eitaa logo
🇵🇸🇱🇧کنشگری
9.4هزار دنبال‌کننده
2.3هزار عکس
916 ویدیو
1.4هزار فایل
📲میکرورسانه کنشگری 🧩 نوآوری اجتماعی و فرهنگی 🎯 ارایه الگوهای کنشگری و طرح عملیاتی 👨‍💻 پایگاه حمایت فکری از کنشگران میدانی ✍️راهبرمحتوایی: @admin_activism گروه ایده پردازی فرهنگی👇 https://eitaa.com/joinchat/3205628134Ced1e760985
مشاهده در ایتا
دانلود
1_2480531582(1).pdf
26.45M
🔺چه اتفاقی بیفته حجابت کامل می‌شه؟ (پاسخ‌های گزینش‌نشده به یک سوال مهم) این شد که به فکر ایجاد یک چالش در کانال شیخ فرهاد فتحی در ایتا برآمدیم و سؤالات زیر را با مخاطبان کانال درمیان گذاشته و درخواست شد تا صادقانه به سؤالات این چالش، پاسخ دهند: 1. چرا کانال رو دنبال می‌کنید؟ 2. چرا حجاب‌تون کامل نیست؟ 3. چه اتفاقی بیفته حجابت کامل میشه؟ 4. آیا کسی در چندماه اخیر، حجابش کامل‌تر شده؟ نتیجه این چالش، صدها پیامی بود که در پاسخ به آن دریافت کردیم و هم‌اکنون به‌عنوان نمونه، بخشی از آن‌ها (حدود 350 پیام) را بدون این‌که دست‌چین و رتبه‌بندی کنیم، به‌صورت یک فایل Pdf درآوردیم 🆔 @activism_ideas
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
پارچه چادر مشکی مافیا دارد⁉️ ◽️کشورهای صادرکننده پارچه چادر مشکی نه تنها بازار انحصاری پارچه را در اختیار دارند بلکه تولیدات خود را نیز انحصاری به اشخاص مخصوصی ارائه می‌دهند تا محصول‌شان در بازار ارزشمند تلقی شود. | 🆔@activism_ideas
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 وزیر گردشگری: یکی از مشکلات مربوط به حجاب در کشور نبود پوشاک مناسب، ارزان‌قیمت و زیبا است 🔹قیمت چادرِ مناسب الان بالاست، این مسئله در جلسۀ هیئت دولت مطرح شد و رئیس‌جمهور تذکر دادند تا مشکل حل شود. | 🆔@activism_ideas
30.27M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 قاچاق پوشاک و مرگ خاموش توسعه 🔹قاچاق پوشاک ضرر‌های زیادی از زوایای مختلف به کشور وارد می‌کند. 🔹ضررهای اقتصادی، فرهنگی و یا بهداشتی تنها قسمت کوچکی از مضرات قاچاق پوشاک هستند. 🔹در پست جدید می‌توانید از ابعاد مختلف به ضررهای ناشی از ورود پوشاک قاچاق به کشور نگاه کنید. 🆔@activism_ideas
⚠️ بوی انگلیس به مشام می‌رسه❗️ 🔺 این دختره اسمش «آسا گودرزیه» کارش اینه که دورهمی‌های مثلا کتابخوانی برگزار کنه و حتما یکی دوتا چادری هم باشه تا کثافت‌کاری خودشو نهادینه کنه. 🔻دفعه قبل تو کتاب‌فروشی فرهنگیان قریب و این‌دفعه توی دفتر مرکزی نشر چشمه!! کارش به نظر پروژه است. 🆔@activism_ideas
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
⁉️ حجابو آخوندا ساختن؟ 🔆 در تمام ادیان الهی و حتی غیرتوحیدی به بدن‌ زن، عریانی و برهنگی توجه ویژه‌ای شده است. ⛔️ بدن زن در جهان تبدیل به یکی از ابزارهای سرمایه‌گذاری و یک صنعت پردرآمد شده است و سالانه میلیاردها دلار از آن به دست می‌آید. ‼️ عریان‌شدن زنان به سود و منفعت سرمایه‌داران در جهان است، بنابراین برای تحقق آن از هیچ تلاشی فروگذاری نمی‌کنند‌. این در حالی‌ است که در حقیقت بدن زن مجرای خلقت خداست و خداوند از طریق بدن زن انسان را خلق می‌کند و خانواده را تحکیم می‌بخشد. | 🆔@activism_ideas
پشت پرده اپلیکیشن طاقچه 🆔@activism_ideas
🔺اقدام جالب یک شهروند دغدغه مند در راستای ترویج فرهنگ عفاف و حجاب | 🆔@activism_ideas
حضور مردم و تذکر لسانی به قبح‌شکنان، سنت حسنه‌ای که باید ادامه پیدا کند. 🔹واکنشی تعدادی از افرادی که به دلیل کشف حجاب با تذکر لسانی گروه‌های مردمی در تهران مواجه شده‌اند قابل تامل است. 🔹مردم به وظیفه خود در امر به معروف و نهی از منکر عمل می‌کنند اما آقایان مسئول، بدانید که باید . نباید عده‌ای خود را فراتر از قانون بدانند. 🆔@activism_ideas
🔴 کشف حجاب چگونه یک حرام سیاسی می‌شود؟! 👤 ✅ رهبر معظم انقلاب در دیدار با مسئولان و کارگزاران نظام علاوه بر غیر شرعی بودن و غیر قانونی بودن کشف حجاب، آن را حرام سیاسی نیز خواندند. 1️⃣ حرام خواندن سیاسی کشف حجاب، ریشه و در امتداد همان احکام صریح اسلام در حوزه حجاب و حرمت بی حجابی در اسلام است. اما نکته مهمش این است که حرام سیاسی اعلام کردن یک عمل در یک مرتبه مهمتری قرار می گیرد. مثلا کشف حجاب اگر در محیط خصوصی و خانوادگی قرار بگیرد، گناه شرعی محسوب می‌شود ولی محل دخالت حاکمیت قرار نمی‌گیرد. همین گناه وقتی به عرصه اجتماعی می‌آید و تبعات آن به عموم جامعه بر می‌گردد، به صورت تکلیف آور و به عنوان وظیفه ذاتی، محل ورود و دخالت حاکمیت اسلامی می‌شود. اما گاه کشف حجاب از یک گناه شرعی و ناهنجاری اجتماعی و فرهنگی نیز فراتر می‌رود و اثر سیاسی از خود باقی می‌گذارد و تبعاتش فراتر از یک ناهنجاری، حتی نظم و آرامش جامعه و به نوعی امنیت مردم و کشور را نیز تحت تاثیر قرار می‌دهد. بنابراین حرام سیاسی خواندن کشف حجاب از این منظر اهمیت خودش را بیشتر از یک حرام شرعی و فردی نشان می‌دهد. 2️⃣ از سوی دیگر، حجاب از اصول عملی و ذاتی حاکمیت اسلامی است، طبیعی است که خلاف آن عمل کردن در سطح عمومی، می تواند جنبه سیاسی و مخالف خوانی با حاکمیت نیز به خود بگیرد. 3️⃣ کشف حجاب در حال حاضر ابزار سیاسی دشمن علیه جامعه و حاکمیت اسلامی شده است. کافیست که مجددا به اجرای طرح ها و پروژه‌های میلیونی انجام شده برای انجام پروژه های کشف حجاب نظیر چهارشنبه های سفید، دختران خیابان انقلاب، نه به حجاب اجباری، آزادی های یواشکی و آخرین آن پروزه ضدامنیتی «زن، زندگی، آزادی» با دقت بیشتری نگاهی روندی بیاندازیم. سرویس های امنیتی دشمن، با همت و تلاش ویژه‌ای تلاش می‌کنند که حجاب را به موضوعی برای دو قطبی سازی سیاسی و ایجاد شکاف‌های عمیق اجتماعی و عاملی برای انفکاک ملت از حاکمیت اسلامی تبدیل کنند. بنابراین شما از این دریچه صرفا با یک مساله اخلاقی، اجتماعی و فرهنگی رو به رو نیستید، بلکه با یک ناهنجاری سیاسی و مهمتر از آن با یک اقدام سیاسی و تلاش برای بهم ریختن نظم عمومی کشور مواجه هستید. 4️⃣ در مقطع فعلی حساسیت این موضوع از منظر امنیت ملی نیز بیشتر برجسته شده است. در حال حاضر، سرویس های امنیتی غربی، اصلی ترین اپوزیسیون جمهوری اسلامی را از بین افرادی انتخاب می‌کنند که بیشترین تعهد را به غرب در حوزه ترویج اباحه گری و بی حجابی در ایران بدهند. 5️⃣ امتداد پروژه اخیر ضد امنیتی «زن، زندگی، آزادی» با محوریت کشف حجاب و ترویج اباحه‌گری نهایتا به اغتشاش، بی نظمی عمومی، تحریم بیشتر ایران و فشارهای سیاسی و امنیتی به کشور منجر شد. بنابراین اصرار سرویس‌های امنیتی و رسانه‌های فارسی زبان ضدانقلاب برای برجسته سازی و ترویج کشف حجاب در جامعه ایران، همچنان در امتداد ایجاد فرصت برای دنیای سیاسی غرب برای تحریم و فشار بیشتر به مردم ایران محسوب می‌شود. طبیعی است که حاکمیت برای دفاع و جلوگیری از فشار بیشتر به مردم، وظیفه دارد با چنین طراحی و سناریوهایی مقابله کند و از اولین تاکیدات نیز به صورت طبیعی این مساله خواهد بود که عالی ترین مقام مذهبی کشور در راستای دفاع از جامعه ایرانی، این نوع اقدامات را حرام سیاسی معرفی کند. 6️⃣ اما یک سوال مهم؛ آیا با این مقدمه گفته شده، همه زنانی که کشف حجاب می‌کنند در حال مبارزه سیاسی علیه جمهوری اسلامی هستند؟ قطعا خیر! اولا بسیاری از همین زنان ضعیف الحجاب ایرانی تعلقات معنوی و مذهبی دارند و مهمتر اینکه اگر از پشت پرده سیاسی و امنیتی ترویج و طراحی کشف حجاب خبردار شوند، حتما با آن همراهی نخواهند کرد. اساسا وقتی پای دشمن وسط بیایید اکثریت مردم ایران از خیلی مذهبی تا کمتر مذهبی در یک جبهه قرار می‌گیرند و این مساله در جامعه ایرانی بارها ثابت شده و اتفاقا مراکز افکار سنجی و پژوهشی غربی بیش از همه این را می دانند. ضمن اینکه نباید یادمان برود که بخش مهمی از شکست دشمن در پروژه اخیر ضد امنیتی زن زندگی ازادی، اصطلاحا توسط همین افراد و زنان ضعیف الحجاب در ایران شکست خورد و در واقع با یک اقلیت بسیار ناچیزی رو به رو هستیم که آگاهانه در حال انجام حرام سیاسی «کشف حجاب» هستند. 🆔@activism_ideas
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 تکرار مکررات در لایحه دوم عفاف و حجاب 🔸محسن آقایی: 🔹لایحه عفاف و حجاب بدون اینکه نیازی باشد، از 9 ماده به 70 ماده افزایش یافته در حالیکه آنچه فوریت داشته که اصلاح شود، کف خیابان است. 🔹بسیاری از مواد لایحه جدید، تکرار مکررات است و در حد همان 10 ماده کافی بود. 🔹در یک سند محرمانه دهه 40 آمریکا آمده است که باید برای کارها کمیته و کارگروه تشکیل داد و هر چه کمیته‌ها بیشتر، کار کمتری صورت می‌گیرد و حالا در لایحه عفاف و حجاب، همین مسئله دیده می‌شود. 🔹ترویج ایده‌آل‌گرایی از دیگر موارد این سند بوده، و این مسئله جزو آسیب‌های بدنه انقلابی در موضوع عفاف و حجاب است؛ مثلا می‌گویند چرا لایحه عفاف و حجاب، حجاب شرعی را ملاک قرار نداده و به عرف بسنده کرده؟! اگر به اینها باشد، برخی افراد چادری جامعه هم نمره کاملی از آنها نمی‌گیرند. | 🆔@activism_ideas
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 نقاط ضعف لایحه عفاف و حجاب 🔸سید احمد رضوی (پژوهشر حوزه فرهنگ): 🔹این لایحه در پیکربندی تشکیلاتی حوزه عفاف و حجاب، ضعف‌هایی دارد؛ از جمله اینکه در مواد 32 و 33 که مربوط به ستاد امر به معروف و نهی از منکر است، نوعی موازی‌کاری و پراکندگی با سازمان بسیج دیده می‌شود. 🔹به نظر می‌رسد نمایندگان به دنبال این بوده‌اند که هر چه سریع‌تر لایحه را در صحن علنی مطرح کنند به همین دلیل گویا کیفیت را فدای سرعت کرده‌اند. 🔹نقطه ضعف دیگر این است که برای بعضی دستگاه‌ها به طور شفاف وظیفه‌ای در نظر گرفته نشده تا بعدا بتوان به طور کامل از آنها مطالبه داشت. | 🆔@activism_ideas
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
♨️داستان کشف حجاب دسته جمعی دانش آموزان یک دبیرستان دخترانه در حضور روحانی مبلغ ➕ اگر صحنه را رها کنیم شرایط همین می شویم که داریم می بینم! اتفاقاً باید بمانیم و درست عمل کنیم. 🔻حجت الاسلام دسمی | 🆔@activism_ideas
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 تناقض‌گویی دو مسئول/ بودجه مختص حجاب صفر است؟ 1⃣قالیباف، رئیس مجلس: 🔹️ ۳۲ نهاد برای حجاب بودجه می‌گرفتند و کاری نمی‌کردند. 2⃣کبری خزعلی، رئیس شورای زنان و خانواده شورای عالی انقلاب فرهنگی: 🔹️ بودجه بسیار ناچیزی برای حجاب داریم. 🔹️ از آقای قالیباف بخواهید مقدار بودجه را توضیح دهد. | 🆔@activism_ideas
♦️‌این آقا، آرایشگری به خانم ها یاد میده البته در ایران! 🔹‌دقیقا تعزیرات کجاست که اینا با این خیال راحت به آموزش پرداختن؟! 🆔@activism_ideas
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
⛔️🔰حجاب محدود کننده آزادی؟ دکتر غلامی: 🔹شهید مطهری میفرمایند آزادی یعنی عدم ایجاد مانع در راه رشد 🔸خیلی اوقات ما خودمان را محدود میکنیم تا به رشد برسیم در واقع یک آزادی را میدهیم تا امتیازاتی بالاتر بگیریم 🔹حجاب هرگز جلوی رشد مارا نگرفت 🆔@activism_ideas
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
⛔️🎥 حجاب امری فردی یا اجتماعی ؟ دکتر غلامی: حجاب امری فردی است اما در حریم خصوصی. این که فرد در فضای خصوصی خودش کنار دوست و اشنایان خود چه پوششی دارد به ما ارتباطی ندارد اما این امر وقتی در جامعه صورت گیرد آثار اجتماعی به دنبال دارد. 🆔@activism_ideas
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 رهبر انقلاب: کشف حجاب علنی برای حکومت اسلامی تکلیف ایجاد می‌کند/ حکومت موظف است دربرابر حرام بایستد 🔹پول‌های زیادی خرج می‌کنند و از صدها رسانه استفاده می‌کنند تا روی هویت زن مسلمان اثرگذاری کنند، اما نتیجه‌اش فریب‌خوردن چند دختر می‌شود. 🔹چیزی که بنده را حساس می‌کند این است که گاهی خواص بحث حجاب اجباری را مطرح می‌کنند. عده‌ای نادانسته خطی را دنبال می‌کنند که دشمن با آن‌همه تلاش نتوانست. | 🆔@activism_ideas
🔴 اولویت در مواجهه سلبی با پدیده بی حجابی: برخورد با «مصادیق خیابانی» یا «شبکه مولّد بی حجابی»؟ ✍ شبیر فیروزیان ♦️ یکی از ویژگی های بسیار مهم قرآن کریم، تقویت نگاه راهبردی، جریانی و فرآیندی در انسان هاست. چه در مسائل و پدیده های مربوط به زندگی شخصی و چه پدیده های اجتماعی و سیاسی. این مسئله مصادیق فراوانی در قرآن دارد که تفصیل آن مجال دیگری می طلبد. ♦️اما یکی از مصادیق این نوع نگاه قرآنی به پدیده ها، مسئله «حجاب» و شیوع «بی حجابی» در جامعه است. تأمل در آیات قرآن کریم در این زمینه گویای این حقیقت است که نگاه قرآن کریم به مسئله «حجاب» و برخورد با «فحشا» نیز عمدتاً نگاه «جریانی» و «شبکه ای» است، نه «مصداقی» و «جزئی». ادبیات قرآن کریم زمانی که در سوره مبارکه احزاب درباره ضرورت «حجاب» زنان سخن می گوید، ادبیاتش «تبیینی»، «اقناعی» و «نرم» است: 🟢 نمونه اول 🔸 «يا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْواجِكَ وَ بَناتِكَ وَ نِساءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلابِيبِهِنَّ ذلِكَ أَدْنى‏ أَنْ يُعْرَفْنَ فَلا يُؤْذَيْنَ وَ كانَ اللَّهُ غَفُوراً رَحِيماً؛ اى پيامبر! به همسران و دخترانت و زنان مؤمنان بگو جلبابها (روسرى‏هاى بلند) خود را بر خويش فرو افكنند، اين كار براى اينكه (از آلودگان) شناخته شوند و مورد آزار قرار نگيرند بهتر است و (اگر تاكنون خطا و كوتاهى از آنها سر زده) خداوند همواره غفور و رحيم است.» (احزاب: 59) 🔶 اما بلافاصله در آیه بعد، زمانیکه درباره شبکه «بی حجاب ساز» (منافقان، بیماردلان و مرجفون) که به دنبال ترویج «فحشا» در جامعه هستند سخن می گوید، ادبیاتش بسیار تند، قاطع، صریح و تهدیدآمیز است: 🔸 «لَئِنْ لَمْ يَنْتَهِ الْمُنافِقُونَ وَ الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ وَ الْمُرْجِفُونَ فِي الْمَدِينَةِ لَنُغْرِيَنَّكَ بِهِمْ ثُمَّ لا يُجاوِرُونَكَ فِيها إِلاَّ قَلِيلاً * مَلْعُونِينَ أَيْنَما ثُقِفُوا أُخِذُوا وَ قُتِّلُوا تَقْتِيلاً * سُنَّةَ اللَّهِ فِي الَّذِينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلُ وَ لَنْ تَجِدَ لِسُنَّةِ اللَّهِ تَبْدِيلاً؛ اگر منافقين و آنان كه در دلهايشان بيمارى است، و (همچنين) آنها كه اخبار دروغ‏ و شايعات بى اساس در مدينه پخش می¬كنند، دست از كار خود برندارند تو را بر ضد آنان می‏شورانيم؛ سپس جز مدت كوتاهى نمى‏توانند در كنار تو در اين شهر بمانند. * و از همه جا طرد می‏شوند، و هر جا يافته شوند گرفته خواهند شد و به قتل خواهند رسيد. * اين سنت خداوند در اقوام پيشين است و براى سنت الهى هيچگونه تغييرى نخواهى يافت.» (احزاب: 62-60) 🟢 نموه دوم: ♦️ نمونه دیگر، آیات سوره مبارکه نور است که مجدداً هم موضوع «حجاب» و هم مسئله «جریان نفاق» و «بیماردل» در آن مورد بحث واقع شده است. آیه 31 این سوره، مشخصاً به موضوع حجاب اشاره دارد و با ادبیاتی نرم از زنان مؤمنه می خواهد که چشم ها را از نگاه به نامحرم فروافکنند و حجابشان را نیز رعایت نمایند و زینت هایشان را در برابر نامحرمان آشکار ننمایند. اما در عین حال ادبیات قرآن کریم در همین سوره، درباره «شبکه مولّد بی حجابی و فحشا»، که منافقان و بیماردلان هستند، ادبیاتی سلبی و تهدیدآمیز است. قرآن کریم در آیه 11 این سوره، برای توصیف منافقان از تعبیر «عُصبَة» (به معنای «گروه منسجم») استفاده نموده و سپس آنان را به عنوان «شبکه مولد فحشا»، تهدید به مجازات سخت در دنیا و آخرت می کند: 🔸 «إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَنْ تَشِيعَ الْفاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيا وَ الْآخِرَةِ وَ اللَّهُ يَعْلَمُ وَ أَنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ؛ كسانى كه دوست دارند فحشا در ميان مردم با ايمان شيوع يابد عذاب دردناكى براى آنها در دنيا و آخرت است، و خداوند مى‏داند و شما نمى‏دانيد.» (نور: 19) ♦️ با این نگاه قرآنی باید گفت، پدیده بی حجابی هم مسئله ای سیاسی، هم امنیتی و هم فرهنگی است و به نظر می رسد مسئولان حکومتی باید بجای تمرکز بر روی «کشف حجاب های موردیِ خیابانی»، با «شبکه مولد کشف حجاب و فحشا» برخورد کنند؛ اگر با ابعاد و اضلاع متنوع این شبکه، که عمدتاً به نوعی مرتبط با دشمن و شبکه نفوذ و نفاق هستند، برخورد قاطع صورت گیرد، آنگاه بدون اینکه «دوقطبی های اجتماعی فتنه انگیزی» در جامعه شکل بگیرد، بی حجابی های موردیِ کف خیابان نیز تا حد بسیار زیادی از بین خواهند رفت؛ برخی ابعاد و عناصر مؤثر این شبکه مولد بی حجابی و فحشا عبارتند از: «سلبریتی های هتاک»، «فضای مجازیِ رها (عمدتاً اینستاگرام و تلگرام)»، «شبکه نمایش خانگی»، «مافیای تولیدکننده و واردکننده و توزیع کننده لباسهای نامناسب» و "سرشبکه های مرتبط با دشمن که با وعده پول افرادی را برای کشف حجاب خیابانی اجیر و سازمان دهی می کنند". 🆔@activism_ideas
🔰 یادداشت | چرا غرب از زن ایرانی کینه دارد؟ 🖋 به قلم خانم صغری عاشوری 🔻 در بخش‌هایی از متن می‌خوانیم:‌ 🔸شروع انقلاب جنسی از تغییر سبک لباس زنان کلید خورد و این تغییر سبک پوشش در غرب و شرق عالم به‌وقوع پیوست. مرور تاریخ و عکس‌های برجای‌مانده از ملکه الکساندرا، آخرین ملکه تزاری روسیه در ۱۸۹۲ تا اِوا پرون زمام‌دار آرژانتین که در ۱۹۷۶ درگذشت، تأمل‌پذیر است.‌‌ 🔹بازار داغ انقلاب جنسی خروجی‌های متعددی داشت که عبارت بودند از گسترش روابط نامشروع، افزایش سقط جنین، فیلم و سریال‌های خلاف اخلاق انسانی و مغایر با دین و شرع مقدس‌ 🔸اما در ایران زنان مسلمان و آگاه با ایجاد اجتماعات انقلابی، ارتباط با متفکران انقلاب اسلامی همچون آیت‌الله خامنه‌ای، آیت‌الله مطهری، آیت‌الله بهشتی، آیت‌الله مفتح، آیت‌الله باهنر، به پیشبرد حرکت انقلاب اسلامی کمک می‌کردند. که نمونه مهم آن را می‌توان در قیام زنانه‌ی هفده دی ماه مشهد علیه قانون کشف حجاب مشاهده کرد. متن کامل را از اینجا بخوانید.‌ 🆔@activism_ideas
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🏆راهکار تشویق فرزندان به حجاب 🖥️ به سبک انیمیشن ⚠️ آنچه والدین و مربیان باید درباره حجاب کودکان بدانند. 🆔@activism_ideas