eitaa logo
کانال فرق و ادیان
2.6هزار دنبال‌کننده
3.7هزار عکس
619 ویدیو
145 فایل
👇جهت عضویت کلیک کنید. لینک مستقیم عضویت در کانال: https://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e - انتشار مطالب، خبر و آثار در کانال - ارتباط با ادمین - تبلیغات 🔰 @Adminkhatam🔰⁦
مشاهده در ایتا
دانلود
images.jpeg-۷.jpg
12K
هرکسی در گرو خود را عقیده است که برای شان است تمام عالم در است گنه محصول جد ما است خدایش بر به یُمن آن گناه ما فرو ریخت بوده این خاص که ابنِ خویش می کردند قربان و عقلِ خلق عالم نمی خواهد پسندد بهر آدم گنه را خلق عالم کرده باشد به جایش بی گناهی رفته باشد ازین بوده که اعتراضی نموده زین عمل گویا به که شخصی را نباید جای بابش بگیرند و نمایندش به حضرت مسلّم بوده مذموم نزد رب عالم که فرزندی بجای باب محکوم شود در دادگاهی بعد معدوم خلق را بر توبه کاری فرا خواند ز سوی ذات باری و نبی هم در کتابش ندانسته چنین چیزی ز باغ و ، سُراینده: استاد محی الدین 🔰 @adyanuniv 🔰
🔶 بر کسانی که از تخلف کنند ... 🔶 👈🏼 آيا و از دستور صلی الله علیه و آله در باره حضور در سرپيچی نموده اند؟؟ حضرت رسول خدا صلی الله علیه و آله در آخرین روزهای حیات شریفشان فرمان آماده باش برای جنگ با رومیان صادر نمود و فرماندهی را به جوانی به نام سپرد و آنگاه شیوخ مهاجر و انصار و بزرگان از جمله ، ، ، ، ، ، ، و عده دیگری را با تصریح نام آنها خواست که تا تحت امر این فرمانده جوان به ناحیه بلقاء واقع در سرزمین بروند و فرمودند: "جَهِّزوا جیش اسامة لعن الله من تخلف عنها" یعنی لشکر اسامه را آماده کنید خدا بر کسی که از مرافقت آن سر باز زند. 📚 دلائل الصدق ج۳ ص۵ ، شرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید ج۲ ص۲۰ ، مغازی ج۲ ص۱۱۱۷ و... 👈🏻 چرا حضرت رسول صلی الله علیه و آله جوانی کم سن و سال را بر بزرگان مهاجر و انصار امیر قرار داد؟ 👈🏻 آیا کسانی که لیاقت فرماندهی یک سپاه را ندارند لیاقت رهبری امت اسلامی را دارند؟ 👈🏻 چرا حضرت رسول صلی الله علیه و آله هنگام ورود آنان به شهر فرمودند که شری عظیم وارد شهر شد؟ مگر آنان برای دیدار و عیادت حضرت رسول صلی الله علیه و آله نیامده بودند؟!!! 👈🏻 آیا آن شر عظیمی که حضرت رسول صلی الله علیه و آله از آن نام برد ماجرای سقیفه و غصب خلافت نبود؟ 👈🏻 چرا رسول‌خدا تصریح به نام این عده جهت حضور در لشکر اسامه نمود؟ 🔰 @adyanuniv 🔰
👈🏼 يزيد شراب‌خوار، بوزينه‌باز، فاسق و ... از مورخین و علمای بزرگ در مورد یزید می‌نویسد: ثم ولي يزيد بن معاوية يزيد الخمور ويزيد القرود ويزيد الفهود الفاسق في بطنه المأبون في فرجه، فعليه لعنة الله و ملائكته. آنگاه یزید بن معاویه به رسيد (خلافت را غصب کرد)؛ همان یزید شراب‌خوار و بوزینه‌باز و پلنگ‌باز و فاسقی که به بیماری ابنه (همجنس‌باز مفعول) مبتلا بود؛ پس خدا و فرشتگانش بر او باد... 📚 البیان و التبیین، تالیف جاحظ، جلد ۲، صفحه ۱۲۳، چاپ مکتبة الخانجی بالقاهرة 🔰 @Adyanuniv🔰
👈🏼 آلوسی سلفی و جواز یزید سلفی،پس از نقل سخن شیخ الاسلام اینگونه می نویسد : و بنا بر این قول توقفی در لعن یزید نیست به دلیل فراوانی صفات خبیثش و ارتکاب گناهان کبیره در تمام روزهای مسولیتش و آنچه در ایام خلافتش با اهل مدینه و مکه انجام داد کفایت می کند و با سند حسن نقل کرده است که پیامبر فرمود " خدایا هر کس به اهل ظلم کرد و آنان را ترسانید او را بترسان و خدا و ملائکه و مردم بر او باد و توبه ی او قبول نمی شود " و دلیل بزرگ تر آن چه با اهل بیت انجام داد و رضایتش به کشته شدن (علیه‌السلام) بر او و جدش سلام و صلوات و شاد شدن یزید به آن و اهانتش به اهل بیت حسین که تواتر معنوی است حتی اگر تفصیلاتش اخبار آحاد باشند و در حدیث است که : شش گروه است که خدا آنان را لعنت کرده است و در روایتی هست که : خدا و همه انبیای مستجاب الدعوه آنان را لعنت کرده اند : کسی که کتاب خدا را می کند و - در روایتی - کسی که در کتاب خدا چیزی اضافه می کند و تکذیب کننده قدر { قضا و قدر } خداوند و حاکمی که می خواهد آن که را خداوند ذلیل ساخته عزیز کند و آن که را خداوند عزیز گردانیده ذلیل کند و حلال کننده خون من و ترک کننده سنتم. 📚 روح المعانی ( تفسیر الآلوسی )،ج25،ص198 ط موسسة الرسالة 🔰 @Adyanuniv🔰
👈🏼 عالم بر عالم سنی میگوید: خداوند بر معاویه و لعنت خدا بر کسی که معاویه را لعن نکند! 📚 السنه ج3 ص505 🔰 @Adyanuniv🔰
👈🏼 شهادت به دستور توسط ملعون وزیر و مورخ بزرگ می‌نویسد: ذکر حوادث سنه‌ی احدی و خمسین: درین سال مقتل حجر بن عدی (رضوان الله علیه) بود که از جمله اصحاب علی بود علیه السلام. و سببش آن بود که هر وقت (لعنت الله علیه) بر بالای منبر کوفه رفتی و علی را و هاشمیان را دشنام دادی این حجر بن عدی گفتی شما و امثال شما به باشید. او نماز بگذاردی و برون آمدی با او گفت: یا حجر از صولت و غضب معاویه بترس تا هلاک نشوی. این خبر به معاویه (لعنت الله علیه) رسید از مغیره برنجید. بعد از آن چون زیاد (لعنت الله علیه) به ولایت رسید، این حجر بیرون آمد و همین می‌گفت که با مغیره می‌گفت. (لعنت الله علیه) که او را بر کوفه استخلاف کرد حجر را بگرفت و با جماعتی که پیش او می‌آمدند بند کرد و پیش معاویه فرستاد. معاویه او را با جماعت خود بکشت، به سبب دوستی رسول و امیر المومنین علی علیه السلام. 📚 جامع التواریخ (تاریخ ایران و اسلام) ج۲ ص۱۲۱۳-۱۲۱۴ 🔰 @Adyanuniv🔰
🔶 علیه السلام موذن روز و لعن‌کننده بر غاصبین ولایت به روایت «فَأَذَّنَ مُؤَذِّنٌ بَيْنَهُمْ أَنْ لَعْنَةُ اللهِ عَلَى الظَّالِمِين» (اعراف / ۴۴) روز رستاخیز، موذن بین جمعیت ندا مى‌دهد: لعنت خدا بر ظالمین! از علمای بزرگ در تفسیر این آیه می‌نویسد: گفت که مولا علی علیه السلام در مورد این آیه فرمودند: من آن موذن روز رستاخیز هستم، خدا بر کسانی که ولایت مرا تکذیب نموده و حق مرا تضعیف کردند. 📚 شواهد التنزیل ج۱ ص۲۰۲-۲۰۳ ح۲۶۲ 👈🏼👈🏼 از متعصبین علمای بزرگ در باره می نویسد: القاضي المحدث ... الحاكم ... [ الحافظ ] شيخ متقن ذو عناية تامة بعلم الحديث ، وهو من ذرية الأمير عبد الله بن عامر بن كريز الذي افتتح خراسان زمن عثمان وكان معمرا عالي الاسناد ، صنف [ في الأبواب ] وجمع وحدث ... وما زال يسمع ويجمع ويفيد. قاضی، محدث، حاکم، حافظ، شیخ متقن و دارای عنایت تمام به حدیث. او از ذریه امیر عبد الله بن عامر بن کریز است که در زمان عثمان خراسان را فتح نمود. فردی سالخورده بود که در حدیث گرفتن از او مقام بالائی داشت. در باب های مختلف تالیف نمود و احادیث را جمع و نقل کرد. پیوسته حدیث می شنید و جمع می کرد و نفع می رساند. 📚 تذکرة الحفاظ ص۱۲۰۰ عضویت در کانال 👇 🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e 🔰
🔶 فضائل علیه السلام در کلام صلی الله علیه و آله به روایت 🔶 محب الدین از علمای روایت کرده است: عن أنس بن مالك قال صعد رسول الله صلى الله عليه وآله المنبر فذكر قولا كثيرا ثم قال أين على بن أبى طالب فوثب إليه فقال ها أنا ذا يا رسول الله فضمه إلى صدره وقبل بين عينيه وقال بأعلى صوته معاشر المسلمين هذا أخى وابن عمى وختنى هذا لحمى ودمى وشعرى هذا أبو السبطين الحسن والحسين سيدى شباب أهل الجنه هذا مفرج الكروب عنى هذا أسد الله وسيفه في أرضه على أعدائه على مبغضه لعنة الله ولعنة اللاعنين والله منه برئ وأنا منه ... گفت: صلی الله علیه و آله منبر رفته و بعد از صحبتی طولانی فرمودند: علی بن ابی طالب (علیهما السلام) کجاست؟ وقتی کنار ایشان آمدند او را به سینه چسبانيدند و بین دو چشم ايشان را بوسیده و با صدایی بلند فرمودند: او پدر سبطین، حسن و حسین (علیهما السلام) دو سرور جوانان اهل است، او برطرف کننده گرفتاری‌ها از من است، او شیر خداست و او شمشیر خداست در زمین بر علیه دشمنان خدا، بر دشمن او خدا و لعنت لعنت کنندگان باد، و به خدا قسم، خدا و من از دشمن او دور هستیم، پس هر کس دوست دارد از خدا و از من ببرد از علی دوری کند، [این کلام را] شاهدان به غایبان برسانند. 📚 ذخائر العقبی ج۱ ص۴۴۵ (چاپ دار الکتاب الاسلامی) عضویت در کانال 👇 🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e 🔰
🔶 گمراهی و اتباع او در سخنان بزرگان 🔶 👈🏼 (م۱۲۷۰ق) از بزرگان و مفسرین می‌نویسد: «ومن کان یخشى القال والقیل من التصریح بلعن ذلك الضلیل فلیقل: لعن الله عزوجل من رضی بقتل الحسین. ومن آذى عترة النبی صلّى الله علیه وسلّم بغیرحق. ومن غصبهم حقهم. فإنه یکون لاعنا له لدخوله تحت العموم دخولا أولیا فی نفس الأمر. ولا یخالف أحد فی جواز اللعن بهذه الألفاظ ونحوها سوى ابن العربی المار ذکره وموافقیه. فإنهم على ظاهر ما نقل عنهم لا یجوزون لعن من رضی بقتل الحسین رضی الله تعالى عنه. وذلك لعمری هوالضلال البعید الذی یکاد یزید على ضلال یزید». 📝هرکس میترسد درتصریحِ آن گمراه و ضلیل (یزید) پس بگوید: خدا کند هرکه برکشته شدن حسین راضی شد. وهرکه عترت پیامبر را به ناحق آزرد و حق آنان راغصب نمود. پس چنین شخصی لعن کننده یزیدست چراکه یزید تمامی اینکارها راانجام داده. وهیچکس با لعن به این شیوه مخالف نیست مگر و موافقانش که ظاهرا لعن کسانیکه به قتل حسین راضی شدند را جایز نمیدانند. به جان خودم این گمراهی دوری است که نزدیک است ازگمراهی یزید بیشترشود! 📚روح المعاني ج۱۳،ص۲۲۹ عضویت در کانال 👇 🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e 🔰