eitaa logo
کانال فرق و ادیان
2.6هزار دنبال‌کننده
3.7هزار عکس
619 ویدیو
145 فایل
👇جهت عضویت کلیک کنید. لینک مستقیم عضویت در کانال: https://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e - انتشار مطالب، خبر و آثار در کانال - ارتباط با ادمین - تبلیغات 🔰 @Adminkhatam🔰⁦
مشاهده در ایتا
دانلود
👈🏻 آرزوي معاويه و دفن نام صلی‌الله‌علیه‌وآله شبی با گرم صحبت بودم به او گفتم ای معاویه تو اکنون پیر شده و آخر عمرت است بیا و با بنی هاشم مهربان باش بلکه بعد از تو نام نیکی از تو بر زبان ها بیفتد معاویه ناراحت شد و گفت چگونه با بنی هاشم مهربان باشم حال آنکه مردی از تیم ( ) به خلافت رسید و به ظاهر با آنان مهربانی کرد اکنون هیچ نامی از او نیست سپس مردی از عدی ( ) خلافت کرد و ده سال خود را به زحمت انداخت ولی هیچ نامی از او نیست بعد از آن خلافت را به دست گرفت و هیچ نامی از نیست ولی ابن ابی کبشه (لقبی که به صلی‌الله‌علیه‌وآله میدادند) سالهاست که مرده ولی هنوز مردم روزی پنج بار نام او را در ماذنه ها فریاد میزنند. نه به خدا هیچ گاه با مهربانی نخواهم کرد تا اینکه نام را دفن کنم و هیچ نامی از او باقی نماند. 📚 الأخبار الموفقيات للزبير بن بكار ج1 ص219 🔰 @Adyanuniv🔰
🔶 توهین به خلیفه دوم 🔶 درباره ماجرای که نزدیک بود « » به عنوان خلیفه معرفی شود، در «جامع صحیح» خود می‌نویسد: «معاویه گفت: هر کس خود را برای امر شایسته می‌داند، خود را نشان دهد؛ که من از او و پدرش (یعنی ابن و شخص خلیفه دوم) سزاوارترم!» 📚 صحیح بخاری» ص ۱۰۰۹ و ۱۰۱۰ 👈🏻 پ ن: به این ترتیب معاویه خود را از خلیفه دوم نیز برتر دانست. 🔰 @Adyanuniv🔰
🌸🌼🌸🌼🌸🌼 🍃امام زين العابدين عليه السلام میفرمایند: بينوا آدمى! هر روز سه مصيبت به او مى رسد و حتى از يكى از آنها پند نمى گيرد كه اگر پند مى گرفت، سختيها و كار دنيا بر او آسان مى شد: 1️⃣ مصيبت نخست روزى است كه از عمر او كم مى شود. در صورتى كه اگر از مال او چيزى كم گردد، اندوهگين مى شود حال آن كه درهم (مال) جايگزين دارد اما عمر از دست رفته جبران نمى شود. 2️⃣ مصيبت دوم اين است كه روزيش را به طور كامل دريافت مى كند كه اگر از راه حلال باشد بايد حساب پس دهد و اگر از راه حرام باشد كيفر مى بيند. 3️⃣ مصيبت سوم از اينها بزرگتر است. عرض شد: آن چيست؟ فرمود: هيچ روزى را به شب نمى رساند مگر اين كه يك منزل به آخرت نزديك شده است، اما نمى داند به سوى بهشت يا به سوى آتش ؟! 📚 بحار الأنوار (ع) 🔰 @Adyanuniv🔰
👈🏼 معاویه در نماز عیدین قدس الله سره می‌نویسد: در كتاب «الأم» از قول اين روايت را ثبت كرده كه «در نماز دو عيد ( و ) براى (صلی الله علیه و آله) و و و اذان گفته نشد ، تا آنکه این را معاویه در گذاشت. نیز در «فتح البارى» مى‌‏نويسد: «درباره اين كه چه كسى برای نخست اذان گفتن در نماز عيد را باب كرده اختلاف است. با سندی صحیح از نقل می‌کند که او بوده است. 📚 الغدير، ج۱۰، ص۲۳۲و۲۳۳ 🔰 @Adyanuniv🔰
الأجتهاد في مقابل النص - السيد عبدالحسين شرف‌الدین موسوی.pdf
حجم: 16.52M
📚 ✍🏻 نویسنده: سيد عبدالحسين موسوى 👈🏼 به زبان ✅ اين کتاب كارى علمى - تحقيقى است كه در واپسين سال‌هاى عمر خويش به نوشتن آن موفق شده است. اين اثر از آثار وحدت آفرين و ارزشمند علامه شرف‌الدين است. وى در اين کتاب 99 مورد از مواردى را كه برخلاف نصّ (صلی الله علیه ) عمل كرده‌اند، از موثق‌ترين منابع برشمرده است. این کتاب شامل ۸ فضل است: 👈اجتهادات 👈اجتهادات 👈اجتهادات 👈اجتهادات 👈اجتهادات 👈اجتهادات 👈اجتهادات علمای 👈گفتار پایانی 🔰 @Adyanuniv🔰
اجتهاد در مقابل نص - فارسی.pdf
حجم: 5.83M
📚 ✍🏻 نویسنده: سيد عبدالحسين موسوى ✍🏻 مترجم: علی 👈🏼 به زبان ✅ اين کتاب كارى علمى - تحقيقى است كه در واپسين سال‌هاى عمر خويش به نوشتن آن موفق شده است. اين اثر از آثار وحدت آفرين و ارزشمند علامه شرف‌الدين است. وى در اين کتاب 99 مورد از مواردى را كه برخلاف نصّ (صلی الله علیه ) عمل كرده‌اند، از موثق‌ترين منابع برشمرده است. این کتاب شامل ۸ فضل است: 👈اجتهادات 👈اجتهادات 👈اجتهادات 👈اجتهادات 👈اجتهادات 👈اجتهادات 👈اجتهادات علمای 👈گفتار پایانی 🔰 @Adyanuniv🔰
✍🏻 نویسنده: سيد عبدالحسين موسوى ✅ اين کتاب كارى علمى - تحقيقى است كه در واپسين سال‌هاى عمر خويش به نوشتن آن موفق شده است. اين اثر از آثار وحدت آفرين و ارزشمند علامه شرف‌الدين است. وى در اين کتاب 99 مورد از مواردى را كه برخلاف نصّ (صلی الله علیه ) عمل كرده‌اند، از موثق‌ترين منابع برشمرده است. این کتاب شامل ۸ فضل است: 👈اجتهادات 👈اجتهادات 👈اجتهادات 👈اجتهادات 👈اجتهادات 👈اجتهادات 👈اجتهادات علمای 👈گفتار پایانی 🔰 @Adyanuniv🔰
🔶 تصریح به اعتقاد شیعیان به و 🔶 به تصریح یکی از علمای بزرگ که حداقل عصر سه امام معصوم را درک کرده است، بزرگان و علماء و فقهای شیعه در آن زمان (که همگی از اصحاب جلیل القدر علیهم السلام بوده‌اند) معتقد بوده اند که و ، سلام الله علیها را مضروب ساخته اند و در نتیجه علیه السلام سقط شده است. (متوفای حد فاصل ۱۸۱ تا ۱۹۰ هجری قمری) در مورد عقاید شیعیان می‌نویسد: وأن أبا بکر وعمر ظلما وضربا فاطمة بنت رسول الله بنت رسول الله حتى ألقت جنینا. [شیعیان بر این اعتقاد هستند که] و به ظلم کرده و او را زدند تا اینکه خود را سقط کرد. 📚 التحریش ص۵۲ ؛ الغطفانی، ضرار بن عمرو (المتوفى ۱۸۱-۱۹۰ هـق) ؛ تحقیق: حسین خانصو/محمد کسکین، الناشر: دار ابن حزم، الطبعة: الأولى، ۱٤۳۵ هـق - ۲۰۱٤ م. 🔰 @Adyanuniv 🔰
🔶 بر و 🔶 سلام الله علیها: بخدا سوگند در تمام نمازهایی كه می‌خوانم تو را می‌كنم... 📚 الامامة و السیاسة ص۲۳ 👈🏼 طبق روايت اعلام نفرين از سوی صديقه طاهره در ماجراي عيادت و صورت گرفت كه آن دو با واسطه قرار دادن عليه‌السلام به نزد سلام الله عليها آمدند؛ اما حضرت روي خود را از آن دو برگردانيد؛ پس از اين كه سخن گفت، سلام الله علیها با اقرار از وی كه روايت: «رضا فاطمة من رضاي و سخط فاطمة من سخطي فمن أحب فاطمة ابنتي فقد أحبني و من أرضى فاطمة فقد أرضاني و من أسخط فاطمة فقد أسخطني» را از صلي الله عليه و‌ آله شنيده، به آنها فرمود: خدا و فرشتگانش را شاهد می‌گيرم كه شما مرا به آورده‌ايد و من نزد از شما شكايت می‌كنم و پس از آن اعلام فرمود: «و الله لأدعون الله عليك في كل صلاة أصليها»؛ به خدا سوگند من تو را در هر نمازی كه بجا می‌آورم نفرين می‌كنم. 🔰 @Adyanuniv 🔰
🔶 اعترافات عجیب در هجوم به 🔶 محدث در کتاب (کتابی با اوج تعصبات علیه شیعه) در پاسخ به طعن شیعیان در مسئله هجوم به اصل هجوم و جسارت را قبول کرده است: ۱. اعتراف به تهدید به احراق و سوزاندن توسط بن خطاب؛ ۲. به علت خروج از جماعت؛ ۳. توهین به متحصن در منزل : - صاحب - گر - طالبین امت - مردودان جانب الهی ٤. اعتراف به فساد و تباهی امت توسط و پیروانش در و کار صحیح در جنگیدن با آنان با وجود هتک حرمت ؛ ۵. اعتراف به عدم رضایت متحصن با ؛ ۶. اعتراف به صحت کار در جزای صحابه متحصن به و ؛ ۷. بیت ، محل تجمع مخالفین ؛ ۸. نابودی اصل اسلام به سبب فتنه علیه ؛ ۹. بی‌ادبی در به سوزاندن ؛ 🔰 @Adyanuniv 🔰
🔶 اعتراف شاعر بزرگ سنّی به هجوم به 🔶 👈🏼 از نشانه‌های اثبات یک مسئله تاریخی ورود به ادبیات و شعر است. 🔸 حمله به خانه و آتش زدن آن آنقدر نزد مشخص است که شاعر معروف شان، ( ) در اشعارش در مورد این واقعه می‌گوید: وقولة (لعلی) قالها (عمر) أکرم بسامعها أعظم بملقیها! حرقت دارک لا أبقی علیک بها إن لم تبایع وبنت المصطفى فیها ما کان غیر (أبی حفص) یفوه بها أمام فارس (عدنان) وحامیها و کلامی که از سوی خطاب به صادر شد چه شنونده بزرگواری و چه گوینده بزرگواری (عُمَر) به (علی) گفت: اگر نکنی خانه‌ات را به آتش می‌کشم و کسی را در آن باقی نمی‌گذارم حتی اگر در آن باشد به غیر از (عُمَر) کسی دیگر نمی توانست چنین کلامی را خطاب به شهسوار عرب و مدافع آن بگوید 📚 دیوان حافظ إبراهیم ص۸۲ ط الهیئة المصریة 👈 آیا آتش زدن خانه اهل بیت و کشتن آنها جرات و شجاعت محسوب شده و افتخار داد؟‌ 🔰 @Adyanuniv 🔰
🔶 دستور به خانه وحی 🔶 « » مورخ شهیر در قرن هفتم و هشتم در کتاب «المختصر فی اخبار البشر» در موضوع برخورد خلفا با کسانی که نکردند، می‌نویسد: ، عمر را به سوی و همراهانش فرستاد تا آنان را از خانه سلام الله علیها بیرون کند و به او گفت: اگر بیعت نکردند، با آن ها بجنگ؛ سپس با مشعلی از ، به سمت خانه رفت تا آن جا را بسوزاند. وقتی فاطمه سلام الله علیها او را دید، به او فرمود: ای پسـر خطـاب کجا می آیی؟! آیا می خواهی خانه ما را آتش بزنی؟ عمر گفت: آری (یا آتش می زنم) یا این که باید داخل شوید در آنچه امت در آن داخل شدند (بیعت کنید). 📚 المختصر فی اخبار البشر ج۱ ص۱۵۶ 🔰 @Adyanuniv 🔰