دوشنبه ظهر اعتقادی                                  1400/6/15 موضوع: #سر_به_محمل_کوبیدن_حضرت_زینب_سلام_الله_علیها  سلام علیکم-بسم الله الرحمن الرحیم- آیا سربه محمل کوبیدن حضرت زینب ( سلام الله علیها  )  واقعیت دارد؟ داستان چنین است: مسلم گچکار که داراالاماره ابن زیاد را تعمیر میکند،گفته: دیدم سرامام را مقابل کجاوه(هودج) حضرت زینب بردند و ایشان درشعری خطاب به امام صحبت کرد و در شعر گفت: حسین،چه قسب القلب شدی؟اگر با من حرف نمیزنی، بافاطمه صغیره حرف بزن و... سپس سرش را به محمل زد و خون جاری شد(بحار، ج ‏45، ص 114) 1.این داستان راعلامه مجلسی از نورالعین شافعی مذهب و منتخب طریحی(هردو غیرمعتبر) و بدون سند و مرسل نقل کرده است وخود مسلم جصاص نیز مجهول است 2.اصلا اسیران بر شتر بدون زین بودند و اصلا اسیر را با محمل نمیبرند(منتهی الامال، ج ۱، ص ۷۵۳) 3.با مقام صبر و رضای حضرت زینب سازگاری ندارد وباتوصیه امام به صبر به خواهرش نمیخورد؛زینبی که در گودال قتلگاه بدن بی سر امام را بلند کرده و گفت: الهی تقبل منا هذا القربان(مقتل الحسین مقرم، ص ۳۰۷)؛زینبی که کاخ ابن زیاد و یزید را باسخنانش به لرزه درآورد 4.قسی القلب گفتن به امام حسین حرف زشتی است که حضرت بکار نمیبرد 5.سر امام را همان عصرعاشورا به کوفه بردند و همراه کاروان که 12 محرم به کوفه رسید،نبود (ارشاد،ج‏2، ص 113) 6.برفرض بوده باشد بی اختیار بوده و ربطی به قمه زنی که فعلی اختیاری است ندارد خداوند توفیق فهم معارف دین را به ما عنایت بفرماید به برکت صلوات بر محمد و آل محمد @AhkameHarameRazavi

سه شنبه مغرب اعتقادی. ۱۴۰۰/۷/۶ موضوع: #سر_به_محمل_کوبیدن_حضرت_زینب_سلام_الله_علیها سلام علیکم—بسم الله الرحمن الرحیم -باعرض تسلیت ایام اینکه گفته شده:در زمان اسارت و ورود کاروان اسرای کربلا به کوفه، حضرت زینب به سر امام حسین جملاتی گفت و بعدسرش را به محمل کوبید، و خون جاری شد و برخی به همین دلیل قمه زنی را جایز میدانند ، درست نیست؛ به این دلایل: 1.سند این داستان از یک کتاب ضعیف بنام نورالحسین سنی مذهب است که حتی در انتساب نویسنده اش شک است.( نور العین فی مشهد الحسین، ص 55) 2.نویسنده داستان را بدون سند نقل کرده است و روایان از زمان نویسنده تازمان امام حسین؛ حدود هزار سال مشخص نیستند.( بحار الأنوار، ج ‏45، ص 114) 3.اصلا کسی اسیر را با محمل به جایی نمیبرد و حتی قسمت اول همین داستان بدون نقل قضیه کوبیدن سربه محمل، نقل شده است که بر شتران بدون زین سوار میشدند.( منتهی الآمال‏، ج ‏2، ص 938) 4.در این داستان صحبتهایی از حضرت زینب سلام الله علیها نقل شده است که درست نیست، مثل: گفتن جمله(قسی القلب) به امام حسین(علیه السلام). 5. این داستان با مقام حضرت زینب سلام الله علیها سازگاری ندارد که حتی درگودی قتلگاه فرمود: این قربانی را ازماقبول کن(مقتل الحسین مقرم، ص 379) و اینکه در کربلا جز زیبایی ندیدم. (بحار، ج 45، ص 115) 6.امام حسین علیه السلام به خواهرشان فرموده بودند: صبر کنید و به خودتان ضربه نزنید.(اعلام الوری ص 240 +لهوف ص141) 7.سر امام را سریع بعدازشهادت (عصرعاشورا) به کوفه ببردند (ارشاد،ج2ص113)ولی اسرا را عصریازدهم حرکت دادند، پس اصلا باهم نبودند. 8.با فرض پذیرش چنین نقلی، تنها توجیهی که می توان در پاسخ آورد، این است که اگر چنین عملی از سوی حضرت زینب(سلام الله علیها) رخ داده باشد، قطعا بی اختیار بوده و بخاطر غلبه احساسات و شدت مصیبتی بوده که بر آن حضرت وارد شده بود؛ لذا این عمل غیر ارادی ایشان هرگز نمی تواند معیار عمل برای دیگران قرار گیرد. خداوند توفیق زیارت امام حسین(علیه السلام) را به همه ما عنایت بفرماید به برکت صلوات برمحمد و آل محمد @AhkameHarameRazavi

جمعه مغرب اعتقادی ۱۴۰۱/۵/۲۱ موضوع: #سر_به_محمل_کوبیدن_حضرت_زینب_سلام_الله_علیها سلام علیکم –بسم الله الرحمن الرحیم- تسلیت ایام آیا سربه محمل کوبیدن حضرت زینب(سلام الله علیها) واقعیت دارد؟ داستان چنین است: مسلم گچکار که داراالاماره ابن زیاد را تعمیر میکند،گفته: دیدم سرامام را مقابل کجاوه(هودج) حضرت زینب سلام الله علیها بردند و ایشان درشعری خطاب به امام علیه السلام صحبت کرد و در شعر گفت: حسین،چه قسب القلب شدی؟اگر با من حرف نمیزنی، بافاطمه صغیره حرف بزن و... سپس سرش را به محمل زد و خون جاری شد(بحار، ج ‏45، ص 114) 1.این داستان راعلامه مجلسی از نورالعین شافعی مذهب و منتخب طریحی(هردو غیرمعتبر) و بدون سند و مرسل نقل کرده است وخود مسلم جصاص نیز مجهول است 2.اصلا اسیران بر شتر بدون زین بودند و اصلا اسیر را با محمل نمیبرند(منتهی الامال، ج ۱، ص ۷۵۳) 3.با مقام صبر و رضای حضرت زینب سلام الله علیها سازگاری ندارد وباتوصیه امام علیه السلام به صبر به خواهرش نمیخورد؛زینبی که در گودال قتلگاه بدن بی سر امام را بلند کرده و گفت: الهی تقبل منا هذا القربان(مقتل الحسین مقرم، ص ۳۰۷)؛زینبی که کاخ ابن زیاد و یزید را باسخنانش به لرزه درآورد 4.قسی القلب گفتن به امام حسین علیه السلام حرف زشتی است که حضرت بکار نمیبرد 5.سر امام علیه السلام را همان عصرعاشورا به کوفه بردند و همراه کاروان که 12 محرم به کوفه رسید،نبود (ارشاد،ج‏2، ص 113) 6.برفرض بوده باشد بی اختیار بوده و ربطی به قمه زنی که فعلی اختیاری است ندارد خدا ما را جزء عزادارن حقیقی قراردهد به برکت صلوات بر محمد و آل محمد @AhkameHarameRazavi

شنبه مغرب اعتقادی ۱۴۰۱/۵/۲۲ موضوع: #سر_به_محمل_کوبیدن_حضرت_زینب_سلام_الله_علیها سلام علیکم –بسم الله الرحمن الرحیم- تسلیت ایام آیا سربه محمل کوبیدن حضرت زینب(سلام الله علیها) واقعیت دارد؟ داستان چنین است: مسلم گچکار که داراالاماره ابن زیاد را تعمیر میکند،گفته: دیدم سرامام را مقابل کجاوه(هودج) حضرت زینب سلام الله علیها بردند و ایشان درشعری خطاب به امام علیه السلام صحبت کرد و در شعر گفت: حسین،چه قسب القلب شدی؟اگر با من حرف نمیزنی، بافاطمه صغیره حرف بزن و... سپس سرش را به محمل زد و خون جاری شد(بحار، ج ‏45، ص 114) 1.این داستان راعلامه مجلسی از نورالعین شافعی مذهب و منتخب طریحی(هردو غیرمعتبر) و بدون سند و مرسل نقل کرده است وخود مسلم جصاص نیز مجهول است 2.اصلا اسیران بر شتر بدون زین بودند و اصلا اسیر را با محمل نمیبرند(منتهی الامال، ج ۱، ص ۷۵۳) 3.با مقام صبر و رضای حضرت زینب سلام الله علیها سازگاری ندارد وباتوصیه امام علیه السلام به صبر به خواهرش نمیخورد؛زینبی که در گودال قتلگاه بدن بی سر امام را بلند کرده و گفت: الهی تقبل منا هذا القربان(مقتل الحسین مقرم، ص ۳۰۷)؛زینبی که کاخ ابن زیاد و یزید را باسخنانش به لرزه درآورد 4.قسی القلب گفتن به امام حسین علیه السلام حرف زشتی است که حضرت بکار نمیبرد 5.سر امام علیه السلام را همان عصرعاشورا به کوفه بردند و همراه کاروان که 12 محرم به کوفه رسید،نبود (ارشاد،ج‏2، ص 113) 6.برفرض بوده باشد بی اختیار بوده و ربطی به قمه زنی که فعلی اختیاری است ندارد خدا ما را جزء عزادارن حقیقی قراردهد به برکت صلوات بر محمد و آل محمد @AhkameHarameRazavi

#فهرست #مذمت_احتکار_در_روایات #احکام_سجده #انواع_رابطه_مردم_با_امام_زمان_عجل_الله_تعالی_فرجه_الشریف #تطهیر_فرش_لباس #احکام_عهد_قسم #زیباییهای_کربلا #احکام_مسجد #ارزش_شهید_و_شهادت #شروط_ضمن_عقد #اهمیت_نماز #علت_ثارالله_گفتن_امام_حسین_علیه_السلام #مزد_رسالت_پیامبر_صلی_الله_علیه_و_آله_و_سلم #فضایل_تربت_امام_حسین_علیه_السلام #احکام_اجتماعی_رد_مظالم #نقش_امام_سجاد_علیه_السلام_بعد_از_عاشورا #شیوه_اهل_بیت_علیهم_السلام_بر_عزاداری_بر_اهل_بیت_علیهم_السلام #احکام_عبادی_نماز_جمعه #عوامل_ماندگاری_قیام_عاشورا #احکام_اجتماعی_احکام_ارث #فضایل_امام_حسین_علیه_السلام #احکام_عبادی_اقتدا_در_نماز_جماعت #نقش_حضرت_زینب_سلام_الله_علیها_در_کربلا #احکام_اجتماعی_نگاه_و_پوشش #ویژگیهای_امام_حسین_علیه_السلام1 #احکام_اجتماعی_گناه_سقط_جنین #ویژگیهای_حضرت_عباس_علیه_السلام #احکام_عبادی_نماز_مسافر_قصد_دهه #احکام_عبادی_احکام_خمس #فطرس_ملک #احکام_عبادی_ناخن_مصنوعی #پول_گرفتن_سخنرانان_و_مداحان #احکام_عبادی_قیام_نماز #مقام_راس_الحسین_علیه_السلام #احکام_عبادی_وضوی_جبیره #سر_به_محمل_کوبیدن_حضرت_زینب_سلام_الله_علیها #کمک_اجنه_به_امام_حسین_علیه_السلام #معامله_نسیه #احکام_اقتصادی_خرید_و_فروش_چک_بانکی #سر_به_محمل_کوبیدن_حضرت_زینب_سلام_الله_علیها #احکام_اجتماعی_وصیت #خون_گریه_کردن_آسمان_برای_امام_حسین_علیه_السلام #احکام_اجتماعی_بیت_المال #آیا_یزید_دستور_کشتن_امام_حسین_علیه_السلام_را_داد؟ #احکام_عبادی_اهمیت_یادگیری_احکام #جمله_کل_یوم_عاشورا_و_کل_ارض_کربلا #احکام_اجتماعی_شرط_بندی_و_قمار #نیمه_تمام_شدن_حج_امام_حسین_علیه_السلام #احکام_عبادی_سجده_سهو #قران_خواندن_سر_امام_حسین_علیه_السلام #احکام_عبادی_صدقه_و_انفاق #نحوه_شهادت_حضرت_علی_اصغر_علیه_السلام #موارد_فسخ_معامله #احکام_اجتماعی_حجاب_و_پوشش #سیاه_پوشی_در_عزاداری #آیا_گریه_بر_امام_علیه_السلام_همه_گناهان_را_میریزد؟ #احکام_اجتماعی_حق_الناس #علت_عدم_نزول_عذاب_برای_قاتلین_کربلا #احکام_عبادی_اعمال_روز_عاشورا #برداشتن_حجاب_در_کربلا #احکام_عبادی_اهمیت_نماز #علت_گریه_بر_امام_علیه_السلام_وقتی_در_بهشت_است؟ #شرکت_امام_حسین_علیه_السلام_در_حمله_اعراب_به_ایران #احکام_عبادی_توبه_و_استغفار #احکام_عبادی_کیفیت_عزاداری #حمله_امام_حسین_علیه_السلام_به_کاروان_تجاری_یزید؟ #کشتن_امام_حسین_علیه_السلام_توسط_شیعیانش؟ #احکام_عزاداری #آیا_درست_است_که_زمین_کربلا_را_امام_حسین_علیه_السلام_خریدند؟ #فضای_مجازی #حقیقت_تشنگی_در_کربلا #احکام_اجتماعی_شناخت_معروف_و_منکر) #اهداف_قیام_امام_حسین_علیه_السلام #حق_الناس #مخالفت_با_یزید_توسط_امام_علیه_السلام_کار_درستی_بوده_یا_نه؟ #وقف_با_رویکرد_عزاداری #بطلان_نذر_برای_امام_حسین_علیه_السلام؟ #جابجایی_کفش #چرا_امام_حسین_علیه_السلام_در_کربلا_زن_و_بچه_ها_را_با_خود_برد #احکام_اجتماعی_امر_به_معروف #اعراض_از_وطن_با_رویکرد_عزاداری #سیاه_پوشی_در_محرم #نذر #وجود_رقیه_سلام_الله_علیها #آیا_عروسی_حضرت_قاسم_در_کربلا_واقعیت_دارد؟ #احکام_اجتماعی_امر_به_معروف #علت_زود_گرفتن_دهه_محرم #احکام_مرتبط_با_عزاداری #ماجرای_فامیل_بودن_امام_حسین_علیه_السلام_با_یزید_علیه_اللعنه #احکام_عبادی_اعمال_شب_و_روز_اول_محرم #علائم_قبولی_زیارت #اثرات_یاد_مرگ #احکام_اجتماعی_تعظیم_شعائر #عوامل_عاقبت_بخیری #احکام_اجتماعی_هنر_و_حرفه #عوامل_حضور_قلب_در_نماز #احکام_عبادی_قصد_ده_روز #فواید_یاد_مرگ #احکام_اجتماعی_نهی_از_منکر_بدحجابی #علل_ترس_از_مرگ #احکام_اقتصادی_احکام_دین_و_قرض #مذمت_احتکار_در_روایات #عوامل_فقر #رابطه_مودت_و_اطاعت_از_اهل_بیت_علیهم_السلام #احکام_اجتماعی_حقوق_مالی_اعضای_خانواده #احکام_اجتماعی_حقوق_والدین #آثار_محبت_اهل_بیت_علیهم_السلام #آیه_مباهله #احکام_عبادی_مصرف_خمس #اهمیت_آیه_مباهله #احکام_اجتماعی_جایگاه_اهل_بیت_علیهم_السلام_در_فقه #احکام_عبادی_وقت_نماز_مغرب_و_عشا #احکام_عبادی_اقتدا_در_نماز_جماعت #راههای_کسب_دوستی_اهل_بیت_علیهم_السلام #امامت_در_کلام_امام_رضا_علیه_السلام

دوشنبه ظهر اعتقادي ١٤٠٢/٥/١٦ موضوع: #سر_به_محمل_کوبیدن_حضرت_زینب_سلام_الله_عليها سلام علیکم –بسم الله الرحمن الرحیم- تسلیت ایام آیا سربه محمل کوبیدن حضرت زینب(سلام الله عليها ) واقعیت دارد؟ داستان چنین است: مسلم گچکار که داراالاماره ابن زیاد لعنة الله عليه را تعمیر میکند،گفته: دیدم سرامام عليه السلام را مقابل کجاوه(هودج) حضرت زینب سلام الله عليها بردند و ایشان درشعری خطاب به امام عليه السلام صحبت کرد و در شعر گفت: حسین،چه قسب القلب شدی؟اگر با من حرف نمیزنی، بافاطمه صغیره حرف بزن و... سپس سرش را به محمل زد و خون جاری شد(بحار، ج ‏45، ص 114) 1.این داستان راعلامه مجلسی از نورالعین شافعی مذهب و منتخب طریحی(هردو غیرمعتبر) و بدون سند و مرسل نقل کرده است وخود مسلم جصاص نیز مجهول است 2.اصلا اسیران بر شتر بدون زین بودند و اصلا اسیر را با محمل نمیبرند (منتهی الامال، ج ۱، ص ۷۵۳) 3.با مقام صبر و رضای حضرت زینب سلام الله عليها سازگاری ندارد و با توصیه امام عليه السلام به صبر به خواهرش نمیخورد؛زینبی که در گودال قتلگاه بدن بی سر امام را بلند کرده و گفت: الهی تقبل منا هذا القربان(مقتل الحسین مقرم، ص ۳۰۷)؛زینبی که کاخ ابن زیاد و یزید لعنة الله عليه را باسخنانش به لرزه درآورد 4.قسی القلب گفتن به امام حسین عليه السلام حرف زشتی است که حضرت بکار نمیبرد 5.سر امام عليه السلام را همان عصرعاشورا به کوفه بردند و همراه کاروان که 12 محرم به کوفه رسید،نبود (ارشاد،ج‏2، ص 113) 6.برفرض بوده باشد بی اختیار بوده و ربطی به قمه زنی که فعلی اختیاری است ندارد خدا ما را جزء عزادارن حقیقی قراردهد به برکت صلوات بر محمد و آل محمد @AhkameHarameRazavi