✳️ مروری کوتاه وگذرا بر تحولات وادوار تاریخ تصوف
✅1⃣
🔰دوره اولیه(۱۵۰_۲۵۰ ه ق) ؛ رهابنیت وترک دنیا وتزهد افراطی
☑️مشخصات این دوره ؛
1⃣در این دوره صوفیان زبان خاص و اسرار ناگفتنی و مطالب عرفانی نداشتند و اگر نغمه هایی از امثال #رابعه_عدویه و #ذوالنون_مصری و #سری_سقطی درباره معرفت و محبت و باطن جویی شنیده میشد، بسیار ساده و سطحی بود و از آنچه از زبان رهبانان مسیحی آن زمان میشنیدند، تجاوز نمیکرد.
2⃣صوفیان این عصر چندان از شریعت و متشرّعه فاصله نگرفتهاند و تنها نقطه ضعفی که در رویه آنها مورد اعتراض قرار میگرفت روش تند و افراطی آن ها درباره ترک دنیا و پشمینهپوشی و فقر بود.
3⃣تصوف در این دوره چندان تشکل و مرکزیت به خود ندید اکثر صوفیان این دوره با سیاحت و دوره گردی و خانه به دوشی زندگی میکردند و عمده اقامت آنها در مصر و سوریه و عراق بود.
4⃣صوفیان دوره اول با توجه به روایات شدیداللحن لعن و طرد صوفیه، بر مذهب #اهل_تسنن بودهاند.
🔅مطالعه کتبی از قبیل اللمع فی التصوف و کشف المحجوب و رساله قشیریه و تذکره الاولیاء و نفحات الانس کافیست که موضوع مذهب را در مراحل اولیه تصوف به طور غیر قابل تردیدی روشن مینماید.
-----------------
📚برگرفته از کتاب پژوهشی در پیدایش و تحولات تصوف و عرفان، عباسعلی عمید زنجانی
#نقد_تصوف
#رهبانیت
#زهد #شریعت
عضویت در کانال👇
🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e🔰
💠 انحرافات فرقه صوفیه
🔰8⃣
🔸رياضت
🔹يكي از كارهاي فرقه صوفيه رياضتهای غيرمشروع و برگرفته از رياضتهای رايج بين مرتاضان هندی و بودائی و راهبان نصاری، ميباشد.
🌟علاّمه طباطبايي ميفرمايد : مسئله رياضت نفس، امری نيست كه مسلمانان آن را در قالب تصوف و عرفان اختراع كرده باشند بلكه اين عمل در بين امم گذشته مثل بودائيان، هنديان، نصاري و ... به خاطر آثار عجيب و غريبي كه بر آن مترتب ميگردد مرسوم بوده است.[1]
🔻در قرآن و روایات به این بحث اشاره شده و ریاضتی که شیطانی و همراه با انجام محرمات و ترک واجبات باشد، بهشدّت با آن برخورد و حتی بدعت شمرده شده است. چنانکه در سوره حدید آیه 27، رهبانیت در مسیحیت بهعنوان یک بدعت ذکر شده که اکثراً به فسق منجر شده است.
♻️بنابراین در اسلام، ریاضتی مورد قبول است که اولاً قصد تقرب به خدا و مخالفت با هوای نفس در آن بوده و ثانیاً کاملاً مطابق با اسلام و دستورهای اسلام و بدون بدعت باشد.
📚پی نوشت
1. الميزان،علامه طباطبایی، جلد 6 / 192 و 193.
#نقد_تصوف
#ریاضت
#رهبانیت
#علامه_طباطبایی
عضویت در کانال👇
🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e🔰
💠 انحرافات فرقه صوفیه
🔰8⃣
🔸رياضت
🔹يكي از كارهاي فرقه صوفيه رياضتهای غيرمشروع و برگرفته از رياضتهای رايج بين مرتاضان هندی و بودائی و راهبان نصاری، ميباشد.
🌟علاّمه طباطبايي ميفرمايد : مسئله رياضت نفس، امری نيست كه مسلمانان آن را در قالب تصوف و عرفان اختراع كرده باشند بلكه اين عمل در بين امم گذشته مثل بودائيان، هنديان، نصاري و ... به خاطر آثار عجيب و غريبي كه بر آن مترتب ميگردد مرسوم بوده است.[1]
🔻در قرآن و روایات به این بحث اشاره شده و ریاضتی که شیطانی و همراه با انجام محرمات و ترک واجبات باشد، بهشدّت با آن برخورد و حتی بدعت شمرده شده است. چنانکه در سوره حدید آیه 27، رهبانیت در مسیحیت بهعنوان یک بدعت ذکر شده که اکثراً به فسق منجر شده است.
♻️بنابراین در اسلام، ریاضتی مورد قبول است که اولاً قصد تقرب به خدا و مخالفت با هوای نفس در آن بوده و ثانیاً کاملاً مطابق با اسلام و دستورهای اسلام و بدون بدعت باشد.
📚پی نوشت
1. الميزان،علامه طباطبایی، جلد 6 / 192 و 193.
#نقد_تصوف
#ریاضت
#رهبانیت
#علامه_طباطبایی
عضویت در کانال👇
🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e🔰
💠تفاوت ریاضت در اسلام و تصوف
🔸بسیاری از فرقههای صوفیه تنها راه پاک شدن نفس و رسیدن به کمال را در ریاضت میدانند. ریاضتهایی که با عقل و شرع در تضاد و تناقض است.
🔹بهعنوان مثال، به مریدان خود گویند:
👈برای از بین بردن خشم و غضب، افرادی را وادار نمایید تا در میان مردم کوچه و بازار به شما دشنام دهند تا از این راه دارای شکیبایی و حوصله شوید. [1]
🔻یا گرسنگیهای طولانی مدت و ریاضتهای غیرشرعی، مشابه ریاضتهای مرتاضان، ازجمله ریاضتهای مورد توصیه بزرگان صوفیه به مریدان است.
🔰اما ازنظر اسلام مقصود از ریاضت، ترک دنیا و رهبانیت به روش هندوها و پیروان کلیسا و یا چلهنشینی و عزلت صوفیان و اصحاب خانقاه نیست، بلکه مقصود تمرین و وادار کردن خویش به کارهای خیر و سنن صالحه، از ادای واجبات و ترک محرمات و سایر امور حسنه است. [2] که مورد توصیه ائمه اطهار (علیهم السلام) و عرفای حقیقی شیعه است.
📚پینوشت:
1. مبلغی آبادانی، عبدالله، تاریخ صوفی و صوفی گری، انتشارات حر، تهران، ۱۳۷۶، ج ۲، ص ۸۱۵.
2. مهدوی کنی، نقطههای آغاز در اخلاق عملی، دفتر نشر فرهنگ اسلامی، چاپ هفتم، 1376، ج 1، ص 447.
#نقد_تصوف
#ریاضت
#رهبانیت
#عرفان
عضویت در کانال👇
🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e🔰