🔸 کاربردی سازی علوم انسانی در بستر شتاب دهنده !
🔹 نقدی بر سخنان دکتر سورنا ستاری در مراسم افتتاحییه مرکز نوآوری تبیان
🔸 سیاست جدید بنیاد ملی نخبگان به کدام سمت می رود؟ ایا اساسا این جهتگیری با مبانی انقلاب تضاد دارد
🖊 غرب اساسا در ذات و هویت و حقانیت خود باطل است اما پاسخ های موضعی و تبیینی و فلسفه ی مضاف های گسترده ای دارد.#پویایی_غرب در پاسخ به مسائل خود از لحاظ #کمیت برخلاف #فقه_پویا در مرتبه بالاتری قرار دارد. گذر از مبادی و رسیدن به مصادیق و راهبرد سازی از دل مبانی خود نیاز به اجتهاد علمی و عملی دارد. به عبارتی اینکه از خوانش های نظری به کنش های عملی برسیم معنایابی کاربردی سازی علوم انسانی می باشد.
اگر بخواهم یک نمونه سازی های کاربردی و ساده سازی شده از علوم انسانی غرب را میخواهید ببینید پست های پیج زیر را ببینید
https://www.instagram.com/techrasafarsi
🖊پارادایم های رایج در علوم انسانی غربی با محوریت اصالت انسان و ماده، هر کدام توصیف خاصی از این دو دارند. مکتب اثباتی با نگاه شیء انگارانه و مکانیکی به انسان، مکتب تفسیری با رویکرد اصالت معنایی و تمرکز بر فهم کنش های اختیاری انسان و مکتب انتقادی با اعتقاد به آزادی انسان و حاکمیت جبرهای تاریخی و اجتماعی محیط انسان را تعریف می کنند. شاید نخ تسبیح تمامی این مکاتب را بتوان در انتفاعیات عینی دید یعنی هر مکتب بدنبال انتفاعیات عینی برای بشر می باشد و برخلاف اسلام به انتفاعیات غیر عینی نگرشی ندارند .
#کاربردی_سازی_علوم_انسانی در این پارادایم ها بدنبال تجاری سازی علوم انسانی می باشد و بیش از انکه بدنبال #هدایت_تعالی_بخش باشد و رشد حقیقتی انسانی در جهان هستی رقم بزند، بدنبال ایجاد ایجاد رضایت نسبی و کاذب در بشر و انتفاع حداقلی برای عوام مردم است
🖊سخنان دکتر ستاری پدرخوانده شتاب دهنده ها در افتتاحیه خانه نوآوری تبیان دقیقا گواه بر بازی کردن در این نقشه میباشد(👇👇👇)
https://www.instagram.com/p/CLrEqA2Bo9c
🖌 فارغ التحصیلان رشته های مهندسیبدنبال کاربردی سازی علوم انسانی در بستر شتابدهند ها، دایره موضوعات خود و حیطه های عملیاتی را به عرصه های فرهنگی و انسانی رسانده اند، وقتی چنین مساله ای باب می شود و اساسا به مرحله #زیرساخت_سازی میرسد اساسا ادبیات اجرا و عملیات این مجموعه ها دچار تغییرات جدی میشودمانند:
*اتصال علوم انسانی به بازار !*
*نگاه مشتری مداری به مخاطبین!*
*بوم کسب و کار های فرهنگی!*
*صنایع فرهنگی خلاق*
🖍 در این ادبیات رویکرد های مدیریت تغییر میکند، اینجا دیگر نقش مردم، دانشجویان و مخاطبینِ جامعه یِ هدفِ علومِ انسانی و فرهنگی تغییر پیدا میکند....مردم کالا و مشتری استارتاپ ها می شوند...! نگاه به مردم یک نگاه بازاری و مشتری خواه می شود که از انها میتوانیم درامدزایی کرد. و روح اخلاص و الهی زائل میشود
شناخت از انسان،جامعه و مردم و جایگاه در علوم انسانی و علوم فرهنگی وقتی تبیین غربی شود خروجی مدل ان ادبیات بالا میشود. مبادی غرب در مصادیق و مدل سازی خود شتاب دهنده ها را بوجود میاورد.
مغایرت شتابدهندها با مکتب انقلاب این است که در لایه کار فرهنگی نخواهد توانست #مردم_محور باشد و مدل هایی همچون #جهاد_سازندگی از این بستر تولید نخواهد شد چرا که روح جهاد سازندگی متغایر با اصالت دهی به انتفاع می باشد و درلایه علوم انسانی چون تضاد منافع بین اثربخشی الهی و نظام نفع محوری ایجادمیشود، اساسا علوم انسانی در بستر شتابدهنده ها به تجاری شدن سوق پیدا خواهد کرد.
#شتابدهنده
🔅تمُد🔅
🆔 @diyalame_uni
📌نقد شتاب دهنده ها
#یادداشت_اول
🖍مقدمه
استارتآپ نیز مانند بسیاری از پدیدههای دیگر، دارای دو روی مثبت و منفی است. در کنار ویژگیهای مثبتی که برای استارتآپها میتوان برشمرد، با کمی مداقه و بررسی دقیقتر و عمیقتر، میتوان اسیب ها و تهدید هایی را نیز در این حوزه مشاهده کرد که در برخی سطوح میتوان آنها را مشاهده کرد و در سطوحی دیگر، هنوز فراگیر نشدهاند؛ اگرچه میتوان ردّپای آنها را دید. به طور کلّی این تهدیدها و آسیب ها را میتوانیم در حوزههای
«امنیتی»
«فرهنگی»
«ریل گذاری جهت گیری تخصصی غلط»
«عدم توجه به زیرساخت های پیش نیاز»
«نداشتن مغز افزاری و برنامه دقیق»
تقسیمبندی کرد.
#تهدیدهای_امنیّتی
🖊آنطور که جسته و گریخته بیان میشود در سالهای اخیر با اوج گرفتن رشد استارتآپها در کشور، برخی از افراد و نهادها تحت عناوینی چون سرمایهگذاری و آموزش در حوزه استارتآپها وارد کشور شدهاند که بعضاً دارای سوابق امنیّتی منفی هستند. علاوه بر این، در سالهای گذشته شماری از این افراد و نهادها توانستهاند حسن شهرتی نیز بین فعّالان این حوزه کسب کنند. سرمایهگذاران و مربیّان خارجی نیز افزون بر آنها به بازار استارتآپی ایران وارد شدهاند. بر این اساس، میتوان ادّعا کرد که در این فضای کسبوکاری، زمینهای ایجاد شده که ممکن است محملی برای برخی تهدیدهای امنیّتی علیه کشور باشد.
🖌سوءاستفاده اطّلاعاتی، قلب این تهدیدها است (کلان دادههای تولید شده که در اختیار دشمنان شاید قرار بگیرد و یا دسترسی داشته باشند).
زیرا این افراد در پوشش فعّالان استارتآپی، اوّلاً اطّلاعاتی فراوان درباره شرایط کسبوکار و بازار ایران به دست میآورند؛ و ثانیاً بسیاری از استارتآپها مجموعه دادههای عظیمی از رفتارها و اعمال شهروندان به دست آوردهاند که دسترسی خارجیها به این اطّلاعات میتواند باعث بروز مشکلات فراوانی برای کشور شود.
🔺 برای مثال، استارتآپی که ارائهکننده خدمات مجازی کرایه خودرو است، در پایگاه داده خود مشخّصات مشتریان، سوابق استفاده از سرویس، محل سکونت و مکانهایی که افراد به آنجا رفتهاند را در اختیار دارد که مجموعهای ارزشمند برای هر دستگاه اطّلاعاتی به حساب میآید. بنابراین، فقدان نظارت لازم و عدم تدوین سازوکارهای مناسب در این عرصه میتواند این تهدید را به آسیب تبدیل کند.
برای مواجهه با این تهدید بایستی سازوکارها و قواعد مورد بازنگری قرار گیرند و حتّیالمقدور، مقابله با آن از سنخ پیشگیری باشد.
🖍در شرایط کنونی، برخی از نهادهای حاکمیّتی چشم خود را بر چنین تهدیدی بستهاند و آن را انکار میکنند. این برخورد نیز عرصه را برای عملیشدن چنین تهدیداتی مهیّا کرده است. در حالی که با هوشیاری این نهادها و نقشآفرینی مؤثّر آنها در شفافکردن هرچه بیشتر این حوزه، میتوان بخش قابل توجّهی از تهدید را پیش از نیاز به برخوردهای سلبی نهادهای امنیّتی، خنثی کرد.
#شتابدهنده
🔅تمُد🔅
🆔 @Temod_uni
📌نقد شتاب دهنده ها
#یادداشت_دوم
🖍به جرأت میتوان ادّعا کرد که مهمترین تهدیدی که گسترش فضای استارتآپی میتواند به همراه داشته باشد، تهدید از ناحیه فرهنگ و پروژه تغییر نرم است. این مسأله آنقدر جدّی است که حتّی برخی مقامات ارشد آمریکایی در پیام خود به جوانان ایرانی توصیه میکنند که به سمت راهاندازی استارتآپها بروند! نکتهای که در اینجا وجود دارد آن است که در موج ترویج استارتآپها و معرّفی این عرصه به جوانان (عمدتاً فرهیختگان) که در چند سال اخیر بسیار شدّت گرفته، بیشتر از آنکه شاهد نگاهی کارآفرینانه و مبتنی بر اقتضائات بومی باشیم، شاهد ترویج الگوهای غربی این حوزه هستیم و ریشه اصلی این الگوها، سیستم بازار آمریکا و اکوسیستم دره سیلیکون بوده است.
⭕️کوشش برای ایجاد حس انزوا از آرمانهای انقلاب و در نتیجه تغییر فرهنگی صورتبندی مسأله به این صورت است که نمایشی از وضعیّت اقتصاد دنیا نشان داده میشود که در آن، شاهد اقتصادی به اصطلاح جهانی هستیم،کشورها در این سیستم اقتصادی، همافزایی مسالمتآمیز دارند و همه از مزایای این همزیستی بهرهمند میشوند.در همین راستا، هنگامی که ما با قویترین عضو این سیستم (آمریکا) درگیر شویم، از این سیستم کنار گذاشتهشده و منزوی میشویم.این انزوا به عقبماندگی کشور میانجامد!!!!.
🔺پس، برای پیشرفت باید از درگیری بیمورد خودداری نمود و وارد این سیستم شد؛
همانطور که برخی کشورهای دیگر، مانند کرهجنوبی، هند، مالزی و چین که تا چند دهه قبل کشورهایی توسعهنیافته محسوب میشدند، به دلیل عدم درگیری با ابرقدرتها توانستند در سیستم اقتصاد جهانی حضور پیدا کرده و با اجرای سیاستهای متناسب با آن، پیشرفت کنند.
این حس انزوا وقتی ایجاد میشود که سرمایهداران بزرگ غربی در انواع اکوسیستمهای کشورهای در حال توسعه سرمایهگذاری کرده و حمایتهای زیادی را انجام میدهند؛عموماً شرایط در مورد ایران متفاوت است و اینگونه نیست. همین امر باعث میشود افرادی پرشور که میل شدیدی به رشد و پیشرفت دارند، به آرمانهایی که آنان را از پیشرفت و بهرهمندی از چنین امکاناتی دور میسازند، بدبین شوند.جوّ موجود در فضای استارتآپی کشور تحریککننده این نوع نگرش است و بر اسطورهسازی مستمر از شرکتها و کسبوکارهایی مبتنی است که ترویجگر این نگاه اقتصادیاند؛ نگاهی که در آن برای پیشرفت ناگزیریم به این سیستم بپیوندیم و راه مستقلی وجود ندارد!
⭕️ترویج سبک زندگی از دیگر اقدامات استارت آپها است، نوع لباسها و کتابهایی که در دیجی کالا به فروش میرسد و...در واقع، الگوهای ترویجی در فضای استارتآپی کشور، الگوهای منبعث از نگاه سرمایهداری هستند و طبیعتاً ارزشهای حاکم بر آنها نیز متأثّر از همین نگاه است.ولی از آنجا که قلمرو استارتآپها از سطح نظریه فراتر رفته و در عمل نیز امتداد مییابد، و از سویی ارتباط استارتآپها با جامعه و وسعت تأثیر و تأثّرات آنها بیشتر است، دامنه و شدّت اثرات آن نیز بیشتر خواهد بود. این اثرپذیری نگرشی، تأثیرات بلندمدّت و خزندهای بر چارچوبهای فرهنگی و ارزشی جامعه ما میگذارد.
🖍مساله دیگر در تهدید های فرهنگی شتاب دهنده ها این می باشد که این ساختار ها دارای ادبیات خاص و مفاهیم مختص به خود مباشند مانند:منتور و کوچ(مشاور)، انجل(فرشته ایده) و ... که یک گفتمان ادبیاتی را در فضای دانشگاهی دارد ایجاد می کند در حالی که رهبر معظم انقلاب اسلامی از زبان فارسی به عنوان یکی از ارکان هویت ملی مردم ایران نام بردند و فرمودند: ((اکنون زبان فارسی بهترین حامل و رسانه برای معارف، افکار، نوآوری و تمدن عمیق اسلامی محسوب میشود و بر این اساس وظیفه ما در قبال زبان فارسی بسیار سنگین است.)) دیدار اعضای دومین مجمع بینالمللی زبان فارسی با رهبر انقلاب
#جمع_بندی
🖍بر اساس آنچه بیان شد، شرایط موجود در فضای استارتآپی کشور در حال حرکت به سمت و سویی است که به ابزاری مهم در جهت تغییر نرم در جامعه ایران بدل گشته و دشمنان نیز بر این نوع تغییر، حساب ویژهای باز کردهاند. از آنجا که این فرآیند تغییر، روندی بسیار خزنده دارد و تأثیراتش بیشتر تدریجی و مخفی است تا دفعی و آشکار، شناسایی دقیق و برخورد مناسب و به موقع با آن بسیار ضروری است که هوشیاری کامل نهادهای مسئول را میطلبد.
#شتابدهنده
🔅تمُد🔅
🆔 @temod_uni
🔸سه سالگی تمد 🔸
🖌تولیدات منتشر شده در کانال تِمُد
#قسمت_اول
🔹شما میتوانید با کلیک بر روی هشتگ های زیر محتواهای منتشر شده را مطالعه نمایید
#حکمرانی_فرهنگی
📌سلسله یادداشت هایی با موضوع بازسازی ساختارهای فرهنگی
♻️تعداد محتوا:17محتوا
#مکتب_امام
📌تبیین و بیانِ نکات محوری در اندیشه امامین انقلاب
♻️تعداد محتوا:62 محتوا
#معرفی_مجموعه_فاخر
📌معرفی پلتفرم های فرهنگی،مجازی و غیره
♻️تعداد محتوا:75 محتوا
#معرفی_ابزار
📌معرفی ابزارهای فضای مجازی جهت توسعه مهارت و افزایش سرعت عملیات
♻️تعداد محتوا:21 محتوا
#یادداشت_فاخر
📌ارایه دیدگاه ها و تحلیل های متفکرانِ معاصر با موضوعات روز
♻️تعداد محتوا:42 محتوا
#ایده
📌ارایه ایده های عملیاتی و کاربردی برای مناسبات و مسایل مختلف
♻️تعداد محتوا:45 محتوا
#کتابخوانی
📌درنگی در باب موضوع کتاب و کتابخوانی
♻️تعداد محتوا:26 محتوا
#علامه_انقلابی
📌نگاهی به نظرات و تاثیر علامه طباطبایی در انقلاب اسلامی
♻️تعداد محتوا:9 محتوا
#دهه_هشتادی
📌شناخت ذائقه های نسل جدید و تفاوت آنها با نسل های دیگر
♻️تعداد محتوا:8 محتوا
#مساله_شناسی
📌بیان روش های مساله شناسی و شیوه آن
♻️تعداد محتوا:5 محتوا
#ع_ص
📌یادداشت هایی از اقای علی صفایی مرحوم(رض)
♻️تعداد محتوا:5 محتوا
#شتابدهنده
📌نقد ساختار شتاب دهنده ها در کشور
♻️تعداد محتوا:4 محتوا
#شبکه_سازی
📌بررسی نحوه شبکه سازی مردمی و اقماری
♻️تعداد: 10 محتوا
#قسمت_اول
#سبد_محصولات
🔅تمُد🔅
🆔@Temod_uni