⁉️ آیا دراویش گنابادی اعتقاد به خمس و زکات دارند یا نه، تفصیلاً توضیح دهید؟ ✅دراویش گنابادی خمس و زکات را به آن معنا که نزد علمای دین و مراجع عظام تقلید مرسوم است نمی پذیرند. اما خودشان به جای خمس و زکات، قانون عشریه را وضع و جعل کرده اند. چنان چه عباس علی کیوان قزوینی در این باره می گوید: «بعد از تشرف از هر داعی که دخل تازه کند و چیزی به او عاید شود، باید دَه یک آن را بدهد به قطب تا باقی بر او حلال شود». سلطان حسین تابنده (قطب سابق گنابادی ها) نیز می نویسند: «یک عُشر (یک دهم) از ارباح مکاسب و زراعات داده شود، مغنی (کفایت کننده) از زکات زکوی و از خمس خواهد بود». شیخ محمد حسن نیز پرداخت خمس را بعد از پرداخت عشریه اجازه نداده و آن را بدعت قلمداد می کند». ♻️مراجع تقلید درباره عشریه صوفیان نظریاتی ارائه داده اند که به برخی از آنها اشاره می شود: حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی: «عشریه دراویش ریشه اسلامی ندارد و عشریه تنها مربوط به غلات چهارگانه است به شرط این که با آب باران و قنات و مانند آن آبیاری شود». حضرت آیت الله العظمی مرحوم میرزا جواد تبریزی: «عشریه مشروع نیست و کفایت از خمس نمی کند». حضرت آیت الله العظمی صافی گلپایگانی: «گرفتن و پرداختن عشریه به جای خمس اصل شرعی ندارد و کفایت از خمس نمی کند و علاوه عمل به چنین برنامه ای بدعت و حرام است». 🔅جهت مشاهده متن کامل این مطلب به پایگاه تخصصی نقد تصوف به آدرس https://www.adyanuniv.ir/sufism/ مراجعه فرمایید. #تصوف #صوفیه #فرقه_صوفیه #نقد_تصوف #خمس #عشریه 🔰 @adyanuniv 🔰

💠 درآمد اصحاب خانقاه! 🔺کیوان قزوینی درباره ثروت اقطاب سلطان علیشاهی می‌گوید که به سعی من و شیخ دیگر، یک سلسله پول‌های منظم روز افزونی همه ساله از ولایات ایران می‌رود به گناباد (بیدخت)💰 🔺به شش اسم: 1⃣ فطریه، 2⃣ عشریه، 3⃣ نذر، 4⃣ خرج مقبره ملاسلطان، 5⃣ احداث قنات برای مقبره، 6⃣ و اداره شرکت تجارتی... که مدیر کل آن شرکت خود نورعلیشاه بود و حالا ملاحسن است، که سه اسم اول اختراع خود ملاسلطان است. 📚 کیوان قزوینی، عباسعلی، بهین سخن، به اهتمام محمود عباسی، نشر راه نیکان، تهران 1387، ص 23 #نقد_تصوف #کیوان_قزوینی #ملاسلطان_گنابادی #عشریه 🔰 @Adyanuniv🔰

💠وظیفه علما در برابر صوفیان 🔸یکی از وظایف علما و کارشناسان در حوزه تصوف، مخالفت‌کردن با انحرافات و بدعت‌های صوفیان است، تا با علم خود بر علیه این افراد، مبارزه و مناظره کرده و این بدعت‌ها و عقاید فاسد را به مردم بشناسانند. 🔹رسول خدا (ص) فرمودند: «إِذَا ظَهَرَتِ الْبِدَعُ فِي أُمَّتِي فَلْيُظْهِرِ الْعَالِمُ عِلْمَهُ، فَمَنْ لَمْ يَفْعَلْ فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ[1] چون بدعت در امت من ظاهر شود، باید که عالم علم خود را ظاهر سازد و اگر ظاهر نسازد پس بر اوست لعنت خدا» 🔻از بدعت‌های این فرقه‌ی صوفیه می‌توان به ولایت‌گریزی و طرح مسئله امامت در قطب، عدم تقید به شرع و تکالیف شرعی، جعل خانقاه در برابر مسجد، عُشریه در برابر خُمس، انجام سماع یا همان رقص و حرکات موزون و موارد دیگر اشاره کرد، که در شرع مقدس اسلام اصلا وارد نشده است. 🔻به‌عنوان نمونه یکی از واجباتی که در اسلام به آن تأکید شده، خمس مؤونه مازاد در سال است که فرقه‌ی صوفیه نعمت‌اللهی، پرداخت عشریه (یک دهم) را جایگزین خمس و زکاتِ تمام ارباح مکاسب می‌داند. 🔰ملاسلطان گنابادی در نامه‌ی خود به حاج عبدالهادی می‌نویسد: «یک عُشر از ارباح مکاسب و زراعات داده شود، مُغنی از زکات زکوی و از خمس خواهد بود.»[2] ♻️بنابراین یکی از وظایف مهم و اساسی علما و فقهاء، مخالفت و مبارزه با بدعت و انحرافاتی است که از طرف صوفیان صادر شده و سبب تشویش اذهان مردم می‌شوند. پی‌نوشت: 1.کلینی، محمد بن یعقوب، اصول کافی، 1365ه.ش، ج1، ص54. 2.تابنده، سلطان حسین، نابغه علم و عرفان، تهران، نشر حقیقت، 1384، ص 273. #نقد_تصوف #عشریه #تابنده #بدعت 🔰 @adyanuniv 🔰

💠فرقه صوفیه گنابادیه، فرقه هزار رنگ 🔰قسمت2 بعضی دیگر از بدعت ها و آداب صوفیان که به نام اسلام انجام می دهند عبارتند از： 4⃣پرسه و گدائی را از آیین برهمایی گرفته اند.{5} 5⃣بدل گیری قطب یا پیر به هنگام نماز یا عبادت یا ذکر را از زرتشتیان گرفته اند.{6} 6⃣عشریه را از مسیحیان گرفته اند.{7} یعنی شخصی که درویش می شود به جای خمس و زکات باید به قطب یا شیخ خود عشریه پرداخت کند! متاسفانه در فرقه ضاله صوفیه گنابادیه، ده ها مورد از این آداب یا بدعت ها وجود دارد که برای حفظ آبروی شیعیان به همین تعداد قناعت می شود، زیرا این فرقه ضاله با وجود آنکه هیچ نشانی از تشیع در آداب و مسلکشان وجود ندارد ولی خود را در ذهن عوام شیعه جا داده اند و از نام و اعتبار ائمه در میان مردم سوء استفاده کرده اند. پی نوشت 5-مالهند جلد دوم صفحه 181 6-ریاض السیاحه صفحه 181 7-سعادت نامه صفحه 12 #نقد_تصوف #صوفیه #عشریه @adyanuniv 🔰

✍ تفاوت شيعيان پيرو أهل‌بيت و صوفی‌های بدعت‌گذار چیست⁉️ 🔹🔸🔹🔸🔹🔸 ۱-شیعه در مسجد دعای کمیل و زیارت عاشورا می‌خواند وصوفی در خانقاه شعر وآواز. ۲-شیعه مسجد می‌سازد وصوفی خانقاه. ۳-شیعه می‌گوید: لا اله الا الله حقا حقا وصوفی می گوید: لا اله الا انا فاعبدون ۴-شیعه می گوید: الهی انا عبدک الذلیل وصوفی می گوید: انا الحقّ ۵-شیعه می گوید: سبحان ربی الاعلی وبحمده. صوفی می گوید: سبحانی ما اعظم شانی. ۶-شیعه شارب را کوتاه می‌کند و صوفی بلند می‌گذارد. ۷-شیعه غنا را حرام می‌داند و صوفی آن را باعث نزول رحمت می داند. ۸-شیعه دوازده امام مشخص دارد ولی صوفی امامت نوعیه دارد. ۹-شیعه تولی وتبری دینی دارد ولی صوفی صلح کل است. ۱۰-شیعه تفسیر قرآن بر اساس احادیث می‌کند و صوفی تفسیر به رأی. ۱۱-شیعه با علما نشستن را نیك می شمارد وصوفی از آن احتراز دارد. ۱۲-شیعه اگر کرامتی از او بروز کرد مخفی می‌دارد وصوفی کرامت جعل می کند و فریاد می‌زند. ۱۳-شیعه تابع اذکار وادعیه اهل بیت است وصوفی تابع اذکار شیخ ومرشد. ۱۴-شیعه قطبی غیر از امام خود نمی‌شناسد وصوفی مرشد خود را قطب می‌داند. ۱۵ -شیعه بر اساس حکم قرآن خمس می‌دهد اما صوفی عُشر را جعل کرده است. 🔥چه بسا خرقه که مستوجب آتش باشد --------- 📚 نقدی بی سابقه بر محیی الدین ابن عربی، محمد تهرانی ص۷ #نقد_تصوف #تشیع #تصوف #عشریه 🔰 @adyanuniv 🔰

💠عشریه به جای خمس و زکات، بدعت صوفیه سلطان علیشاهی 🔸یکی از واجبات دین اسلام که در قرآن و سیره پیامبر اسلام (صلی الله علیه و آله) به آن سفارش شده است، مسئله‌ی خمس است. 🔹خُمُس در اصطلاح شرع حقی است که خروج آن از مال واجب بوده و بنی‌هاشم مستحق آن هستند.[1] 🔻خمس از فروع دین است و آیه‌ی مربوط به آن در سوره انفال آمده است.[2] 🔰یکی از بدعت‌های این فرقه، پرداخت عشریه به قطب فرقه بجای خمس و زکات است. دراویش خمس و زکات را کنار گذاشته و با تأسی به نصارا، عشریه پرداخت می‌نمایند. 🔻بطوری‌که از زمان ملاسلطان گنابادی قرار شد پیروان فرقه، یک دهم از درآمد خود را به عنوان عشریه به رئیس فرقه بپردازند. 👈این دستور طبق گفته‌ی ملاسلطان گنابادی است که در پاسخ سؤال فردی بنام عبدالهادی از صوفیان گنابادیه می‌نویسد: «یک عشر از ارباح مکاسب و زراعات داده شود مغنی زکات زکوی و از خمس خواهد بود»[3] ♻️از نوشته‌ی ملاسلطان گنابادی به این نتیجه می‌رسیم که «عشریه» اگر پرداخت گردد کفایت از «خمس» می‌نماید و دیگر خمس بر ذمه‌ی کسی که عشریه پرداخت نموده نیست. 📚پی نوشت [1]. طریحی ، فخرالدین بن محمد ، محقق حسینی اشکوری ، احمد ، ناشر مرتضوی ، تهران ، ۱۳۷۵ ، ج ۴ ، ص۶۶ [2]. انفال، آیه41. [3]. نابغه علم و عرفان , چاپ تابان ، ۱۳۳۳ ، ص۲۰۳ ، ۲۰۴. #نقد_تصوف #خمس #عشریه عضویت در کانال👇 🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e🔰

💠موارد متعدد دخالت اقطاب در شریعت 🔸متصوفه از آنجا که خود را صاحبان امر طریقت دانسته و علما را صاحبان و مبلغان شریعت، لذا ادعا می‌کنند که امر شریعت که ظاهر و پوسته دین است را به علما و فقها می‌سپارند و در آن هیچ دخالتی ندارند. 🔻اما موارد کثیری از دخالت در شریعت توسط اقطاب صوفیه خلاف این ادعا را ثابت می‌کند. دخالت در انتخاب مرجع تقلید، فتوا در وضو، پرداخت زکات فطره به قطب، بدعت غسل اسلام و عشریه و ... از موارد دخالت در شریعت است. 🔰چنانچه صالح علیشاه مجالس شب‌های جمعه دراویش را جایگزین نماز جمعه کرده و می‌گوید: «بزرگانمان، عرفا فرموده‌اند که چون نماز جمعه نیست آن عبادت و توجه به خدا را در شب‌های جمعه کنند. شب‌های جمعه را معین کردند برای این‌که در هر جا دو نفر درویش هستند باهم بنشینند، اما به یاد خدا باشند نه این‌که بنشینند افسانه بخوانند.» [1] 📚پی نوشت 1. بیچاره بیدختی، محمدحسن (صالح علی ‌ شاه)، یادنامه صالح، نشر حقیقت، تهران، 1380 ش، ص 280. #نقد_تصوف #شریعت #شریعت_گریزی #عشریه عضویت در کانال👇 🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e🔰