یکشنبه
23/3/1400
ظهر و عصر
موضوع: #نماز #مسافر ( #قصد_دهه)
سلام علیکم. بسم الله الرحمن الرحیم. ضمن عرض تبریک دهه کرامت
از حضرت رضا علیه السلام روایت شده که فرمودند: ...ثلاثٌ مِن المُرُوَّةِ فی السَّفرِ: بَذلُ الزّادِ وَ حُسنُ الخُلقِ وَ المِزاحُ فی غَیرِ المَعاصی. سه خصلت در سفر نشانة جوانمردی است: گشاده دستی و بخشش در زاد و توشه، اخلاق نیکو و شوخ طبعی البته در بدون گناه. (خصال، ج ۱، ص 324)
در مساله 11 رساله مراجع تقلید بیان شده مسائلی که انسان معمولا به آنها نیاز دارد، واجب است یاد بگیرد؛ از آنجایی که مسائل نماز مورد نیاز است چند نکته درباره نماز مسافر خدمت شما عرض می شود:
1. مسافریکه نمازش شکسته است اگر تصمیم قطعی داشته باشد که حداقل 10 روز کامل در شهر یا روستای محل اقامت بماند باید نمازش را کامل بخواند؛ لذا اگر فردی که میداند ده روز نمی ماند یا تردید و شک دارد؛ نمازش شکسته است و روزه صحیح نیست. (1)
2. آنچه در قصد ده روز مهم است کیفیت محاسبه دقیق قصد ده روز است بنابر این اگر کسی در بین روز وارد شهر یا روستای محل اقامت شود چنانچه بتواند حداقل ده شبانه روز کامل یعنی240 ساعت در آنجا بماند میتواند قصد ده روز کند مثلا اگر کسی ساعت10 صبح وارد مشهد شود در صورتی که بتواند حداقل تا ساعت10روز یازدهم در مشهد بماند می تواند قصد ده روز کند. اما اگر کسی شب وارد شهر یا روستای محل اقامت شود همین که بتواند حداقل تا غروب روز دهم آنجا بماند قصد ده روز صحیح است مثلا اگر کسی ساعت 12 شب وارد شهر مشهد شده همین که قصد ماندن تا غروب روز دهم داشته باشد کافی است هر چند که کمتر از دویست و چهل ساعت می شود.
مسائل شرعی بسیار جزئی و دقیق است و در برخی موارد بین مراجع تقلید تفاوت فتوی وجود دارد که هر کسی باید بر طبق فتوای مرجع تقلید خودش عمل کند، در همین راستا سامانه تلفنی 32020 با پیش شماره 051 به صورت شبانه روزی آماده پاسخگویی به سوالات شرعی و دینی شما زائرین و مجاورین محترم می باشد.
خداوند متعال سفر مسافرین اسلام بویژه زائرین حضرت رضا علیه السلام را بیخطر فرماید به برکت صلوات بر محمد و آل محمد.
نکات توضیحی و منابع:
(1) (رساله مراجع م 1335)
(2) (رساله مراجع م 1336 ؛ عروه الوثقی، فصل فی صلاه المسافر، فصل فی قواطع السفر، الثانی)
@AhkameHarameRazavi
مغرب و عشاء
موضوع: شرایط #نماز #مسافر (حرام نبودن #سفر)
سلام علیکم. بسم الله الرحمن الرحیم
در روایت است از حضرت زهرا سلام الله علیها که فرمودند: ... فَرَضَ اللَّهُ الْإِیمَانَ تَطْهِیراً مِنَ الشِّرْکِ وَ الصَّلَاةَ تَنْزِیهاً عَنِ الْکِبْر ... . خداوند متعال ایمان را برای پاکیزگی از شرک قرار داد و نماز را برای دوری از تکبر و خود خواهی. (من لا یحضره الفقیه ؛ ج3 ؛ ص568)
در مسئله 11 توضیح المسائل مراجع تقلید اینگونه آمده است، مسائلی را که انسان غالباً به آنها احتیاج دارد واجب است یاد بگیرد که یکی از مسائل مبتلا به مساله نماز است؛ برای اینکه نماز مسافر شکسته شود شرایطی وجود دارد یعنی باید تمام آن شرایط وجود داشته باشد که نماز شکسته شود که در این رابطه به دو نکته اشاره می شود:
1. یکی از شرایط شکسته شدن نماز در سفر این است که سفر حرام نباشد و چنانچه سفر انسان سفر حرامی باشد باید در مسافرت نمازش را کامل بخواند.
2. حرام بودن سفر دارای مصادیق مختلفی است گاهی اوقات خود سفر گناه است مثل اینکه خانمی برای سفری که شرعا واجب نیست مثل زیارت حضرت رضا علیه السلام بدون اجازه شوهر سفر کند یا به نظر اکثر مراجع تقلید فرزندی که با منع و نهی یکی از والدین سفر کند و سفر کردن سبب اذیت و ناراحتی والدین شود. (1)
و یا گاهی اوقات هدف از سفر مسافر، گناه و حرام است مثل اینکه فرد برای معامله حرامی یا به هدف ارتباط نامشروعی به مکانی سفر کند یا به هدف شرکت در یک مجلس حرام، مسافرت کند. که در همه این موارد سفر گناه و معصیت است و نمازهای مسافر کامل است. (2)
زائرین و مجاورین گرامی می توانند سوالات دینی خویش را با ذکر نام مرجع تقلید خویش به سامانه 30002020 پیامک کرده و پاسخ را مطابق نظر مرجع تقلید دریافت نمایند.
خداوند متعال سفر مسافرین اسلام خاصه سفر زائرین حضرت رضا علیه السلام را بی خطر بفرماید به برکت صلوات بر محمد و آل محمد.
نکات توضیحی و منابع:
(1) (امام خامنه ای: اگر از موارد مستحبی و مکروهات باشد، اطاعت از والدین در اینگونه موارد واجب نیست، ولی اذیت نمودن آنها با کارهایی همچون اظهار انزجار و راندن و طرد کردن آنها هم جایز نیست. اگر از سایر موارد باشد، هر جا که مخالفت با پدر و مادر موجب ناراحتی و اذیت قابل توجه آنان شود جایز نیست. آیت الله سیستانی: اگر علت اذیت شدن آنان دلسوزی شان برای فرزند باشد، هر چند نهی نکرده باشند.)
(2) (عروه الوثقی، فصل فی صلاه المسافر، الشرط الخامس، قبل از مساله27 ؛ توضیح المسائل مراجع، نماز مسافر، شرط پنجم و م 1295) (عروه الوثقی، فصل فی صلاه المسافر م32 ؛ رساله مراجع م1302)
@AhkameHarameRazavi
دوشنبه
14/4/1400
ظهر و عصر
موضوع: #نماز #مسافر (قصد دهه)
سلام علیکم. بسم الله الرحمن الرحیم
از حضرت رضا علیه السلام روایت شده که آن حضرت فرمودند: ...ثلاثٌ مِن المُرُوَّةِ فی السَّفرِ: بَذلُ الزّادِ وَ حُسنُ الخُلقِ وَ المِزاحُ فی غَیرِ المَعاصی. سه خصلت در سفر نشانة جوانمردی است: گشاده دستی و بخشش در زاد و توشه، اخلاق نیکو و شوخ طبعی البته در بدون گناه. (خصال، ج ۱، ص 324)
در رساله مراجع تقلید مساله 11 بیان شده است مسائلی را که انسان غالبا به آنها نیاز دارد واجب است یاد بگیرد؛ لذا چند نکته کوتاه درباره احکام نماز مسافر بیان می شود:
1. مسافریکه نمازش شکسته است اگر مطمئن است حداقل ده روز کامل در شهر یا روستای محل اقامت می ماند باید نمازش را کامل بخواند.
2. اگر انسان قصد ده روز کند چنانچه بخواهد بیشتر از ده روز بماند باز هم باید نمازش را کامل بخواند مثل کسی که بخواهد دوازده روز بماند یا سیزده روز بماند.
3. کسی که قصد ده روز کامل را دارد یعنی مطمئن است که ده روز کامل می ماند چنانچه بعد از خواندن یک نماز چهار رکعتی ادائی از تصمیمش برگردد و بخواهد ده روز نماند در این صورت تا وقتی که در آن مکان هست باید نماز را کامل بخواند مثل کسی که مطمئن است ده روز در مشهد می ماند بعد از ماندن دو سه روز و خواندن نماز چهار رکعتی تصمیم می گیرد روز ششم برود، در این صورت سه روز دیگری را که می ماند باید نماز را کامل بخواند و چنانچه ماه رمضان باشد باید روزه را بگیرد. (1)
عزیزان توجه داشته باشند به هدف امکان مراجعه حضوری و پرسش مستقیم از کارشناس؛ در برخی از مسیرها در اماکن متبرکه میز خدمت پاسخگویی با حضور کارشناس آقا و خانم قرار داده شده است که زائرین می توانند سوالات دینی خویش را بپرسند.
خداوند متعال سفر مسافرین اسلام خاصه زائرین حضرت رضا علیه السلام را بی خطر بفرماید به ببرکت صلوات بر محمد و آل محمد.
نکات توضیحی و منابع:
(1) (عروه الوثقی، فصل فی صلاه المسافر، فصل فی قواطع السفر م 15 و م 18 ؛ تحریر الوسیله، نماز مسافر، فصل فی قواطع السفر م10 ؛ رساله مراجع ج1 م1342 ؛ رساله آموزشی ج1 درس 53 ؛ هدایه العباد ج1 م1164)
@AhkameHarameRazavi
مغرب و عشاء
موضوع: احکام #نماز #مسافر ( #قصد_دهه)
سلام علیکم. بسم الله الرحمن الرحیم. ضمن عرض تبریک دهه ولایت
از حضرت رضا علیه السلام روایت شده که فرمودند: ...ثلاثٌ مِن المُرُوَّةِ فی السَّفرِ: بَذلُ الزّادِ وَ حُسنُ الخُلقِ وَ المِزاحُ فی غَیرِ المَعاصی. سه خصلت در سفر نشانة جوانمردی است: گشاده دستی و بخشش در زاد و توشه، اخلاق نیکو و شوخ طبعی البته در بدون گناه. (خصال، ج ۱، ص 324)
در مساله 11 رساله مراجع تقلید بیان شده مسائلی که انسان معمولا به آنها نیاز دارد، واجب است یاد بگیرد؛ از آنجایی که مسائل نماز مورد نیاز است چند نکته درباره نماز مسافر خدمت شما عرض می شود:
1. مسافریکه نمازش شکسته است اگر تصمیم قطعی داشته باشد که حداقل 10 روز کامل در شهر یا روستای محل اقامت بماند باید نمازش را کامل بخواند؛ لذا اگر فردی که میداند ده روز نمی ماند یا تردید و شک دارد؛ نمازش شکسته است و روزه صحیح نیست. (1)
2. آنچه در قصد ده روز مهم است کیفیت محاسبه دقیق قصد ده روز است بنابر این اگر کسی در بین روز وارد شهر یا روستای محل اقامت شود چنانچه بتواند حداقل ده شبانه روز کامل یعنی240 ساعت در آنجا بماند میتواند قصد ده روز کند مثلا اگر کسی ساعت10 صبح وارد مشهد شود در صورتی که بتواند حداقل تا ساعت10روز یازدهم در مشهد بماند می تواند قصد ده روز کند. اما اگر کسی شب وارد شهر یا روستای محل اقامت شود همین که بتواند حداقل تا غروب روز دهم آنجا بماند قصد ده روز صحیح است مثلا اگر کسی ساعت 12 شب وارد شهر مشهد شده همین که قصد ماندن تا غروب روز دهم داشته باشد کافی است هر چند که کمتر از دویست و چهل ساعت می شود.
مسائل شرعی بسیار جزئی و دقیق است و در برخی موارد بین مراجع تقلید تفاوت فتوی وجود دارد که هر کسی باید بر طبق فتوای مرجع تقلید خودش عمل کند، در همین راستا سامانه تلفنی 32020 با پیش شماره 051 به صورت شبانه روزی آماده پاسخگویی به سوالات شرعی و دینی شما زائرین و مجاورین محترم می باشد.
خداوند متعال سفر مسافرین اسلام بویژه زائرین حضرت رضا علیه السلام را بیخطر فرماید به برکت صلوات بر محمد و آل محمد.
نکات توضیحی و منابع:
(1) (رساله مراجع م 1335)
(2) (رساله مراجع م 1336 ؛ عروه الوثقی، فصل فی صلاه المسافر، فصل فی قواطع السفر، الثانی)
@AhkameHarameRazavi
چهارشنبه مغرب فقهی ۱۴۰۲/۵/۱۸
موضوع: #مسافر
سلام علیکم . بسم الله الرحمن الرحیم .چند نکته درباره احکام نماز مسافر:
اگر انسان فراموش کند مسافر است مثل اینکه فرد داخل هتل یا مسافر خانه نماز می خواند و از مسافر بودنش فراموش کند و تصور می کند که در منزل خودش نماز می خواند چنانچه نماز را به صورت کامل و چهار رکعتی بخواند، در صورتی که در وقت نماز متوجه شود، باید نماز را دوباره به صورت شکسته بخواند و اگر بعد از گذشتن وقت متوجه شد، لازم نیست نماز را قضا کند.(آیت الله فاضل: احتیاط واجب در خارج وقت قضا شود.) (1)
اگر انسان بجایی سفر کند که قبلا وطنش بوده است چنانچه تصمیم دارد یا اطمینان دارد که برای زندگی و سکونت به آنجا درآینده بر نمی گردد، به نظر اکثر مراجع از جمله امام خامنه ای نمازش در آنجا شکسته است.(2)
مسافری که در سفر نمازش شکسته است چنانچه در سفر نماز را به صورت شکسته بخواند و سپس به وطنش برگردد، همان نمازی که در سفر خوانده کافی است.(3)
تعجيل در فرج امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف و سلامتي مراجع عظام خاصه مقام معظم رهبري حفظه الله صلوات بر محمد و آل محمد.
منابع: (1)رساله مراجع مساله 1362 (2) رساله مراجع مساله 1327 و 1334 (3) رساله مراجع مساله 1367
@AhkameHarameRazavi
سهشنبه مغرب فقهی ۱۴۰۳/۱۰/۴
موضوع: #مسافر
سلام علیکم. بسم الله الرحیم
چند توصیه خدمت عزیزان مسافر یادآوری کنم:
1. زیارت بهترین فرصت برای کسب معرفت و بینش دینی است و یکی از اهداف زیارت همین معرفت افزایی است لذا عزیزان زائر در این فرصت می توانید نسبت به پرسیدن سوالات و شبهات خودتان اقدام کنید و مدرسه پریزاد در کنار رواق دارالسیاده مرکز پاسخگویی به سوالات دینی در حرم مطهر است.
2. یکی از نمازهای واجب نمازقضا است و از بهترین فرصتهایی که انسان می تواند نسبت به نمازهای قضا اقدام کند، ضمنا نمازهای قضایی که در وطن به صورت کامل فوت شده در سفر هم باید به صورت کامل قضا شود. عزیزان می توانند برای بهره مندی از خواندن نماز قضا به جماعت بعد از نماز ظهر و عصر، در شبستان نهاوندی در مسجد گوهرشاد حضور پیدا کنند.
3. برای اینکه اتصال در صفوف نماز جماعت قطع نشود، همه مسافرین عزیز بلافاصله بعد از سلام دادن به نیت یک نماز واجب مثل نماز قضای خودتان یا یکی از اموات اقتدا کنند و حمد و سوره را قرائت کنند و اگر فرصت برای خواندن سوره نباشد حداقل حمد را بخوانند و خود را به رکوع برسانند.
در پایان نکته ای مهم را درباره آداب زیارت یادآوری میکنم که لازم است زائران محترم توجه بیشتر نمایند ما در حرم مطهر در محضر ولی خدا هستیم ادب حضور اقتضاء میکند که از بلند کردن صدا در اطراف ضریح مطهر هر چند برای صلوات فرستادن یا درخواست صلوات پرهیز شود تا مزاحمتی برای حضور قلب دیگر زائران ایجاد نشود و همچنین همه زائران عزیز با لباس مناسب به حرم مطهر مشرف شوند و خواهران گرامی در همه مکانها خصوصاً حریم قدس رضوی با حجاب و پوشش کامل حضور پیدا کنند.
خداوند سفر همه مسافرین را بی خطر گرداند به برکت صلوات بر محمد و ال محمد
https://eitaa.com/joinchat/4206559234C1e199de21d
#متن
#روزه
✍ عذرهای موجه در ترک روزه
1⃣ عذر شرعی ماهانه بانوان
در ایام #حیض بر بانوان #روزه گرفته واجب نیست و اگر هم بگیرند باطل است؛ و فرقی نیست که از اول اذان حائض باشند یا در بین روز (ولو در لحظات آخر روز خونریزی شروع شود)
البته بانوان ممکن است خارج از ایام #قاعدگی خویش نیز #خونریزی داشته باشند که در صورت نداشتن #شرایط_حیض آن خون، حکم #استحاضه را دارد که لازم است با انجام وظایف #مستحاضه نماز و روزه را انجام دهد.
2⃣ مسافرت
بر طبق صریح آیه قرآن، کسی که در #ماه_مبارک #مسافر باشد روزه بر وی واجب نیست و اگر هم روزه بگیرد باطل است.
البته اگر کسی در جایی #قصد_ده_روز کرده است یا از کسانی است که مثلا برای کار و کسبش زیاد سفر می کند با وجود شرایط لازم است روزه بگیرد.
3⃣ بیماری
اگر انسان یقین یا اطمینان داشته باشد که روزه برایش #ضرر دارد یا چنین ضرری را احتمال بدهد و از آن احتمال، برای او ترس پیدا شود، چنانچه احتمال او در نظر عقلا بجا باشد، نباید روزه بگیرد و اگر روزه بگیرد، صحیح نیست.
4⃣ سالمندی
#پیرمرد یا #پیرزنی که به واسطه کهولت سن نمی تواند روزه بگیرد یا روزه گرفتن برایش #حرج و سختی دارد واجب نیست روزه بگیرد.
5⃣ بارداری و شیردهی
خانمی که در ماه مبارک #باردار است یا بچه شیر می دهد در صورتی که به این تشخیص برسد که روزه برای خودش یا بچه ضرر دارد واجب نیست، البته برخی از بانوان هستند که در حاملگی یا شیردهی می توانند روزه بگیرند چون وضعیت عادی دارند و همچنین سابقه روزه در این ایام را تجربه کرده اند و مشکلی نداشته اند.
در تشخیص این امر می توانند از پزشک متدین مشورت بگیرند.
https://eitaa.com/joinchat/4206559234C1e199de21d
#احکام_شرعی #متن
#روزه
✍ عذرهای غیرموجه در ترک روزه
1⃣ بچهام تو سن رشده!
گاهی اوقات والدین تماس می گیرند که درسته دخترم یا پسرم به سن تکلیف رسیده است لکن جثه ی ریزی دارد و در سن رشد است می شود الان #روزه نگیرد یا مثلا یک روز درمیان بگیرد و وقتی بزرگتر شد قضا کند؟
پاسخ این است که این مطالب #عذر_شرعی برای ترک روزه نیست و اگر روزه نگیرد #کفاره خوردن عمدی روزه بر او واجب می شود یعنی یا باید 60 روز روزه بگیرد یا 60 فقیر را سیر کند.
البته اگر کسی بخواهد فرزندش را استراحت بدهد راه دارد
2⃣ #مشاغل_سخت و طاقت فرسا
بنده خدا میگوید که من در شهرداری آسفالت می ریزم و خیلی کارم سخت است، یا کسی می گوید من کارگر نانوا هستم و ساعات طولانی را کنار تنور هستم، آیا روزه برای ما تخفیف ندارد؟
پاسخ این است که در شرع اسلام برای هیچ شغلی نمی توان روزه را خورد و اگر بخورد #افطار_عمدی محسوب می شود.
می تواند در ماه مبارک کارها را به بعد از #افطار موکول کند یا قدری کارش را کمتر کند، اگر نمی شود باید روزه را شروع کند و اگر در بین روز به حالتی رسید که دیگر ادامه روزه برایش مشقت فوق العاده (که عادتا تحمل نمی شود) داشت بخورد و یک روز هم قضا کند، اگر از اول روز بخورد #کفاره_عمدی دارد.
البته اگر کسی بعضی روزها کار سختی دارد (مثلا فلان روز اسباب کشی دارند) می تواند خودش را #مسافر کند.
3⃣ ورزش حرفه ای، درس و #کنکور
موارد مذکور و مطالب مشابه آن نیز #عذر_موجه برای #روزهخواری نیست و باید روزه بگیرد و این امور را به بعد از افطار منتقل نماید.
4⃣ خواب ماندن سحری
یک کسی پارسال می گفت ما خانوادگی سحر خواب ماندیم، حالا من اگر بتوانم #بدون_سحری بگیرم یا مادرش هم بتواند، دخترم که بدون سحری نمی تواند دوام بیاورد، تکلیف چیست؟
پاسخ این است که این امر هم عذر خوردن روزه محسوب نمی شود و لازم است روزه بگیرند، در این مواقع می توان با رعایت شرایط مسافر شد و یک روز قضا کرد.
5⃣ اعتیاد به #مواد_مخدر
#اعتیاد هم عذر محسوب نمی شود، بنابراین:
🔑- اگر شخص #معتاد توان گرفتن روزه را به صورت ادائی و قضائی را ندارد، واجب است روزه بگیرد و با فرض اضطرار در کشیدن تریاک، تکلیفش این است که از مفطرات غیر از کشیدن تریاک #امساک کند و آن را هم به ضرورت اکتفا کند (حضرت امام)
🔑- روزه حتی بر فرد معتاد واجب است و بنابر احتیاط بیش از مقدار ضرورت نباید مفطری انجام دهد و اگر بدون استعمال مواد مخدر، قضای روزه ممکن شد، بنابر احتیاط باید آن را قضا کند؛ بنا بر این کفاره عمد، واجب نمی شود. (#امامخامنهای).
🔑- استفاده از آنها اگر به وسيله #تزريق باشد موجب بطلان نيست (آيت الله #سيستانی).
🔑- روزه بنابر احتیاط واجب صحیح نیست، و همگان قدرت ترک آن را لااقل در طول روزهاي ماه رمضان دارند و اين ماه مبارک، فرصت مناسبي براي ترک آن است (آيت الله #مكارم).
https://eitaa.com/joinchat/4206559234C1e199de21d
حکم سفر در رمضان .mp3
زمان:
حجم:
41.56M
#احکام_شرعی #صوت
#روزه #مسافر
✅ نکات مهم #ماه_رمضان و #سفرهای_نوروزی را در این فایل صوتی بشنوید!
https://eitaa.com/joinchat/4206559234C1e199de21d
#احکام_شرعی #متن
#احکام_ماه_روزه
#روزه_مسافر
✍ حکم مسافری که بر خلاف وظیفه روزه می گیرد:
1⃣ مسافری که وظیفه ای نسبت به #روزه ندارد، چنانچه از روی علم و عمد، برخلاف وظیفه روزه گرفت، روزه اش باطل است و اگر #ماه_رمضان باشد، برایش محاسبه نشده و قضایش واجب است.
2⃣ چنانچه #مسافر از روی جهل به اصل حکم بطلان روزه مسافر، روزه گرفت؛ اگر در بین روز مسأله را فهمیده، روزهاش باطل است و اگر بعد از مغرب مسأله را بفهمد، روزهای که گرفته صحیح است. (#امامخامنهای، آیت الله #سیستانی، آیت الله #مکارم)
3⃣ اگر مکلفی اصل حکم بطلان روزه مسافر را می داند ولی از روی جهل به خصوصیات و جزئیات حکم، روزه گرفت، مثلا می داند که در سفر نباید روزه گرفت اما نمی داند که اگر #قصد_ده_روز کرد و قبل از یک نماز چهار رکعتی از قصد خود برگشت، اینجا حکم اقامه را ندارد و نباید روزه بگیرد، اگر این حکم را نداند و روزه بگیرد روزه اش باطل است. (#امامخامنهای)
- کسی که به سبب ندانستن مسأله، در سفر روزه گرفته (روزه واجب یا مستحب) و در بین روز مسأله را فهمیده، روزهاش باطل است و اگر بعد از مغرب مسأله را بفهمد، روزهای که گرفته صحیح است . (آیت الله #سیستانی)
- روزه صحیح است لکن احتیاط مستحب قضا کردن است. (آیت الله #مکارم)
4⃣ در فرض مسأله ی سابق، چنانچه از روی #جهل_به_موضوع روزه گرفت مثل اینکه قصد رفتن به محلی را کرد که به اندازه ی #مسافت_شرعی است ولی #جاهل به مقدار مسافت بود و لذا روزه گرفت، در این صورت روزهاش باطل است. (#امامخامنهای)
- فردی که میداند روزه در #سفر، شرعی نیست، اگر به جهت اشتباه در مطابقت دادن حکم مسأله با وضعیّت خویش، [جاهل به موضوع است.] خود را مسافر نداند و روزه بگیرد و بعد از مغرب متوجّه اشتباه خویش گردد، روزهاش صحیح است؛ مثل فردی که معتقد بوده سفر او تا مقصد معیّن کمتر از #هشت_فرسخ است و روزه گرفته است و بعد از مغرب متوجّه شود که آن فاصله، هشت فرسخ یا بیشتر بوده است؛ امّا چنانچه در بین روز متوجّه گردد، روزهاش باطل است. (آیت الله #سیستانی)
5⃣ در فرض مسأله ی سابق، چنانچه از روی #فراموشی روزه بگیرد (خواه فراموشی موضوع یا فراموشی حکم) روزهی او باطل است و اگر مثلاً روزهی ماه رمضان بود باید آن را قضا کند. (#امامخامنهای)
- اگر فرد #فراموش کند مسافر است یا فراموش کند روزه گرفتن برای مسافر باطل میباشد و در سفر روزه بگیرد - حتّی بنابر احتیاط واجب در صورتی که بعد از مغرب متوجّه شود - روزۀ او باطل میباشد. (آیت الله #سیستانی)
- بنابر احتياط واجب بايد روزه را قضا كند. (آیت الله #مکارم)
https://eitaa.com/joinchat/4206559234C1e199de21d
پنجشنبه ظهر فقهی ۱۴۰۴/۵/۹
موضوع: #مسافر
سلام علیکم.بسم الله الرحمن الرحیم. در این فرصت کوتاه چند نکته درباره احکام نماز مسافر خدمت شما خوبان یادآوری کنم:
اگر مسافری در محلی مثل مشهد قصد ده روز کند باید نماز را کامل بخواند.البته قصد ده روز به شرطی صحیح است که بداند ده روز در مشهد مثلا، می ماند که ده روز کامل یعنی حداقل 240 ساعت بتواند در مشهد بماند و اگر شب آمده حداقل تا غروب روز دهم بماند.
اگر مسافری قصد ده روز کند و یک نماز چهار رکعتی ادائی بخواند و از تصمیمش منصرف شود تا زمانی که آنجا هست باید نماز را کامل بخواند.
اگر مسافر از روی فراموشی، نمازشکسته را کامل بخواند، یعنی فراموش کرد که مسافر است و نماز را کامل خواند، در صورتی که در وقت نماز متوجه اشتباهش شود، باید نماز را دوباره به صورت شکسته بخواند و اگر بعد از گذشتن وقت متوجه شد، نمازی که خوانده کافی است.(آیت الله فاضل: احتیاط واجب در خارج وقت قضا شود.) (رساله مراجع م 1362 و امام خامنه ای رساله نماز و روزه م 607)
خداوند توفیق انجام دستورات دینی را به همه ما عنایت بفرماید به برکت صلوات
https://eitaa.com/joinchat/4206559234C1e199de21d