همان ،ص۷۱۶. (۴) توضیح المسائل محشى، ج‏۲، ص‏۵۰۳. 🍃#لحظاتی_با_احکام 🍃◦ https://eitaa.com/AMIRALMOMENEN ╰═━⊰🍃🌺🥀🌺🍃⊱━═╯

#لحظاتی_با_احکام 💢 #برادر و #خواهر 🧕🧑‍🦰 احکامی دارند:🔰 1⃣➖ برادر و خواهر محرمند چه از یک پدر و مادر باشند یا از یک پدر یا از یک مادر. 2⃣➖ برادر و خواهر میت در طبقه دوم ارث قرار دارند. یعنی اگر میت، فرزند و نوه و پدر و مادر ندارد نوبت به ارث بردن خواهر و برادر می رسد. (۱) 3⃣➖ با وجود خواهر و برادر پدر و مادری، ارث به خواهر و برادر پدری داده نمی شود. (۲) 4⃣➖ خواهر و برادر مادری، یکسان ارث می برند یعنی سهم زن و مرد در این مورد به طور مساوی تقسیم می شود. (۳) 5⃣➖ اگر بچه ای که دو سالش کامل نشده را به خانمی بدهند تا او شیرش دهد این بچه خواهر یا برادر فرزندان آن خانم به حساب می آید ( یعنی به آنان محرم می شود نه این که ارث ببرد ) و به او خواهر و برادر رضاعی گفته می شود به شرط این که همه شرایط شرعی شیر دادن محقق شود. (۴) 6⃣➖ با عقد اخوت در عید غدیر هیچ یک از زنهای یک طرف بر طرف دیگر محرم نمی شوند بلکه عقد اخوت یک حرکت نمادین و استحبابی است که هیچ اثر عملی فقهی بر آن مترتب نمی شود. ➖➖➖➖➖ (۱) توضیح المسائل‏ محشی، ج‏۲، ص ۷۰۶. (۲) همان ، ص۷۱۶. (۳) همان ،ص۷۱۶. (۴) توضیح المسائل محشى، ج‏۲، ص‏۵۰۳. 🍃#لحظاتی_با_احکام 🍃◦ https://eitaa.com/AMIRALMOMENEN ╰═━⊰🍃🌺🥀🌺🍃⊱━═╯

#لحظاتی_با_احکام 🌱 احکام #اشیاء_طبیعی_و_مصنوعی:🔰 1⃣➖ اینکه فقها می فرمایند: پوشیدن ابریشم بر مردان حرام است ، مقصودشان ابریشم طبیعی است و اما ابریشم مصنوعی اشکال ندارد چه برای مردان و چه برای زنان. (۱) 2⃣➖ اینکه فقها می فرمایند: چرمی که از کشورهای کفر وارد شود ، نجس است مقصودشان چرم طبیعی است و اما چرم مصنوعی چه از کشور کفر وارد شود و چه از کشور اسلامی ، پاک است و اشکال ندارد.(۲) 3⃣➖ اینکه فقها می فرمایند: در وضو باید دستها تا سر انگشتان شسته شود مقصود، دست طبیعی است و اما دست مصنوعی شستن آن در وضو واجب نیست. و همین طور دست و پای مصنوعی در غسل. √ در هنگام غسل و وضو و تیمم ناخن مصنوعی مانع به حساب می آید و باید برداشته شود. √ کسی که دندان مصنوعی دارد چنانچه داخل دهانش خونی شود باید احتیاط کند و داخل دهانش را آب بکشد. ➖➖➖➖➖ (۱) زیرا ابریشم مصنوعی در حقیقت ابریشم نیست. (۲) توضیح المسائل محشی، ج۱، ص۴۶۲. ◦•●◉✿🍃#لحظاتی_با_احکام 🍃✿◉●•◦ ╭═━⊰🍃🌺🥀🌺🍃⊱━═╮ https://eitaa.com/joinchat/2729902495Cbd97566d00 ╰═━⊰🍃🌺🥀🌺🍃⊱━═╯