eitaa logo
انجمن مدرسان بیانیه گام دوم
9.3هزار دنبال‌کننده
7.1هزار عکس
4.1هزار ویدیو
419 فایل
«در هر جایی که جبهه حقی از #نصرت‌الهی و مؤمنین محروم مانده است، به روشنی می‌توان ردپای #بی‌تحلیلی و بی‌تدبری مردم در مسایل گوناگون را پیدا کرد.» ١٣٨٧/٠٢/٢٠ رهبر حکیم انقلاب اسلامی ویژه اعضای انجمن‌ مدرسان‌ بیانیه گام دوم انقلاب مدیر کانال: @analyst
مشاهده در ایتا
دانلود
◾️ پیام تسلیت تولیت مدارس علمیه مروی تهران آیت الله محمدباقر تحریری این عالم ربانی از علما و فقهای بود که با کامل همراه حضرت امام خمینی (ره) و مقام معظم رهبری (حفظه الله) تلاش پیگیر برای تحقق اسلام ناب محمدی (ص) با به این حقیقت داشت. این عالم بزرگوار از مرحوم آیت الله شهید صدر (ره) بود که توانست منویات نورانی این شهید فقیه جامع الشرایط را پی گیری کرده و با تدریس و و فقیهانی، در جهت قرار بگیرد. 🔘 شبکه‌تحلیلگران ‌انقلاب‌اسلامی @IslamicRevolutionaryAnalysts
✳️ 🔆 به مناسبت هفته 🔹 مجله‌صالحین 👈 دریافت‌مجله‌از‌کانال 👇 🌼 🇮🇷 @IslamicRevolutionaryAnalysts
✳️ حادثه #عظيم ۹دی‌ماه جلوه‌ای از فروغ بی‌منتهای #عاشورا بود که بر اعماق جان عاشورائيان تجلی کرد و در چهرهٔ #بصيرت، موضع‌گيری و #صف‌آرايیِ مجدد درمقابلِ فتنهٔ پيچيدهٔ جبهه استکبار جهانی که با همکاری #سکولاريست‌های‌تماميت‌خواه انجام می‌گرفت ظاهر گرديد. استادمیرباقری کتاب مشق بصیرت، ۱۳۹۰ 🌼 #شبکه‌تحلیلگران‌انقلاب‌اسلامی 🇮🇷 @IslamicRevolutionaryAnalysts
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
✅ واکنش استاد رحیم پور ازغدی به بازداشت من هم حاضرم در راه دفاع از جمهوری اسلامی اسلحه بدست بگیرم و شهید شوم و هم حاضرم در راه دفاع از جمهوری اسلامی [با تصمیم جریان غیرانقلابی درون نظام] به زندان بروم ... فهم این پارادوکس می خواهد 🔴 ما نباید از زندان بترسیم و مبارزه انقلابی نکنیم @Analysts
🌷 ، هدف شهادت اباعبدالله(ع) امام صادق(ع): 💢«و حسین(ع) خون قلب (مطهر) اش را فدا کرد تا بندگان تو را از و سرگردانی نجات دهد.» منبع: مفاتیح الجنان، زیارت اربعین
انجمن مدرسان بیانیه گام دوم
🌷 #بصیرت، هدف شهادت اباعبدالله(ع) امام صادق(ع): 💢«و حسین(ع) خون قلب (مطهر) اش را فدا کرد تا بندگا
این چه ای است که جز با ریختن خون قلب جگرگوشه پیغمبر حاصل نمی شود؟ آیا ما عزاداران حسین به این دست یافتیم؟
🅾 نهضت حسینی 💢قسمت اول یادشده در زیارت اربعین منوط به قیام حسینی است. 💢 سه جریان در نهضت اباعبدالله(ع) باید مورد شناسایی فکری و سیاسی قرار گیرند: 🔰1⃣🔰 جریان این جریان با اباعبدالله الحسین(ع) بود. ✅ : مقاومت بی‌تردید در برابر ظالم اباعبدالله مانند سیره پدر و جد گرامی شان و بنا به دستور صریح پروردگار، معتقد بودند: باید در برابر منطق زورگویانه و سلطه طلب ایستاد و نمود. اباعبدالله در مواقع مختلفی منطق قیام خویش را اعلام و نمود: وی به نقل از پیامبر خدا (ص) به این معنا فرمود: 🔶 «هرکس سلطان ظالمی را ببیند که حرام الهی را زیر پا گذارده و بین مردم ظالمانه رفتار می کند، ولی علیه او قیام نکند خداوند او را به سرنوشت آن ظالم دچار می کند.» و حسین(ع) اولین مؤمنی است که باید علیه ظالم قیام کند. ایشان در برابر فرمان یزید مبنی بر انتخاب بین بیعت یا شهادت می فرماید: 🔷 «و اسلام نابود شود اگر یزید بر آن حاکم گردد. و مثل من با مثل یزید نمی کند.» و در پاسخ نصیحت دیگران که پیشنهاد انصراف از رفتن به کوفه می دادند، با صراحت و استحکام فرمود: 🔸«به خدا سوگند اگر هیچ ملجأ و پناهی در دنیا نیابم با یزید بیعت نمی کنم.» ☸ ادامه یادداشت در: : ☸ @Analysts
7.91M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
✅در نظر مردم چندم دنیا هستیم⁉️ 🔰ما چگونه فکر می کنیم😳😳🤔🤔 #گام_دوم_گام_آگاهی #بصیرت @Analysts
☑️ اقتصادی ما، انقلابی عمل نکردن ماست! (به بهانه سالگرد ) 🔺در کتاب «تاریخ تحولات سیاسی ایران»، تحلیل تاریخی قیام تحریم تنباکو با این عنوان آغاز می شود: «غلیان ملت و بی غلیان شدن قلیان ها» 🔹تحریم تنباکو حرکتی عمیق و با وسعتی کم نظیر بود. اولین ایستادگی یکپارچه مردم ایران علیه استبداد با محوریت مبارزه با استعمار. نقطه عطف سیاسی و اجتماعی روحانیت شیعه و مردم بیدار ایران. تحریم تنباکو یک بود علیه . 🔹چقدر این روزها به این «بیداری اسلامی» محتاجیم. «میرزای شیرازی» ما مدت هاست «فرمان تحریم تنباکو» را صادر کرده؛ چرا غلیان نکرده ایم و هنوز قلیان های مصرف خارجی مان از غلیان نیافتاده؟! هنوز باور نکرده ایم که پاشنه آشیل انقلاب، اقتصاد غیر انقلابی وابسته به واردات اجناس خارجی ست. 🔻باید «بیدار» شویم و باور کنیم «مشکلات اقتصادی ما غرامت انقلابی عمل نکردن ماست 🆔 @Analysts
🔺غفلت علمای صدر مشروطه از غربزدگان باید دشمنی ها را شناخت. این است. اینکه بنده مسئله‌ی را برای خواص تکرار می کنم، به خاطر این است. گاهی اوقات غفلت می شود از دشمنی هائی که با اساس دارد می شود؛ اینها را حمل می کنند به مسائل جزئی. ما در صدر مشروطه هم متأسفانه همین معنا را داشتیم. در صدر مشروطه هم علمای بزرگی بودند - که من اسم نمی آورم؛ همه می شناسید، معروف اند - که اینها ندیدند توطئه‌ای را که آن روز غربزدگان و به اصطلاح روشنفکرانی که تحت تأثیر غرب بودند، مغلوب تفکرات غرب بودند، طراحی می کردند؛ توجه نکردند که حرف هائی که اینها دارند در مجلس شورای ملىِ آن زمان می زنند، یا در مطبوعاتشان می نویسند، است؛ این را توجه نکردند، مماشات کردند. نتیجه این شد که کسی که می دانست و می فهمید - مثل مرحوم شیخ فضل‌اللَّه نوری - جلوی چشم آنها به دار زده شد و اینها حساسیتی پیدا نکردند؛ بعد خود آنهائی هم که به این حساسیت اهمیت و بها نداده بودند، بعد از شیخ فضل‌اللَّه مورد تعرض و تطاول و تهتک آنها قرار گرفتند و سیلی آنها را خوردند؛ بعضی جانشان را از دست دادند، بعضی آبرویشان را از دست دادند. این اشتباهی است که آنجا انجام گرفت؛ این اشتباه را ما نباید انجام بدهیم. امام (رضوان اللَّه تعالی علیه) که جامع‌الاطراف بود، یکی از اطراف شخصیت ایشان همین بود؛ حساس بود. مثلاً بمجرد اینکه نسبت به قانون قصاص یک حرکتی انجام گرفت - که خوب، یک قانون بود - فوراً حساسیت امام مطلب را درک کرد؛ فهمید که معارضه‌ی با قانون قصاص اسلامی، معنایش چیست؛ و آن برخورد عجیب و قاطع را که یادتان هست، انجام داد. ما باید اینجور باشیم؛ باید حساس باشیم. ۱۳۸۸/۱۲/۰۶ با همراه شوید👇 🌐 http://eitaa.com/analysts 🌾
⭕️ علم، تقوا، بصیرت؛ کدام اولویت دار است؟ آنچه مهم است اين است که [انسان] خودش را در هر برهه‌ای از زمان تشخيص بدهد. اگر وظيفه تشخيص داده نشد، و و مانند اين‌ها به درد نمی‌خورد؛ يعنی به‌جا مصرف نمی‌شود. اگر علم داشته باشيم، تقوا هم داشته باشيم، حتی هم داشته باشيم اما ندانيم وظيفه چيست، ندانيم موقعيت کدام است، ندانيم امروز مطالبه‌ی خدای متعال و مطالبه‌ی از ما در عرصه‌ی چيست، آن علم و تقوا و شجاعت و بقيه‌ی خصوصيات مثبت اثر خودش را نمی‌بخشد؛ و کارکرد لازم را نخواهد داشت. اين کلمه‌ی که ما دائم تکرار می‌کنيم، معنايش اين است. يکی از مصاديق مهم بصيرت همين است که انسان بداند امروز چه نيازی در جامعه وجود دارد. 🔺رهبر معظم انقلاب | ۹۵/۰۶/۱۶ ✅ ➕ به بپیوندید👇 🆔 http://eitaa.com/analysts 🍃 🌺🍃
⭕️ دردهای مزمن جبهه انقلاب؛ حاشیه‌ای بر واکنش‌های این روزهای جبهه انقلاب در کنار همه امتیازات اما به آسیب‌هایی دچار هستیم که باید چاره‌ای برای آن‌ها اندیشید. اینکه جبهه به سرعت واکنش نشان می‌دهد یعنی جبهه انقلاب زنده است، دارای دغدغه است، نمی‌خواهد بی تفاوت باشد، این‌ها همه مزیت ماست. اما اینکه نمی داند کجا، در چه اندازه، و با چه روشی واکنش و کنش داشته باشد، یعنی از پختگی لازم برخوردار نیست و هنوز به لازم نرسیده است. برخی از آسیب هایی که دچار هستیم👇 1⃣ تسرّع منهای تأمل ذهن بخشی از جبهه انقلاب خیلی سریع بهم می ریزد، خیلی سریع به واکنش می افتد، خیلی سریع به نفی و طرد می رسد، خیلی سریع تحلیل می کند، خیلی سریع محکوم می کند. همه این ها نشان دهنده ضعف های ساختاری است. ضعف هایی که اگر چاره نکنیم همچنان در می مانیم. کافی است یک اتفاق در عرصه برجسته شود، همه ذهن، کنش و دغدغه ما را به خود معطوف می کند. 2⃣ بی مسئلگی بخشی از جبهه انقلاب حتی خیلی سریع هایش تغییر می کند. کسی که اولویت ها و مسئله هایش سریع تغییر می کند، یعنی اساسا فاقد مسئله است و اولویتی ندارد. به همین دلیل می بینیم کل همّ و غمّ جبهه گاهی در حد یک هفته می شود واکنش به مثلا انتشار عکس فلانی با فلانی یا خواندن یک شعر غلط از طرف فلان مداح ... 3⃣ غلبه روحیه نفی و طرد ما دارای چنان قدرتی هستیم که می توانیم با واکنش های حساب نشده اما پرحجم و تند و تیز به سرعت یکی را به مرز نفی و از انقلاب برسانیم. اصلاً گویی کاری جز طرد نداریم. این به معنای نادیده گرفتن خطوط قرمز نیست، به معنای پافشاری بر اصول نیست، بلکه به معنای فقدان سیاست اقدام است. 4⃣ خود مرکزپنداری یکی از مشکلات اساسی ما است. تعریف روشنی از بودن و انقلابی نبودن نداریم. حتی تعريف صحیح و جامعی از نداریم. وقتی چنین شد، بر اساس آنچه حدود انقلابی بودن می دانیم دیگران را قضاوت می کنیم و فعل خود را مصداق بصیرت افزایی می‌پنداریم. یکی را نفی و طرد می کنیم و دیگری را محکوم و مطرود. فقط هم قرائت خودمان از آقا را قبول داریم. جهت گیری ما گاهی به سمت کشف حقیقت نیست، بلکه به سمت اثبات مواضع خومان است و این هم بد است. حالا هم که یاد گرفته ایم تا کسی حرفی خلاف میل ما می زند اسم او را صورتی می گذاریم. 5⃣ افراط در واکنش گاهی نسبت به برخی مسائل باید واکنش نشان داد و قطعا وظیفه است. مثلا کسی شعر غلطی خوانده است، باید داد، اما ما چنان بلایی به سر طرف می آوریم و او را تا مرزهای کفر بالا می بریم که به غلط کردن بیافتد. این شیوه امامان ماست؟ این شیوه رهبری است؟ پس مروت و چه می شود؟ کسی شک ندارد شعری که خواند غلط است، کسی شک ندارد تطهیر خاتمی غلط است، کسی شک ندارد هزار تا مسئله دیگر وجود دارد، مهم نحوه مواجهه ما با هر یک از این مسائل است. 📱کانال تعلیقه ➕به بپیوندید👇 🆔 https://eitaa.com/joinchat/2843017216C4b1711eae7 🍃