خب مگه امام حسین نمی‌توانستند چند تا نامه بنویسند و بدهند دست چند تا از شیعیان که پیام رو به شام ببرند و وسط میادینش بخوانند.

درود. حفاظت از جان امام سجاد. جهاد تبیین و رهبری حرکت رسانه‌ای و حفاظت از جان بازماندگان...

حضرت رباب مگر نبودند؟ نگویید که رباب مقامش کم بودن و ال و بل ایشون هم خیلی مقامشان بالاست

ساده: نامه هیچ وقت نمیتونه مث یک تبیین گر عمل بکنه کما اینکه پیام‌هایی هم رد وبدل شده بود هم در میدان جنگ هم در جواب پیام‌های مکتوبی که رسیده بود نیاز بود کسی در جهان اسلام غوغا ایجاد کنه تا هیچ کس بخودش اجازه نده که ثمرات اون اتفاق بزرگ رو به حاشیه ببره ساجده فرخی: سلام. رسالت حضرت زینب کبری سلام الله علیها. تبیین بود یعنی جهاد تبیین. یعنی روایت گری درست از واقعه کربلا نه آنچه که یزید و امویان برای مردم گفتند. عِمران واقفی: سر جریان جنگ جمل امیرالمومنین وقتی جناب عایشه را که فتنه را علم کرده بود گرفتند. با پنجاه تا زن که شمایل مردان داشتند به مدینه فرستادند. خب اینجا هم سیدالشهدا می‌توانستند زنان آموزش دیده را به کربلا ببرند که بعد از خودشان از اهل بیت شان دفاع کنند. مثل چند زن از ژاپن که کاراته بازی بلد باشند و لنگ پرتاب کنند. 🌿فرات🌿: مردها تاب ایستادن در برابر جریان اموی را نداشتند. آخرش شهادت بود. یک مقاومت زنانه نیاز بود برای حفاظت از جان امام... ساده: امام‌مگه رفته بود برای جنگ؟ پیام حرکت امام روشن بود نیاز نبود کاراته باز ببرن میخواستن این کارو بکنن زن وبچه نمیبردن یک دسته رزمی میبردن که بزنن وبخورن اما حرکت امام با اون کاروان هزاران معنای دیگه داشت که فقط وجود بزرگی چون حضرت زینب سلام الله علیها با اون بیان علوی از پس تبیینش بر میومد عِمران واقفی: بالاخره آخرش یا جنگ بود یا تسلیم... نگفتم کاراته باز ظاهری...در قالب زن معمولی ولی رزمی‌کار خب همین کارو چندین و چند پیک و فرستاده توی بطن شام با یک حرکت گازانبری انجام می‌دادند. مثل کاری که امام خمینی کرد. چندین خطیب و سخنران پیام امام را به مردم منتقل می‌کردند و کشور را روشن می‌کردند. حتی ساواک و ارتش هم نتونست جلو امام خمینی بایستد. ساده: متوجه شدم منظورتون رو بزرگوار امام آماده یکی از دو نیکی بودن یا حرکتشان موفقیت آمیز میشد و حق حاکمیتشون رو از غاصبان پس میگرفتن که فبها المراد یا می‌رسید به اینجایی که رسیدن ومعتقدیم اینم پیروزیه ♡♡♡ اسکوئیان: سلام و ادب روی محتوای داستان بیشتر تمرکز کنید. برای نوشتن عجله نداشته باشید. اینکه ما در طول سال ده‌ رمان ضعیف و زرد بنویسیم بهتر هست، یا چندین سال وقت ‌بگذاریم و نتیجه کار یک داستان کاملا اصولی باشه؟ اگر رمان اینترنتی مطالعه می‌کنید، از همین امروز کنارش بگذارید. چند کتاب حرفه‌ای بخونید تا با سبک قلم قوی بیشتر آشنا بشید‌. پیشنهاد بنده کتاب دلکوچ از خانم نغمه‌نائینی هست. کتاب نارگون از خانم بهاره شریفی هم بسیارعالی هست. رمان‌نویس باید به‌‌روشی در سبک خودش مطالعه داشته باشه که یک داستان قوی رو از داستان ضعیف تشخیص بده‌. فقط یک نکته، رمان بر اساس مذهبی یا غیرمذهبی بودن دسته بندی نمیشه. اصلا چنین سبکی نداریم. رمان شما باید براساس ژانری که داره دسته بندی بشه. به‌عنوان مثال: عاشقانه، تاریخی، تریلر، روان‌شناختی، جنایی و . . . موفق باشید‌. عِمران واقفی: مگر امام نمیتونه از جان خودش محافظت کنه‌. اگر امام نتونه از جان خودش محافظت کنه چطور می‌تونن از جان شیعیانش محافظت کنه. 👆👆 ساده: شاید نیاز بود زنهای ساده از لحاظ توانایی رزمی اما قدرتمند از نطر بیان وعلم وبقیه توانایی ها به میدان بیان تا با سلاح های به ظاهر ساده جنگ مغلوب رو غالب بشن حضرت زینب سلام الله وبعد از اون امام سجاد علیه السلام خب کم از خطبا نبودن عِمران واقفی: خب چرا زن اصلا. خب مردان هم بیانشان خوبه. تازه شمشیر زنی هم بلندند و ...توی جامعه فراوون تر ساده: تا امروز ما فکر نکنیم همه کارها رو فقط باید مردها انجام بدن عِمران واقفی: قله خطابه هستند. ولی بحث چیز دیگریست. چرا سیدالشهدا این رسالت رو به حضرت زینب دادند؟ در حالی که مثلا امام خمینی این رسالت رو به خواهرشون ندادند. 🌿فرات🌿: مردها را می‌توانستند بکشند. بعد هم بگویند شورشی بود، خارجی بود، برهم زننده امنیت عمومی بود. آخرش هم فراموش می‌شد، چون یک حادثه نظامی بسیار کوچک بود. کسی هم دلش نمی‌سوخت. زنان را اما اگر می‌کشتند می‌شد ننگ، می‌شد نشان بزدلی و بی‌دست و پایی. مسخره می‌شدند که: زورشان به زنان رسیده است. اگر هم زنان را نمی‌کشتند(که همینطور هم شد)، زنان با همان عزاداری شان می‌توانستند یک حادثه نظامی کوچک را تبدیل کنند به یک حماسه پرسوز. صدایشان بیشتر از سخنرانان شنیده می‌شد؛ چون احساس را درگیر میکرد. چون همه سرها برمی‌گشت به سمت زنی که همیشه پرده‌نشین بوده و حالا دارد وسط بازار خطبه می‌خواند و سوال می‌شد که چرا باید چنین اتفاقی بیفتد؟ اگر قرار بود با نامه و خطابه کار راه بیفتد، قبل از کربلا این اتفاق می‌افتاد. مگر امام حسین در مکه این ماموریت را به خطیبان و واعظان ندادند؟ یا آن واعظان کارشان را درست انجام ندادند و ترسیدند، یا انجام دادند و در گوش مردم نرفت. عِمران واقفی: خب

همین کار را چند زن کوفی انجام می‌دادند. یا مثلا مادر وهب...یا رباب... یا اصلا زنان شامی 🌿فرات🌿: که انجام هم دادند. حضرت زینب راس حرکت رسانه‌ای ست اما توانست زنان کوفی و شامی را به خط کند برای همین حرکت. یک نفر اما باید شروع کننده باشد. کسی که قله شجاعت، فصاحت و بلاغت و البته جایگاه اجتماعی باشد... زینب علیها السلام که شروع کردند، پشت سرشان زنان دیگر هم آمدند. و البته سایر این زنان هم در سخنوری و جایگاه اجتماعی کم نبودند اما به پای بانو نمی‌رسیدند عِمران واقفی: بالاخره اونها هم می‌تونستند یک تغییری ایجاد کنند. بدون اینکه حضرت زینب این همه زجر بکشند و حضرت رقیه شهیده شود‌ و زین العابدین این همه عذاب ببینند. همه ما می‌دانیم که وقایع شام به مراتب از کربلا بدتر بود.... چرا سیدالشهدا همچین کار بزرگ و سخت را داد به اهل بیت و زنانی که طاقت این سختی ها شاید نداشتند و مثلا دختر امام حسین زیر این فشار شهید شود و زین‌العابدین تا آخر عمر اون تعاریفی که از شام داشتند را بگویند... چرا این همه هزینه هنگفت؟ ساده: بنطرم اینکه امام خمینی این رسالت رو به خواهرشون ندادن شاید همچین خواهری کنارشون نبود کما اینکه کنار شهید صدر بنت الهدی صدر بود خواهری که کم نداشت در راه حق و بالاخره جان هم داد عِمران واقفی: چرا سیدالشهدا از قبل اهل بیتش را نفرستاد در راه شام...که بعد از واقعه کربلا خیلی راحت و بی درد به دربار راه پیدا کنند و حرفشان را بزنند؟ ساده: برای یک هدف بزرگ و اون زنده نگه داشتن دین بود دینی که با کارهای یزید داشت کاملا از بین می رفت اون موقع که دیگه پیام آور کربلا نبودن باید میبودن میدیدن تا پیام رو کامل برسونن عِمران واقفی: اصلا همان که شما می‌گویید. ولی اگر هم بود شاید نمی‌دادند... یقین دارید می‌دادند؟ خب زمان معاویه هم داشت از بین می‌رفت آیا اگر توانایی سخنوری و علوی بودن و قدرت روحی شرط است دیگر چه نیاز به دیدن از نزدیک؟ ساده: شاید هم می‌دادند یقین هم نداریم که نمیدادند عِمران واقفی: خب احسنت پس خیلی شرط نیست. 🌿فرات🌿: مطمئن باشید اگر چهارتا از واعظانِ سرشناس که اتفاقا صحابه پیامبر و ائمه هم بودند، به طرز فجیعی به شهادت می‌رسیدند، من و شما انقدر دلمان نمی‌سوخت و انقدر حرارت در سینه مردم شعله نمی‌کشید که الان می‌کشد. و انقدر این قضیه مهم و ارزشمند نمی‌شد. مثلا حجر بن عدی... میثم تمار... ابوذر غفاری. اینها هم جهاد تبیین کردند و شهید شدند. اما چقدر برایشان اشک می‌ریزید؟ وقتی رسالت مهم است، باید هزینه‌های سنگین برایش پرداخت شود. ساده: معاویه سیاس بود کارهاش رو با سیاست و رعایت ظواهر پیش می‌برد حیله گر بود و این حیله گر بودنش باعث شد آشکارا حرمت شکنی نکنه عِمران واقفی: هرکسی می‌تونسته. چرا سید الشهدا این بار عذاب آور را به زینب کبری دادند و این رنج عظیم را؟ ساده: اما یزید این نبود یزید میمون بازی و سگ بازی و شرابخواری رو عیان انجام میداد بله اینکه لزوما حصرت زینب خواهر ایشان یا دختر امام بودن واین رسالت رو گرفتن شرط نیست اما اون روز همه شرطهای یک رسول در زینب عیانتر بود عِمران واقفی: خب احسنت پس همین شهادت سید الشهدا کافی بود دیگر... معاذالله زینب کبری و زنان دیگر هم همانجا شهید می‌شدند...دیگر چه نیاز به این همه رنج و عذاب و رفتن تا شام...همانجا همان دو تا خطبه را می‌خواندند... و قطعا در تاریخ هم ثبت می‌شد... 🌿فرات🌿: خودتان بگویید می‌شود "خیلی راحت" بروی از درد بگویی و بعد هم انتظار داشته باشی دل‌ها را آتش بزنی؟ آن هم نه فقط برای آن زمان که برای همه تاریخ؟ ساده: نه هر کس نمیتونسته هر کس که شرایطش رو داشته میتونسته عِمران واقفی: وقتی حاج منصور ارزی روضه می‌خواند مردم گریه می‌کنند در حالی که ایشون از نزدیک ندیده 🌿فرات🌿: ثبت می‌شد ولی نه آن چیزی که شما فکر می‌کنید. این ثبت می‌شد که: بعله یک عده شورشی و خارجی قیام کردند و گروه کوچکی هم بودند و ما همه شان را کشتیم و البته چیز مهمی هم نبود... مردم شام اصلا نمی‌دانستند قضیه چیست. باید یک تلنگر محکم می‌خوردند و بیدار می‌شدند. مردم با صدای منصور ارضی گریه نمی‌کنند... وگرنه منصور ارضی بیاید از روضه حجر بن عدی و میثم تمار بخواند ببینم چندنفر گریه می‌کنند؟ این هم از سوز دل حضرت زینب است. ساده: مردمی گریه میکنن که محب اهل بیت هستن اما اونجا که قرار نبود فقط روضه بخونن تا مردم گریه کنن قرار بود یکی تبیین کنه اثر کارشون واتفاقهایی که افتاد رو یکی افشاگری کنه و دست مفسدان رو رو کنه یکی که توانا باشه بصیر باشه و صد البته که این جا نقش انتخاب خود زینب سلام الله علیها هم پنهان نیس سَڔآݕ.مٻم✍🏻: به این خاطر که مردان ببینند که پشت امامشون رو خالی کردند یا از ترس یا از... و ظریف‌تر و حساس‌ترین آفریده خدا یک تنه ایستاد مقابل ظلم... بلکه یکم خجالت بکشن... مرد بودن که ب

ه زور بازو نیست. و بذر رسالت حضرت زینب سلام الله علیها سال‌ها قبل... شاید از لحظه متولد شدن ایشون کاشته شد. ساده: ارزش و عظمت زینب کبری به خاطر موضع وحرکت عظیم انسانی واسلامی او بر اساس تکلیف الهی است. کار او،تصمیم او،نوع حرکت او، به اون این طور عطمت بخشید.هر کس چنین کاری بکند ولو دختر امیرالمؤمنین علیه السلام هم نباشد عظمت پیدا می‌کند. بخش عمره این عظمت از این جاست که اهل موقعیت را شناخت.‌‌‌‌...ثانیا طبق هر موقعیت یک انتخاب کرد. این انتخاب ها زینب را ساخت کتاب انسان ۲۵۰ ساله 👆این شاید جواب کاملتری باشه چه بسا اگر بقیه هم‌به این شناخت دست پیدا میکردن اتفاق به اونجا نمی‌رسید اما خیلی از بزرگان و فقهای زمان نتونستن به این شناخت برسن وانتخاب مسیر کنن امام که قبل حرکت سفرایی هم‌فرستادن هم به بصره هم به کوفه Gh صالحی: احتمالا آقا ابا عبدالله این رسالت را به بی بی زینب کبری سپردند چون ایشان از کودکی در دامان مولای اول حدیث آموختند و در آغوش زهرای اطهر همان حدیث ها را برای زنان بیان میکردند. سالهای سال در کنار دو عظمت آموزش دیدند و بعد از شهادت مادر و پدر و برادر اولشان به خوبی فهمیدند وضع چگونه است؟ نیاز چیست؟ کار درست به چه شکل است؟ و...... همه ی لحظات عاشورا زیبایی اسلام و اطاعت الهی رو دیدند برای همینم غروب که شد، نماز اول وقتشان را خواندند. حضرت زینب حق را میدیدند و هرکس که حقیقت را بشناسد به خوبی میتواند بیانش کند. قلبش، فکرش، زبانش، چشمش، دستش....مملو از حقایق است و میتواند به زیبایی کلمات امیرالمومنین بیانشان کند. وقتی حضرت زینب میان برادرانشان به کوچه میرفتند و برادران مراقب ایشان بودند، مراقب زینت پدر بودند، زبان سخن مولا در کلمات حضرت در کاخ یزید میجوشید. حضرت زینب را نشناختیم هنوز. قهرمان و فرمانده جنگ نرم بودن یعنی، درایت و نگرش برون مرزی و برون زمانی؛ ایشان باید دفاع میکردند چون آموخته بودند (میان کارزار عاشورا و آزمایش الهی) آموخته بودند که حق پابرجا باید بماند در تمام زمانها (راسش من فکر میکنم، حضرت زینب در آن لحظه و شام و کوفه، داشتند برای مهدی موعود و اسلام همزمان میجنگیدند) اما به شیوه زنانه (آنهم به شیوه بهترین اساتیدشان، پدر و مادر و برادران بزرگوارشان) حضرت زینب هنرمندانه، به کلمات جان دادند، ایشان با شمشیر کلمه، گلوی تزویر یزید را بریدند. سیاستمدارانه (که زیرکی زنانه شاملش بود) از اسلام و حرکت تمام خانواده، یک آبیاری برای ریشه اسلام نمودند که تا ظهور درخت اسلام جان دارد. استاد واقفی، من دانش شما رو ندارم ولی سالهاست آرزو دارم حضرت زینب رو بشناسم و بنویسمشون و متاسفانه نکردم. فقط و فقط میدونم حضرت آیه های قرآن رو عمل میکردند و یک زن خالی نبودند، یک مسلمان و قرآن ناطق بودند که چشم و گوش و دل بصیرتشان به روی حقایق باز بود. رسالت پیام کربلا روی دوش هرکسی قرار میگرفت خردش میکرد، اما هنر بانو در حفظ این وظیفه و بیانش به مردم یک نگرش الهی (و زاویه دید متفاوت بشری) لازم داشت که زینت مولا تنها کسی بود که این هنر را داشتند.

#ریشه #اعتقادات #آموزش #شبهه #مذاکره #سیدالشهدا

خب به سلامتی. با تشکر از بچه های جشنواره خاتم. پنیر پیتزای بهشتی نصیبشان.

#سخنرانی استاد شجاعی 🎤 درشب میلاد امام علی علیه‌السلام ۲۵ بهمن ۱۴۰۰ @Ostad_Shojae

خبیر طبق اخبار واصله گروهی از قاچاقچینارها داشتند واو را به بیرون مرزهای باغ انار قاچاق می‌کردند که مأمورین همیشه در صحنه و شجاع و خدوم نیروی نینجانار و انتظامینار توانستند واو را به وطن بازگردانند. خبرها حاکی از این است که در تمام دنیا نیاز شدیدی به #واو احساس میشه و بشریت به این نیاز پی برده لذاست که هرکس می‌خواد واو بخره به بنده پیام بدهد.🤓👇 @evaghefi پشت جلد ۴۰تومن به اضافه هزینه ارسال....۵۵ هزار تومن ناقابل. #واو

ظرفیت محدود😎

خروجی گرافیکی باغِ انار دراین دو کانال گذاشته می شود برای کسانی که کانال یا پیج دارند. برای نشر حداکثری. صلواتی. زدن لوگو موسسات مختلف در کنار لوگو ما آزاد است. *ایتا🔻 https://eitaa.com/joinchat/3605921901Cdc7818a208 *بله🔻 https://ble.ir/nahaeiforpage

زندگینامه استاد محمد حسین رجبی دوانی استاد محمد حسین رجبی دوانی در سال ۱۳۳۹ در شهر مقدس قم و در خانواده‌ای روحانی به دنیا آمد. پدر او مورخ مشهور مرحوم علامه علی دوانی است. تحصیلات ابتدایی را در قم و دوره دبیرستان را در سال ۱۳۵۰ تهران طی کرد. وی دارای دکترای تاریخ و تمدن ملل اسلامی از دانشگاه تهران است. بیش از ۲۰ سال است که عضو هیأت علمی دانشگاه امام حسین(علیه السلام) است و با رتبه استادیاری به فعالیت و تدریس می‌پردازد. آثار وی که به صورت کتاب چاپ و منتشر شده عبارتند از: کوفه و نقش آن در قرون نخستین اسلامی، تاریخ تحلیلی دوران امامت امیرالمومنین علی(علیه السلام)، پشتیبانی نظامی در سپاه‌های صدر اسلام، ترجمه و تلخیص لهوف سید ابن طاووس، و … ایشان مقالات متعددی هم در دانش نامه امام علی(علیه السلام) و برخی مجلات علمی پژوهشی و تخصصی تاریخی دارد. از خصوصیات آثار او بیان شیوا توام با مستندات تاریخی است. وی در برنامه‌های تلویزیونی صدا و سیمای جمهوری اسلامی هم به عنوان کارشناس تاریخ اسلام حضور یافته و به تجزیه و تحلیل رخدادهای تاریخ دوران صدر اسلام و پس از آن می‌پردازد. امروزه نام استاد در زمره بهترین و جذابترین مورخان و پژوهشگران تاریخ اسلام قرار دارد.

معرفی منبع برای کارهای پژوهشی. مخصوصا برای نوشتن رمان و داستان در زمان ائمه اطهار علیهم السلام.

سیری در تاریخ اسلام ویژه نوجوانان طلبه ـ جلسه اول | پایگاه اطلاع رسانی حامد کاشانی http://www.hkashani.com/?p=10432

Kashani-13971008-Seyri-Dar-Tarikhe-Eslam.mp3 جلسه اول

Kashani-13971015-Seyri-Dar-Tarikhe-Eslam.mp3 جلسه دوم

Kashani-13971106-Seyri-Dar-Tarikhe-Eslam.mp3 جلسه چهارم

Kashani-13971211-Seyri-Dar-Tarikhe-Eslam-Thaqalain_IR.mp3 جلسه پنجم

┈┅ ❁ـ﷽ـ❁ ┅┈ 🔊 #فایل_صوتی ✅ #ویژه_طلاب 📋 جلسه پنجاه و هشتمین #امامت_شناسی با محوریت کتاب شریف #عبقات_الانوار 🖊 چهاردهمین جلسه #حدیث_ولایت 📌 شنبه 23 بهمن ماه 1400 🆔 ble.ir/kashani1395/ 🆔 rubika.ir/kashani1395/ 🆔 eitaa.com/kashani1395/ 🆔 telegram.me/kashani1395/ 🆔 instagram.com/hkashani_com/ 🌐 www.hkashani.com