⭕️ چرا مهدویت و رسانه؟ 🔹 اندیشه منجی گرایی، اندیشه ایست که با فطرت انسان گره خورده است. در زمان ما که نظریه ها و اندیشه ها به مقابله با هم برخاسته اند، اندیشه مهدویت شیعی که دارای ظرفیت و توانایی بالایی برای نجات و سعادت انسان است، مورد هجمه های سنگین و بی وقفه از سمت غرب و اندیشه های آن قرار گرفته است. 🔸 امروزه دشمن برای مقابله با اندیشه مهدویت، دیگر سراغ قدرت سخت نمی رود؛ بلکه راهکار مقابله را در قدرت نرم جستجو میکند. از این جهت شناخت میدان های قدرت نرم، ابزار و اهداف آن؛ میتواند اهمیت فعالیت رسانه ایی را در خصوص اندیشه مهدویت برای ما بیش از پیش آشکار کند. 🔆 مجموعه پیام های «مهدویت و رسانه» کوششی است، برای آشنایی حداقلی مهدیاران با تلاش های مداوم و بی وقفه دشمنان با ابزار رسانه، برای به تاخیر انداختن ظهور امام زمان عجل الله فرجه. 📚 مقاله مهدویت و رسانه، علیرضا #پورمسعود #مهدویت_و_رسانه ١ ✅ کانال "مهدیاران" t.me/joinchat/AAAAAD_J7HRHfuBU3Aym_Q

⭕️ رسانه چگونه ذهن ها را تصرف می کند؟ 🔹 در پیام قبل گفتیم که قدرت نرم کارش تصرف ذهن ها و قلب هاست و مهم ترین ابزار آن رسانه است. اما چگونه؟ 🔸 برای پاسخ به این سؤال باید ابتدا قدرت نرم را شناخت. 🔆 قدرت نرم یعنی اولویت ها و انتخاب های دیگران را با شیوه ی غیر مستقیم و بدون تهدید، مطابق خواسته ها خود تغییر دهیم. 🔹 در قدرت نرم از روش القاء (تلقین) و اقناع سازی (متقاعد کردن) استفاده میشود. 🔸 «اگرچه بین این سه نوع قدرت (قدرت سخت، نیمه سخت و نرم) ارتباطی منطقی برقرار است، اما امروزه دو نوع اول، بیشتر با عنوان پشتیبان عمل میکنند و نقش کلیدی را قدرت نرم بازی میکند» 📚 مقاله مهدویت و رسانه، علیرضا #پورمسعود جنگ نرم، داوود رنجبران، ص ١٨؛ ٢٧ و ٢٨ #مهدویت_و_رسانه ٣ ✅ کانال "مهدیاران" t.me/joinchat/AAAAAD_J7HRHfuBU3Aym_Q

⭕️ نرم ولی ویران کننده 🔹 در مطالب گذشته قدرت نرم را تعریف کردیم، حالا باید بدانیم این قدرت در کجا و با چه اهدافی استفاده می شوند. 🔸 برای جنگیدن به قدرت نیاز است و برای نرم جنگیدن به قدرت نرم. جنگ نرم شامل اقدامات روانی و تبلیغات رسانه ای است. جنگ نرم بدون هیچ درگیری به روی جامعه هدف خود تاثیر می گذارد و این یعنی موفقیت در جنگ. 🔹 این جنگ با بمباران خبری و تبلیغاتی، به دنبال نابود کردن اندیشه و تغییر در اعتقادات، افکار، رفتار و ساختار سیاسی در یک جامعه است. 🔺 جنگ روانی، جنگ سفید، جنگ رسانه ای، عملیات روانی، براندازی نرم، انقلاب خزنده و ... از اشکال جنگ نرم است. 📚 مقاله مهدویت و رسانه، علیرضا #پورمسعود جنگ نرم، داوود رنجبران. ص ١٨_ ٢٧ و ٢٨ #مهدویت_و_رسانه ۴ ✅ کانال "مهدیاران" t.me/joinchat/AAAAAD_J7HRHfuBU3Aym_Q

⭕️ چند ویژگی نرم 🔹 برای مقابله به مثل باید ویژگی های جنگ نرم را بشناسی. 🔸 برخی از ویژگی های مهم جنگ نرم: ✔️ جنگ نرم جنگ تغییر باورها و ارزش ها است. ✔️ این جنگ با سربازهای نامرئی، آرام، تدریجی و نامحسوس عمل می کند. ✔️ برای ارائه تصویری مطلوب نماد سازی می کند (با بهره گیری از نمادهای تاریخی و گذشته) ✔️ برای مدیریت احساسات از هیجان استفاده می کند. (یک رکن مهم) ✔️ این جنگ، جنگ سوء استفاده از ناآگاهی هاست. طبیعی است که اگر شما سطح بالایی از آگاهی داشته باشید، این آگاهی مثل یک سپر از جان اعتقادات شما محافظت می کند. ✔️ در جنگ نرم از آسیب های اجتماعی، اقتصادی، فرهنگی و سیاسی به شدت استفاده می شود. ✔️ علاوه بر آن نسبت به بسیاری از مسائل تردید و بدبینی ایجاد می کنند. ✔️ همه این فعالیت ها در محیطی به نام فضای مجازی و سایبری انجام می دهند. ✔️ لازم به ذکر است که نتایج آن در صورت موفقیت پایدار و با دوام است. 📚 مقاله مهدویت و رسانه، علیرضا #پورمسعود جنگ نرم، داوود رنجبران، ص ٢٩ و ٣٣ #مهدویت_و_رسانه ۵ ✅ کانال "مهدیاران" t.me/joinchat/AAAAAD_J7HRHfuBU3Aym_Q

⭕️ شلیک؛ بدون تیر و خشاب 🔹 میزان اهمیت جنگ نرم برای دشمنان را در سخنان اندیشمندان و سیاست گذاران غربی به وضوح می توان درک کرد. 🔸 ژنرال آیزنهاور، رئیس جمهور سابق آمریکا از جمله آنهاست. او در جایی اهمیت قدرت و جنگ نرم را اینگونه بیان کرده است: ما به هیچ وجه قصد نداریم در جنگ نرم از طریق فشار و اعمال زور، بر قلمرو و یا ناحیه ای مسلط گردیم. ما در تلاشیم تا جهان را از راه های مسالمت آمیز از آن خود گردانیم. ابزارهایی که برای گسترش این واقعیت استفاده می کنیم، به ابزارهای روانی مشهورند. 🔺 جنگ نرم در واقع ذهن ها و اراده افراد را مورد هدف قرار می دهد. 📚 مقاله مهدویت و رسانه، علیرضا #پورمسعود #مهدویت_و_رسانه ۶ ✅ کانال "مهدیاران" t.me/joinchat/AAAAAD_J7HRHfuBU3Aym_Q

⭕️ مغزت را هدف گرفته! کلاه خودت کجاست؟! 🔹 «رسانه وسیله ایست که می تواند معنا و مفهوم مشخصی را در مغزها فرو کند و به عبارت دیگر ابزاری برای اطلاع رسانی است.» 🔸 کتاب، روزنامه، فیلم و عکس و شبکه های اجتماعی، نمونه هایی از رسانه هستند. 🔹 در یک تقسیم بندی، رسانه ها از جنبه ارتباطی، به دو گروه تقسیم می شوند: ✔️رسانه های شخصی: که از مخاطبان محدودی برخوردارند و در گذشته کارایی بسیاری داشته اند. مانند تلفن و تلگراف ✔️رسانه های جمعی: که در پیام های آینده به طور مفصل درمورد این نوع رسانه صحبت خواهیم کرد. 📚 مقاله مهدویت و رسانه، علیرضا #پورمسعود #مهدویت_و_رسانه ٧ ✅ کانال "مهدیاران" t.me/joinchat/AAAAAD_J7HRHfuBU3Aym_Q

⭕️ اجتماع ناآشناها! 🔹 «رسانه های جمعی به رسانه هایی گفته میشود که در آنها بین افراد ناآشنای زیادی، که نامشخص و با یکدیگر نامتناسب هستند و به آسانی قابل شمارش نیستند، ارتباط برقرار میشود. هدف رسانه های جمعی، برقراری رابطه با یک مخاطب و گروه کوچک نیست، بلکه جمع را در نظر دارند.» 🔸 رسانه های جمعی به چهار دسته تقسیم میشوند: ➖ رسانه های مکتوب (چاپی)، مانند: روزنامه و... ➖ رسانه های صوتی، مانند: رادیو و... ➖ رسانه های تصویری، مانند: تلویزیون، سینما و... ➖ رسانه های مجازی، مانند: شبکه های پیام رسان، شبکه های اجتماعی و... 📚 مقاله مهدویت و رسانه، علیرضا #پورمسعود #مهدویت_و_رسانه ٨ ✅ کانال "مهدیاران" t.me/joinchat/AAAAAD_J7HRHfuBU3Aym_Q

⭕️ اگه مطابقت داشت، خودشه! 🔹 ویژگی های رسانه های جمعی: 🔸 تعداد بسیار زیاد گیرندگان وسایل ارتباطی جمعی 🔸 تنوعِ ترکیبِ گیرندگان آنها 🔸 ایجاد نوعی تکثر پیام، با ارسال پیام از طریق وسایل ارتباط جمعی 🔸 سرعت بالای توزیع پیام در آنها 🔸 هزینه کم آنها برای مصرف کننده 🔸گزینشی بودن، وسیع بودن، بُرد بالا و محتوای متعدد و متنوع 📚 مردم شناسی تبلیغات، محمود اکرامی، ص ١١۶ #مهدویت_و_رسانه ٩ ✅ کانال "مهدیاران" t.me/joinchat/AAAAAD_J7HRHfuBU3Aym_Q

⭕️ آنچه برای جذب مخاطب نیاز است 🔹 پیام و مخاطب، دو جزء مهم و جدا نشدنی از رسانه هستند. اینکه محتوای یک رسانه مورد قبول مخاطب قرار بگیرد، به میزان قابل توجهی به داشتن این سه بخش وابسته است: 🔸 هر چه پیام، دارای اصالت و اعتبار بیشتر و منبع معتبرتری باشد، احتمال پذیرش آن از سمت مخاطب افزایش می‌یابد. 🔸 منطق و استدلال محتوا (پیام) باید آنقدر قوی و کافی باشد، که مخاطب به راحتی و بدون صرف وقت (برای پیدا کردن ناهماهنگی) قانع شده و آن را بپذیرد. 🔸 جاذبه های عاطفی، برای ارائه مناسب یک محتوا، مانند تزئینات برای غذاست. جاذبه های احساسی قوی و بجا، مخاطب را برای تغییر نگرش و پذیرش سریع یک موضوع ترغیب میکند. 📚 مقاله مهدویت و رسانه #مهدویت_و_رسانه ١١ ✅ کانال "مهدیاران" t.me/joinchat/AAAAAD_J7HRHfuBU3Aym_Q

⭕️ رسانه ای با برند مهدوی 🔹 در دنیای امروز، رسانه حرف اول را در جذب مخاطب می‌زند. ما هم می‌توانیم روزی مهدویت را به حرف اول رسانه های دنیا مبدل کنیم. اما برای انجام این کار، باید محتوای رسانه ای قوی تولید کنیم، تا بتوانیم بر روی افکار مخاطب اثرگذاری داشته باشیم. 🔸 امامت و مهدویت (به عنوان محتوا)، دارای منابع قوی و با اعتبار بالا هستند و برای انتشار آن و جذب مخاطب، تنها باید به کار تخصصی و انتخاب رسانه مناسب، توجه بالایی داشت. 🔸 منطق و استدلال نیز در معارف مهدوی، دارای جایگاه ویژه ای است؛ غالب موضوعات مهدوی از جمله وجود منجی، امامت و... به راحتی قابلِ استدلال عقلی است. 🔸 در مورد جاذبه های عاطفی نیز می‌توان به امید بخش بودن معارف مهدوی، محبت امام، انتظار و... اشاره کرد. 🔺 با وجود این موارد و با رعایت نحوه ارائه پیام، متناسب با محتوا، به سادگی می‌توان بالاترین اثرگذاری را بر جامعه مخاطب داشت. #مهدویت_و_رسانه ١٢ ✅ کانال "مهدیاران" t.me/joinchat/AAAAAD_J7HRHfuBU3Aym_Q

⭕️ «رژیم اطلاعاتی» بگیرید، تا ذهنتان سالم بماند! 🔹 آخرین ظرفیت کاربردی رسانه که در این شماره به آن می‌پردازیم، رژیم اطلاعاتی است. انسان همانطور که برای حفظ سلامت و تناسب اندام خود، از رژیم غذایی استفاده می‌کند، باید برای سلامت ذهن خود نیز از رژیم رسانه ای استفاده کند. 🔸 اما دلیل نیاز ما به این رژیم چیست؟ امروزه گسترش ارتباطات رسانه ای، ما را در معرض حجم زیادی از اخبار و اطلاعات قرار داده است. اطلاعاتی که بر خلاف تصور عموم مردم، عمق و کاربرد چندانی ندارد و باعث می‌شود که نتوانیم تحلیل درستی از وقایع داشته باشیم. 🔹 رژیم اطلاعاتی، یعنی مخاطب اطلاعات را با برنامه و هدفمند دریافت کند؛ این امر باعث می‌شود فرد در یک یا چند موضوع قوی و توانمند شود، در نتیجه می‌تواند اتفاقات را به درستی تحلیل کند. 🔺 در امر مهمی مانند مهدویت هم، باید به انجام کار تشکیلاتی و تقسیم موضوعات مرتبط، بین افراد توجه کرد. 📚 مقاله مهدویت و رسانه، علیرضا #پورمسعود #مهدویت_و_رسانه ١٩ ✅ کانال "مهدیاران" t.me/joinchat/AAAAAD_J7HRHfuBU3Aym_Q

⭕️ رسانه یا ماشین مغز شویی! 🔹 رسانه ها از روش های مختلفی برای متقاعد کردن افراد و تاثیرگذاری بر آنها استفاده می‌کنند؛ یکی از مهمترین روش ها، شست و شوی مغزی است. شست و شوی مغزی، یعنی ما به صورت ناخودآگاه از افکار و خواسته های دیگران (البته تحت شرایط خاص) پیروی کنیم؛ که همین باعث تغییر در اعتقادات، باورها و رفتارهای ما می‌شود. 🔸 دو ایده اصلی شست و شوی مغزی از نظر «پروفسور ادگار شاین» : ✔️ ایزوله شدن از دیگران: یعنی ارتباطات فرد با دیگران را محدود یا قطع کنیم، تا از منبع ورودی اطلاعات دیگری نداشته باشد. ✔️ دست بندهای طلایی: یعنی منافع فرد را طوری به خودمان گره بزنیم، که با ما ادامه دادن برایش جذاب باشد. 🔺 در شماره های بعد، بیشتر با روش های اثر گذاری رسانه ها آشنا خواهیم شد. 📚 مقاله مهدویت و رسانه، علیرضا #پورمسعود #مهدویت_و_رسانه ٢٠ ✅ کانال مهدویت مهدیاران t.me/joinchat/AAAAAD_J7HRHfuBU3Aym_Q

⭕️ فرزند زمان خودت باش! 🔹 در شماره گذشته به اولین مورد از «الزامات مهندسی رسانه مهدوی» یعنی داشتن نگاه سیستماتیک به مهدویت اشاره کردیم. و امروز با دومین گزینه آشنا می‌شویم؛ یعنی: شناخت شرایط و زمانه حاضر. 🔸 امیرالمومنین فرمودند: «فرزند زمانه خویشتن باش». این یعنی انسان باید از اوضاع و احوال و شرایط زمانی که در آن زندگی می‌کند، آگاه باشد. این سخن ارزشمند در مورد فعالیت در حوزه رسانه هم کاربرد دارد؛ یعنی فعالان رسانه مهدوی، برای اینکه بتوانند با استفاده از ابزارهای جدید، به بهترین شکل بر ذهن مخاطب تاثیر بگذارند، باید نیازهای و شرایط زمان را بشناسند. 📚 مقاله مهدویت و رسانه، علیرضا #پورمسعود #مهدویت_و_رسانه ٢۵ ✅ کانال مهدویت مهدیاران t.me/joinchat/AAAAAD_J7HRHfuBU3Aym_Q

⭕️ اینجا میدان جنگ است؛ مراقب باش! 🔹 همه پژوهشگران حوزه رسانه، معتقدند که رسانه ها، بخصوص رسانه های دیداری و شنیداری، بر فکر، زندگی و رفتار مخاطبانشان اثر می‌گذارند؛ اما در اینکه هر کدام به خودی خود چقدر تاثیرگذارند، اختلاف نظر وجود دارد. 🔸 نظریه گلوله جادویی، زمانی مطرح شد که هیتلر توانست در جنگ جهانی اول به وسیله رادیو، اثری جادویی بر مخاطبان بگذارد. این نظریه جزء اولین نظریه هایی ست که به موضوع اثرگذاری رسانه های جمعی بر نوع نگاه و رفتار مخاطب پرداخته و بر این اصل استوار است که رسانه، اثری مستقیم، قوی و یکسان بر مخاطبان دارد و مخاطب در مقابل پیام آن خلع سلاح است و خواسته و ناخواسته آن را می‌پذیرد. 🔺 اما این دیدگاه در سال ١٩۵٠ میلادی به این خاطر که حاصل مشاهده محبوبیت مطبوعات و رسانه‌هایی مانند فیلم و رادیو و نه حاصل کاوش های علمی بود، پس از مدتی توسط پژوهشگران کنار گذاشته شد. 📚 نظریه های رسانه، علیرضا #پورمسعود #مهدویت_و_رسانه ٢٨ ✅ کانال مهدویت مهدیاران t.me/joinchat/AAAAAD_J7HRHfuBU3Aym_Q

⭕️ ذهن مخاطب یا زمین زراعی رسانه؟! 🔹 نظریه کاشت، یکی دیگر از نظریه های رسانه های جمعی است. بانیان این نظریه معتقدند که تلویزیون [و دیگر رسانه‌ها] در بین خانواده ها نفوذ کرده و شروع به کاشت باورها و ارزش ها در ذهن افراد می‌کند. همچنین آنها تاکید دارند که تاثیر تلویزیون در کاشت نظرات و دیدگاه ها در اقشار پائین جامعه، بیشتر از اقشار متوسط و بالاست. دلیلشان هم این است که تلویزیون نسبت به بقیه رسانه ها، حضور پر رنگ تری در زندگی روزمره مردم دارد. 🔸 اما امروزه این واقعیت ثابت شده است که تلویزیون یا هر رسانه دیگری به تنهایی قادر به ایجاد و تغییر دیدگاه ها، احساسات و باورهای مخاطبان نیست و عوامل دیگری در تعدیل یا تشدید آن تاثیرگذار است. 📚 نظریه های رسانه؛ علیرضا #پورمسعود #مهدویت_و_رسانه ٢٩ ✅ کانال مهدویت مهدیاران t.me/joinchat/AAAAAD_J7HRHfuBU3Aym_Q