eitaa logo
اهل البیت علیهم السلام-کریمی
193 دنبال‌کننده
5هزار عکس
566 ویدیو
36 فایل
در این کانال درباره چهارده معصوم علیهم السلام مطالبی را خدمتتان تقدیم میکنیم.
مشاهده در ایتا
دانلود
«ـ﷽ـ» ⚠️ ❗️حدیثی مهم ▫️بوی را استشمام نخواهد کرد...👇👇 💠 قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه و آله: يَا عَلِيُّ لَوْ أَنَّ عَبْداً عَبَدَ اللَّهَ مِثْلَ مَا قَامَ نُوحٌ فِي قَوْمِهِ وَ كَانَ لَهُ مِثْلُ أُحُدٍ ذَهَباً فَأَنْفَقَهُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ 🔹 اى على! اگر بنده اى به اندازه سالهای تبلیغ در ميان قوم خود خدا را عبادت كند و به سنگينى كوه احد، طلا در راه خدا انفاق كند 💠 وَ مُدَّ فِي عُمُرِهِ حَتَّى حَجَّ أَلْفَ حِجَّةٍ ثُمَّ قُتِلَ بَيْنَ الصَّفَا وَ الْمَرْوَةِ ثُمَّ لَمْ يُوَالِكَ يَا عَلِيُّ لَمْ يَشَمَّ رَائِحَةَ الْجَنَّةِ وَ لَمْ يَدْخُلْهَا 🔹و آن قدر عمر وى طولانى شود كه هزار ، پياده انجام دهد، سپس در بين صفا و مروه در حال مظلوميّت كشته شود و با اين همه اعمال، تو را نپذيرفته باشد و از رهبرى تو تمرّد نمايد، بوى بهشت را استشمام نمى كند و راهى به آن نخواهد يافت. 💠 أَ مَا عَلِمْتَ يَا عَلِيُّ أَنَّ حُبَّكَ حَسَنَةٌ لَا يَضُرُّ مَعَهَا سَيِّئَةٌ وَ بُغْضَكَ سَيِّئَةٌ لَا يَنْفَعُ مَعَهَا طَاعَةٌ 🔹آیا نمی دانی ای ! که تو حسنه ای است که هیچ گناهی به آن ضرر نمی رساند، و بغض و دشمنی با تو گناهی است که هیچ طاعتی همراه با دشمنی تو نفع نمی رساند. 💠 يَا عَلِيُّ لَوْ نَثَرْتَ الدُّرَّ عَلَى الْمُنَافِقِ مَا أَحَبَّكَ وَ لَوْ ضَرَبْتَ خَيْشُومَ الْمُؤْمِنِ مَا أَبْغَضَكَ 🔹ای علی ! اگر بر دُرّ و مروارید نثار کنی تو را دوست نخواهد داشت، و اگر بینی را بشکنی هرگز با تو نشود 💠 لِأَنَّ حُبَّكَ إِيمَانٌ وَ بُغْضُكَ نِفَاقٌ وَ لَا يُحِبُّكَ إِلَّا مُؤْمِنٌ تَقِيٌّ وَ لَا يُبْغِضُكَ إِلَّا مُنَافِقٌ شَقِي 🔹 زیرا محبت تو است و دشمنی با تو ، و تو را دوست ندارد مگر مؤمن پرهیزکار و تو را دشمن نخواهد داشت مگر منافق شقی. 📚 بحار الأنوار، ج ۳۹، ص ۲۸۰ ح ۶۲ @fazaael110
«ـ﷽ـ» ⚠️ ❗️حدیثی مهم ▫️بوی را استشمام نخواهد کرد...👇👇 💠 قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه و آله: يَا عَلِيُّ لَوْ أَنَّ عَبْداً عَبَدَ اللَّهَ مِثْلَ مَا قَامَ نُوحٌ فِي قَوْمِهِ وَ كَانَ لَهُ مِثْلُ أُحُدٍ ذَهَباً فَأَنْفَقَهُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ 🔹 اى على! اگر بنده اى به اندازه سالهای تبلیغ در ميان قوم خود خدا را عبادت كند و به سنگينى كوه احد، طلا در راه خدا انفاق كند 💠 وَ مُدَّ فِي عُمُرِهِ حَتَّى حَجَّ أَلْفَ حِجَّةٍ ثُمَّ قُتِلَ بَيْنَ الصَّفَا وَ الْمَرْوَةِ ثُمَّ لَمْ يُوَالِكَ يَا عَلِيُّ لَمْ يَشَمَّ رَائِحَةَ الْجَنَّةِ وَ لَمْ يَدْخُلْهَا 🔹و آن قدر عمر وى طولانى شود كه هزار ، پياده انجام دهد، سپس در بين صفا و مروه در حال مظلوميّت كشته شود و با اين همه اعمال، تو را نپذيرفته باشد و از رهبرى تو تمرّد نمايد، بوى بهشت را استشمام نمى كند و راهى به آن نخواهد يافت. 💠 أَ مَا عَلِمْتَ يَا عَلِيُّ أَنَّ حُبَّكَ حَسَنَةٌ لَا يَضُرُّ مَعَهَا سَيِّئَةٌ وَ بُغْضَكَ سَيِّئَةٌ لَا يَنْفَعُ مَعَهَا طَاعَةٌ 🔹آیا نمی دانی ای ! که تو حسنه ای است که هیچ گناهی به آن ضرر نمی رساند، و بغض و دشمنی با تو گناهی است که هیچ طاعتی همراه با دشمنی تو نفع نمی رساند. 💠 يَا عَلِيُّ لَوْ نَثَرْتَ الدُّرَّ عَلَى الْمُنَافِقِ مَا أَحَبَّكَ وَ لَوْ ضَرَبْتَ خَيْشُومَ الْمُؤْمِنِ مَا أَبْغَضَكَ 🔹ای علی ! اگر بر دُرّ و مروارید نثار کنی تو را دوست نخواهد داشت، و اگر بینی را بشکنی هرگز با تو نشود 💠 لِأَنَّ حُبَّكَ إِيمَانٌ وَ بُغْضُكَ نِفَاقٌ وَ لَا يُحِبُّكَ إِلَّا مُؤْمِنٌ تَقِيٌّ وَ لَا يُبْغِضُكَ إِلَّا مُنَافِقٌ شَقِي 🔹 زیرا محبت تو است و دشمنی با تو ، و تو را دوست ندارد مگر مؤمن پرهیزکار و تو را دشمن نخواهد داشت مگر منافق شقی. 📚 بحار الأنوار، ج ۳۹، ص ۲۸۰ ح ۶۲ ╭─┅═ঊঈঊঈ═┅─╮ sapp.ir/fazaael110 eitaa.com/fazaael110 ╰─┅═ঊঈঊঈ═┅─╯
🔆 معصومین علیهم السلام واسطه آشنایی مردم با خدا هستند 💠س: نقش حضرات معصومین علیهم السَّلام در حج چه بوده است؟ 🔸ج: برنامه ی اصلی این است که مردم با خدا شوند؛ اما این کار نمی شود الّا با ای از جنس خود مردم؛ لذا خدا صلی الله علیه و آله و علیهم السَّلام را آفرید که از جنس خود آدم ها هستند؛ به زبان خود آدم ها حرف میزنند؛ آدم ها هم آنها را می بینند و حرفشان را می شنوند و با آنها دوست می شوند تا آن حرف هایی را که آنها می زنند، به کار بندند و جلو بروند. بدون ، شدنی نیست؛ لذا اینها، را خدا خلق کرد. در دعای جامعه ی کبیره وارد شده است: «إِلَى اللّهِ تَدْعُونَ وَ عَلَیْهِ تَدُلُّونَ»؛ شما مردم را به خدا می کنید و مردم را به خدا می کنید. 🔸این جور نیست که خدا آنها را خلق کرده باشد که مردم را به سویِ خودشان دعوت کنند یا برای پرستش خودشان؛ هر کس با آنها آشنا شد، آنها او را به می فرستند. لذا آنها صرفاً دعوت کننده و پیشوایی هستند که جلو افتادنشان مردم را بالا می برد. از این جهت ارزشمند هستند. آنها خدمت بزرگی می کنند، چون بدون آنها نمی شد. مردم چون خدا را نمی بینند و صدایش را نمی شنوند و هیچ ارتباطی با او ندارند، خیلی سخت به طرفِ او می روند. مردم عادت کرده اند که ببینند؛ لذا آنها را می بینند. وقتی دیدند، آنها هم صد در صد مردم را به طرفِ خدا می فرستند و مشکل حل می شود. 🔰لینک کانال و آدرس کانال رسمی آیت الله خوشوقت (ره) در سروش، ایتا و آی گپ 🆔 https://sapp.ir/khoshvaght_ir 🆔https://eitaa.com/khoshvaght_ir 🆔https://igap.net/Khoshvaghtir
«ـ﷽ـ» ▫️ دشمنی با شیعیان = دشمنی با و اهلبیت علیهم السلام...👇👇👇 🔶  علیه السلام فرمودند: 🔸من عادی شیعتنا فقد عادانا، و من والاهم فقد والانا، 🔹هر که با ما دشمنی نماید، با ما دشمنی نموده است، و هر که با آنان دوستی ورزد با ما دوستی کرده است، 🔸لانّهم منّا، خلقوا من طینتنا، من احبّهم فهو منّا، و من ابغضهم فلیس منّا. 🔹چرا که آنان از ما هستند و از خمیره ی(طینت) ما آفریده شده اند، کسی که آنان را داشته باشد، از ماست، و کسی که آنان را بدارد از ما نیست. 🔸شیعتنا ینظرون بنورالله، و یتقلّبون فی رحمة الله، و یفوزون بکرامة الله. 🔹شیعیان ما با نور خدا می نگرند و در رحمت او غوطه ور می شوند، و به کرامت خدا رستگار می گردند. 🔸ما من احد من شیعتنا یمرض الّا مرضنا لمرضه، و لا اغتمّ الّا اغتممنا لغمّه، و لا یفرح الّا فرحنا لفرحه، 🔹هیچ یک از شیعیان ما بیمار نمی شود جز آن که ما نیز به بیماری او بیمار می شویم، و چون او اندوهناک گردد ما نیز به غم او، اندوهناک می شویم و اگر خوشحال گردد ما نیز به خوشحال او، مسرور می شویم. 🔸و لا یغیب عنّا احد من شیعتنا این کان فی الارض شرقها او غربها، و من ترک من شیعتنا دیناً فهو علینا، و من ترک منهم مالاً فهو لورثته. 🔹هیچ کدام از شیعیان ما از دیدگاه ما پنهان نیستند، چه در شرق زمین باشند یا در غرب آن، اگر یکی از آنان قرضی از خود بجای گذارد ما آن را ادا می کنیم و اگر ثروتی از او باقی بماند، مال ورثه اوست. 🔸ﺷﻴﻌﺘﻨﺎ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻳﻘﻴﻤﻮﻥ ﺍﻟﺼﻠﺎﺓ ﻭ ﻳﻮﺗﻮﻥ ﺍﻟﺰﻛﺎﺓ ﻭ ﻳﺤﺠّﻮﻥ ﺍﻟﺒﻴﺖ ﺍﻟﺤﺮﺍﻡ ﻭ ﻳﺼﻮﻣﻮﻥ ﺷﻬﺮ ﺭﻣﻀﺎﻥ ﻭ ﻳﻮﺍﻟﻮﻥ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﺒﻴﺖ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺍﻟﺴﻠﺎﻡ ﻭ ﻳﺘﺒﺮّئوﻥ ﻣﻦ ﺃﻋﺪﺍﺋﻬﻢ 🔹شیعیان ما کسانی هستند که را برپا می دارند، را می پردازند، بیت خدا را انجام می دهند، را می گیرند، و اهل بیت (علیه السلام) را پذیرفته و از آنان بیزاری می جویند. 🔸ﺍﻭﻟﺌﻚ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﺎﻳﻤﺎﻥ ﻭ ﺍﻟﺘﻘﻲ ﻭﺃﻫﻞ ﺍﻟﻮﺭﻉ ﻭ ﺍﻟﺘﻘﻮﻱ ﻭ ﻣﻦ ﺭﺩّ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻓﻘﺪ ﺭﺩّ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻭ ﻣﻦ ﻃﻌﻦ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻓﻘﺪ ﻃﻌﻦ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻟﺄﻧّﻬﻢ ﻋﺒﺎﺩﺍﻟﻠﻪ ﺣﻘّﺎً ﻭ ﺃﻭﻟﻴﺎﻭﻩ ﺻﺪﻗﺎً. ﻭ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻥّ ﺃﺣﺪﻫﻢ ﻟﻴﺸﻔﻊ ﻓﻲ ﻣﺜﻞ ﺭﺑﻴﻌﺔ ﻭ ﻣﻀﺮ، ﻓﻴﺸﻔّﻌﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻲ ﻓﻴﻬﻢ ﻟﻜﺮﺍﻣﺘﻪ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﺰّﻭﺟﻞّ 🔹(آری) آنان اهل ایمان و پرهیز، اهل ورع وتقوا هستند ، هر که آنان را رد نماید در واقع خدا را رد کرده است و هر که بر آنان طعنه زده و ایراد بگیرد در واقع بر خدا طعنه زده است، چرا که آنان بندگان حقیقی خدا و دوستداران درستکار او هستند. 🔹سوگند به خدا! یکی از آنان در روز قیامت قادر است به اندازه نفرات دو قبیله ای همانند ربیعه و مضر [۱] را شفاعت نماید، و خداوند به جهت کرامتی که بر آنان قائل است، شفاعت آنان را می پذیرد. 📚 صفات الشیعة (شیخ صدوق) حدیث پنجم [۱] دو قبیله پر تعداد عرب، که هر وقت بخواهند به تعداد نفرات خیلی زیاد مثال بزنند به این دو قبیله مثال میزنند 🆔 sapp.ir/fazaael110 🆔 eitaa.com/fazaael110
«ـ﷽ـ» ▫️پنج عنایت ویژه خداوند به امیرالمومنین علیه السلام ...👇👇 🔹شخصی اعرابی به محضر صلی الله علیه و آله شرفیاب شد و عرض كرد: 🔸اى محمّد ؛ به تو ايمان آوردم در حاليكه تو را نديده بودم، و تو را تصديق كردم پيش از آنكه تو را ملاقات كنم، جديداً مطلبى از شما به من رسيده است. 💠 رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمودند: چه مطلبى؟ 🔸عرض كرد: ما را به شهادت دادن به يكتائى پروردگار و رسالت خودت خواندى، اجابت كرديم، فرمودى: بخوانيم، مال خود را بپردازيم، بگيريم، برويم، و در شركت كنيم، همه اينها را پذيرفتيم سپس به اين مقدار راضى و خوشنود نشدى تا اينكه ما را به داشتن پسر عمويت و دوستى با او دعوت كردى، آيا اين تكليفى است كه خودت آن را بر ما واجب كرده اى يا امرى آسمانى است و خداوند آن را واجب نموده است؟ 💠  اكرم صلى الله عليه و آله فرمودند: بلكه خداوند آن را بر اهل آسمانها و زمين واجب كرده است. 🔹عرب همينكه كلام رسول خدا صلى الله عليه وآله وسلم را شنيد عرض كرد: 🔸سمعاً و طاعةً، آنچه فرمودى به جان پذيرفتم و آن حقّ است. 💠 سپس پيغمبر اكرم صلى الله عليه و آله فرمودند: اى برادر عرب ؛ به عليه السلام پنج چيز عنايت شده است كه يكى از آنها بهتر است از دنيا و آنچه در دنيا مي‌باشد، مى خواهى برايت آنها را بگويم؟ 🔸عرض كرد: بلى اى رسول خدا. 1⃣ فرمودند: اى برادر عرب ؛ روز نشسته بودم و جنگ به پايان رسيده بود، فرود آمد و عرض كرد: خداوند تبارك و تعالى به شما سلام رسانده است و مى فرمايد: ♦️اى محمّد ؛ من عهد كرده‌ام و قسم ياد نموده‌ام كه هر كس را دوست داشته باشم دوستى على عليه السلام را به او الهام بخشم و به دل او بيندازم، پس هر كه مرا داشته باشد دوستى على عليه السلام را به او از طريق الهام عنايت كنم، و هر كه را باشم دشمنى على را به دلش بيندازم.  💠 سپس فرمود: اى برادر عرب ؛ عنايت دوّمى را كه به على عليه السلام شده برايت بگويم؟ 🔸عرض كرد: بلى اى رسول خدا. 2⃣ فرمودند: بعد از آنكه ساز و برگ عمويم را فراهم كردم نشسته بودم كه جبرئيل فرود آمد و عرض كرد: اى محمّد ؛ خداوند سلام مى رساند و فرموده است: ♦️من نماز را واجب گردانيدم و آن را نسبت به بعضى از افراد مثل زنانى كه مبتلا به حيض يا نفاس هستند و ديوانگان و كودكان نخواستم، روزه را واجب كردم و آن را از مسافر نخواستم، حجّ را واجب كردم و از كسى كه استطاعت ندارد نخواستم، زكات را واجب كردم و از كسى كه مالى ندارد تكليف را برداشتم. ولى دوستى علىّ بن ابى طالب را به اهل آسمانها و زمين واجب كردم و هيچكس را از آن معاف نكردم، و اجازه ندادم كه كسى نسبت به آن بى تفاوت باشد و تكليف نداشته باشد. 💠 بعد فرمودند: اى برادر عرب ؛ آيا عنايت سوّم پروردگار را برايت بگويم؟ 🔸عرض كرد: بلى اى رسول خدا.  3⃣ فرمودند: خداوند تبارك و تعالى كه مخلوقاتش را آفريد براى هر نوعى از آنها سرور و بزرگى قرار داد، كركس در ميان پرندگان سرور آنها است، گاو سرور چهارپايان است، شير سرور درندگان، روز سرور روزها، سرور ماه ها، سرور فرشتگان، حضرت سرور آدميان، من سرور تمامى پيغمبران، و على عليه السلام سرور همه اوصياء است. 💠 سپس فرمودند: عنايت چهارم را به تو خبر دهم؟ 🔸عرض كرد: بلى اى مولاى من. 4⃣ فرمودند: دوستى علىّ بن ابى طالب درختى است كه ريشه آن در و شاخه هايش در است، هر كس به شاخه اى از آن شاخه‌ها كه در دنياست بياويزد او را به بهشت مى كشاند، و دشمنى علىّ بن ابى طالب عليه السلام درختى است كه ريشه آن در و شاخه هايش در دنيا است، هر كس به شاخه اى از آن بياويزد او را به آتش وارد خواهد كرد. 💠 سپس فرمودند: مى خواهى از پنجمين عنايت پروردگار به على عليه السلام به تو خبر دهم؟ 🔸عرض كرد: بلى اى رسول خدا. 5⃣ فرمودند: هنگامى كه فرا رسد براى من منبرى در طرف راست عرش قرار دهند، بعد براى عليه السلام منبر ديگرى در موازات و راستاى منبر من در همان طرف راست عرش قرار دهند، سپس تخت بلند و برآمده و درخشنده اى كه به تخت كرامت معروف است بين آن دو منبر گذارند.  من و ابراهيم هر كدام روى منبر خود و پسر عمويم على بن ابى طالب بر تخت كرامت قرار گيرد، و چه زيبا است بودن يك دوست در ميان دو يار، كه زيباتر از آن چشمى نديده است. 💠 سپس فرمودند: اى اعرابى ؛ على را دوست بدار، دوستى على عليه السلام حقّ و ثابت است، خداوند تبارك و تعالى دوست او را دوست دارد، على عليه السلام با من در ميان يك قصر خواهد بود. 🔸در اين هنگام عرب گفت: فرمانبردار خدا و رسول او و پسر عمويت على عليه السلام هستم. 📚 بحار الأنوار: ج ۴۰ ص ۴۶ 🆔 sapp.ir/fazaael110 🆔 eitaa.com/fazaael110
💎 اهمیت نماز در اسلام 🔻🔻از امام باقر - صلوات الله و سلامه عليه - نقل شده که فرمودند: اساس اسلام پنج چيز است. بعد از آنکه رو بنای اسلام به وسيله شهادت به وحدانيت پروردگار متعال و نبوّت خاتم انبيا (ص) شکل گرفت، زيربنا و #اساس_اسلام پنج چيز است: اول #نماز؛ دوم #زکات؛ سوم #روزه ی ماه مبارک رمضان؛ چهارم #حج خانه ی پروردگار متعال و پنجم مسأله ی #ولايت و امامت اميرالمؤمنين عليه الصلاة و السلام و ساير معصومين (ع) که جانشينان خاتم انبيا (ص) هستند. 🔸🔸 نماز خيلی مهم است. اگر انسان #نماز خواند، #زمينه اش برای انجام ساير #وظايف_اسلامی آماده است. اما اگر نماز نخواند، به عکس، #آماده ی هر #خيانت و جنايتی است. 🔸🔸 راجع به نماز خيلی بايد توجه داشته باشی. بايد همه را نمازخوان کنی و کسی بی نماز نباشد تا خودِ نماز، خيلی از #اصلاحات را به دنبال آورد. نگذار کسی بگويد: «#دل من #پاک است، نماز نمی خوانم.» اگر دلت پاک بود که نماز می خواندی. #دروغ ميگويی که دلت پاک است. کجايش پاک است؟! 🔸🔸 #خدا اين همه به تو #نعمت داده، اما تو به او #احترام نمی گذاری و به حرفش گوش نمی دهی، دلت پاک است؟! اين همان امر #جاهليت است. اگر راست بگويی، نمازت را زود می خوانی و می گويی: «چشم!». پيغمبر اکرم (ص) نماز می خواند؛ اميرالمؤمنين (ع) نماز می خواند؛ تو از آنها بالاتری؟! آنها قلب شان پاک نبود؟! تو پاکی؟! 🔺🔺برگرفته از کتاب #اساس_بندگی، ج1، ص36-39 🔰کانال رسمی حضرت آیت الله خوشوقت تهرانی (ره) 🆔 @Khoshvaght_ir
«ـ﷽ـ» ▫️ دشمنی با شیعیان = دشمنی با و اهلبیت علیهم السلام...👇👇👇 🔶  علیه السلام فرمودند: 🔸من عادی شیعتنا فقد عادانا، و من والاهم فقد والانا، 🔹هر که با ما دشمنی نماید، با ما دشمنی نموده است، و هر که با آنان دوستی ورزد با ما دوستی کرده است، 🔸لانّهم منّا، خلقوا من طینتنا، من احبّهم فهو منّا، و من ابغضهم فلیس منّا. 🔹چرا که آنان از ما هستند و از خمیره ی(طینت) ما آفریده شده اند، کسی که آنان را داشته باشد، از ماست، و کسی که آنان را بدارد از ما نیست. 🔸شیعتنا ینظرون بنورالله، و یتقلّبون فی رحمة الله، و یفوزون بکرامة الله. 🔹شیعیان ما با نور خدا می نگرند و در رحمت او غوطه ور می شوند، و به کرامت خدا رستگار می گردند. 🔸ما من احد من شیعتنا یمرض الّا مرضنا لمرضه، و لا اغتمّ الّا اغتممنا لغمّه، و لا یفرح الّا فرحنا لفرحه، 🔹هیچ یک از شیعیان ما بیمار نمی شود جز آن که ما نیز به بیماری او بیمار می شویم، و چون او اندوهناک گردد ما نیز به غم او، اندوهناک می شویم و اگر خوشحال گردد ما نیز به خوشحال او، مسرور می شویم. 🔸و لا یغیب عنّا احد من شیعتنا این کان فی الارض شرقها او غربها، و من ترک من شیعتنا دیناً فهو علینا، و من ترک منهم مالاً فهو لورثته. 🔹هیچ کدام از شیعیان ما از دیدگاه ما پنهان نیستند، چه در شرق زمین باشند یا در غرب آن، اگر یکی از آنان قرضی از خود بجای گذارد ما آن را ادا می کنیم و اگر ثروتی از او باقی بماند، مال ورثه اوست. 🔸ﺷﻴﻌﺘﻨﺎ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻳﻘﻴﻤﻮﻥ ﺍﻟﺼﻠﺎﺓ ﻭ ﻳﻮﺗﻮﻥ ﺍﻟﺰﻛﺎﺓ ﻭ ﻳﺤﺠّﻮﻥ ﺍﻟﺒﻴﺖ ﺍﻟﺤﺮﺍﻡ ﻭ ﻳﺼﻮﻣﻮﻥ ﺷﻬﺮ ﺭﻣﻀﺎﻥ ﻭ ﻳﻮﺍﻟﻮﻥ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﺒﻴﺖ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺍﻟﺴﻠﺎﻡ ﻭ ﻳﺘﺒﺮّئوﻥ ﻣﻦ ﺃﻋﺪﺍﺋﻬﻢ 🔹شیعیان ما کسانی هستند که را برپا می دارند، را می پردازند، بیت خدا را انجام می دهند، را می گیرند، و اهل بیت (علیه السلام) را پذیرفته و از آنان بیزاری می جویند. 🔸ﺍﻭﻟﺌﻚ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﺎﻳﻤﺎﻥ ﻭ ﺍﻟﺘﻘﻲ ﻭﺃﻫﻞ ﺍﻟﻮﺭﻉ ﻭ ﺍﻟﺘﻘﻮﻱ ﻭ ﻣﻦ ﺭﺩّ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻓﻘﺪ ﺭﺩّ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻭ ﻣﻦ ﻃﻌﻦ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻓﻘﺪ ﻃﻌﻦ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻟﺄﻧّﻬﻢ ﻋﺒﺎﺩﺍﻟﻠﻪ ﺣﻘّﺎً ﻭ ﺃﻭﻟﻴﺎﻭﻩ ﺻﺪﻗﺎً. ﻭ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻥّ ﺃﺣﺪﻫﻢ ﻟﻴﺸﻔﻊ ﻓﻲ ﻣﺜﻞ ﺭﺑﻴﻌﺔ ﻭ ﻣﻀﺮ، ﻓﻴﺸﻔّﻌﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻲ ﻓﻴﻬﻢ ﻟﻜﺮﺍﻣﺘﻪ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﺰّﻭﺟﻞّ 🔹(آری) آنان اهل ایمان و پرهیز، اهل ورع وتقوا هستند ، هر که آنان را رد نماید در واقع خدا را رد کرده است و هر که بر آنان طعنه زده و ایراد بگیرد در واقع بر خدا طعنه زده است، چرا که آنان بندگان حقیقی خدا و دوستداران درستکار او هستند. 🔹سوگند به خدا! یکی از آنان در روز قیامت قادر است به اندازه نفرات دو قبیله ای همانند ربیعه و مضر [۱] را شفاعت نماید، و خداوند به جهت کرامتی که بر آنان قائل است، شفاعت آنان را می پذیرد. 📚 صفات الشیعة (شیخ صدوق) حدیث پنجم [۱] دو قبیله پر تعداد عرب، که هر وقت بخواهند به تعداد نفرات خیلی زیاد مثال بزنند به این دو قبیله مثال میزنند 🆔 sapp.ir/fazaael110 🆔 eitaa.com/fazaael110
⚪️⚪️ 🔸مطلب شماره (قسمت اول) 🔸موضوع کلی: 💠 تشرف سید عزیزالله تهرانی ▫️حاج سید عزیزاللّه تهرانی برای فرزندش فرمود: ایامی که در نجف اشرف مشرف بودم، مشغول به اعمالی از قبیل روزه و نماز و ادعیه و غیره بودم. ▫️یک بار چند روزی برای زیارت مخصوصه امام حسین (علیه السلام) در عید فطر، به کربلای معلی مشرف شدم و در مدرسه صدر در حجره بعضی از رفقا منزل نمودم. ▫️غالبا در کربلا در حرم مطهر مشرف بودم و بعضی از اوقات برای استراحت به حجره می آمدم. ▫️در آن حجره بعضی از رفقا و زوار هم بودند. ▫️آنها از حال من و زمان برگشتنم به نجف اشرف سؤال نمودند. ▫️گفتم: من قصد مراجعت ندارم و امسال میخواهم پیاده به مشرف شوم و این مطلب را در زیر گنبد مقدس سالار شهیدان حضرت ابا عبداللّه الحسین (علیه السلام) از خدا خواسته ام و امید اجابت آن را دارم. ▫️همه رفقا و زوار حاضر در حجره از روی تمسخر و استهزاء گفتند: از بس ریاضت کشیده ای، مغزت عیب کرده است. چطور پیاده به حج رفتن برای تو بی زاد و توشه و مرکب و وجود ضعف مزاج، ممکن است؟ ▫️و خلاصه مرا بسیار استهزاء نمودند، به حدی که سینه ام تنگ شد و از حجره محزون و اندوهناک خارج شدم به طوری که شعوری برایم باقی نمانده بود. ▫️با همان حال وارد حرم مطهر شده، زیارت مختصری کردم و متوجه سمت بالای سر مقدس شدم و در آن جایی که همیشه مینشستم، نشستم و با حزن تمام متوسل به سیدالشهداء (علیه السلام) شدم. ▫️ناگاه دستی بر کتف من گذاشته شد، وقتی رو برگرداندم، دیدم مردی است و به نظر میرسید که از اعراب باشد، اما با من به فارسی تکلم نمود و مرا به اسم نام برد و گفت: میخواهی پیاده به حج مشرف شوی؟ ▫️گفتم: بلی. ▫️گفت: من هم اراده حج دارم. آیا با من می آیی؟ ▫️گفتم: بلی. ▫️گفت: پس مقداری نان خشک که یک هفته ات را کفایت کند، مهیا کن و آفتابه آبی بیاور و احرامت را بردار و فلان روز در فلان ساعت به همین جا بیا و زیارت وداع کن تا جهت انجام حج به راه بیفتیم. ▫️گفتم: سمعاً و طاعةً. ▫️از حرم مطهر خارج شدم و مقدار کمی گندم گرفتم و به یکی از زنهای فامیل دادم که نان بپزد. ▫️رفقا هم همان روز به نجف اشرف مراجعت کردند. ▫️چون روز موعود شد، وسائلم را برداشته به حرم مطهر مشرف شدم و زیارت وداع نمودم. ▫️آن مرد در همان وقت مقرر آمد و با هم از حرم مطهر و صحن مقدس و از شهر کربلا بیرون رفتیم و تقریبا یک ساعت راه پیمودیم. ▫️در بین راه نه او با من صحبت میکرد، ونه من به او چیزی میگفتم تا به برکه آبی رسیدیم. ▫️ایشان خطی کشید و گفت: این خط، قبله است و این هم که آب است. این جا بمان، غذا بخور و نماز بخوان. همین که عصر شد، می آیم. ▫️بعد، از من جدا شد و دیگر او را ندیدم. ▫️غذا خوردم و وضو گرفتم و نماز خواندم و آن جا بودم. ▫️عصر، ایشان آمد و گفت: برخیز برویم. ▫️برخاستم و ساعتی با او رفتم. ▫️باز به آب دیگری رسیدیم. ▫️دوباره خطی کشید و گفت: این خط قبله است و این آب است. شب را این جا میمانی و من صبح نزد تو می آیم. ▫️او به من بعضی از اوراد (اذکار) را تعلیم داد و خود برگشت. ▫️شب را به آرامش در آن جا ماندم. ▫️صبح که شد و آفتاب طلوع کرد، آمد و گفت: برخیز برویم. ▫️به مقدار روز اول رفتیم. ▫️باز به آب دیگری رسیدیم و باز خط قبله را کشید و گفت: من عصر می آیم. ▫️عصر که شد، مثل روز اول آمد و به همان شکل رفتیم و به همین ترتیب هر صبح و عصر می آمد و مسیر را طی مینمودیم؛ اما طوری بود که احساس خستگی از راه رفتن نمیکردیم. چون خیلی راه نمیرفتیم تا خسته شویم. ▫️هفت روز به این منوال گذشت. ادامه دارد... ▶️ @Ahlolbait31357
دعائم الاسلام 1.mp3
7.41M
🔊 بیانات حضرت آیت الله خوشوقت ره ✳️ شرح روایت (قسمت اول) 🌺 قالَ الباقرُ: بُنِيَ الْإِسْلَامُ‏ عَلَى‏ خَمْسٍ‏ عَلَى الصَّلَاةِ وَ الزَّكَاةِ وَ الصَّوْمِ وَ الْحَجِّ وَ الْوَلَايَةِ وَ لَمْ يُنَادَ بِشَيْ‏ءٍ كَمَا نُودِيَ بِالْوَلَايَةِ ⬅️ چرا فقط خدا می‌دهد و ما باید کنیم؟ ⬅️ زیربنای فرمان‌های خدا چند چیز است؟ ⬅️ چرا باید بخوانیم؟ ⬅️ چرا نماز هرگز نمی‌شود؟ ⬅️ چرا باید بگیریم و و بدهیم و برویم؟ 🔰کانال رسمی حضرت آیت الله خوشوقت تهرانی (ره) 🆔 @Khoshvaght_ir
💠 نجات از مرگ به برکت امام زمان (علیه السلام) 🔸سید عالم و عامل سید محمد حسین شوشتری می فرمود: 🔸یکی از حجاج شوشتری گفت: سالی که به مشرف شدم، ی عظیمی شیوع داشت. 🔸هر که را به بیمارستان دولتی می بردند، جز مردن چاره ای نداشت و به سرعت از خستگی دنیا راحت می شد. 🔸چون من مبتلا شدم و کسی را هم نداشتم، مرا به بیمارستان بردند. 🔸در آن جا مُشرِف به موت افتاده بودم، ولی قبل از رسیدن مامورین بیمارستان بر بالینم، مردی در لباس نظامیان ظاهر شد و مواظب حالات من گردید و از من پرسید: به چه چیزی میل داری؟! برای تو آش خوب است. 🔸لذا رفت و طولی نکشید که با کاسه آشی برگشت و آن را نزد من گذاشت. 🔸خواستم یک قاشق بخورم، دیدم از گلویم فرو نمی رود. 🔸دست در جیب نمود و یا مثل آن بیرون آورد و شکست و روی آش فشُرد. 🔸به خاطر ترشی آن، کمی آش از حلقم فرو رفت. 🔸بعد از آن فرمود: بر تو باکی نیست. برخیز و از این جا خارج شو. 🔸عرض کردم : ماموران کنار در هستند و حتما مرا از خارج شدن منع می کنند. 🔸فرمود: برو، شاید تو را نبینند. 🔸من برخاستم و به اتفاق او از آن محل خارج شدیم و ابدا کسی متعرض ما نگردید. 🔸عرض کردم: شما کیستید که این همه به من احسان نمودید؟ 🔸فرمود: وقتی به وطن برگشتی، سومین کسی که با تو مصافحه کرد (دست داد) مرا می شناسد. 🔸این را گفت و رفت. 🔸این بود و من در فکر بودم تا به مراجعت کردم. 🔸شبانه وارد شهر شدم. 🔸در بین راه، قبل از ورود به دروازه، مردی با من مصافحه کرد. 🔸من به یاد آن شخص افتادم. 🔸بعد، دیگری مصافحه کرد و من هم منتظر سومین نفر شدم. 🔸نگهبان دروازه که مامور گمرک بود، پیش دوید و با من مصافحه کرد. 🔸من ایستادم و متعجبانه به او نظر کردم! 🔸آن مرد نگهبان به من فرمود: چرا متعجبی؟! آن شخص بزرگوار که در مکه به فریاد تو رسید، حضرت ولی عصر ارواحنا له الفداء بود. 🔸تعجب من زیاد شد که گمرکچی و این مقام شامخ! 🔸آن مرد گفت: حال برو چند روز دیگر به تو خواهم گفت. 🔸بعد از چندی، نزد او رفتم, 🔸فرمود : اما این که مرا گمرکچی می یابی، من هر ماهه حقوقی دارم که نزد یکی از تجار حواله می باشد و تا به حال ابدا یک شاهی از کسی قبول نکرده ام. 🔸سؤال کردم : از کجا می گویی که آن شخص بزرگوار حضرت بقیة اللّه عجل اللّه تعالی فرجه الشریف بوده است؟ 🔸فرمود: ابدا این سر بر تو فاش نمی گردد و اگر مرگ من نزدیک نشده بود، همین قدر هم بر حال من مطلع نمی شدی. 📚 برکات حضرت ولی عصر عجل الله تعالی فرجه الشریف (حکایات العبقری الحسان) حکایت 132 ▶️ @Ahlolbait31357
⚪️⚪️ 🔸موضوع کلی: (قسمت اول) 💠 تشرف سید عزیزالله تهرانی ▫️حاج سید عزیزاللّه تهرانی برای فرزندش فرمود: ایامی که در نجف اشرف مشرف بودم، مشغول به اعمالی از قبیل روزه و نماز و ادعیه و غیره بودم. ▫️یک بار چند روزی برای زیارت مخصوصه امام حسین (علیه السلام) در عید فطر، به کربلای معلی مشرف شدم و در مدرسه صدر در حجره بعضی از رفقا منزل نمودم. ▫️غالبا در کربلا در حرم مطهر مشرف بودم و بعضی از اوقات برای استراحت به حجره می آمدم. ▫️در آن حجره بعضی از رفقا و زوار هم بودند. ▫️آنها از حال من و زمان برگشتنم به نجف اشرف سؤال نمودند. ▫️گفتم: من قصد مراجعت ندارم و امسال میخواهم پیاده به مشرف شوم و این مطلب را در زیر گنبد مقدس سالار شهیدان حضرت ابا عبداللّه الحسین (علیه السلام) از خدا خواسته ام و امید اجابت آن را دارم. ▫️همه رفقا و زوار حاضر در حجره از روی تمسخر و استهزاء گفتند: از بس ریاضت کشیده ای، مغزت عیب کرده است. چطور پیاده به حج رفتن برای تو بی زاد و توشه و مرکب و وجود ضعف مزاج، ممکن است؟ ▫️و خلاصه مرا بسیار استهزاء نمودند، به حدی که سینه ام تنگ شد و از حجره محزون و اندوهناک خارج شدم به طوری که شعوری برایم باقی نمانده بود. ▫️با همان حال وارد حرم مطهر شده، زیارت مختصری کردم و متوجه سمت بالای سر مقدس شدم و در آن جایی که همیشه مینشستم، نشستم و با حزن تمام متوسل به سیدالشهداء (علیه السلام) شدم. ▫️ناگاه دستی بر کتف من گذاشته شد، وقتی رو برگرداندم، دیدم مردی است و به نظر میرسید که از اعراب باشد، اما با من به فارسی تکلم نمود و مرا به اسم نام برد و گفت: میخواهی پیاده به حج مشرف شوی؟ ▫️گفتم: بلی. ▫️گفت: من هم اراده حج دارم. آیا با من می آیی؟ ▫️گفتم: بلی. ▫️گفت: پس مقداری نان خشک که یک هفته ات را کفایت کند، مهیا کن و آفتابه آبی بیاور و احرامت را بردار و فلان روز در فلان ساعت به همین جا بیا و زیارت وداع کن تا جهت انجام حج به راه بیفتیم. ▫️گفتم: سمعاً و طاعةً. ▫️از حرم مطهر خارج شدم و مقدار کمی گندم گرفتم و به یکی از زنهای فامیل دادم که نان بپزد. ▫️رفقا هم همان روز به نجف اشرف مراجعت کردند. ▫️چون روز موعود شد، وسائلم را برداشته به حرم مطهر مشرف شدم و زیارت وداع نمودم. ▫️آن مرد در همان وقت مقرر آمد و با هم از حرم مطهر و صحن مقدس و از شهر کربلا بیرون رفتیم و تقریبا یک ساعت راه پیمودیم. ▫️در بین راه نه او با من صحبت میکرد، ونه من به او چیزی میگفتم تا به برکه آبی رسیدیم. ▫️ایشان خطی کشید و گفت: این خط، قبله است و این هم که آب است. این جا بمان، غذا بخور و نماز بخوان. همین که عصر شد، می آیم. ▫️بعد، از من جدا شد و دیگر او را ندیدم. ▫️غذا خوردم و وضو گرفتم و نماز خواندم و آن جا بودم. ▫️عصر، ایشان آمد و گفت: برخیز برویم. ▫️برخاستم و ساعتی با او رفتم. ▫️باز به آب دیگری رسیدیم. ▫️دوباره خطی کشید و گفت: این خط قبله است و این آب است. شب را این جا میمانی و من صبح نزد تو می آیم. ▫️او به من بعضی از اوراد (اذکار) را تعلیم داد و خود برگشت. ▫️شب را به آرامش در آن جا ماندم. ▫️صبح که شد و آفتاب طلوع کرد، آمد و گفت: برخیز برویم. ▫️به مقدار روز اول رفتیم. ▫️باز به آب دیگری رسیدیم و باز خط قبله را کشید و گفت: من عصر می آیم. ▫️عصر که شد، مثل روز اول آمد و به همان شکل رفتیم و به همین ترتیب هر صبح و عصر می آمد و مسیر را طی مینمودیم؛ اما طوری بود که احساس خستگی از راه رفتن نمیکردیم. چون خیلی راه نمیرفتیم تا خسته شویم. ▫️هفت روز به این منوال گذشت. ادامه دارد... ▶️ @Ahlolbait31357
🔰 بوی بهشت را استشمام نخواهد کرد... 💠 قَالَ رَسُولُ الله صلی الله علیه و آله‏: 💠 يَا عَلِيُّ لَوْ أَنَّ عَبْداً عَبَدَ الله مِثْلَ مَا قَامَ نُوحٌ فِي قَوْمِهِ وَ كَانَ لَهُ مِثْلُ أُحُدٍ ذَهَباً فَأَنْفَقَهُ فِي سَبِيلِ الله 🔹 اى على! اگر بنده ‏اى به اندازه سالهای تبلیغ نوح در ميان قوم خود خدا را عبادت كند و به سنگينى كوه احد، طلا در راه خدا انفاق كند 💠 وَ مُدَّ فِي عُمُرِهِ حَتَّى حَجَّ أَلْفَ حِجَّةٍ ثُمَّ قُتِلَ بَيْنَ الصَّفَا وَ الْمَرْوَةِ ثُمَّ لَمْ يُوَالِكَ يَا عَلِيُّ لَمْ يَشَمَّ رَائِحَةَ الْجَنَّةِ وَ لَمْ يَدْخُلْهَا 🔹و آن قدر عمر وى طولانى شود كه هزار ، پياده انجام دهد، سپس در بين صفا و مروه در حال مظلوميّت كشته شود و با اين همه اعمال، ولايت تو را نپذيرفته باشد و از رهبرى تو تمرّد نمايد، بوى بهشت را استشمام نمى ‏كند و راهى به آن نخواهد يافت. 💠 أَ مَا عَلِمْتَ يَا عَلِيُّ أَنَّ حُبَّكَ حَسَنَةٌ لَا يَضُرُّ مَعَهَا سَيِّئَةٌ وَ بُغْضَكَ‏ سَيِّئَةٌ لَا يَنْفَعُ مَعَهَا طَاعَةٌ 🔹آیا نمی دانی ای علی! که محبت تو حسنه ای است که هیچ گناهی به آن ضرر نمی رساند، و بغض و دشمنی با تو گناهی است که هیچ طاعتی همراه با دشمنی تو نفع نمی رساند. 💠 يَا عَلِيُّ لَوْ نَثَرْتَ الدُّرَّ عَلَى الْمُنَافِقِ مَا أَحَبَّكَ وَ لَوْ ضَرَبْتَ خَيْشُومَ الْمُؤْمِنِ مَا أَبْغَضَكَ 🔹ای علی! اگر بر منافق دُرّ و مروارید نثار کنی تو را دوست نخواهد داشت، و اگر بینی مومن را بشکنی هرگز با تو دشمن نشود 💠 لِأَنَّ حُبَّكَ‏ إِيمَانٌ‏ وَ بُغْضُكَ نِفَاقٌ وَ لَا يُحِبُّكَ إِلَّا مُؤْمِنٌ تَقِيٌّ وَ لَا يُبْغِضُكَ إِلَّا مُنَافِقٌ شَقِي‏ 🔹 زیرا محبت تو ایمان است و دشمنی با تو نفاق، و تو را دوست ندارد مگر مؤمن پرهیزکار و تو را دشمن نخواهد داشت مگر منافق شقی. 📚 بحار الأنوار، ج‏ ۳۹، ص ۲۸۰ ح ۶۲ ▶️ @Ahlolbait31357