eitaa logo
آتش به اختیار
1.5هزار دنبال‌کننده
16.3هزار عکس
13.1هزار ویدیو
111 فایل
# اقدام رسانه ای فرهنگی علیه غرب گرایی 🗣 # حراست از آرمان های انقلاب اسلامی👥 # تامین منابع بصیرت افزایی نیروهای انقلابی🖎 ارتباط با مدیر: @m_jahan ##توجه: مطلقا تبادل و تبلیغ نداریم لطفاً تقاضا نفرمایید
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از محرمانه
🔹دبیرکل اصلاح‌طلب حزب اتحاد ملت ایران و عضو سابق حزب منحله مشارکت: 🔸چون دولت و مجلس را از دست دادیم، مردم را در ۸۸ به خیابان کشاندیم... 🔸در سال ۸۸ اصلاح طلبان که جنبه شکست در انتخابات را نداشتند، دروغ #تقلب را مطرح کردند و بر اساس آن آشوبی را تدارک کردند که شعار آن تدریجاً روشن شد. #علی_شکوری_راد #فتنه @secret_file کانال #محرمانه http://eitaa.com/joinchat/361299968Ca15e2013ea
باز تولید نظریه عدالت صحابه در حوزه ی علمیه ی شیعی محمدصادق کرمانشاهی @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 🔸از دیرباز تا کنون یکی از اساسی ترین اختلافات شیعیان با اهل سنت بر سر عدالت و عصمت صحابه بوده است. اهل تسنن با تمسک به بعضی از اخبار همواره اصرار داشته اند که صحابه همگی اهل بهشت هستند و هر کس بر اساس اجتهاد خود عمل کرده و احدی نسبت به آنان حق انتقاد و تعریض و حتی نهی از منکر ندارد!! 🔹در مقابل٬ شیعیان از همان عصر نخست با ابطال این نظریه و نشان دادن شواهد گوناگون، تناقض این نظریه را تبیین کرده اند؛ به گونه ای که انتقاد و خرده گرفتن به عملکرد صحابه جزیی از فرهنگ کلامی و تاریخی شیعه شده است. شیعیان هیچ گاه بت سازی و قداست سازی خارج از مسیر حق را برای صحابه نپذیرفتند. 🔹سنت فوق همواره در تشیع و در مواجهه فقها با اشکالات و کاستی های هم لباسان و هم صنفان خود برقرار بوده است. انتقادات تند شیخ مفید نسبت به استاد خود شیخ صدوق در مسئله ی سهو النبی و یا غلو٬ از نمونه های اولیه در عصر غیبت است. همین فرهنگ نقد در درون شیعه که تحت عنوان و خیرخواهی برای ائمه ی مسلمین٬ مطرح بوده در قرون متمادی نیز استمرار یافته و به صورت یک فرهنگ عمومی و در زمره تراث حوزه شیعی درآمده است. 🔸سال های پیش از انقلاب اسلامی و در کوران تکاپوی فراگیر در همراه کردن سایر اهل علم از نمونه های این فرهنگ و فکر اصیل شیعی است. آنجا که ایشان به تندی از مرحوم سید احمد خوانساری که از قضا از امام هم به لحاظ سنی بزرگتر بود می نویسد: " شما که در مرکز هستید، خانه نشین شده اید. اصلاً نه حرفی، نه اعلامیه ای. هیچ کار نمی کنید. شما که در تهران هستید، مردم را دعوت به قرآن، یعنی وحدت و یگانگی نمی کنید. فایده اش چیست؟ شما باید مردم را دعوت به قیام کنید." یا چند خط بعد می نویسد: " اگر دلتان می خواهد مملکت اسلامی ما و دین و آیین ما از بین برود به من بگویید". اتفاقا مرحوم خوانساری هم از امام می خواهد با ملایمت بیشتری بیانیه بدهند ولی در عین حال اعلام می کنند که در همراهی با حرکت ایشان حاضرند. 🔹نصحیت و خیرخواهی آیت الله یزدی نسبت به حضرت آیت الله شبیری زنجانی را باید در چارچوب همین سنت اصیل حوزوی جستجو کرد؛ سنتی که بر سر اعتقادات و فرهنگ غنی اسلام مسامحه و تعارف نمی کند و از سر دلسوزی از مصادره ی مرجعیت و حوزه به نفع جریانات معارض نظام نگران است. بت سازی غلط از مرجعیت روی دیگر همان سکه ای ست که با گرفتن عکس و مهمانی دنبال سوءاستفاده از معنویت٬ قداست و قدرت اجتماعی این نهاد به نفع مطامع حزبی خود است. 🔸به فتوای تمام مراجع عظام٬ تضعیف نظام حرام است. حتی سنتی ترین مراجع که از آن ها بعضا تعبیر به مراجع غیرحکومتی می شود٬ تضعیف نظام را حرام می دانند خاصه این نظام که موصوف و موسوم به نظام اسلامی ست. 🔸به شهادت تاریخ واضح است که سران جریان موسوم به اصلاح طلب٬ در سال 88 با دمیدن در شیپور دورغین ٬ پنجه به صورت نظام کشیده و اسلام عزیز را که حاصل خون هزاران شهید است در نظر کفار آمریکایی و انگلیسی کردند. طراحان اصلی این نقشه گرچه در اندیشکده های صهیونستی طرح عملیاتی این فتنه را تنظیم کردند اما قطعا بدون میدان داری سید محمد خاتمی و عبدالله نوری و سید محمد موسوی خوئینی ها و عده ای دیگر نمی توانستند نه ماه پنچه در پنجه نظام بیاندازد و با اردوکشی خیابانی با نظام مقدس مبتنی بر نظریه ی نورانی ولایت فقیه زورآزمایی کند و آن را در معرض براندازی و لبه پرتگاه قرار دهند. 🔸 زنده کردن و تقویت این خائنین به اسلام و انقلاب که از تضعیف نظام و گناه قبلی توبه نکردند٬ در واقع آبرو دادن به جریانی هتاک است که دفاع از مرجعیت و نهاد فقاهت تنها برایشان نردبانی ست که با نزدیک شدن و نزدیک نشستن و عکس یادگاری گرفتن و هر سو استفاده دیگر٬ فقط و فقط به دنبال به خود است. @Atash_be_ekhtiar14‌
سران اصلاحات موجوداتی هستند که برای بقای سیاسی خود، روزی که در قدرت نیستند نظام را به #تقلب در انتخابات متهم میکنند و روزی که در قدرت اند به فساد مالی و #پولشویی! #سرطان_اصلاحات #فتنه۸۸ #ظریف Eitaa.com/Atash_be_ekhtiar14
🔴 فتنه ۸۸ در ونزوئلای ۹۷ 🔸نیکولاس مادورو در انتخابات قانونی ونزوئلا پیروز شد و هفته گذشته با ادای سوگند و انجام مراسم قانونی رسما رئیس جمهور این کشور شد. چند روز بعد، خوان گوایدو رئیس مجلس با اردوکشی خیابانی در جمع هوادارنش اعلام کرد که او رئیس جمهور قانونی ونزوئلا است و بلافاصله توسط دولت آمریکا و شخص ترامپ به رسمیت شناخته شد.  ✳️ در این رابطه نکاتی گفتنی است: 🔻۱. صحنه سیاسی امروز ونزوئلا با قدری تفاوت شکلی و زمانی حدودا ده ساله، برای مردم بسیار آشناست. آن گاه که در انتخابات ۸۸ و حتی پیش از پایان انتخابات و بازشدن صندوق های آراء، یکی از کاندیداهای ریاست جمهوری خود را انتخابات با اختلاف بسیار زیاد از سایر رقبا اعلام کرد و افدام به اردوکشی خیابانی کرد و بلافاصله مورد حمایت رسمی آمریکا و برخی کشورهای متخاصم قرار گرفت. 🔻۲. ایران ، روسیه ، ترکیه ، چین و ... خیلی سریع با محکوم کردن موضع آمریکا ، از مادورو حمایت کردند. 👈چرا؟  هرچند بخشی از این مواضع به دلیل اختلاف این کشورها با آمریکاست اما ، علت را باید در موضوع مهم تر دیگری جستجو کرد. در واقع اگر ترامپ در طراحی جدید خود در ونزوئلا و در برکناری مادورو موفق شود، عملا با تبدیل آن به یک ، کشورهای زیادی را زیر تیغ این مدل خود خواهد برد. 🔻۳. مدلی که مسیر تغییر در ونزوئلا را با گام های زیر دنبال می کند و به دنبال پیاده سازی آن در کشورهای دیگر است:  الف. تحریم های گسترده ب. کاهش ارزش پول ملی ج. فضاسازی رسانه ای و تشدید نگرانی اقتصادی مردم د. دو قطبی سازی شدید در جامعه ه. تبلیغ انتخابات مهندسی شده و و. اعلام دولت آلترناتیو با اردوکشی خیابانی ح. اعلام حمایت آمریکا از اردوکشی خیابانی و کاندیدای مورد نظر ط. براندازی دولت قانونی یک کشور 🔻۴. اکثریت مردم ، ارتش ، پلیس و نیروهای امنیتی وفاداری خود را به مادورو اعلام کرده اند. این به معنی ان است که ارکان حاکمیت مادورو هم چنان پابرجاست و توان مهار بحران را _ هرچند پرهزینه _ دارد. 🔻۵. تاکید مکرر رهبری معظم بر اجرای کلیه امور در مجرای قانون و هم چنین طی مراحل قانونی در موضوعات بسیار مهمی هم چون برجام ، FATF ، پالرمو و ... در واقع پادزهر مدل مسموم آمریکایی هاست. کشاندن لوایح و طرح های بسیار مهم و کاملا تخصصی مزبور به کف جامعه ، عملا جز دوقطبی سازی کشور و موج سواری بر احساسات مردم نتیجه ای به دنبال ندارد. کانال تبیین @Atash_be_ekhtiar14 با ما همراه شوید👇 http://eitaa.com/joinchat/2299330560C727b8a7440
💢 💢 ⭕️سپاه ستیزی و حمله به نهادهای حاکمیتی و امنیتی، در تازه ترین جلد از خاطرات منسوب به مرحوم هاشمی رفسنجانی جلد جدید از سری خاطرات روزنوشت منسوب به حجت الاسلام والمسلمین ، با عنوان در بهار ۹۸ انتشار یافت. در این مجموعه که حاوی وقایع سال ۱۳۷۵ یعنی آخرین سال عمر است، مسائل مهمی مطرح شده که بعضا بسیار تأمل برانگیز است و انتساب مطالب کتاب به مرحوم هاشمی را با تردید جدی مواجه می سازد. از آن جمله، در جای جای این اثر، نهادهای انقلابی و خدوم نظام، خصوصا پاسداران انقلاب اسلامی و ، مورد هجمه مستقیم قرار می گیرند و نویسنده به بهانه اعمال دقت نظر این نهاد ها در تأمین سلامت و امنیت انتخابات مجلس پنجم شورای اسلامی، آنها را به و در انتخابات متهم می سازد. امری که اولا به این صورت و با این ادبیات در مجلدات قبلی خاطرات هاشمی مسبوق به سابقه نیست و ثانیا نشان از نوعی تصفیه حساب سیاسی در قالب خاطره گویی دارد که بدون اظهار نظر رسمی این نهادها، پذیرش آن معقول و منطقی به نظر نمی رسد. همزمانی آتش تهیه هاشمی ها علیه سپاه با فشار آمریکایی ها نسبت به این نهاد خدوم و مردمی، ابعاد ماجرا را کمی پیچیده می سازد. خصوصا که این خاطرات در غیاب نویسنده منتشر می گردد و خاندان هاشمی که پیشتر از بازنشر وصیت نامه وی طفره رفته بود و یا بدون هیچ سند و مدرکی جهت جلب توجه و مظلوم نمایی، شبهه قتل مرحوم هاشمی را مطرح کرده بود، نشان داده که در کتمان و وارونه نمایی برخی حقائق، تبحر دارد. از این جهت مادامی که محتوای این خاطرات به تأیید کارشناسان خبره و مراکز معتبر تاریخ نگاری جمهوری اسلامی نرسد، نمی توان آن را مطابق با واقع دانست و باید این مجموعه ها خاطرات منسوب به هاشمی بر شمرد. موید تردید و ابهام در محتوای خاطرات، اظهارات تعجب برانگیز محسن هاشمی در مقدمه کتاب است که صراحتا نیروهای حزب‌اللهی و ائمه جمعه و ارباب مطبوعات منتقد دولت را عناصری خودسر، تندرو، مدعی، عامل اختلاف بین رهبری و رئییس جمهور، سخنگوی خودخوانده مواضع رهبری، ارعاب کننده سرمایه گذاران، تضعیف کنندگان دولت، شایعه سازان علیه دولت، زهدفروشان پرمدعا، تأمین کنندگان خوراک برای رسانه‌های معاند، معرفی می کند! وی در صحت مدعای خود به بخش های مختلف خاطرات منسوب به پدرش ارجاع می دهد و این گمانه را تقویت می کند که گزاره های مندرج در کتاب، ولو اینکه از اساس جعل نشده باشد، حداقل به صورت مهندسی شده در این کتاب گردآوری و منتشر شده است. فرضیه ای که بررسی و صحت سنجی آن نیازمند تحقیقات عمیق کارشناسی است که امید است توسط طیف های مختلف از کارشناسان و تاریخ پژوهان صورت پذیرد. @Bonyadtarikh بنیاد تاریخ پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی-قم. @Atash_be_ekhtiar14 با ما همراه شوید👇 http://eitaa.com/joinchat/2299330560C727b8a7440
❇️ فراموش نمی کنیم (1) ♨️ القای تقلب 💢 در نیمه دوم سال 87 بود که آقای در خطبه‌های نماز جمعه برای اولین بار موضوع در انتخابات را مطرح کرد. او گفت که «باید مراقب بود که در انتخابات تقلب نشود». هاشمی در5 دي 87 خواستار هوشياری عمومی در قبال انحرافات احتمالي در انتخابات شد. همچنین وی در 14 دي 87 دوباره گفت: «بعضی‌ها درصدد مخدوش کردن اراده مردم هستند». 💢 البته این رفتار از هاشمی مسبوق به سابقه است. هاشمی در سال 1376 و آن هم در حالی که دولت خود او مجری برگزاری انتخابات بود، شبهه تقلب را مطرح کرد. او در یکی از خطبه‌های نمازجمعه گفت که «از مسئولان می‌خواهم رأی مردم را پاس بدارند و در رأی آنها دست نبرند». 💢 همچنین هاشمي رفسنجاني پس از پيروزي احمدي‌نژاد در تيرماه 1384 طي مصاحبه‌اي با القای ترديد درباره نتيجه انتخابات و دست‌کاري آرای مردم گفت: شکايت خود را همانند مورد قبل فقط در دادگاه عدل الهي مطرح می‌کنم. مطمئن بودم که اگر شکايت کنم، نتيجه درستی از آن به دست نمی‌آيد چون آنهايی که بايد به شکايت رسيدگی کنند، خودشان مقصرند و در تخلفات شريک بودند. 💢به نظر می رسد نقش در القای تقلب در انتخابات‌های برگزار شده در جمهوری اسلامی بسیار پررنگ است این در حالی است که هم قطاران هاشمی مانند آقایان سیدمحمد خاتمی، عباس آخوندی، مصطفی تاج‌زاه، محمدعلی ابطحی، محمد عطریانفر و ... در محافل خصوصی و عمومی بارها اذعان به عدم امکان تقلب در ساختار انتخاباتی کشور کرده‌اند. ✍️حسین کاظمی http://eitaa.com/joinchat/2299330560C727b8a7440